Кто ариец

Надежда Яковлева
Кто ариец?
Существуют разные мнения о происхождении
арийцев. Кто же является ими на самом деле?
Слово ариец произошло от древнееврейского
ари – ‫ – ארי‬лев. Известно, что лев
символизирует благородство и царственность.
Но кроме этого, евреи (не путать с иудеями),
понимали духовный смысл слова ‫ – ארי‬лев (ари).
Слово лев – ‫ ארי‬несёт такую информацию:
отсекается агрессия деструктора Законом;
числовым значением – 4 указывая на
жертвенность. Готовность к жертвенности –
отличительная черта сыновей Божьих.
Статус сыновей Божьих сохранили потомки
Пелега от Эвера, правнука Шема. Подобно
предкам, Терах, потомок Эвера, обучал своих
детей, среди которых был Аврам, Знанию
воинской науки. По ходу времени к семье
Аврама приобщались люди от других ветвей
рода Шема, а также потомки Йофета. "И взял с
собой Аврам Сарай, жену свою, и Лота,
племянника своего, и всё имущество,
приобретённое ими, а также души, созданные
ими в Харане, и вышли, направляясь в страну
Кнаан, и пришли в страну Кнаан." (Тора,
Берейшит гл.12 (5)).
"…души, созданные ими в Харане…" – это те
люди, которых Аврам приобщил к вере
в Одного Бога и научил их быть воинами
Господа. Подтверждает это числовое значение
данной части предложения – души, созданные
ими в Харане – ‫ – ואת הנפש אשר עשו‬9,
указывающее на тех, кто устраняет деструкцию.
Таким образом переходя из Харана на
территорию Кнаана, Аврам уже имел
небольшую,
но
армию,
обученную
соответственно Знанию, полученному от отца.
После пребывания в Египте, народа у Аврама
прибавилось. Добавлялся он также и по мере
ведения Аврамом войн с агрессивными
племенами Кнаана.
Теперь армия Аврама
состояла не только из представителей расы
Шема и расы Йофета, но и потомков Хама.
В отличие от семитов и йофитов, имеющих
прекрасные
способности
к
обучению
воинскому делу, хамитов, имеющих весьма
ограниченный ум и низменную сущность,
дальше рабов, как правило, не пускали.
По велению Божьему Аврам изменил имя на
Аврахам. У Аврахама и Сары родился сын
Ицхак. Вся армия, которую собрал и обучил
Аврахам, в последствии перешла к его внуку
Эйсаву. Надо заметить, что, кроме Ицхака и
Ишмаэля, у Аврахама было ещё шестеро детей
от Ктуры, которых Аврахам, когда те стали
самостоятельными людьми, отослал в страны
Востока. "…и ещё при жизни своей отослал их
от Ицхака, сына своего, на Восток, в страны
Востока." (Тора, Берейшит гл.25 (6)). Детей от
Ктуры Аврахам также обучал воинскому делу,
а те в свою очередь наставляли своих рабов,
данных им отцом. Будучи пророком, Аврахам
знал, что потомки Ктуры не станут такими
воинами, которые соответствовали бы званию
ариев,
т.е.
привели
бы
в
действие
информационную программу слова ари (лев) –
‫ – ארי‬отсечение агрессии деструктора
посредством Закона. Но дети Ктуры называли
себя именно ариями, кроме того, потомки их
рабов, не имевшие никакого отношения и к
расе Шема, причисляли себя к потомкам
древних ариев. Знание, с которым потомки
Аврахама от Ктуры ушли в страны Востока,
было утрачено, а малость, оставшаяся от него,
искажена.
Если
Эйсав,
внук
Аврахама,
стал
предводителем армии, обученной евреями
(не путать с иудеями), то Яаков, как ариец,
остался один. По возвращению Якова из Падан
- Арама на родину, на встречу ему вышел
Эйсав с лучшими своими воинами. Со стороны
Яакова воинами – истинными ариями были
только его сыновья. Людей, приобщившихся
к нему и купленных им, ещё предстояло в
полной мере обучить воинскому делу
в арийском духе.
Следует заметить, что сыновья Эйсава от
кнаанских жён, не являясь ни прямыми
наследниками рода Эйсава, ни воинами,
соответствующими программе слова ‫ – ארי‬лев,
также относили себя к арийцам. Армии других
народов отличались тем, что их целью было
не устранение деструктора и не утверждение
Порядка, а продвижение личных интересов,
приобретение большей власти, захват соседних
территорий, порабощение людей и накопление
материальных богатств.
Эйсав, как истинный ариец, на деле
истреблявший
производное
деструктора,
изначально подвергался всевозможной атаке
кнаанеян. Со временем его армия, отягощённая
чуждыми арийской идеологии вояками,
прекратила своё существование. Но от знания,
усвоенного потомками Йофета – бойцами
Эйсава, что-то всё же осталось. Йофиты были
хорошими учениками, ведь "Даст Бог простор
Йофету, и обитать он будет в шатрах Шема…"
(Тора, Берейшит гл.9 (27)), т.е. потомков
Йофета будут обучать потомки Шема, и в этом
уже благословение, ибо став настоящими
воинами, они не только смогут за себя постоять,
но и овладеют землями своих врагов, а
впоследствии станут частью армии Господа,
что является гарантией удела в будущем мире.
Римские полководцы, в основном относящиеся
к расе Йофета, использовали некоторые знания,
полученные их предками от арийцев. Например,
на важное дело отбирали того воина, кто при
направленной на него агрессии не бледнел, а
краснел. Арийцы, т.е. евреи (опять таки, не
путать с иудеями), придавали значение облику
человека, т.к. он характеризовал объекта.
Курносым не доверяли, также не верили тем,
у кого нос был тонкий или длинный, не брали
для воинской службы и косых, толстогубых,
левшей, иксоногих. Обращали внимание и на
произношение. Если мужчина картавил или
имел тенденцию к тому (что, как правило,
бывает у хамитов), т.е. плохо выговаривал
букву "р", арийцы знали, что у этого ослаблена
способность сопротивляться деструктору и
доблестного воина из него не получится. Это
лишь некоторые примеры. Кстати, утверждение
иудеев о том, что Моше картавил – ложь, о чём
подробно сказано в книге "Братьев моих ищу
я..". Арийцы очень серьёзно подходили
к вопросу воспитания воина, применяя Знание,
которым обладали. После разорения общества
Израиля и ухода евреев в рассеяние, это Знание
забылось. За отсутствием контроля со стороны
арийцев, потомки йофитов, воспитанные
семитами в воинском духе, направили
бойцовский интерес на спортивные состязания,
физическую культуру.
Учёные, отожествляя образ тех, кого сегодня
считают арийцами, с древними ариями,
ошибаются (также, как ошибаются принимая
образ иудея за еврейский), ибо те, кто сегодня
относит себя к арийцам, в лучшем случае
потомки тех, кто тысячелетия назад находился
в тени ариев, т.е. состоял в их армии или был
рабом воина. Потомки тех, кто когда-то воевал
в одной армии с ариями, и сегодня проявляют
себя, как воины на деле, а не на словах.
Говорят, что истинные арийцы высокие и
белокурые. Но это признаки йофитов.
Йофет,
действительно,
был
высоким
блондином, и его потомки этим гордились.
А насчёт такой черты характера, как
хладнокровие,
надо
сказать,
что
это
не безразличие, и не температура крови, а
умение не выходить из состояния равновесия,
не поддаваться на провокацию врага и верно
оценивать ситуацию, чему научили потомков
Йофета арийцы.
Арийцы шатены, среднего роста, у них сероголубые глаза и правильные черты лица.
В их облике – красота духовная. Отличает
арийцев, т.е. евреев, от других народов их
сущность – жертвенность, скромность, доброта
и верность. Воинская служба никогда не только
не устрашала истинных арийцев, но привлекала,
ведь ариец – по сути своей воин, воин в самом
лучшем смысле слова. Определение истинный
ариец сегодня правомерно к настоящим
наследникам Яакова и прямым потомкам
Эйсава, сохранившим ген иври через семитских
женщин. (В книге "Братьев моих ищу я…"
даётся больше информации об Эйсаве и Яакове.)
Следует заметить, что Эйсав и Яаков, братья –
близнецы, были абсолютно похожи.
В последнее время многие стали относить себя
к арийцам, к Высшей расе. Однако, следует
знать, что называясь арийцем, человек не
только причисляет себя к семитам и,
в частности, к еврейскому роду, но и берёт на
себя ответственность привести в действие
информационную программу слова ари – лев –
‫ ארי‬, а именно – отсекать агрессию деструктора
посредством точного исполнения Закона и быть
готовым к жертвенности.