В сегодняшнем воскресном Евангелии говорилось об исцелении

В сегодняшнем воскресном Евангелии (Лк. 9,8) говорилось об исцелении скорченной
женщины. Эта женщина в течение 18 лет страдала скорченностью.
В Евангелии всегда говорится о внутреннем человеке. Чтобы мы от внешнего, то, что
мы внешне делаем, показываем, маски одеваем, отошли, стали жить внутренней жизнью, были
богаты своей внутренней жизнью.
Что такое внутренняя жизнь? Это Бог, это вера, это доверие Богу, это молитва, это
добродетель. Где бы мы Евангелие не читали, в любом месте говорится о внутреннем человеке:
что с нами происходит и что нужно делать, и как выйти из нашего падшего состояния.
И вот в сегодняшнем Евангелии Господь возложил руки Свои и Своим Божественным и
могущественным словом исцелил эту женщину.
Можете представить скорченного человека? Она сильно страдает, жизни нет, ничто не
может ей помочь. Эта скорченная женщина символизирует нас с вами, весь род человеческий,
скорченный грехами. А Спаситель избавляет мир, Он и наш Спаситель, который спасает нас от
грехов наших.
Все мы знаем, что ежедневно, ежечасно страсти одолевают человека. Поэтому так
сильно приземляют нас наши грехи, наши страсти. Какие же встречаем признаки нашего
приземления? Посмотрите, о чем мы говорим: кто и что сказал, кто плохой, кто хороший, как мне
хорошо, как мне плохо. И все. Враг так пригвоздил нас к земле, что мы общаемся только на
уровне физиологических потребностей. Душа не поднимается выше. Что это такое? Это душа
скорчена, душа больна.
Часто мы говорим: целый день кручусь-верчусь, силы нет и времени нет. Это означает,
что человек устал, душа изнемогла. А причина этому – множество грехов и страстей; внутренне
душа повреждена и, выпрямиться человек не может.
Бывает и так, что скорченность видна на лице человека. Ввспомните лицо злого
человека, алкоголика, наркомана, блудника. Мы пытаемся спрятать свою скорченность,
улыбаемся, разговариваем. И кто может нас пасти? Только Господь! Так вот сегодня в Евангелии
Господь исцелил эту женщину.
Был такой царь Манассия. Когда народ иудейский забыл Бога, в храме Божием устроили
капище, вокруг храма много-много идольских капищ сотворили и так они жили. И вот царь
Манассия как-то прочитал Святое Писание и пришел в разум и принес покаяние. Когда он каялся
в своих грехах, он говорил: «Беззакония мои железными узами скорчили душу мою». Эта
молитва из второй книги Паралипоменон. Мы читаем ее в Великий пост, когда служим великое
повечерие. Ее можно найти в Часослове, возьмите Часослов и почитайте. Послушайте как царь в
своих беззакониях каялся: «Господи Вседержителю, Боже отцев наших, Авраама и Исаака и
Иакова, и семени их праведного , сотворивший небо и землю со всем благолепием их, связавший
море словом повеления Твоего, заключивший бездну и запечатавший ее страшным и славным
именем Твоим, которого все боятся, и трепещут от лица силы Твоея, потому что никто не может
устоять пред великолепием славы Твоея, и нестерпим гнев прещения Твоего на грешников! Но
безмерна и неисследима милость обетования Твоего, ибо Ты Господь вышний, благий,
долготерпеливый и многомилостивый и кающийся о злобах человеческих. Ты, Господи, по
множеству Твоей благости, обещал покаяние и отпущение согрешившим Тебе, и множеством
щедрот Твоих определил покаяние грешникам во спасение. Итак Ты, Господи, Боже праведных,
не положил покаяния праведным Аврааму и Исааку и Иакову, не согрешившим Тебе, но положил
покаяние мне грешнику, потому что я согрешил паче числа песка морского. Многочисленны
беззакония мои, Господи, многочисленны беззакония мои, и я недостоин взирать и смотреть на
высоту небесную от множества неправд моих. Я согбен многими железными узами, так что не
могу поднять головы моей, и нет мне отдохновения, потому что прогневал Тебя и сделал пред
Тобою злое: не исполнил воли Твоей, не сохранил повелений Твоих, поставил мерзости и
умножил соблазны. И ныне преклоняю колени сердца моего, умоляя Тебя о благости. Согрешил
я, Господи, согрешил, и беззакония мои я знаю, но прошу, молясь Тебе: отпусти мне, Господи,
отпусти мне, и не погуби меня с беззакониями моими и не оссуди меня в преисподнюю. Ибо Ты
Бог, Бог кающихся, и на мне яви всю благость Твою, спасши меня недостойного по великой
милости Твоей, и буду прославлять Тебя во все дни жизни моей, потому что Тебя славят все
силы небесные, и Твоя слава во веки веков. Аминь.»
Царь говорит: «многие беззакония скорчили мою душу». Подумайте об этом дома.
Каждый посмотрите на душу свою. Когда нам молиться не хочется, что это такое? Не
скорченность ли это грехами нашими? А когда у нас нет желания жить по заповедям Божиим,
что это такое? Это конечно же скорченность. Потому что враг поработил нас, душу в бараний рог
свернул. Когда не хочется в храм ходить, что это такое? Царь каялся и говорил: «буду, Господи,
прославить Тебя». Когда мы в храм приходим прославлять Спасителя, а нам не хочется, что это
такое? Почему не можем? Потому что душа не может встать, душа лежит, душа болеет, душа
скорбит. Это от скорченности нашей паралич наступил. Это наши страсти, наши согрешения и
действие врага рода человеческого.
Сегодняшний отрывок евангельский Церковь нам дает для того, чтобы мы подумали как
наш внутренний человек живет. Как живет в моем сердце внутренний человек, как ему там,
удобно ли жить? Подумайте! Легко ли жить внутреннему человеку в нашем сердце? Наверное,
неудобно. Потому как приходится постоянно лгать, притворяться, манипулировать, где-то
оправдываться, кого-то ругать, чтобы себя оправдать.
Вот о чем сегодня Господь нам говорит. Еще раз повторю: кто спас эту женщину?
Конечно Господь, возложил руки Свои и Своим Божественным словом развязал эти узы и она
встала, выпрямилась и прославила Бога. Вот то, что мы с вами должны делать каждый день,
каждую минуту.
Поздравляю всех с Праздником! Желаю душевного и телесного здравия!
Материал подготовил о. Александр (Николаев)