ХЛЕБ ДУШИ ст.преподаватель каф.КСПП ВНТУ Грозная Н.З. 18 Апреля 2010 года, в праздник Жен-мироносиц, в кинотеатре «Мир» состоялась полнометражная премьера фильма Владимира Синицына «Хлеб души». Это десятый фильм православного мастера духовного документального кино, можно сказать своего рода творческий юбилей. Работа получилась неожиданная и удивительная. Писать о таком фильме трудно и ответственно, но радостно. Чем неожиданна была эта работа? Все фильмы Владимира Синицына по духу православны, в них всегда золотой нитью проходит главное – благовестие. Благая весть в мире, где все менее и менее мы можем встретить истинные добро, милосердие и любовь. Но этой благой вестью (Христос воскресе! Воистину воскресе!) пронизана жизнь, которую мы видим в фильмах Владимира Синицына, будь то учителя и учащиеся школы "Аист" (двадцатилетию которой посвящен фильм), или дети из детского хора Преображенского собора, или монах Свято-Увспенской Почаевской Лавры... С первых мгновений в новом фильме поражают его бытийственность , ощущение полноты и целостности. В наше время, когда современный человек, его сознание, восприятие настроены СМИ на быструю смену действующих лиц и событий, здесь мы с первых мгновений настраиваемся и по ходу фильмы погружаемся в СО-БЫТИЕ: совместное движение к Богу и друг к другу, СО-ПРОЖИВАНИЕ и СО-ПЕРЕЖИВАНИЕ всего происходящего, хотя на экране всего двое: монах (игумен Лавр), отвечающий на вопросы собеседника (Владимир Синицын), и, как не покидает ощущение, беседующий с каждым из зрителей, потому что то, о чем рассуждает отец Лавр очень жизненно для всех присутствующих. Тема семьи и всего спектра вопросов и проблем, которые связаны с нею, сегодня очень актуальна, потому что затрагивает самое дорогое и часто болезненное в нашей жизни. Разговор пойдет о самом главном: О ДУХОВНОЙ ПРИРОДЕ СЕМЬИ (ЕЕ ВЕРНОМ УСТРОЕНИИ); О БЛАГОДАРНОСТИ (БОГУ И РОДИТЕЛЯМ); О ХРАМЕ (ХРАМЕ ДУШИ ЧЕЛОВЕЧЕКОЙ); О ПЕРВЫХ ШАГАХ (НАЧАТЬ С СЕБЯ); О РОДИТЕЛЬСКОЙ МУДРОСТИ (КАК ЕЕ ОБРЕСТИ); О НАКАЗАНИИ ДЕТЕЙ (ДОПУСТИМО ЛИ ОНО); О ПРИРОДЕ РАДОВАНИЯ (В ТОМ ЧИСЛЕ ДЕТСКОЙ РАДОСТИ); О НЕПОНИМАНИИ В СЕМЬЕ (РЕБЕНОК НЕ ИГРУШКА); О ПЛАНИРОВАНИИ ДНЯ РЕБЕНКА (РАЗУМНЫЙ КОМПРОМИСС); О ДОРОГЕ ИЗ ХРАМА (ЧТО МЫ (И РЕБЕНОК) ДОЛЖНЫ ПРИНЕСТИ В ЭТОТ МИР ИЗ ХРАМА); НАЧАЛО НАЧАЛ (МОЛИТВА, ЧТЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ); О СКВЕРНОСЛОВИИ (ДЕТИ УЧАТСЯ ЭТОМУ ЧАСТО В СЕМЬЕ, НО СЛОВО – ЭТО ДАР БОЖИЙ); О ДУХОВНОМ СОЗИДАНИИ (ЧЕЛОВЕК – СОЗИДАЕТСЯ СКОРБЯМИ, ОНИ ОЧЕНЬ ХОРОШЕЕ ЛЕКАРСТВО). Начинается неторопливая беседа и мы шаг за шагом, как по ступенькам, продвигаемся по пути к семейной устроенности и родительской мудрости в Боге. Река, солнце и тепло, цветущая весенняя природа и удивительное пение птиц, все напоминает о Творце, славит Его и настраивает душу на мир, покой и радость, на благодарение Богу за эту жизнь. Это и есть молитва. Аллилуйя! Христос воскрес! – Воистину воскрес! Молитва к Богу это начало и конец, это путь или просто жизнь. Без нее не начинается ни одно дело, ни один день нашей жизни. Она сама в нас ее вдыхает, придает сил и укрепляет нашу веру и надежду. Именно с этих простых истин начинает беседу духовник СвятоУспенской Почаевской Лавры. Хлебом душу называет отец Лавр молитву. И еще не один раз будет наш собеседник возвращаться к невозможности что-либо решить нам без этой спасительной беседы с Богом. Корень наших зол, одну из главных причин любых наших бед и проблем отец Лавр видит в том, что современный человек не молится по-настоящему. Часто мы не понимаем, что молитва – это личное общение человека с Богом, современная форма познания. Вместо этого воспринимаем ее как абстрактное понятие или просто, как говорится, «вычитываем молитвы». Молитва же есть средство, связующее человека с Богом и другим человеком, разрешающее наши недоразумения, вызволяющее из плена страстей. Возникла конфликтная ситуация, РОДИТЕЛЬСКАЯ МУДРОСТЬ в том, чтобы не действовать под влиянием эмоций и страстей, а в первую очередь погасить их молитвой чтением канона. Умирить душу, а там и ситуация увидится иначе и разрешится без скандалов и потерь. Без молитвы нет общения с Богом, невозможна и настоящая радость (О ПРИРОДЕ РАДОВАНИЯ). Молитва – это НАЧАЛО НАЧАЛА. Она открывает внутреннее понимание человека, видение проблемы, охраняет нас от самоуверенности и опоры на собственные силы. Потому что есть вещи, которые невозможно объяснить и поэтому надо помнить, что «Аще не Господь вразумит, никто не вразумит. Аще не Господь сохранит, никто не сохранит» (Ин. 6,44); «Аще не обратитеся и не станете, как дети... », ведь дети верят родителям, взрослым, а ми сами показываем им пример маловерия, от этого и вера у детей исчезает уже в подростковом возрасте: и родителям становятся непослушны, и от храма Божьего, святого причастия уклоняются. Вот апостолы видели, но не имели веры и просили: "Господи, прибавь нам веры, дай её ". Мы же часто живём нерадиво, то есть не радеем, не заботимся о своём спасении, об истинном основании и устроении семьи. А природа семьи — духовная, ведь устроена она по образу божественого устроения Церкви Христовой. Поэтому: отец – глава - «священник», мать – помощница - «дьякон», дети – наследники - « народ божий». Очень важно помнить, что дети — в глубинном смысле наследники, они действительно следуют за родителями, всему у них учатся, повторяют и усвояют их образ жизни. К тому же дети — отличные природные психологи, которые очень тонко чувствуют лукавство, неискренность, двойные стандарты в образе жизни своих родителей, и следуют им во всем: как в хорошем, так и в плохом. А родители потом спрашивают: « Что мне делать с моим ребёнком?». Отец Лавр отвечает очень просто: « Начать с себя, с исповеди и покаяния. Только начав с работы над собой, можно изменить ребёнка». Человек - это храм, храм человеческой души, и его мы должны сами терпеливо и упорно созидать. В этом храме должна быть святыня, он должен наполняться молитвой и любовью. Тогда, глядя на нас, будет приучаться у этому духовному труду по созданию соей души и наши дети. Поэтому исключительное значения для воспитания детей в Духе Истины имеет положительный пример их родителей . Человек — это личность. Очень важно видеть личность в своём собственном ребёнке, учитывать все её особенности, греховные наклонности и Богом данные таланты. Это необходимо, чтобы помочь ребенку разобраться в самом себе. Помочь ему в борьбе с его страстями, а не начинать борьбу с самим ребёнком, подавляя или разрушая его личность. Поэтому современные родители должны быть педагогически образованны, т. е. быть и педагогами, и психологами. Ведь, когда мы заводим рыбок или животных, мы стараемся, как можно больше узнать о том какие особенности их содержания и воспитания. А к рождению и воспитанию детей большинство родителей не готовятся. Отсюда и проблемы потом, т. к. не знают самого необходимого. На это не раз обращает внимание о. Лавр. С этим же связана проблема наказания детей. Ребёнок — не игрушка. « Наказать — значит научить и научение это должно быть с любовью, в состоянии духовного покоя, а не под действием гнева или других страстей», - говорит он. Очень важен пример семьи, родителей в воспитании у ребёнка ИСТИННОЙ РАДОСТИ, которая является духовным внутренним свойством души. Духовная радость — это состояние середины, тишины, покоя. Для ребёнка здесь вновь важен пример семьи: что вызывает в семье радость: новая вещь или, например, рождение братика или сестрички. Дети - это радость! К тому же ребёнка необходимо еще научить хранению душевной радости. А истинной радости ни обрести, ни сохранить без молитвы, без общения с Богом невозможно. Поэтому очень важен вопрос О ДУХОВНОМ СОЗИДАНИИ. Преподобный Ефрем Сирин сказал: "Не Дух Божий живет в человеке, хотящем покоя, а дух диавола." Потому что человек, его душа, созидается через скорби, многими скорбями. Скорби – очень хорошее лекарство от духовных болезней. Поэтому Господь учит, что "тернистый путь ведет в Царство Божие, а широк путь – это путь, ведущий в пагубу", "в терпении вашем стяжите души ваши", а "претерпевый до конца, той спасен будет". Опять мы, по словам отца Лавра, возвращаемся к тому, о чем говорили – это Евангелие, Слово Божие, как основание и путь нашей жизни. Во всем, везде должно быть заложено это доброе семя. А исправлять – это сложнее, а иногда и невозможно, но, как сказано, "невозможное человеку возможно Богу". И вновь, без молитвы, без обращения к Богу за помощью нам не решить проблем. Поэтому мы всегда идем к одному: ЦЕНТР ВСЕГО – СЛОВО БОЖИЕ. Мы радуемся – у нас Пасха. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ – наша проповедь, потому что Христос воскрес, и Он нам оставил все необходимое для решения наших жизненных проблем во имя спасения души, нужно только быть настоящими наследниками этого бесценного богатства и достойно им распоряжаться. Фильм длится целый час, но неторопливая беседа проходит незаметно и воспринимается с неослабевающим интересом. Бытийственность и целостность фильма создают ощущение полноты и глубины происходящего. Остаешься с чувством того, что необходимо возвращаться к фильму еще и еще, потому что в душе открывается нечто новое, иное, что питает ее, оживотворяет, дает надежду, потому что очень просто отвечает на твои такие непростые вопросы. Главный, очень важный вывод, к которому приходишь, это то, что в любых проблемных ситуациях нужно начинать спрос с себя, увидеть в себе причину наших жизненных бед: свой эгоизм и самодовольство, своеволие и малодушие. Единственное же лекарство от наших болезней — это скорби, которые необходимо принимать как должное средство спасения. Верным же нашим путеводителем в бурном потоке жизни, в хитросплетениях обстоятельств и судеб является МОЛИТВА и ЕВАНГЕЛИЕ, благовествующее нам об истинном основании нашего храма души и здания нашей малой церкви — семьи. Тогда никакие ветры не замутят этих вод, и никакие потоки не снесут построенного. "Все реки текут в море, но море не переполняется, а возвращается к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, что бы опять течь... Море подобно душе человеческой, реки — знания, которые ее наполняют и никогда не переполнят, потому что основная суть этих знаний в том, чтобы привести человека к истокам его бытия, ко Творцу всего сущего на земле, ко Всемогущему, Всеблагому, всех любящему Богу... И не остановится душа человеческая в этом поиске, пока не успокоится в Боге." После просмотра фильма остается большая благодарность всем, кто принимал участие в его создании и сделал возможным эту встречу. Дай Бог им сил на новые фильмы и новые встречи.