Слово жизни Ин. 15,12-13

Слово жизни Ин. 15,12-13
«Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как
если кто положит жизнь (душу) свою за друзей своих»
Иисус эту заповедь повторяет дважды вечером перед своей смертью (см. Ин. 13,34-35). Здесь
Он говорит: «Заповедь новую даю вам», и добавляет: «По тому узнают, что вы мои ученики, если
будете иметь любовь между собою». Греческий оригинал Евангелия использует для слова
«любовь» термин «агапэ». Это Божья любовь, которая «излилась в сердца наши Духом Святым,
данным нам» (Рим. 5,5). Это любовь, которою возлюбил нас Иисус. Иисус уточняет, о какой любви
здесь говорится: «да любите друг друга, как Я возлюбил вас». Как нас Иисус возлюбил? Он, Бог,
стал человеком, то есть унизился, взял на себя человеческую слабость, кроме греха. Он был
невиновен и был приговорен к смерти – к смерти на кресте. Перед тем Он принял на себя
болезненное бичевание, коронование терном, крестный путь, а потом мучительное умирание,
соединенное с высмеиванием и покинутостью, и на конец – болезненную смертью. Он полностью
заплатил за твой грех, как этого требовала Божья справедливость.
Примером заступнической смерти является случай из концлагеря в Освенциме. Один
заключенный сбежал, а потому все остальные должны были выстроиться в ряд, и каждый десятый
был приговорен к смерти. В шеренге стоял и узник – священник Максимилиан. «Десятый» –
выпало на его соседа. Тот болезненно вскрикнул: «С Богом, моя дорогая жена и дети!».
Максимилиан сказал: «Останься!», и вышел вместо него. Нечто подобное есть и с нами. Иисус, в
отличие от события из концлагеря, умер за реальную вину, которая ложится на тебя за твой грех.
«Возмездие за грех – смерть» (Рим. 6,23). Иисус за тебя вытерпел то, что по справедливости
должен был заплатить ты. Однако даже своей собственной смертью человек не заплатит за свои
грехи, за которые справедливой карой является вечное осуждение. Ангелы за один грех были
брошены в вечный ад, и уже не имеют возможности спастись, ведь в своей гордыне они отвергли
Божью любовь. Люди будут осуждены также за то, что отвергли Божью любовь искупительную
смерть Иисуса на кресте. Это отвержение является бесовской гордыней. Никто не спасется иначе,
как только через Христа. Даже праведники Ветхого Завета без Христовой искупительной жертвы не
вошли в славу Божию. Даже искренние язычники не будут спасены без Христа и Его спасительной
жертвы. Поэтому мы должны проповедовать им Божью любовь и Божью справедливость и
указывать на реальность смерти за грех.
Мы должны любить своих братьев, как Иисус возлюбил нас. Он пожертвовал свою жизнь за
нас, чтобы приобрести нам вечную жизнь! Любовь-агапэ связана с жертвой, со спасением от
наказания за грех, а также со Святым Духом, который эту жертвенную любовь дает.
Противоположностью любви является эгоизм у нас – самолюбие. В любви-агапэ человек должен
расти, должен выходить из самолюбия, эгоизма, учиться жертвоваться. Условия для этого данные в
семье, где есть отец, мать и дети. Девушка должна выходить из своих ложных представлений о
семейном рае, когда встретится с эгоизмом мужа, и наоборот – муж, когда увидит то же в своей
молодой жене. Доходит до ранений и ссор, до слез и недоразумения. Это страдание очищает обоих
молодых людей и учит их воспринимать другого не только с его хорошими свойствами, но и с его
слабостями. Потом народятся дети, ребенок ночью плачет, мать и отец должны вместе
жертвоваться для ребенка, часто имеют прерванный сон, потом ребенок заболеет и снова требует
взаимной жертвы родителей, которая их объединяет. Однако сегодня болезненной реальностью
является развод! Старое поколение еще помнит времена, когда разводов практически не
существовало. В их распространении виновно общественное мнение, навязываемое СМИ и
гедонистическим образом жизни, который является антихристианским. Люди приняли как норму
эгоизм, который фальшиво называют любовью. Сколько страданий переживет ребенок, когда
родители разводятся! Чтобы молодая семья сегодня выдержала в здоровом развитии и в росте
любви-агапэ, обязательно нужно иметь здоровое христианское сообщество, где проповедуется
живое слово Божие. Там человека поддерживают свидетельства братьев и сестер, которые
стараются соблюдать заповеди и тем любить Бога, а также своего брата во Христе. Это сообщество
должно быть объективным авторитетом, который может дать совет, когда молодые супруги во
взаимных отношениях сделают ошибку. Надо учиться прощать и правдиво любить. Жена должна
учиться слушаться, подчиняться. Муж должен учиться быть главой и мудро решать проблемы,
возникающие в семье. Наконец, самым важным является молитва – личная и общая. Надо уметь
делать общее покаяние, признать свою вину, когда возникает конфликт. Это – процесс, дорога,
школа любви, где образцом является Христов крест. Там человек получит в самых тяжелых болях и
разочарованиях свет и силу, когда отдаст свое бремя Христу. Там осуществляется «Придите ко Мне
все труждающиеся и обремененные, и найдете покой душам вашим» (Мф. 11,28-30).
Если говорим о совместной молитве и о времени на нее, то признаем себе, сколько времени в
неделю посвящаем телевизору. Это, безусловно, вор времени! Необходимо ограничить телевизор к
минимуму! Старые женщины-пенсионерки прежде много молились за семью, за умерших, за
миссии. Сегодня, к сожалению, ежедневно тратят много часов перед телевизором. Женщины,
которые действительно хотят пребывать на молитве, как пророчица Анна, пусть дадут обещание
Богу и отрекутся телевизора! Речь идет, прежде всего, о женщинах-вдовах, которые уже не имеют
непосредственных обязанностей касательно семьи! Основой миссии есть молитва, затем – миссия
терпением, а потом – миссия личным свидетельством. Без молитвы это невозможно. В молитве
человек получит эту Божью любовь-агапэ. Для определения любви существует также греческое
слово «филиа». Это любовь к своим близким, к народу. Филадельфия (братская любовь – Рим.12,10
и след.), филантропия (любовь к людям – Тит. 3,4 и след.). Термин «эрос» означает половую
любовь, по сути эгоцентрическую, стремящуюся обладать другим человеком для
самоудовлетворения. Славянские народы имеют один термин для обозначения Божьей любвиагапэ, для филии и для эроса. Для всего этого существует только одно слово – «любовь». Но
сегодня уже нужно ввести и термин «агапэ», и тогда это слово «любите» будет звучать: «агапате!» –
любите, как Я вас!