продавайте имения ваши и давайте милостыню

17.03.06
ПРОДАВАЙТЕ ИМЕНИЯ ВАШИ И ДАВАЙТЕ МИЛОСТЫНЮ
Лк.12:22-34
После Своей речи о заботах (Лк.12:22-31) Иисус делает следующий практический вывод (стих 33): ПРОДАВАЙТЕ
ИМЕНИЯ ВАШИ И ДАВАЙТЕ МИЛОСТЫНЮ! И это следует понимать буквально, «не прибегая к хитрости, и не
искажая слова Божия (2Кор.4:2)», как это делали ученики Иисуса (Мф.19:27). Посмотрим аналогичный призыв
Христа в Мф.19:21: «Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай
нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною», а также в Мф.19:29: «И всякий, кто
оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего,
получит во сто крат и наследует жизнь вечную», и еще в Лк.14:33: «Так всякий из вас, кто не отрешится от всего,
что имеет, не может быть Моим учеником».
В первом веке уверовавшие правильно понимали эти слова и действовали соответственно: «У множества же
уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было
общее. Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая
благодать была на всех их. Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или
домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто
имел нужду. Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит - сын утешения, левит, родом Кипрянин,
у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов» (Деян.4:32-37). Сейчас многие
трактуют эти стихи по-другому, мол, речь идет о жизненных приоритетах, о том, что человек не должен уповать на
богатство, держаться за свое имущество, позволять материальным вещам управлять им и т.п. Почему лично вы не
продадите свою квартиру, дом, дачу, машину, мебель – все, что у вас есть и не раздадите нищим, бедным вдовам,
сиротам, детдомам, приютам, как призывает Иисус (Лк.14:33)? Вы скажите: «Но где я буду жить, что я буду есть, на
что я буду жить?» А Иисус говорит: «Не беспокойтесь об этом (Лк.12:29). Смотрите на птиц (воронов)». Берите
пример с верующих первого века. Кстати, во всей истории христианства, а не только в первом веке, есть случаи,
когда христиане, продавали все, что имели, раздавали нищим, а сами шли по миру, неся в каждый дом Благую
Весть. Нет, вам это не надо, вам это неудобно, некомфортно. Лучше по-своему интерпретировать этот стих и другие
слова Иисуса и жить, как живешь, оставаясь при этом, разумеется, ревностным христианином, служителем Божиим
и даже верным учеником и последователем Христа. Так многие христиане и поступают. Это не ново. Это
эгоистическая природа человека. У таких христиан богатые дома, квартиры, дорогие автомобили, техника, мебель,
одежда, есть даже украшения, такие, как цепочки, кольца, браслеты (зачем им все это?). Вспомните слова Иисуса в
Мф.19:21-24. Мы все поступаем, как тот юноша. Если я ошибаюсь относительно вас, и вы живете в шалаше или в
здании церкви, потому что продали дом или квартиру, а деньги отдали нищим или миссионерам, а теперь все свои
доходы тратите на бедных, вдов, сирот, восполняя их финансовый недостаток, или вы ходите из дома в дом,
проповедуя Евангелие и живете за счет пожертвований и гостеприимства, как это делали ученики Христа по Его
призыву (Мф.10; Лк.10), кстати, они не имели тогда ни в чем недостатка (Лк.22:35), в общем, если я описал вас, то
прошу извинить меня, но если нет, то прислушайтесь к словам Иисуса, Он говорит вам прямо сейчас, а не только
тому юноше и своим ученикам того времени.
Вы скажите: «Хорошо излагаешь, а сам то?» Отличаюсь ли я в этом вопросе от вас? Нисколько. Но почему тогда я
не повинуюсь словам Господа? Наверное, я ответил бы словами апостола Павла (Рим.7:18-25). Я понимаю того
юношу и понимаю слова Иисуса: «Трудно богатому войти в Царство Небесное; удобнее верблюду пройти сквозь
игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» (Мф.19:23-24); раньше я не понимал такого сравнения,
не понимал, почему это настолько трудно. На самом деле, я и есть тот юноша. И хотя у меня нет богатого имения: у
меня нет ни квартиры, ни дома, ни машины, ни дорогой одежды, ни ценных вещей, нет даже работы, но я, как и он,
на призыв Христа (Мф. 19:21; Лк.12:33) отхожу с печалью. Я не хочу продавать компьютер, магнитофон, плеер,
диски, кассеты, книги и другие мелочи и раздать деньги нищим. И если тот юноша был повинен, потому что у него
было большое имение (Мф.19:22), то насколько же повинен я, когда, не имея богатств, поступаю так же. Что же мне
делать? Одни скажут: «Повинуйся Иисусу! Смирись перед Господом и вознесет тебя (Иак.4:10; 1Пет.5:6). Делай так,
как Он говорит (Лк.12:33)». Другие возразят: «Это безумие!» Значит, Иисус – безумец, раз требует этого? Третьи
(самые опасные люди – лицемеры) ответят мягко, лаская слух, «назидая с любовью», как учителя Божьего Слова,
«сообразуя духовное с духовным»: «Необходимо правильно понимать эти слова Иисуса. Мол, речь идет о
жизненных приоритетах, о том, что человек не должен уповать на богатство, держаться за свое имущество,
позволять материальным вещам управлять им и т. п.» Именно о них говорит апостол Петр: «И из любостяжания
будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет» (2Пет.2:3). Бог им судья! А
как же я? Как быть мне?
Боже, смилуйся надо мной, непослушным сыном; на Тебя Единого уповаю и надеюсь, что Ты поможешь мне и
укрепишь меня, и дашь мне силы идти по Твоему пути, исполняя лишь Твою волю.
“Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и
богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся [Тебя] и не сказал: "кто
Господь?" и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе” (Прит.30:7-9).