6. Сотериология

реклама
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
БИБЛЕЙСКАЯ ШКОЛА «СЛОВО ИСТИНЫ».
СОТЕРИОЛОГИЯ (ЧАСТЬ II).
ЭЛЕМЕНТЫ СПАСЕНИЯ,
СОВЕРШАЕМЫЕ В ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ.
I. МГНОВЕННОЕ ДЕЙСТВИЕ.
ЭТИ ЭЛЕМЕНТЫ НЕ МОГУТ БЫТЬ РАССТАВЛЕНЫ В ХРОНОЛОГИЧЕСКОМ ПОРЯДКЕ.
БОЛЬШИНСТВО ИЗ НИХ СОВЕРШАЕТСЯ ОДНОВРЕМЕННО.
1. ПРИЗВАНИЕ.
2 ВИДА ПРИЗВАНИЯ:
 ОБЩИЙ ПРИЗЫВ – ЭТО ОБЩЕЕ ПРИГЛАШЕНИЕ К СПАСЕНИЮ, КОТОРОЕ ОБРАЩЕНО КО
ВСЕМ ЛЮДЯМ.
СЛУЖЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА НАЧАЛОСЬ С ОБЩЕГО ПРИЗЫВА (МФ. 4:17).
ОБЩИЙ ПРИЗЫВ ГОСПОДА ОБРАЩЕН КО ВСЕМ ЛЮДЯМ (МФ. 11:28).
ВЕЛИКОЕ ПОРУЧЕНИЕ – ЭТО ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ БЛАГОЙ ВЕСТИ ВСЕМ ЛЮДЯМ
(МФ. 28:18-20).
ГРЕШНИКИ ОТВЕРГАЮТ ОБЩИЙ ПРИЗЫВ; ОН НЕ ВЕДЕТ К СПАСЕНИЮ (ДЕЯН.17:30).
 ЭФФЕКТИВНЫЙ ПРИЗЫВ – ЭТО РАБОТА СВЯТОГО ДУХА В СЕРДЦЕ ГРЕШНИКА, КОТОРАЯ
ДЕЛАЕТ ЕГО СПОСОБНЫМ ОТВЕТИТЬ БОГУ В ВЕРЕ.
ЭФФЕКТИВНЫЙ ПРИЗЫВ ВСЕГДА ВЕДЕТ К СПАСЕНИЮ.
«Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не
изгоню вон» (ИН. 6:37).
«Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец,
пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день» (ИН. 6:44).
«А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а
кого оправдал, тех и прославил» (РИМ. 8:30).
«Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди,
взятые в удел, чтобы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в
чудный Свой свет» (1ПЕТ. 2:9).
1
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
ЭФФЕКТИВНОЕ ПРИЗВАНИЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНО ТОЛЬКО ДЛЯ ИЗБРАННЫХ, ЕМУ
НЕВОЗМОЖНО ПРОТИВОСТОЯТЬ.
КОНТРАСТ МЕЖДУ ОБЩИМ И ЭФФЕКТИВНЫМ ПРИЗЫВОМ ХОРОШО ПОКАЗАН В МФ.22:14:
«ибо много званых, а мало избранных».
ЗАБЛУЖДЕНИЯ.
 ПЕЛАГИАНСКИЙ ВЗГЛЯД.
УТВЕРЖДАЕТ: ПРИЗВАНИЕ ВООБЩЕ НЕНУЖНО, ТАК КАК ЧЕЛОВЕК РОЖДАЕТСЯ
НЕЙТРАЛЬНЫМ, ОН НЕ НУЖДАЕТСЯ В ПРИЗВАНИИ К СПАСЕНИЮ, ПОТОМУ ЧТО СПОСОБЕН
СВОИМИ СИЛАМИ ГЕНЕРИРОВАТЬ ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ БОГУ.
ЭТО ЗАБЛУЖДЕНИЕ ТИПИЧНО ДЛЯ СОВРЕМЕННОГО ЛИБЕРАЛЬНОГО БОГОСЛОВИЯ.
 АРМИНИАНСКИЙ ВЗГЛЯД.
ЕСЛИ ПЕЛАГИАНСТВО ВООБЩЕ ОТРИЦАЕТ НУЖДУ В ПРИЗВАНИИ, В ЕВАНГЕЛИИ, В
СПАСЕНИИ И СПАСИТЕЛЕ, ТО АРМИНИАНСТВО ОТРИЦАЕТ ЛИШЬ ЭФФЕКТИВНОЕ ПРИЗВАНИЕ.
АРМИНИАНЕ НЕ ВЕРЯТ В СУЩЕСТВОВАНИЕ ЭФФЕКТИВНОГО ПРИЗВАНИЯ, ОНИ ГОВОРЯТ О
ТОМ, ЧТО СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО ЛИШЬ ОДИН ОБЩИЙ ПРИЗЫВ, ОБРАЩЕННЫЙ КО ВСЕМ
ЛЮДЯМ. ОНИ УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО ПРЕДВАРЯЮЩАЯ БЛАГОДАТЬ НЕЙТРАЛИЗУЕТ
ОПРЕДЕЛЕННЫЙ АСПЕКТ ГРЕХОВНОСТИ ЧЕЛОВЕКА И ДАЕТ ЕМУ СПОСОБНОСТЬ СПАСТИСЬ БЕЗ
СПЕЦИАЛЬНОГО, ИЛИ ЭФФЕКТИВНОГО, ПРИЗВАНИЯ, ТО ЕСТЬ ЕЩЕ В ДУХОВНО МЕРТВОМ
СОСТОЯНИИ ЧЕЛОВЕК ПРИНИМАЕТ РЕШЕНИЕ ЖИТЬ СО СВЯТЫМ БОГОМ, А ЗАТЕМ ПОЛУЧАЕТ
ВОЗРОЖДЕНИЕ.
С ПОМОЩЬЮ ЧЕГО ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ПРИЗВАНИЕ.
И ОБЩЕЕ, И ЭФФЕКТИВНОЕ ПРИЗВАНИЕ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДВУМЯ СРЕДСТВАМИ:
СЛОВОМ БОЖЬИМ И ДУХОМ СВЯТЫМ.
ВО ВРЕМЯ ОБЩЕГО ПРИЗВАНИЯ ДУХ СВЯТОЙ ОБЛИЧАЕТ ГРЕШНИКА ЧЕРЕЗ СЛОВО БОЖЬЕ, НО НЕ
ПРОИЗВОДИТ В НЕМ ЖИЗНЕИЗМЕНЯЮЩЕГО ВОЗРОЖДЕНИЯ.
ВО ВРЕМЯ ЭФФЕКТИВНОГО ПРИЗВАНИЯ ДУХ СВЯТОЙ ОБЛИЧАЕТ ЧЕРЕЗ СЛОВО И ПРОИЗВОДИТ В
СЕРДЦЕ ГРЕШНИКА ЖИЗНЕИЗМЕНЯЮЩЕЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ.
ЕВРЕИ ВО ВРЕМЕНА ХРИСТА ПОЧТИ ВСЕ СЛЫШАЛИ СЛОВО БОЖЬЕ, НО НЕ ВСЕ ПРИНЯЛИ ЕГО.
ОБЩИЙ ПРИЗЫВ ЗВУЧИТ ДЛЯ ВСЕХ:
«Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: «Господи! Кто
поверил слышанному от нас?» Итак, вера – от слышания, а слышание – от Слова
Божьего. Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив: «По всей земле прошел
голос их, и до пределов вселенной слова их»» (РИМ. 10:16-18).
ЭФФЕКТИВНОЕ ПРИЗВАНИЕ СПАСАЕТ ИЗБРАННЫХ:
«Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие
ожесточились» (РИМ. 11:7).
2
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
ВЛИЯНИЕ БОГОСЛОВСКИХ ОШИБОК НА ЕВАНГЕЛИЗМ.
ОТРИЦАНИЕ ЭФФЕКТИВНОГО ПРИЗВАНИЯ И НЕВЕРНЫЕ ФОРМЫ БЛАГОВЕСТИЯ.
ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ ЕВАНГЕЛИСТА, КОТОРЫЙ НЕ ВЕРИТ В ЭФФЕКТИВНОЕ ПРИЗВАНИЕ.
БЕДНЯГА ДУМАЕТ, ЧТО БОГ ЗОВЕТ ВСЕХ ЛЮДЕЙ ОДИНАКОВО, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ
ЛЮДИ СПАСЛИСЬ, ОН ИЗОБРЕТАЕТ МЕТОДЫ, ДЕЛАЮЩИЕ ТАКОЕ СПАСЕНИЕ ВОЗМОЖНЫМ.
К СОЖАЛЕНИЮ, БОЛЬШИНСТВО СОВРЕМЕННЫХ ЕВАНГЕЛИСТОВ НЕ ВЕРИТ В ЭФФЕКТИВНОЕ
ПРИЗВАНИЕ, И ПОЭТОМУ ОНИ ПРОЯВЛЯЮТ НЕВЕРИЕ В СИЛУ ПРОСТОЙ УБЕДИТЕЛЬНОЙ
ПРОПОВЕДИ.
ВОТ, ОТКУДА БЕРУТСЯ ЕВАНГЕЛИЗАЦИИ, ПОХОЖИЕ НА ТЕАТРАЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ,
ЕВАНГЕЛИЗАЦИИ, НА КОТОРЫХ ГРЕШНИКОВ ПРИВЛЕАЮТ ЧЕМ-ТО ИНЫМ (ЗНАМЕНИТЫМИ
НЕВЕРУЮЩИМИ ЛЮДЬМИ, ЕДОЙ, ПРОПОВЕДЬЮ БЕЗ ОБЛИЧЕНИЯ О ГРЕХЕ, О ПРАВДЕ И О СУДЕ,
«ЕВАНГЕЛИЕМ БОГАТСТВА, ЗДОРОВЬЯ И ПРОЦВЕТАНИЯ»), А НЕ СЛОВОМ.
ПОСЛЕДСТВИЯ ТАКОГО НЕВЕРНОГО БЛАГОВЕСТИЯ НЕСУТ ЛОЖНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБ УСПЕХЕ,
ТО ЕСТЬ СОБИРАЕТСЯ ТОЛПА, ВОЗМОЖНО, ДАЖЕ УВЕЛИЧИВАЕТСЯ КОЛИЧЕСТВО ЧЛЕНОВ ЦЕРКВИ,
НО СРЕДИ ЭТОЙ ТОЛПЫ СОВСЕМ НЕМНОГО ВОЗРОЖДЕННЫХ ЛЮДЕЙ, ПОТОМУ ЧТО ТОЛПЫ
ПРИВЛЕЧЕНЫ НЕ ИСТИНОЙ, А ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ ОБЕЩАНИЯМИ.
ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ, ЧТО ПОЛУЧАЕТСЯ, КОГДА ВМЕСТО СЛОВА БОЖЬЕГО НА ГРЕШНИКА
ПЫТАЮТСЯ ПОВЛИЯТЬ ЧЕМ-ТО ДРУГИМ:
НЕИЗБРАННЫЕ ДАЖЕ НЕ МОГУТ ЯСНО ПОНЯТЬ ЕВАНГЕЛИЕ, ЧТОБЫ ЕГО ОТВЕРГНУТЬ.
В РЕЗУЛЬТАТЕ ОНИ ПРИНИМАЮТ ПРИГЛАШЕНИЕ ПРИЙТИ В ЦЕРКОВЬ, ХОДЯТ НА
БОГОСЛУЖЕНИЯ И ПРИНИМАЮТ КРЕЩЕНИЕ. ЦЕРКОВЬ УВЕЛИЧИВАЕТСЯ КОЛИЧЕСТВЕННО,
НАПОЛНЯЯСЬ НЕВОЗРОЖДЕННЫМИ ЛЮДЬМИ.
ДВА-ТРИ МЕСЯЦА БИБЛЕЙСКОЙ ПРОПОВЕДИ, И ЭТИ ЛЮДИ ЛИБО ОБРАТЯТСЯ, ЛИБО УЙДУТ ИЗ
ЦЕРКВИ.
ИЗБРАННЫЕ МОГУТ СПАСТИСЬ ТОЛЬКО ОТ СЛОВА, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ЕВАНГЕЛИЗАЦИИ, В
КОТОРЫХ НЕТ ЯСНОЙ ОБЛИЧИТЕЛЬНОЙ ПРОПОВЕДИ СЛОВА, НЕСПОСОБНЫ ПРОБУДИТЬ ВЕРУ
В ИЗБРАННЫХ.
ИСТИННОЕ ПРИЗВАНИЕ К СПАСЕНИЮ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ТОЛЬКО ПОСРЕДСТВОМ СЛОВА
БОЖЬЕГО И ДУХА СВЯТОГО: БЕЗ ИСКАЖЕНИЯ СЛОВА ПУТЕМ УДАЛЕНИЯ ИЗ НЕГО ВСЕГО
НЕПРИВЛЕКАТЕЛЬНОГО ДЛЯ ГРЕШНИКА, БЕЗ МИРСКИХ ПРИЕМОВ И МАНИПУЛЯЦИЙ
СЛУШАТЕЛЯМИ.
2. ВОЗРОЖДЕНИЕ
(БОГ ДАРУЕТ НАМ НОВУЮ ЖИЗНЬ).
ВОЗРОЖДЕНИЕ – ЭТО ВНУТРЕННЕЕ ВОССОЗДАНИЕ ПАДШЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ, КОТОРОЕ
ЯВЛЯЕТСЯ СУВЕРЕННЫМ БЛАГОДАТНЫМ АКТОМ СВЯТОГО ДУХА.
3
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
ДО КОНЦА НЕЯСНО, ПОЛУЧАЛИ ЛИ ВЕТХОЗАВЕТНЫЕ СВЯТЫЕ ТАКОЕ ЖЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ, КАК И
НОВОЗАВЕТНЫЕ, ТАК КАК ДУХ СВЯТОЙ СОШЕЛ ОСОБЫМ ОБРАЗОМ ЛИШЬ В ДЕНЬ
ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ.
ОДНАКО, В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ ЕСТЬ ПРОРОЧЕСТВО О НОВОЗАВЕТНОМ ВОЗРОЖДЕНИИ:
«Вот наступают дни, – говорит Господь, – когда Я заключу с домом Израиля и с
домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот
день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли египетской; тот завет
Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, – говорит Господь. –
Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, – говорит
Господь. – Вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и
буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга,
брат брата, и говорить: "Познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от
малого до большого, – говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и
грехов их уже не вспомню более»
(ИЕР. 31:31-34).
«И окроплю вас чистой водой, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех
идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из
плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух
Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете
соблюдать и выполнять»
(ИЕЗ. 36:25-27).
В НОВОМ ЗАВЕТЕ СПАСЕНИЕ ОДНОЗНАЧНО ПОДРАЗУМЕВАЕТ ВОЗРОЖДЕНИЕ, ВОЗРОЖДЕНИЕ –
ЭТО ОБНОВЛЕНИЕ ЛИЧНОСТИ В МОМЕНТ СПАСЕНИЯ:
«Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей
милости, баней возрождения и обновления Святым Духом»
(ТИТ. 3:5).
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей
милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию
живому»
(1ПЕТ. 1:3).
«…как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божьего,
живого и пребывающего вовек»
(1ПЕТ. 1:23).
В НОВОМ ЗАВЕТЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ ЭКВИВАЛЕНТНО НОВОМУ РОЖДЕНИЮ:
«Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников
иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: «Равви! Мы знаем, что Ты
учитель, пришедший от Бога, ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не
может творить, если не будет с ним Бог». Иисус сказал ему в ответ: «Истинно,
истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царства
Божьего». Никодим говорит Ему: «Как может человек родиться, будучи стар?
Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?»
Иисус отвечал: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и
Духа, не может войти в Царство Божье. Рожденное от плоти есть плоть, а
рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам
4
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда
приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа»»(ИН.3:1-8).
ВОЗРОЖДЕНИЕ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ СЛОВО, ПО ИННИЦИАТИВЕ БОГА (ИАК. 1:18).
3. ВЕРА.
ВЕРА НЕВОЗМОЖНА БЕЗ ЯСНОГО ПОНИМАНИЯ ЕВАНГЕЛИЯ.
«Итак, вера – от слышания, а слышание – от слова Божьего»
(РИМ. 10:17).
АКТ ВЕРЫ – ЭТО ВОЗЛОЖЕНИЕ ДОВЕРИЯ НА ИИСУСА ХРИСТА В ОТВЕТ НА ПОНИМАНИЕ БЛАГОЙ
ВЕСТИ, КОТОРОЕ СТАНОВИТСЯ ВОЗМОЖНЫМ БЛАГОДАРЯ ЭФФЕКТИВНОМУ ПРИЗВАНИЮ СВЯТОГО
ДУХА.
«ЕСЛИ ПОКАЯНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ НЕГАТИВНЫМ АСПЕКТОМ ОБРАЩЕНИЯ, ВЫРАЖАЮЩИМСЯ В
ОСТАВЛЕНИИ ГРЕХА, ТО ВЕРА ЯВЛЯЕТСЯ ПОЗИТИВНЫМ АСПЕКТОМ ОБРАЩЕНИЯ, ДЕРЖАЩИМСЯ
ЗА ОБЕТОВАНИЕ И ЗА ДЕЛО, СОВЕРШЕННОЕ ХРИСТОМ» (М. ЭРИКСОН «ХРИСТИАНСКОЕ БОГОСЛОВИЕ»,
СТР.938).
ВЕРА – ЭТО ОБЯЗАННОСТЬ КАЖДОГО:
«Итак, сказали Ему: «Что нам делать, чтобы творить дела Божьи?» Иисус
сказал им в ответ: «Вот дело Божье: чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал»»
(ИН. 6:28,29).
ВЕРА НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВНОЙ ПРИЧИНОЙ СПАСЕНИЯ, ОНА ЛИШЬ СРЕДСТВО, ИЛИ КАНАЛ, ПО
КОТОРОМУ МЫ ПОЛУЧАЕМ СПАСЕНИЕ.
«Ибо благодатью вы спасены через веру, и это не от вас, Божий дар» (ЕФ. 2:8).
ОСНОВНОЙ ПРИЧИНОЙ СПАСЕНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ БЛАГОДАТЬ БОЖЬЯ, ДАРУЕМАЯ НАМ НА
ОСНОВАНИИ ИСКУПИТЕЛЬНОГО ПОДВИГА ХРИСТА.
ВЕРА – ЭТО СРЕДСТВО СПАСЕНИЯ, БЛАГОДАРЯ КОТОРОМУ НАМ ВМЕНЯЮТСЯ ЗАСЛУГИ ХРИСТА,
ВСЯ ЕГО СОВЕРШЕННАЯ ЖИЗНЬ И ЕГО ПРАВЕДНОСТЬ (РИМ. 3:24-25, 28, 30).
3 ЭЛЕМЕНТА ИСТИННОЙ ВЕРЫ:
1) ПРИЗНАНИЕ ИСТИНЫ,
2) СОГЛАСИЕ С ИСТИНОЙ,
3) ЖЕЛАНИЕ ПОВИНОВАТЬСЯ ИСТИНЕ.
ЕСЛИ НЕТ ХОТЯ БЫ ОДНОГО ИЗ НИХ, ВЕРА ЯВЛЯЕТСЯ ЛОЖНОЙ.
5
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
3 ПРИЗНАКА ЛОЖНОЙ ВЕРЫ:
1-ЫЙ ПРИЗНАК – ЛОЖНЫЙ ОБЪЕКТ ВЕРЫ.
«Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они,
потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божьего (и духа
заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа,
пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса
Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о
котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире» (1ИН. 4:1-3).
ОТРИЦАНИЕ БОЖЕСТВЕННОЙ ИЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ ХРИСТА, ОТРИЦАНИЕ
БОЖЕСТВЕННОСТИ ВСЕХ ЛИЧНОСТЕЙ ТРОИЦЫ – ПРИЗНАК ЛОЖНОЙ ВЕРЫ.
2-ОЙ ПРИЗНАК – ПРАВИЛЬНОЕ БОГОСЛОВИЕ, НЕ ИМЕЮЩЕЕ ОТРАЖЕНИЯ В ЖИЗНИ.
«Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Но скажет кто-нибудь:
"Ты имеешь веру, а я имею дела". Покажи мне веру твою без дел твоих, а я
покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог един, – хорошо делаешь; и
бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что
вера без дел мертва?»
(ИАК. 2:17-20).
В ТАКОМ СЛУЧАЕ ЧЕЛОВЕК ВРОДЕ БЫ ВЕРИТ ПРАВИЛЬНО, НО НЕ ИМЕЕТ СВЯТОЙ ЖИЗНИ, ЖИВЕТ В
ПОСТОЯННОМ ГРЕХЕ.
ТАКУЮ ВЕРУ НАЗЫВАЮТ БЕСОВСКОЙ: БЕСЫ ИМЕЮТ ВЕРНОЕ БОГОСЛОВИЕ; ЧЕРЕЗ ГАДАРИНСКОГО
ОДЕРЖИМОГО БЕСЫ ГОВОРИЛИ, ЧТО ИИСУС ЕСТЬ «ХРИСТОС, СЫН БОГА ЖИВОГО» (ВЕРНАЯ
ХРИСТОЛОГИЯ) И ЧТО ОН ПРИШЕЛ МУЧИТЬ ИХ РАНЬШЕ ВРЕМЕНИ (ВЕРНАЯ ЭСХАТОЛОГИЯ).
СПАСАЮЩАЯ ВЕРА ВСЕГДА ПРИЗНАЕТ ГОСПОДСТВО ХРИСТА.
3-ИЙ ПРИЗНАК – ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О СПАСЕНИИ, ЗАВИСЯЩЕМ ОТ ДЕЛ.
«А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под проклятием.
Ибо написано: «Проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в
книге закона». А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно,
потому что «праведный верой жив будет»»
(ГАЛ. 3:10-11).
4. ПОКАЯНИЕ (ОБРАЩЕНИЕ).
(МЫ ПРИЗНАЕМ СВОЙ ГРЕХ И РАСКАИВАЕМСЯ В НЕМ).
ПОКАЯНИЕ И ОБРАЩЕНИЕ, ПО СУТИ, ЯВЛЯЮТСЯ СИНОНИМАМИ, КАК В ЕВРЕЙСКОЙ, ТАК И
ГРЕЧЕСКОЙ ТЕРМИНОЛОГИИ, ИСПОЛЬЗУЕМОЙ В СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ.
ПОКАЯНИЕ – ЭТО ПЕРЕМЕНА РАЗУМА, РЕЗУЛЬТАТОМ КОТОРОЙ ЯВЛЯЕТСЯ ПЕРЕМЕНА ЖИЗНИ,
ОТНОШЕНИЯ И ПОВЕДЕНИЯ. ЭТО СЛОВО ОТНОСИТСЯ ЛИБО К ПЕРВОНАЧАЛЬНОМУ ОБРАЩЕНИЮ
6
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
ЧЕЛОВЕКА КО ХРИСТУ, ЛИБО К ВОЗВРАЩЕНИЮ НА ПУТЬ ПРАВЕДНОСТИ И БЛИЗКИХ ОТНОШЕНИЙ
С БОГОМ ОТСТУПИВШЕГО ВЕРУЮЩЕГО ЧЕЛОВЕКА.
В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ ЭТО СЛОВО ОЗНАЧАЕТ РАЗВЕРНУТЬСЯ, ОНО ИСПОЛЬЗУЕТСЯ ДЛЯ ОПИСАНИЯ
КАК ПОКАЯНИЯ, ТАК И ОБРАЩЕНИЯ.
«Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко.
Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помыслы свои, и да обратится
к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» (ИС.
55:6,7).
В НОВОМ ЗАВЕТЕ ИСПОЛЬЗУЕТСЯ СЛОВО  – ИЗМЕНЕНИЕ ЧЬЕГО-ТО УМА.
ЭТО НЕ ПРОСТО ИЗМЕНЕНИЕ МЫСЛЕЙ, ЭТО ИЗМЕНЕНИЕ ПОРОЧНОЙ ОРИЕНТАЦИИ МЫСЛЕЙ ДО
ТАКОЙ СТЕПЕНИ, ЧТО УМ ПРИЛЕПЛЯЕТСЯ К БОГУ.
«Петр же сказал им: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса
Христа для прощения грехов – и получите дар Святого Духа» (ДЕЯН. 2:38).
«Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши»
(ДЕЯН. 3:19).
«Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к
покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не потерпели от нас
вреда»
(2КОР. 7:9).
ЕЩЕ ОДНО СЛОВО, ИСПОЛЬЗУЕМОЕ В НОВОМ ЗАВЕТЕ И ПЕРЕВОДИМОЕ КАК «ПОКАЯНИЕ»
«» – РАЗВЕРНУТЬСЯ И ПОЙТИ В ПРОТИВОПОЛОЖНОМ НАПРАВЛЕНИИ.
«Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши» (ДЕЯН.3:19).
«Но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле иудейской и
язычникам проповедовал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела,
достойные покаяния»
(ДЕЯН. 26:20).
ОБРАТИТЕСЬ – СИНОНИМ СЛОВА «ПОКАЙТЕСЬ».
ЭЛЕМЕНТЫ ПОКАЯНИЯ:
1) ДУХОВНОЕ ИСКРЕННЕЕ СОЖАЛЕНИЕ О ТОМ, ЧТО ДЕЛАЛ НЕВЕРНО ПРОТИВ СВЯТОГО БОГА
(2КОР. 7:11);
2) ВОЛЕВОЕ ИЗМЕНЕНИЕ В РЕШЕНИЯХ, ЧТОБЫ ДЕЛАТЬ УГОДНОЕ БОГУ (ИС. 1:16-17, ЕФ. 4:22-24);
3) ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ ИСКРЕННЯЯ СКОРБЬ О ТРАГИЧЕСКИХ ПОСЛЕДСТВИЯХ ГРЕХА (2КОР. 2:5-7).
7
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
ЗАМЕЧАНИЯ.
 ПОКАЯНИЕ ДАРУЕТСЯ БОГОМ (ДЕЯН. 5:31, 2ТИМ. 2:25).
ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ ГЕНЕРИРОВАТЬ ПОКАЯНИЕ (ИСТИННОЕ) ВНУТРИ СЕБЯ.
ЛОЖНОЕ ПОКАЯНИЕ ЛЮДИ ИНОГДА ПРОИЗВОДЯТ: ПЛАЧ, СОЖАЛЕНИЕ, СЛЕЗЫ.
ПОКАЯНИЕ ИУДЫ – ПРИМЕР ЛОЖНОГО ПОКАЯНИЯ (МФ. 27:3-5).
 ИНОГДА В ПИСАНИИ СЛОВОМ «ПОКАЯНИЕ» ОПРЕДЕЛЯЮТ СПАСЕНИЕ:
«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем
повсюду покаяться»
(ДЕЯН. 17:30).
5. ОПРАВДАНИЕ.
(БОГ ДАРУЕТ НАМ СОСТОЯНИЕ ПРАВЕДНОСТИ).
ОПРАВДАНИЕ – ЭТО ЮРИДИЧЕСКИЙ АКТ БОГА, В КОТОРОМ ОСУЖДЕННЫЙ ГРЕШНИК
МОМЕНТАЛЬНО ПРОВОЗГЛАШАЕТСЯ ПРАВЕДНЫМ НА ОСНОВАНИИ ЖЕРТВЫ ХРИСТА.
ОНО ДАЕТСЯ ДАРОМ ПО БЛАГОДАТИ:
«…получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе»
(РИМ. 3:24).
«…а кого призвал, тех и оправдал…» (РИМ. 8:30).
6. УСЫНОВЛЕНИЕ.
(БОГ ПРИНИМАЕТ НАС В СВОЮ СЕМЬЮ).
ЕФ. 1:5, ГАЛ. 4:5, РИМ. 8:15.
«УСЫНОВИТЬ» – (ГРЕЧ.) ПОМЕСТИТЬ КАК СЫНА.
УСЫНОВЛЕНИЕ ПРОИСХОДИТ В МОМЕНТ ВОЗРОЖДЕНИЯ И НЕСЕТ С СОБОЙ СТАТУС
УСТАНОВЛЕНИЯ НОВЫХ ОТНОШЕНИЙ С БОГОМ.
ЧТО ЭТО ОЗНАЧАЕТ ДЛЯ НАС:
 БОГ ЛЮБИТ НАС ТАК ЖЕ, КАК И ХРИСТА (РИМ. 8:17).
 МЫ ДОЛЖНЫ МОЛИТЬСЯ БОГУ КАК ОТЦУ (МФ. 6:5-13), ПОДРАЖАТЬ ЕМУ, КАК ОТЦУ
(МФ. 5:44-48).
 ВОСПРИНИМАТЬ НАКАЗАНИЕ ОТ БОГА, КАК ОТ ОТЦА (ЕВР. 12:5-11).

ПОЛУЧЕНИЕ НЕБЕСНОГО НАСЛЕДСТВА (1ПЕТ. 1:3-5).
8
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
7. СОЮЗ С ХРИСТОМ.
ЕДИНЕНИЕ С ХРИСТОМ – ГАЛ. 2:20.
ВЕЧНОЕ НЕРАЗДЕЛИМОЕ ЕДИНЕНИЕ – РИМ. 8:38-39.
ЭТО ВЕЧНЫЙ СОЮЗ.
РЕЗУЛЬТАТЫ СОЮЗА:




ВЕРУЮЩИЙ УМЕР И БЫЛ ПОГРЕБЕН С ХРИСТОМ (ГАЛ. 2:10, РИМ. 6:11).
ВЕРУЮЩИЙ БЫЛ ОЖИВОТВОРЕН С ХРИСТОМ (ЕФ. 2:4-5).
ВЕРУЮЩИЙ БЫЛ ВОСКРЕШЕН С ХРИСТОМ (КОЛ. 2:12, РИМ. 6:4).
ВЕРУЮЩИЙ БУДЕТ ПРОСЛАВЛЕН С ХРИСТОМ (КОЛ. 3:4, 1ФЕС. 4:17).
II. ОСВЯЩЕНИЕ.
ПОНЯТИЕ ПРАКТИЧЕСКОГО И СОВЕРШЕННОГО ОСВЯЩЕНИЯ.
СХЕМА.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ – ЭТО ПРОЦЕСС,
БЛАГОДАРЯ КОТОРОМУ НРАВСТВЕННОЕ
СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА ПРИВОДИТСЯ В
СООТВЕТСТВИЕ С ЕГО ЮРИДИЧЕСКИМ
СТАТУСОМ СОВЕРШЕННОГО ПЕРЕД БОГОМ.
 СОВЕРШЕННОЕ ОСВЯЩЕНИЕ – ЭТО НЕ ПРОЦЕСС, А МГНОВЕННОЕ ДЕЙСТВИЕ БОГА В
ОТНОШЕНИИ ЧЕЛОВЕКА, СОВЕРШАЕМОЕ В МОМЕНТ СПАСЕНИЯ.
БЛАГОДАРЯ СОВЕРШЕННОМУ ОСВЯЩЕНИЮ МЫ ИМЕЕМ ПРАВЕДНОСТЬ ХРИСТОВУ И ЯВЛЯЕМСЯ
АБСОЛЮТНО СВЯТЫМИ И НЕПОРОЧНЫМИ, СОВЕРШЕННО ПРАВЕДНЫМИ ПЕРЕД БОГОМ.
«Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых»
(ЕВР. 10:14).
В МОМЕНТ СПАСЕНИЯ ВСЕ ИСТИННО ВЕРУЮЩИЕ НАВЕЧНО СТАНОВЯТСЯ СОВЕРШЕННЫМИ,
ПОЛУЧАЯ ПРАВЕДНОСТЬ ХРИСТА.
«И нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом – благодатью вы
спасены, – и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе» (ЕФ. 2:5,6).
МЫ УЖЕ ПОСАЖЕНЫ НА НЕБЕСАХ.
9
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
 ПРАКТИЧЕСКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ.
НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ЮРИДИЧЕСКИ МЫ УЖЕ НА НЕБЕСАХ ФАКТИЧЕСКИ МЫ ЕЩЕ НА ЗЕМЛЕ.
КОГДА БОГ СМОТРИТ НА НАС ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ГОЛГОФЫ, ОН ВИДИТ НАС СОВЕРШЕННЫМИ
БЛАГОДАРЯ ЖЕРТВЕ ХРИСТА, НО ПРАКТИЧЕСКИ МЫ ЕЩЕ СОГРЕШАЕМ, И НАШЕ ПОЛОЖЕНИЕ
ДАЛЕКО ОТ СОВЕРШЕНСТВА.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ 100% РАБОТОЙ БОГА В НАС, ТРЕБУЮЩЕЙ 100% НАШЕЙ
ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ.
«Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в
присутствии моем, но гораздо более ныне, во время отсутствия моего, со
страхом и трепетом совершайте свое спасение»
(ФИЛ. 2:12).
«…потому что Бог производит в вас и хотение, и действие по [Своему]
благоволению»
(ФИЛ. 2:13).
ПОД «СПАСЕНИЕМ» ЗДЕСЬ ПОНИМАЕТСЯ ОСВЯЩЕНИЕ:
СТИХ 12 – ОСВЯЩЕНИЕ – 100% НАША ОТВЕТСТВЕННОСТЬ;
СТИХ 13 – ОСВЯЩЕНИЕ – 100% РАБОТА БОГА В НАС.
ВАЖЕН БАЛАНС МЕЖДУ ПОНИМАНИЕМ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЧЕЛОВЕКА И РАБОТЫ БОГА.
НАРУШЕНИЕ БАЛАНСА ВЕДЕТ К ДВУМ ЗАБЛУЖДЕНИЯМ: КВИЕТИЗМУ И ПИЕТИЗМУ.
КВИЕТИЗМ ПРИУМЕНЬШАЕТ ЛИЧНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В ОСВЯЩЕНИИ, А КРАЙНИЙ ПИЕТИЗМ
ПРИУМЕНЬШАЕТ РАБОТУ БОГА В ПРОЦЕССЕ ПРАКТИЧЕСКОГО ОСВЯЩЕНИЯ.
ЗАМЕЧАНИЯ.
 В ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ НЕВОЗМОЖНО ДОСТИЧЬ СОВЕРШЕНСТВА В ПРАКТИЧЕСКОМ
ОСВЯЩЕНИИ ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО МЫ ИМЕЕМ ГРЕХОВНУЮ ПЛОТЬ (РИМ. 8:23).
КОГДА МЫ РАССТАНЕМСЯ С ГРЕХОВНОЙ ПЛОТЬЮ, ТОГДА НАШЕ ПРАКТИЧЕСКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ
ДОСТИГНЕТ СОВЕРШЕНСТВА.
 НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО МЫ НЕ МОЖЕМ ДОСТИЧЬ СОВЕРШЕНСТВА В СВОЕМ
ПРАКТИЧЕСКОМ ОСВЯЩЕНИИ В ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ, ЭТО НЕ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ВСЕ НАШИ УСИЛИЯ
В ПРОЦЕССЕ ДУХОВНОГО РОСТА ТЩЕТНЫ И НЕ МОГУТ РАДОВАТЬ И УДОВЛЕТВОРЯТЬ БОГА.
ДАЖЕ НАХОДЯСЬ НА ЗЕМЛЕ, МЫ МОЖЕМ ДОСТИЧЬ СТЕПЕНИ ДУХОВНОГО РОСТА В
ОСВЯЩЕНИИ, КОТОРАЯ УГОДНА БОГУ.
ОСВЯЩЕНИЕ.
1) КАК В ВЕТХОМ, ТАК И В НОВОМ ЗАВЕТАХ СЛОВА, УПОТРЕБЛЯЕМЫЕ ДЛЯ ОПИСАНИЯ
ОСВЯЩЕНИЯ (В ОСНОВНОМ: QADASH И HAGIOS) ОТМЕЧАЮТ «ОТДЕЛЕНИЕ» ИЛИ «ОТДЕЛЕННЫЙ
ОТ... ДЛЯ…».
СМ. ИСХ. 19:5-6, ЛЕВ. 11:44-45, ПС. 37:9 – В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ.
СМ. РИМ. 1:7, ЕФ. 1:4 – В НОВОМ ЗАВЕТЕ.
10
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
2) ЭТИ СЛОВА ТАКЖЕ МОГУТ ОЗНАЧАТЬ «ОЧИСТИТЬ», ИЛИ «СДЕЛАТЬ СВЯТЫМ»
СМ. ИСХ. 19:10, ЛЕВ. 10:10 – В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ.
СМ. 1КОР. 6:11, 2КОР. 7:1, ЕВР. 13:12 – В НОВОМ ЗАВЕТЕ.
МОДЕЛИ ОСВЯЩЕНИЯ.
ЛОЖНЫЙ ВЗГЛЯД.
ВЕСЛИАНСКИЙ ВЗГЛЯД (ХРИСТИАНСКОЕ СОВЕРШЕНСТВО).
СХЕМА.
СУТЬ ЗАБЛУЖДЕНИЯ:
 «ВТОРОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ БЛАГОДАТИ» ПОМЕЩАЕТ ВЕРУЮЩЕГО В СОСТОЯНИЕ
БЕЗГРЕШНОСТИ, КОТОРОЕ ЧАСТО НАЗЫВАЕТСЯ «ВСЕЦЕЛОЕ ОСВЯЩЕНИЕ».
 ГРЕХ ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕСТУПЛЕНИЕМ, СОВЕРШЕННЫМ ТОЛЬКО ПО ДОБРОЙ ВОЛЕ.
ВСЕ НЕПРЕДНАМЕРЕННЫЕ ГРЕХИ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ГРЕХАМИ, НО «ОШИБКАМИ».
 ДУХОВНЫЙ РОСТ НАЧИНАЕТСЯ ПОСЛЕ ВТОРОГО ПЕРЕЖИВАНИЯ БЛАГОДАТИ ЧЕРЕЗ
УВЕЛИЧЕНИЕ КОЛИЧЕСТВА ДОБРЫХ ДЕЛ.
ОТВЕТ НА ЗАБЛУЖДЕНИЕ:
 НЕ СУЩЕСТВУЕТ БИБЛЕЙСКИХ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ ТАКОГО РОДА ВТОРОЙ БЛАГОДАТИ.
 БИБЛИЯ ЯСНО ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО ИСТИННО ВЕРУЮЩИЕ ПРОДОЛЖАЮТ СОВЕРШАТЬ ГРЕХ
ОСОЗНАННО И НЕОСОЗНАННО.
СМ. СИТУАЦИИ ДАВИДА В ПС. 19:12-13, ПАВЛА В РИМ. 7:14-25 И ПЕТРА В ГАЛ. 2:11-14.
НЕ СУЩЕСТВУЕТ ВТОРОГО ПЕРЕЖИВАНИЯ БЛАГОДАТИ, ОСВОБОЖДАЮЩЕГО ЧЕЛОВЕКА ОТ
СОГРЕШЕНИЙ.
БИБЛИЯ ЯСНО ГОВОРИТ:
«Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас»
(1ИН. 1:8).
11
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
ЧЕЛОВЕК ПРОДОЛЖАЕТ ГРЕШИТЬ:
«Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что
делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому
уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то
есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы
сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не
хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне
грех. Итак, я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божьем; но в членах
моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня
пленником закона греховного, находящегося в членах моих»
(РИМ. 7:14-23).
 БИБЛИЯ ТАКЖЕ ЯСНО ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО ВСЕ ПОСЛЕДУЮЩЕЕ ДУХОВНОЕ
СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ТОЛЬКО СВЯТЫМ ДУХОМ ЧЕРЕЗ РОСТ В ВЕРЕ.
ЭТО ГОВОРИТ ПРОТИВ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ТОЛЬКО ДОБРЫМИ ДЕЛАМИ (РИМ. 4:18-20, ГАЛ.
3:3-5).
ЗАМЕЧАНИЕ.
(ПО МНЕНИЮ НЕКОТОРЫХ БОГОСЛОВОВ, ХАРИЗМАТИЧЕСКОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ О ВТОРОМ
ПЕРЕЖИВАНИИ БЛАГОДАТИ ОСНОВАНО НА БОГОСЛОВСКОМ ЗАБЛУЖДЕНИИ ВЕСЛИ).
ЛОЖНОЕ ХАРИЗМАТИЧЕСКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О «ВТОРОМ ПЕРЕЖИВАНИИ», «ОСОБОМ
ДУХОВНОМ СКАЧКЕ» ПОСЛЕ НАЧАЛА ГОВОРЕНИЯ ЯЗЫКАМИ МЕШАЕТ ИСТИННОМУ ДУХОВНОМУ
РОСТУ.
ЛЮДИ НЕ ХОТЯТ РАБОТАТЬ НАД СЛОВОМ БОЖЬИМ, НЕ ХОТЯТ ЖИТЬ ЖИЗНЬЮ
САМОДИСЦИПЛИНЫ, ОНИ ХОТЯТ, НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЯ, УВИДЕТЬ ВИДЕНИЕ, ИСПЫТАТЬ ОСОБЫЕ
РЕЛИГИОЗНЫЕ ЧУВСТВА И СКАЗАТЬ: «Я ВОЗРОС!»
БИБЛЕЙСКИЙ ВЗГЛЯД – РЕФОРМАТСКИЙ ВЗГЛЯД.
КАК ПРОИСХОДИТ ОСВЯЩЕНИЕ:
ПОЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ ГРЕХА, ПОКАЯНИЯ И ОБНОВЛЕНИЯ И РОСТА В ПОДОБИЕ ХРИСТУ
ПРОДОЛЖАЕТСЯ ДО НАШЕЙ ЛИЧНОЙ ВСТРЕЧИ С ИИСУСОМ.
КТО СОВЕРШАЕТ ОСВЯЩЕНИЕ:
ПРАКТИЧЕСКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ СВЯТЫМ ДУХОМ, КОТОРЫЙ ПОЗВОЛЯЕТ
ВЕРУЮЩЕМУ «СОВЕРШАТЬ СВОЕ СПАСЕНИЕ СО СТРАХОМ И ТРЕПЕТОМ» ЧЕРЕЗ РАЗВИТИЕ ВЕРЫ И
ДОВЕРИЕ БОГУ (ГАЛ. 4:19-20, ЕФ. 4:12-14, ФЛП. 2:12).
ЭТОТ ЦИКЛ ГРЕХА, ПОКАЯНИЯ, ОБНОВЛЕНИЯ И ДУХОВНОГО РОСТА ЯСНО ПРЕДСТАВЛЕН В
ПС. 18:12-13, РИМ. 7:14-25, ГАЛ. 3:3-5, 1ИН. 1:8.
12
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
ЗНАЧЕНИЕ ОСВЯЩЕНИЯ: СВЯТОЙ ДУХ.
ОСВЯЩЕНИЕ ДАЕТ РЕЗУЛЬТАТЫ ОТ ПОСТОЯННОГО УЧАСТИЯ СВЯТОГО ДУХА В ЖИЗНИ
ВЕРУЮЩЕГО (ГАЛ. 3:3-5).
ЧТО ДЕЛАЕТ СВЯТОЙ ДУХ В ОСВЯЩЕНИИ:
ОН НЕ ДАЕТ НОВУЮ БЛАГОДАТЬ, НОВУЮ ВЕРУ, НОВУЮ НАДЕЖДУ, ОН ЛИШЬ СПОСОБСТВУЕТ
ТОМУ, ЧТОБЫ МЫ ИСПОЛЬЗОВАЛИ УЖЕ ИМЕЮЩИЕСЯ РЕСУРСЫ.
ЕСЛИ ВЫ НЕ РАСТЕТЕ В ОСВЯЩЕНИИ, ПРОБЛЕМА НЕ В ТОМ, ЧТО БОГ ВАМ ЧТО-ТО НЕ ДОДАЛ,
ПРОБЛЕМА В ВАС: ВЫ НЕ ИСПОЛЬЗУЕТЕ ТО, ЧТО У ВАС УЖЕ ЕСТЬ.
 СВЯТОЙ ДУХ УВЕЛИЧИВАЕТ ПРИСУТСТВУЮЩУЮ БЛАГОДАТЬ ВЕРЫ, НАДЕЖДЫ, ЛЮБВИ И
УВЕРЕННОСТИ В ВЕРУЮЩЕМ. ЭТА РАБОТА СВЯТОГО ДУХА ЧАСТО НАЗЫВАЕТСЯ
«ОБНОВЛЕНИЕМ».
СМ. ПС. 51:10, 2КОР. 4:16, ЕФ. 4:23, КОЛ. 3:10.
ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ УВЕРЕННОСТИ, СМ. РИМ. 5:5, 8:15-16.
 СВЯТОЙ ДУХ ПОБУЖДАЕТ ВЕРУЮЩЕГО НАСТАВЛЯТЬ СЕБЯ МОЛИТВОЙ И ПИСАНИЕМ.
МОЛИТВА: РИМ. 8:15.
ПИСАНИЕ: ИН. 16:13, 17:17.
 ВЕРУЮЩИЙ ПОДАТЛИВ КОНТРОЛЮ СВЯТОГО ДУХА В ОСВЯЩЕНИИ.
ОСВЯЩЕНИЕ НЕОБХОДИМО! РИМ. 12:23, 2КОР. 7:1, 2ТИМ. 2:21, ЕВР. 12:14.
ОСВЯЩЕНИЕ – ЭТО ОТВЕРЖЕНИЕ ПЛОТИ: ГАЛ. 5:16-26.
ЦЕЛИ ОСВЯЩЕНИЯ.
1) ОСВЯЩЕНИЕ ОХВАТЫВАЕТ ВСЕ СУЩЕСТВО ЧЕЛОВЕКА: ДУХ, ДУШУ И ТЕЛО:
«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей
целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа»
(1ФЕС. 5:23).
ТЕЛО: РИМ. 6:12-23.
ДУША: 1ПЕТ. 1:22.
ДУХ: ЕВР. 12:23.
ДУША И ДУХ – ЭТО ДУХОВНАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ ЧЕЛОВЕКА.
УЧЕНИЕ, ГОВОРЯЩЕЕ О ТОМ, ЧТО ОСВЯЩЕНИЕ ОХВАТЫВАЕТ ТОЛЬКО ДУХОВНУЮ ЧАСТЬ
ЧЕЛОВЕКА И НЕ КАСАЕТСЯ ТЕЛА, И ОПРАВДЫВАЮЩЕЕ ТЕМ САМЫМ ГРЕХ, ЯВЛЯЕТСЯ
ЗАБЛУЖДЕНИЕМ.
13
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
2) ЦЕЛЬ ОСВЯЩЕНИЯ – ПОДОБИЕ ХРИСТУ (РИМ. 8:29, ГАЛ. 4:19-20, ЕФ. 3:13).
3) ОСВЯЩЕНИЕ ОЗНАЧАЕТ ХОЖДЕНИЕ ПО ДУХУ.
НИЖЕ СЛЕДУЮТ НЕКОТОРЫЕ ПРИЗНАКИ ХОЖДЕНИЯ В ДУХЕ:
 ЛЮБОВЬ, РАДОСТЬ, МИР, ТЕРПЕНИЕ, ДОБРОТА, ЛЮБЕЗНОСТЬ, ВЕРНОСТЬ, САМОКОНТРОЛЬ
(ГАЛ. 5:22-23).
 ПРИЗНАНИЕ И ДОВЕРИЕ БОЖЬЕМУ ХАРАКТЕРУ (ПС.118:66).
 НЕ СТАВИТЬ ПОД СОМНЕНИЕ ИЛИ ОСУЖДЕНИЕ ВСЕМОГУЩЕГО И СОВЕРШЕННОГО БОГА
(ПС. 114:17, РИМ. 9:19-23).
«ЧТО ЭТО ЗА БОГ ТАКОЙ, КОТОРЫЙ СПАСАЕТ, КОГО ХОЧЕТ? МНЕ ТАКОЙ БОГ НЕ НУЖЕН!»
ТОТ, КТО ТАК РАЗМЫШЛЯЕТ, ЛИБО НЕВЕРУЮЩИЙ ЧЕЛОВЕК, ЛИБО ВЕРУЮЩИЙ, НО СОВСЕМ
НЕРАЗВИТЫЙ В ОСВЯЩЕНИИ, ПЛОТСКОЙ И МИРСКОЙ.





ФОКУС НА ХРИСТЕ (ФЛП. 1:21, ЕВР. 12:1-2).
МНОГО БИБЛЕЙСКОЙ МОЛИТВЫ (ФИЛ 1:21, ЕВР. 12:1-2).
БЛАГОДАРНОСТЬ БОГУ ЗА ЕГО БЛАГОДАТЬ И ДОБРОТУ (ПС. 115:12-19).
СМИРЕНИЕ (РИМ.12: 16, ЕФ. 3:8).
ПОДЧИНЕННОСТЬ ВЛАСТЯМ (РИМ. 13:1-2, ЕФ. 6:1-9).
СХЕМА.
«И, призвав их, приказали им совсем не говорить и не учить во имя
Иисуса. Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: «Судите, справедливо ли
пред Богом слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить
того, что видели и слышали»»
(ДЕЯН.
4:18-20).
ЕСЛИ НИЗШАЯ ВЛАСТЬ ПРОТИВИТСЯ БИБЛИИ, НЕОБХОДИМО ОБРАЩАТЬСЯ К ВЫСШЕЙ,
НЕ ПРОЯВЛЯЯ ПОСЛУШАНИЕ НИЗШЕЙ.
14
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
 ПРЕДПОЧТЕНИЕ ДРУГИХ СЕБЕ (РИМ. 12:10, ФЛП. 2:3).
 ОБЛАДАНИЕ ДУХОМ ОТКРЫТЫМ К ОБУЧЕНИЮ (ПР. 9:8-9; 27:5-6).
ХРИСТИАНЕ, КОТОРЫЕ НЕ ХОТЯТ ПОСТОЯННО УЧИТЬСЯ, ДОШЛИ ДО ВЫСШЕЙ ТОЧКИ
ГОРДОСТИ, ОНИ БЛИЗКИ К ПАДЕНИЮ И НЕ ВОЗРАСТАЮТ В ОСВЯЩЕНИИ.
ФАРИСЕИ ИЗ-ЗА ГОРДОСТИ НЕ ХОТЕЛИ УЧИТЬСЯ, СЧИТАЯ ИИСУСА ХРИСТА НИЧТОЖНЫМ
ЧЕЛОВЕКОМ ИЗ МЕСТНОСТИ, ОТКУДА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРОРОК (НО ИОНА БЫЛ ИЗ ГАЛИЛЕИ).
 СЕКСУАЛЬНАЯ ЧИСТОТА (ДО БРАКА, В БРАКЕ, В МЫСЛЯХ) (1ФЕС. 4:3, ЕВР. 13:4).
 КОНТРОЛЬ РЕЧИ (ЕФ. 4:29; 3:2).
 ДУХ ПРОЩЕНИЯ: ОТКАЗ В ПРОЩЕНИИ – ГРЕХ (МФ. 18:21-35, ЕФ. 4:32).
4) ОСВЯЩЕНИЕ ОЗНАЧАЕТ НАСТАВЛЕНИЕ ДРУГ ДРУГА БИБЛЕЙСКИМИ ИСТИНАМИ.
ВОТ ЭТИ ЗАПОВЕДИ!
 БЫТЬ В МИРЕ ДРУГ С ДРУГОМ (МК. 9:50).
 ЛЮБИТЬ ДРУГ ДРУГА (ИН. 13:34).
 БЫТЬ ЧЛЕНАМИ ДРУГ ДРУГА (РИМ. 12:5).
 БЫТЬ ПОСВЯЩЕННЫМИ ДРУГ ДРУГУ, ПОЧИТАТЬ ДРУГ ДРУГА (РИМ. 12:10).
 БЫТЬ ЕДИНОМЫШЛЕННЫМИ ДРУГ С ДРУГОМ (РИМ. 12:16).
 НЕ СУДИТЬ СВОБОДУ ДРУГОГО (РИМ. 14:13).
 ПРИНИМАТЬ ДРУГ ДРУГА (РИМ. 15:7).
ПРИНИМАТЬ СВЯТЫХ И НЕ ПРИНИМАТЬ НЕЧЕСТИВЫХ: 2ИН.
 НАСТАВЛЯТЬ ДРУГ ДРУГА (РИМ. 15:4).
 ПРИВЕТСТВОВАТЬ ДРУГ ДРУГА СВЯТЫМ ПОЦЕЛУЕМ (РИМ. 16:6).
 НЕ СУДИТЬ ДРУГ ДРУГА (1КОР. 6:1-7).
(МЫ ОБЯЗАНЫ СУДИТЬ, ОЦЕНИВАТЬ ПОСТУПКИ ВЕРУЮЩИХ, НО НЕ ИМЕЕМ ПРАВА СУДИТЬ
МОТИВЫ. ОТЛУЧИТЬ ОТ ЦЕРКВИ НЕ ОЗНАЧАЕТ СУДИТЬ).
 НЕ ЛИШАТЬ ВАШЕГО СУПРУГА ИНТИМНОЙ ЖИЗНИ (1КОР. 7:5).
(ОТКАЗ В ИНТИМНОЙ БЛИЗОСТИ, КРОМЕ ПРИЧИНЫ БОЛЕЗНИ И ФИЗИЧЕСКОГО
НЕДОМОГАНИЯ, ЯВЛЯЕТСЯ ГРЕХОМ).
 УВАЖАТЬ ДРУГ ДРУГА ВО ВРЕМЯ ВЕЧЕРИ ГОСПОДНЕЙ (1КОР. 11:33).
 ЗАБОТИТЬСЯ ДРУГ О ДРУГЕ (1КОР. 12:25).
 СЛУЖИТЬ ДРУГ ДРУГУ (ГАЛ. 5:13).
 НЕ ПОГЛОЩАТЬ ДРУГ ДРУГА (ГАЛ. 5:15).
 НЕ БЫТЬ ГОРДЫМИ, НЕ СОПЕРНИЧАТЬ ДРУГ С ДРУГОМ И НЕ ЗАВИДОВАТЬ ДРУГ ДРУГУ
(ГАЛ.5:26).
 ОКАЗЫВАТЬ СНИСХОЖДЕНИЕ ДРУГ ДРУГУ (ЕФ. 4:2).
 БЫТЬ ДОБРЫМИ ДРУГ К ДРУГУ (ЕФ. 4:32).
 ГОВОРИТЬ ДРУГ К ДРУГУ С ПСАЛМАМИ, ГИМНАМИ И ДУХОВНЫМИ ПЕСНОПЕНИЯМИ (ЕФ.
5:19).
 ПОДЧИНЯТЬСЯ ДРУГ ДРУГУ В СТРАХЕ ХРИСТА (ЕФ. 5:18).
 ПОЧИТАТЬ ДРУГ ДРУГА ВЫШЕ СЕБЯ (ФЛП. 2:3).
 НЕ ЛГАТЬ ДРУГ ДРУГУ (КОЛ. 3:9).
 УЧИТЬ И НАСТАВЛЯТЬ ДРУГ ДРУГА (КОЛ. 3:16).
 ВОЗРАСТАТЬ В ЛЮБВИ ДРУГ К ДРУГУ (ЕФ. 4:32).
 УТЕШАТЬ ДРУГ ДРУГА (1ФЕС. 4:18).
 НЕСТИ БРЕМЯ ДРУГ ДРУГА (ГАЛ. 6:2).
 ВООДУШЕВЛЯТЬ И НАЗИДАТЬ ДРУГ ДРУГА. ВАЖНО ИМЕТЬ ОБЩЕНИЕ И ДРУЗЕЙ (1ФЕС.
5:11).
15
Библейская школа «Слово истины». 2007г.









ЖИТЬ В МИРЕ ДРУГ С ДРУГОМ (1ФЕС. 5:13).
НЕ ПЛАТИТЬ ЗЛОМ ДРУГ ДРУГУ, ИСКАТЬ ДОБРА ДРУГ ДРУГУ (1ФЕС. 5:15).
НЕ НЕНАВИДЕТЬ ДРУГ ДРУГА (ТИТ. 3:3).
ПОБУЖДАТЬ ДРУГ ДРУГА К ДОБРЫМ ДЕЛАМ (ЕВР. 10:23).
НЕ ОСТАВЛЯТЬ СВОИХ СОБРАНИЙ (ЕВР. 10:24).
НЕ ГОВОРИТЬ ДРУГ ПРОТИВ ДРУГА (ИАК. 4:11).
НЕ ЖАЛОВАТЬСЯ ДРУГ НА ДРУГА (ИАК. 5:9).
ИСПОВЕДОВАТЬ СВОИ ГРЕХИ ДРУГ ПЕРЕД ДРУГОМ, МОЛИТЬСЯ ДРУГ ЗА ДРУГА (ИАК. 5:16).
ГОРЯЧО ЛЮБИТЬ ДРУГ ДРУГА ОТ СЕРДЦА. НАСМЕШКИ, ИЗДЕВКИ РАЗРУШАЮТ ЛЮБОВЬ.
НАДО СТРОИТЬ ИСКРЕННИЕ ОТНОШЕНИЯ В СЕМЬЕ И В ЦЕРКВИ (1ПЕТ. 1:22).
 БЫТЬ ГОСТЕПРИИМНЫМИ ДРУГ К ДРУГУ БЕЗ ЖАЛОБ (1ПЕТ. 4:9).
 ПРИМЕНЯТЬ ВАШ ДУХОВНЫЙ ДАР ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ ДРУГ ДРУГУ (1ПЕТ. 4:10).
 ОДЕТЬ САМИХ СЕБЯ В СМИРЕНИЕ ПО ОТНОШЕНИЮ ДРУГ К ДРУГУ (1ПЕТ. 5:5).
 БЫТЬ В ОБЩЕНИИ ДРУГ С ДРУГОМ (1ИН. 1:7).
(ЗАМКНУТЫЕ ЭГОИСТИЧНЫЕ ЛЮДИ НЕ РАСТУТ В ОСВЯЩЕНИИ).
5) ОСВЯЩЕНИЕ ОЗНАЧАЕТ ПРЕДАТЬ ПЛОТЬ СМЕРТИ!
НЕКОТОРЫЕ ПРИЗНАКИ ПЛОТСКОЙ ЖИЗНИ, КОТОРАЯ ДОЛЖНА БЫТЬ РАСПЯТА:
 НЕПРАВЕДНОСТЬ, ЗЛОБА, ЖАДНОСТЬ, ЗЛО, ЗАВИСТЬ, УБИЙСТВА, ССОРЫ, ОБМАН, ЗЛОСТЬ,
КЛЕВЕТА И Т.Д. (РИМ. 1:29-32).
 ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ, БЛУД, НЕЧИСТОТА, НЕПОТРЕБСТВО, ИДОЛОСЛУЖЕНИЕ, ВОЛШЕБСТВО,
ВРАЖДА, ССОРЫ, ЗАВИСТЬ, ГНЕВ, РАСПРИ, РАЗНОГЛАСИЯ, СОБЛАЗНЫ, ЕРЕСИ, НЕНАВИСТЬ,
УБИЙСТВА, ПЬЯНСТВО, БЕСЧИНСТВО И Т.Д. (ГАЛ. 5:19-21).
 БЛУД, ГОМОСЕКСУАЛИЗМ, ЧЕЛОВЕКОХИЩНИЧЕСТВО, ЛОЖЬ, КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЕ
(1ТИМ. 1:10).
 САМОЛЮБИЕ, ГОРДОСТЬ, НАДМЕННОСТЬ, ЗЛОРЕЧИЕ, НЕПОКОРНОСТЬ РОДИТЕЛЯМ,
НЕБЛАГОДАРНОСТЬ, НЕЧЕСТИЕ, НЕДРУЖЕЛЮБИЕ, НЕПРИМИРИМОСТЬ, КЛЕВЕТА,
НЕВОЗДЕРЖАННОСТЬ, ЖЕСТОКОСТЬ, НЕЛЮБОВЬ К ДОБРУ, ПРЕДАТЕЛЬСТВО, НАГЛОСТЬ,
НАПЫЩЕННОСТЬ, НЕЛЮБОВЬ К БОГУ, ЛИЦЕМЕРИЕ (2ТИМ. 3:2-5).
 ОСКВЕРНЕНИЕ И НЕВЕРИЕ (ТИТ. 1:15).
 НЕЧИСТОТА, ПОХОТЬ, ПЬЯНСТВО, ОБЪЕДЕНИЕ, НЕЛЕПОЕ ИДОЛОСЛУЖЕНИЕ (1ПЕТ. 4:3).
 БОЯЗЛИВОСТЬ, НЕВЕРИЕ, УБИЙСТВО, АМОРАЛЬНОСТЬ, ЧАРОДЕЙСТВО, ИДОЛОСЛУЖЕНИЕ,
ЛОЖЬ (ОТК. 21:8).
 ЯРОСТЬ (МФ. 20:1 -16, ПР. 28:25).
 ЖАЛОБЫ ПРОТИВ БОГА (ЧИС. 14:1-4, 9, 11, РИМ. 9:20).
 НЕБЛАГОДАРНОСТЬ (2ПАР. 32:25).
 ГОРДОСТЬ (ЛК. 7:36-50, ДЕЯН. 12:21-23, РИМ. 12:3).
 ПЕРФЕКЦИОНИЗМ (АКЦЕНТ ВНИМАНИЯ НА ВНЕШНЕМ, ИГНОРИРУЯ ВНУТРЕННЕЕ; ЭТОТ
ГРЕХ ОЧЕНЬ РАСПРОСТРАНЕН В ЦЕРКВАХ).
«Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда,
между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой!
Очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и
внешность их. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что
уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся
красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и
16
Библейская школа «Слово истины». 2007г.
вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены
лицемерия и беззакония» (МФ. 23:24-28).




МНОГОСЛОВИЕ (ПУСТАЯ, БЕССМЫСЛЕННАЯ РЕЧЬ) (ПР. 10:19).
ПОИСК НЕЗАВИСИМОСТИ ИЛИ КОНТРОЛЯ (1 КОР. 1:10-13, ЕФ. 5:21).
БЫТЬ ОЗАБОЧЕННЫМ О ТОМ, ЧТО ДУМАЮТ ДРУГИЕ ЛЮДИ (ГАЛ. 1:10).
БЫТЬ РАЗОЗЛЕННЫМ КРИТИКОЙ (ЭТО ОЗНАЧАЕТ НЕ ПРИНИМАТЬ ОБЛИЧЕНИЕ И
НЕНАВИДЕТЬ ТЕХ, КТО ОБЛИЧАЕТ) (ПР. 13:1, 2ЦАР. 17:23).
 БЫТЬ НЕСПОСОБНЫМ УЧИТЬСЯ (ИН. 9:13-34, ПР. 19:20).
 БЫТЬ САРКАСТИЧНЫМ ИЛИ УНИЖАЮЩИМ (ПР. 12:18-24).
ОСОБЕННО ОПАСНО НАСМЕХАТЬСЯ НАД БОЖЬИМИ ЛЮДЬМИ, НАД СВЯТОСТЬЮ И ЛИШАТЬ
ПОКЛОНЕНИЕ ТОНА СЕРЬЕЗНОСТИ.
 НЕДОСТАТОК СЛУЖЕНИЯ (ГАЛ. 5:13, ЕФ. 2:10).
 НЕДОСТАТОК ЖАЛОСТИ (МФ. 18:23-35 ПРИТЧА О 10000 ТАЛАНТОВ).
 НЕНАВИДЕТЬ ОБЛИЧЕНИЕ ИЛИ ОБВИНЯТЬ ДРУГИХ (БЫТ. 3:12-13, ПР. 12:1).
 НЕПРИЗНАНИЕ ГРЕХА (ПР. 10:17, 1ИН. 1:9-10).
 НЕДОСТАТОК ПРОЩЕНИЯ (МФ. 5:23-24).
 НЕДОСТАТОК БИБЛЕЙСКОЙ МОЛИТВЫ (ЛК. 18:10-14).
 ПРОТИВОСТОЯНИЕ ВЛАСТИ ИЛИ НЕУВАЖИТЕЛЬНОСТЬ (1ПЕТ. 2:13-17).
 ГОВОРИТЬ ДОБРОВОЛЬНО ИЛИ В МОМЕНТ, КОГДА НЕ СПРАШИВАЮТ, РАДИ УГОЖДЕНИЯ
МНЕНИЯМ (ФЛП. 2:1-4).
 БЫТЬ КРИТИЧНЫМ (МФ. 7:3-5, ЛК. 18:9-14) .
 БЫТЬ НЕТЕРПЕЛИВЫМ, BEING IMPATIENT, РАЗДРАЖИТЕЛЬНЫМ И НЕДОВОЛЬНЫМ
ДРУГИМИ (ПР. 16:9, ЕФ. 4:1-3, 31, 32).
 БЫТЬ РЕВНИВЫМ ИЛИ ЗАВИСТЛИВЫМ (1КОР. 13:4, ИАК. 4:1-6).
 ИСПОЛЬЗОВАТЬ ДРУГИХ (МФ. 7:12, ФЛП. 2:3-4).
 ПЫТАТЬСЯ ПРИВЛЕЧЬ ВНИМАНИЕ (1ПЕТ. 3:3-4, 3ИН. 9).
 НЕ ИМЕТЬ БЛИЗКИХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ (ПР. 18:1,2, ЕВР. 10:24-25).
17
Скачать