db2010_040506 - Университетское Библейское Содружество

Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
АПРЕЛЬ
5
12
6
13
7
14
1 8
15
2 9
16
3 10 17
4 11 18
МАЙ
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
3
4
5
6
7
1 8
2 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
ИЮНЬ
24 31
25
26
27
28
29
30
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21 28
22 29
23 30
24
25
26
27
ДУХОВНЫЙ ХЛЕБ
АПРЕЛЬ-МАЙ-ИЮНЬ 2010
РАСПИСАНИЕ ЧТЕНИЙ
От Луки
2 Паралипоменон
Римлянам
Бытие
Аггей
От Луки
Авдий
Иуда
Бытие
Филимону
6:1-7:50
10:1 – 16:14
8:1 – 11:36
11:27 – 17:27
1:1 – 2:23
8:1 – 9:62
1 - 21
1 -25
18:1 – 26:35
1:1-25
1 – 13 апреля
14 – 20 апреля
21.04 – 9.05
10 – 20 мая
21 – 23 мая
24.05 – 9.06
10 – 11 июня
12 – 14 июня
15 – 28 июня
29,30 июня
УНИВЕРСИТЕТСКОЕ БИБЛЕЙСКОЕ СОДРУЖЕСТВО
ВВЕДЕНИЕ К НАПИСАНИЮ ДУХОВНОГО ХЛЕБА
ГОСПОДИН СУББОТЫ
1. Молитва. Перед тем, как приступить к чтению
Слова Бога, помолитесь, чтобы подготовиться себя
воспринимать то, что вы будете читать: «Отврати
очи мои, чтобы не видеть суеты; животвори меня
на пути Твоём» (Пс.118:37)
2. Чтение. О чём говорится в данном отрывке?
Обратите внимание на описанные в нём события,
чтобы глубже понять истинный смысл слова Бога.
3. Размышление. Что это означает? Что хотел
передать автор через эти слова? Особо отметьте:
a) То, что написано о Боге-Отце, Его Единородном
Сыне Иисусе Христе и о Святом Духе;
b) То, чему нужно следовать в христианской жизни:
 Есть ли обещания, на которые мы можем уповать?
 Есть ли указания, которым нужно повиноваться?
 Есть ли предостережения, на которые следует
обратить внимание?
 Есть ли у вас привычки, которые нужно изменить?
Есть ли грехи, которых нужно избегать?
c) Какое наставление является наиболее важным в
этом отрывке? Какой стих является ключевым?
4. Написание. Найдите ключевой стих и наиболее
важное наставление и попробуйте написать о них.
Напишите, как эти наставления можно применить в
вашей жизни.
5. Заключительная молитва. Закончите изучение
слова написанием вашей личной молитвы,
основанной на данном отрывке.
От Луки 6:1-5
(Чт.) 1 апреля
«И сказал им: Сын Человеческий есть господин и
субботы». (Лук.6:5)
1. Голодные ученики (1-2)
В одну из суббот Иисус с учениками проходил
засеянными полями. Ученики, наверное, ничего не ели с
предыдущего вечера, поэтому по пути они срывали
колосья, растирали их в руках и ели. Фарисеи, которые
повсюду следовали за Иисусом, сразу же усмотрели в
этом нарушение закона субботы и упрекнули их. Закон
позволял голодному человеку срывать и есть пшеницу
на поле другого человека. Но «уборка урожая» и
«молотьба» пшеницы учениками в субботу были
расценены фарисеями, как грубейшее нарушение закона.
2. Сын Человеческий есть Господь (3-5)
Иисус не принёс официального извинения за
поступок Своих учеников. Он встал на их защиту.
Фарисеи должны были быть добрыми пастырями, но
они даже не пытались помогать людям Словом Библии.
Они использовали Библию, чтобы достигать своих
целей, уничтожать и растаптывать других. Иисус
напомнил им о том, что сделал Давид. Будущий царь
считал, что накормить голодных людей более важное
дело, чем соблюсти установленные правила. Иисус есть
Господин Субботы. Он есть Бог-Творец, Который создал
мир и всё, что в нём, за шесть дней и почил в Субботу.
Иисус есть Господь каждого дня.
Молитва: Господь, помоги изучать Библию не для того,
чтобы использовать её в своих целях, но чтобы созидать
веру других и вести их к Господу Иисусу.
Одно слово: Иисус есть Господь
ПРОТЯНИ РУКУ ТВОЮ
ИИСУС ПРИЗЫВАЕТ 12 АПОСТОЛОВ
От Луки 6:6-11
(Пт.) 2 апреля
«И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку:
протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука
его здорова, как другая». (Лук.6:10)
От Луки 6:12-16
(Сб.) 3 апреля
«Когда же настал день, призвал учеников Своих и
избрал из них двенадцать, которых и наименовал
Апостолами». (Лук.6:13)
1. Человек с иссохшей правой рукой (6)
Снова была Суббота, и Иисус снова учил Библии в
синагоге. И Иисус, и фарисеи видели человека с
иссохшей правой рукой. Возможно, этот человек
прятал её в кармане, потому что она выглядела
уродливо и позорно. С такой рукой он не мог жить
нормальной полезной жизнью. Фарисеев не заботил
этот человек, его страдание и скорби. Они хотели
использовать его для уничтожения Иисуса.
1. Ночь молитвы (12)
Иисус рисковал всем Своим служением и даже
жизнью, бросив вызов религиозным лидерам и исцелив
человека с иссохшей рукой. Он был поражён, увидев,
какими злыми и бессердечными были эти люди. Что
Иисус сделал в такой ситуации? Он взошёл на гору и
провёл всю ночь в молитве к Богу.
2. Спасти жизнь или погубить? (7-11)
Иисус же смотрел на этого несчастного как на
драгоценное страдающее чадо. Он помог сухорукому
встать посреди всех и смело взглянуть вокруг. Иисус
сказал ему: «Протяну руку твою. Исповедуй то, что у
тебя на сердце и доверься Мне». Сухорукий
повиновался Иисусу, одержав победу над стыдом и
страхом, протянул свою уродливую бесполезную руку,
и она была исцелена. Иисус упрекнул фарисеев в
злоупотреблении субботой. Они должны спасать
жизни, а не губить. Все мы должны делать доброе, а не
злое.
Молитва: Господь, помоги мне делать доброе, а не злое.
Помоги мне каждый день трудиться ради того, чтобы
жизни не погибали, но были спасены.
Одно слово: Протяни руку твою
2. Иисус избрал Двенадцать (13-16)
Искупительная работа Бога не остановилась, когда
иудейские лидеры отказались быть пастырями Божьих
людей. Она не прекратилась, когда Божий избранный
народ отверг Мессию и свою миссию быть царственным
священством и народом святым. Бог нашёл Себе новых
людей. Иисус избрал Двенадцать, чтобы они были с Ним.
Он любил и воспитывал их до тех пор, пока они не стали
Апостолами и миссионерами. Затем Иисус послал их
воспитывать учеников во всех народах. Запомните их
имена и подумайте о каждом из них. До сих пор Иисус
ищет верных людей, которые могут повиноваться Ему.
Молитва: Господь, научи меня молиться. Помоги мне
воспитывать учеников.
Одно слово: Молись и воспитывай учеников Иисуса
БЛАЖЕНСТВО И ГОРЕ
БУДЬТЕ СЫНАМИ ВСЕВЫШНЕГО
От Луки 6:17-26
(Вс.) 4 апреля
«И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил:
Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие
Божие». (Лук.6:20)
От Луки 6:27-36
(Пн.) 5 апреля
«Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и
взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам
награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо
Он благ и к неблагодарным и злым». (Лук.6:35)
1. Исцеляющая сила Иисуса (17-19)
Толпы людей приходили слушать слово Иисуса,
многие исцелялись и получали свободу от власти
сатаны. Иисус сострадал им. Он служил этим людям
всем сердцем. Иисус знал, что они нуждаются в добрых
пастырях, поэтому обращал большое внимание на
воспитание Двенадцати.
2. Блаженство и горе (20-26)
Система ценностей учеников Иисуса должны была
отличаться от приоритетов мирских людей. Есть
расхожее мнение, что благословление – это, когда ты
богат, твоя жизнь комфортна, и многие служат тебе.
Также мирские люди думают, что благословление –
это, когда ты всегда весел и получаешь признание от
других. Но Иисус сказал, что эти вещи не делают людей
счастливыми. Ученики Иисуса выглядели бедными, но
они обладали всем, потому что они имели Царство
Бога. Только от Бога приходят всякие добрые и
совершенные дары. Бог есть источник благословения.
Мирские люди могут не понимать, критиковать и даже
преследовать нас, но даже тогда мы имеем великую
радость, которую никто не может отнять.
Молитва: Господь, изменяй мою мирскую систему
ценностей в духовную. Помоги мне жить как
гражданин Твоего царства.
Одно слово: Благословенная жизнь полна радости
1. Любите врагов ваших (27-31)
Бог желает восстановить Свой образ в нас. Иисус умер
за нас, когда мы были Его врагами. Он умер, чтобы грех в
нас мог быть побеждён, и наша грешная природа
изменилась. Иисус благословлял тех, кто преследовал
Его и молился за тех, кто дурно обращался с Ним. Он
ничего не говорил тем, кто делил Его одежды, бросая
кости. Он отдавал всё тем, кто просил у Него. Иисус Сам
жил так, как велел Своим последователям в этих стихах.
2. Даже грешники любят тех, кто любит их (32-36)
Христиане должны отличаться от мирских людей.
Резонно любить тех, кто любит нас, хотя даже это
тяжело! Но Иисус призывает нас любить тех, кто
ненавидит нас. Нормально делать подарки тем, кто даёт
нам, но давать, не ожидая ничего взамен, кажется
глупым. Иисус возлюбил нас, когда мы были Его
врагами, и отдал Себя за нас. В полном ненависти и
безразличия мире Иисус оставил Своим ученикам
заповедь любви.
Молитва: Господь, помоги мне поступать так, как велит
Иисус. Помоги каждый день следовать за Иисусом, а не за
своей грешной природой. Учи меня любить других, как
Иисус возлюбил меня.
Одно слово: Расти в образе Иисуса
ОСУЖДЕНИЕ ДРУГИХ
ДЕРЕВО И ЕГО ПЛОДЫ
От Луки 6:37-42
(Вт.) 6 апреля
«Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не
будете осуждены; прощайте, и прощены будете».
(Лук.6:37)
От Луки 6:43-45
(Ср.) 7 апреля
«Нет доброго дерева, которое приносило бы худой
плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод
добрый». (Лук.6:43)
1. Прощайте (37-38)
Эгоцентричный человек склонен защищать себя,
осуждая других. Но те, которые вкусили Божью
милость, не должны судить других. Мы должны
прощать, потому что сами были прощены. Мы должны
быть строгими к себе и милосердными к другим. Более
того, мы должны одерживать победу над нашим
эгоизмом, милостиво давая другим. Когда мы живём
так, Бог благословит нас. Бог сказал, что Он будет
относиться к нам так, как мы относимся к другим.
1. Познаётся по плодам (43-44)
Плод, который приносит дерево, говорит нам о том,
какое это дерево. Даже если в прекрасном храме
собирается множество людей, но их служение не
воспитывает тех, кто любит Бога и ближнего, тогда тут
что-то не так. Так было в иерусалимском храме. С другой
стороны, даже если какая-то христианская община не
подходит под стандартный культурный шаблон, но она
воспитывает христиан, которые знают милость Бога и
любят Иисуса и своих ближних, тогда она угодна Богу.
2. Не будьте слепыми (39-42)
Человек может стать духовно слепым, когда в его
глаз попадает бревно греха. Обман зрения заставляет
человека серьезно относиться к соринке в глазу у
брата и не замечать бревна в своём глазу. Когда мы
духовно слепы, мы не можем помогать другим или
вести их. Бревно из глаза может быть удалено
искренним покаянием. Бог воспитывает нас через Своё
слово или Своих слуг и через разные события. Когда
мы каемся, Бог прощает и исцеляет нашу слепоту.
2. От избытка сердца говорят уста (45)
Добрый человек – не гуманист, а тот, кто имеет
правильные отношения с Богом. Если Иисус обитает в
нашем сердце, тогда наши слова и дела будут угодны
Богу. Если же мы христиане только по наружности, а
наши внутренние помышления исполнены мирских
желаний, жадности, зависти, злобы, ненависти и похоти,
тогда рано или поздно всё это зло выйдет наружу в
наших делах и словах. Если в нашем сердце нет Иисуса,
тогда там царствуют грешные желания.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твою
прощающую милость. Исцели мою слепоту и используй
меня добрым пастырем для многих блуждающих душ.
Молитва: Господь, очисти моё сердце, приди в мою
жизнь и царствуй, чтобы моя жизнь могла приносить
добрые плоды.
Одно слово: Будь добрым деревом и приноси добрые
плоды
Одно слово: Сначала удали бревно из своего глаза
МУДРЫЙ И ГЛУПЫЙ СТРОИТЕЛИ
От Луки 6:46-49
(Чт.) 8 апреля
«Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете
того, что Я говорю? Всякий, приходящий ко Мне и
слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам,
кому подобен». (Лук.6:46,47)
1. Что вы зовете Меня: «Господи!» (46)
Есть люди, которые многократно взывают к Иисусу:
«Господи! Господи! Помоги!» Но если Иисус есть Господь,
тогда Он есть Царь и Правитель. Если мы называем Иисуса
Господом, тогда мы должны повиноваться Ему во всём. Как
прилежные и любящие слуги мы должен ожидать Его
повелений. Когда Иисус говорит с нами через Библию, мы
не должны пренебрегать Его словами. Только в этом случае
мы можем называть Иисуса Господом, и Он будет
господствовать над нашей жизнью.
2. Два дома (47-49)
Иисус сказал притчу о двух строителях. Дома, которые
они строили, внешне были похожи, но фундаменты у них
были разными. Один выкопал глубокую яму и положил
основание на камне. Этот дом выстоял во время потопа и
бури. Другой построил свой дом на земле без основания.
Строение
разрушилось,
когда
в
него
ударили
стремительные потоки воды. Те, кто приходят к Богу,
слушают Его слово и повинуются Ему, строят на камне. Те
же, кто слушают слово Бога, но не воспринимают его
серьёзно, строят без основания. Дом, построенный на своих
собственных идеях или человеческой культуре, разрушится
во время первой же серьёзной бури.
Молитва: Господь, Ты мой Царь. Помоги мне приходить к
Тебе, слушать Твоё слово и повиноваться ему.
Одно слово: Слушай слово Бога и применяй его на
практике
ВЕРА СОТНИКА
От Луки 7:1-10
«Но скажи слово,
(Лук.7:7б)
и
(Пт.) 9 апреля
выздоровеет слуга мой».
1.
Сострадательный солдат (1-5)
В римских солдатах трудно было найти хоть каплю
сострадания, но этот сотник высоко ценил жизнь своего
слуги. Он сделал всё, что мог, чтобы спасти своего
больного раба. Более того, сотник не презирал евреев. Он
даже вложил деньги в строительство синагоги. Он
смирил свою римскую гордость и скромно просил
благосклонности у иудейских лидеров. Его поступки
открывают его истинную скромность, страстное
желание познать Бога, его уважение к людям и
пастырское сердце.
2.
Такая великая вера (6-10)
Сначала сотник послал за Иисусом, но потом
попросил Господа не входить в его дом, говоря: «Но
скажи слово, и выздоровеет слуга мой». Он верил в силу
и власть слова Иисуса. Он знал, что такое власть, потому
что сам был военачальником, и его слово имело власть.
Подчиненные
повиновались
его
приказам
беспрекословно. И сам сотник повиновался приказам
вышестоящих офицеров. Он увидел в Иисусе духовного
генерала, чьё слово абсолютно. Иисус был поражён
верой сотника.
Молитва: Господь, дай мне любовь к другим и веру,
чтобы молиться за них. Научи меня уважать и любить
людей, дай мне веру повиноваться Твоему слову.
Одно слово: Скажи слово
ИИСУС ВОСКРЕШАЕТ СЫНА ВДОВЫ
ИИСУС ОБОДРЯЕТ ИОАННА И ЕГО УЧЕНИКОВ
От Луки 7:11-17
(Сб.) 10 апреля
«Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей:
не плачь». (Лук.7:13)
От Луки 7:18-23
(Вс.) 11 апреля
«И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите
Иоанну, что вы видели и слышали: слепые
прозревают,
хромые
ходят,
прокаженные
очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают,
нищие благовествуют». (Лук.7:22)
1.
Две процессии (11-13)
Иисус вошёл в Наин в окружении радостной толпы.
Навстречу им шла печальная процессия. Хоронили
единственного сына вдовы. Мать была безутешна.
Иисус обратился к ней с великой любовью и
состраданием. Он сказал: «Не плачь». Иисус – Добрый
Пастырь, Который знает наши печали и отдаёт нам
Своё сердце. Только Он может утешить нас в любой
печали!
2.
Бог пришёл, чтобы помочь Своим людям (14-17)
Иисус обратился к юноше в гробу, и жизнь
вернулась в его тело. Он сел и начал говорить. Слово
Иисуса даёт жизнь. Только Бог-Творец может вернуть
жизнь мёртвому. Люди славили Бога и говорили: «Бог
пришёл помочь Своим людям». Иисус есть Живой Бог,
Который обращает наше разочарование в надежду, а
печаль – в радость.
Молитва: Господь, помоги мне отдавать своё сердце
тем, кто нуждается в сострадании. Научи меня с верой
молиться Творцу жизни, а не отчаиваться.
Одно слово: Господь сжалился над ней
1.
Ты ли Тот, Который должен придти? (18-20)
Иоанн Креститель призывал людей своего времени
к покаянию и упрекал царя Ирода за его аморальную
жизнь. Он делал это, чтобы приготовить пришествие
Господа. Но Ирод заключил его в темницу, а
популярность Иисуса тем временем росла. Иоанн, может
быть, думал, что Иисус свергнет Ирода и восстановит
справедливость, но этого не происходило. Он призвал
двух своих учеников и послал их к Иисусу. Иоанн
Креститель сделал лучшее, что мог сделать, когда
возникли сомнения. Он обратился с вопросом к Иисусу.
2.
Скажи, что видели и слышали (21-23)
Иисус не сказал Своему Предтече ни слова
человеческого утешения. Он просто напомнил Иоанну
Крестителю, каким должно быть мессианское служение
согласно пророку Исаии (Ис. 61:1; 35:5,6). Служение
Иисуса было точным исполнением Божьего слова. Факты
подтверждали Божью верность и Его истинность. Бог не
обещает никому лёгкой жизни. Он обещает вечную
жизнь.
Молитва: Господь, укрепи меня Твоим словом, когда я
попадаю в трудности, а в моё сердце закрадывается
сомнение.
Одно слово: Не отступай, смотри на Иисуса
ИИСУС ГОВОРИТ ОБ ИОАННЕ
ИИСУС ПРОЩАЕТ ГРЕШНИЦУ
От Луки 7:24-35
(Пн.) 12 апреля
«Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни
одного пророка больше Иоанна Крестителя; но
меньший в Царствии Божием больше его».
(Лук.7:28)
От Луки 7:36-50
(Вт.) 13 апреля
«А потому сказываю тебе: прощаются грехи её
многие за то, что она возлюбила много, а кому мало
прощается, тот мало любит». (Лук.7:47)
1.
1.
Божий путь (24-30)
Иоанн был человеком, посланным Богом, чтобы
исполнить Божье обещание и приготовить путь для
Иисуса. Он учил людей, что Божий путь - это покаяться
и принять Иисуса. Это есть путь в вечную жизнь, в
Божье Царство. Иоанн проповедовал покаяние в
пустыне, и люди приходили к нему. Он был великим,
потому что его миссия была великой. Только те, кто
каются, могут принять Божий путь. Те же, кто не
находят в себе ничего предосудительного и
отказываются от покаяния, теряют привилегию войти
в Божье Царство и жить с Ним вечно.
2.
Иисус – друг грешников (31-34)
Иисус сказал, что Его современники были
инфантильными, как дети. Они делали то, что им
хочется, и не хотели каяться. Когда пришёл Иоанн и
жил как аскет, люди говорили, что в нём бес. Они также
отвергали Иисуса, потому что Он был другом
грешников. Их мирская мудрость была глупостью в
глазах Бога.
Молитва: Господь, я пришёл, чтобы покаяться и
получить прощение. Благодарю Тебя за то, что Ты мой
друг.
Одно слово: Божий путь верен
Маленькая любовь фарисея (36-43)
Иисус приходил в гости к тем, кто звал его, даже к
фарисеям. Симон пригласил Иисуса на ужин, но он не
любил и не уважал Иисуса, и не пытался понять Его.
Когда Иисус принял грешницу, в сердце Симон не смог
удержаться от критики. Он не мог понять, как Иисус
позволил такой грешнице прикасаться к Нему. Притча
Иисуса показывает, что покаяние и прощение
наполняют сердце человека любовью. Любовь фарисея
Симона была слишком маленькой, потому что он был
гордым и самоправедным.
2.
Она возлюбила много (44-50)
Эта безымянная женщина знала, что её положение
безнадёжно. Она была пленницей греха; они не могла
освободиться из этого плена своими силами. Услышав
проповеди Иисуса о покаянии и Божьем прощении, она
пришла к Нему с тем, что имела; и то, что Иисус принял
её, было Божьим прощением. Его прощение вернуло эту
грешницу к жизни. Получив прощение Иисуса, она
получила вечную жизнь и новую надежду. Иисус даёт
прощение, свободу, мир и новый шанс всем, кто
приходят к Нему.
Молитва: Господь, я пришёл к Тебе, какой я есть. Ты
знаешь меня. Прости меня, очисти и наполни Своим
Духом, дай мне возможность сегодня служить Тебе.
Одно слово: Иисус принимает грешников
ИДОЛОПОКЛОНЕНИЕ ПРИНОСИТ НЕСЧАСТЬЕ
2 Паралипоменон 10:1-19
(Ср.) 14 апреля
ПОЛОЖИЛИ НА СЕРДЦЕ ВЗЫСКАТЬ БОГА
«И не послушал царь народа, потому что так устроено
было от Бога, чтоб исполнить Господу слово Свое,
которое изрек Он чрез Ахию Силомлянина Иеровоаму,
сыну Наватову». (2Пар.10:15)
2 Паралипоменон 11:1-23
(Чт.) 15 апреля
«А за ними и из всех колен Израилевых
расположившие сердце свое, чтобы взыскать
Господа Бога Израилева, приходили в Иерусалим,
дабы приносить жертвы Господу Богу отцов своих».
(2Пар.11:16)
1.
Глупое решение (1-14)
Иеровоам, царский начальник, покинул Израиль
во дни правления Соломона из-за своих политических
амбиций. Сейчас, после смерти царя, он возвратился.
Простой народ ужасно страдал от налогового бремени,
которое наложил на них Соломон. Люди были
недовольны, и недовольство Иеровоама нравилось им.
Под его предводительством народ пришёл к Ровоаму и
просил облегчить их ношу. Но новый царь был
слишком молод, чтобы поступить мудро. Он отверг
совет старцев и решил последовать словам ровесников,
объявив,
что
отныне
будет
ещё
больше
эксплуатировать свой народ.
2. Так устроено было от Бога (15-19)
Слова Ровоама были его роковой и очень глупой
ошибкой. Но в этом событии было Божье намерение.
Это было исполнением пророчества о наказании
Соломона и его людей за их идолопоклонение
(3Цар.11:29-33). Хотя Бог благословил Израиль во
время правления Соломона, Он не спустил народу его
грех, результатом которого стал этот трагический
мятеж и разделение нации. Рано или поздно Божий суд
совершится,
и
Бог
непременно
накажет
идолопоклонников.
Молитва: Господь, искорени всех идолов из моего
сердца и жизни.
Одно
слово:
Бог
непременно
накажет
идолопоклонников
1.
Ровоам учится слушать (1-4)
После того, как люди побили царского посланника
Адонирама камнями, Ровоам отчаялся. Он попытался
усмирить мятеж своими силами. Но Божий слуга Самей
сказал ему остановиться, потому что этот мятеж был
Божьим делом. В это время Ровоам уже слушал.
2. Левиты даже оставили свои владения (5-23)
Бог благословил Ровоама мудростью не сражаться,
но восстанавливать Иудею. Бог также благословил его
семью и помог ему решить проблему наследника.
Благодаря тому, что он слушал Бога, Божьи люди,
священники и левиты, собрались к нему и даже оставили
все свои поместья и владения. Иеровоам правил
безбожно, так что все Божьи священники покинули
Северный Израиль. Когда же он создал свою религию,
поставив тельцов Дане и Вефиле, многие люди из всех
колен, которые положили на сердце своём взыскать
Господа, также вернулись в Иудею, чтобы служить Богу
правильно. Даже если мы оказываемся в эпицентре
идолопоклонения и политической борьбы, мы должны
положить на сердце своём искать Бога и быть готовыми
заплатить за истину любую цену.
Молитва: Господь, помоги мне положить на сердце
своём искать Тебя, несмотря ни на что, невзирая на цену.
Одно слово: Ищи Бога всем сердцем
СЛУЖИ БОГУ ВСЕМ СЕРДЦЕМ
ПОТОМУ ЧТО ОНИ ПОЛАГАЛИСЬ НА ГОСПОДА
2 Паралипоменон 12:1-16
(Пт.) 16 апреля
«И делал он зло, потому что не расположил сердца
своего к тому, чтобы взыскать Господа».
(2Пар.12:14)
2 Паралипоменон 13:1-22
(Сб.) 17 апреля
«И смирились тогда сыны Израилевы, и были сильны
сыны Иудины, потому что уповали на Господа Бога
отцов своих». (2Пар.13:18)
1.
1.
Святое Божье воспитание (1-8)
Ровоаму, однако, не удалось сохранить Божье
благословение; он быстро оставил слово Бога. Так как
царь пал как духовный лидер, Бог наказал народ через
вторжение Сусакима. Это была Божья любовь. Пророк
Самей упрекал царя и старейшин за то, что те оставили
Божье слово. Они смирились и покаялись, осознав
Божью справедливость. Бог увидел их покаяние и спас
Иерусалим. Но оставил их мишенью для Сусакима,
чтобы научить народ ценности служения Богу.
Плохое влияние безбожной матери (9-16)
Сусаким обесчестил Израиль, захватив золотые
щиты Соломона. Ровоам заменил их бронзовыми, в
страхе пытаясь защититься ими. Его смирение
принесло некоторую пользу. Но он не положил на
сердце своём взыскать Бога. Его главной проблемой
была безбожная мать, Наама, которая оказывала на
него дурное влияние.
Не сражайтесь против Господа (1-12)
Авия бросил вызов Иеровоаму и всему Северному
Израилю. То, что они делали, было мятежом против Бога.
У них была быстрая армия, но не было Божьего
благословения. Они глупо уповали на идолов, изгнав
всех Божьих слуг. С другой стороны, Бог дал царство
потомкам Давида; это было Божье царство, а не
человеческое. Люди в нём должны были посвятить себя
повиновению и служению Богу. Поэтому Бог был с ними.
Сражаться против них было равносильно борьбе против
Бога.
2.
Молитва: Господь, помоги мне служить Тебе,
повинуясь Твоему слову верно. Поставь верующих
матерей в нашей стране.
Одно слово: Служи Богу всем сердцем
2.
Бог поразил Иеровоама (13-22)
Искусная ловушка Иеровоама не работала. Иудеи
взывали к Богу, и Бог поразил Иеровоама и весь Израиль.
Бог умертвил Иеровоама и благословил Авию. Даже из
самого бедственного положения есть выход, если люди
уповают на Бога.
Молитва: Господь, помоги мне уповать на Тебя, а не на
человеческую силу и умение.
Одно слово: Уповай на Господа
БОГ ПОМОГАЕТ БЕСПОМОЩНЫМ
ЕСЛИ БУДЕТЕ ИСКАТЬ ЕГО
2 Паралипоменон 14:1-15
(Вс.) 18 апреля
«И воззвал Аса к Господу Богу своему, и сказал:
Господи! не в Твоей ли силе помочь сильному или
бессильному? помоги же нам, Господи Боже наш:
ибо мы на Тебя уповаем и во имя Твое вышли мы
против множества сего. Господи! Ты Бог наш: да не
превозможет Тебя человек». (2Пар.14:11)
2 Паралипоменон 15:1-19
(Пн.) 19 апреля
«и вышел он навстречу Асе и сказал ему: послушайте
меня, Аса и весь Иуда и Вениамин: Господь с вами,
когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет
найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас.
(2Пар.15:2)
1.
Покаяние приносит мир и благословение (1-7)
Новому царю Асе было суждено угодить Богу. Он
избавил землю от идолопоклонения, в том числе от
популярных высот, чего не решились сделать многие
цари. Он повелел людям искать Господа и
повиноваться
Его
заповедям.
Благодаря
его
руководству Бог благословил землю миром и позволил
людям строить и благоденствовать.
Как Бог может быть с нами (1-7)
Азария с Божьим Духом учил царя Асу Божьим
путям. Бог хотел благословить Свой народ, но они были
неверными. Поэтому Бог наказал их вторжением врагов
и всякого рода несчастьями, но у них не было слова Бога.
Если мы ищем Бога, Бог будет с нами и поставит
учителей Библии, чтобы помочь нам искать Его. Как
лидеру, Асе надо было быть сильным и стойким, чтобы
вернуть людей к Богу. Бог вознаградит его труд.
2.
2.
1.
Аса молился перед битвой (8-15)
Армия Асы была многочисленной и смелой.
Опасный враг, Ефиопия, атаковала Иудею. Но царь не
полагался на силу своей армии; он молился Богу. Он
понимал, кто Бог, и что Ему угодно. Бог помогает
беспомощным, а не сильным. Бог помогает тем, кто
полагается
на
Него.
Ефиопляне
потерпели
сокрушительное поражение.
Молитва: Господь, помоги мне
угождать Тебе
абсолютным повиновением. Благодарю Тебя за
помощь бессильным, которые полагаются на Тебя.
Одно слово: Бог помогает беспомощным, когда они
молятся
Вся Иудея возрадовалась (8-19)
Божье слово укрепило Асу. Он много работал, чтобы
искоренить распространённое идолопоклонение и
восстановить богоугодное служение. Те, кто видели, что
Бог с царём, собрались к нему со всего Израиля. Аса вёл
свой народ, обещая искать Бога всем сердцем, даже если
это будет смертельно опасно. Его клятва не была
обременительной, но радостной и сердечной. Аса даже
низверг идолов своей царственной матери, корень
дурного влияния. Его сердце было полностью посвящено
Богу; но идолопоклонение его народа осталось
неизменным.
Молитва: Господь, помоги мне и нашему народу искать
Тебя всем сердцем, чтобы Ты мог быть с нами.
Одно слово: Будь сильным и не отчаивайся
ОЧИ ГОСПОДА
НЕТ НИКАКОГО ОСУЖДЕНИЯ
2Паралипоменон 16:1-14
(Вт.) 20 апреля
«Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы
поддерживать тех, [чье] сердце вполне предано
Ему». (2Пар.16:9а)
Римлянам 8:1-4
(Ср.) 21 апреля
«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые
во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу»
(Рим.8:1).
1.
1. Итак... (1)
Тем, кто во Христе, нет никакого осуждения. Какая
хорошая новость! Если мы приходим к Иисусу со
смирением и покаянием, доверяя только Его милости,
мы прощены, мы во Христе. Верой мы соединены с Ним в
Его смерти и в Его воскресении. Когда мы во Христе, мы
можем быть уверены, что Бог не осудит нас. Мы
свободны!
Аса уповает на царя Сирии (1-10)
В преклонном возрасте Аса возгордился. Северный
Израиль объявил блокаду Иуды. Решение Асы было
разумной дипломатией. Он заключил договор с Сирией,
как это делал его отец. Сначала казалось, что это
сработало. Но прозорливец Анания упрекнул царя Асу
за то, что тот не уповал на Бога. Бог постоянно
обозревает всю землю, ища тех, чьи сердца полностью
преданы Ему. Он всегда готов укреплять и помогать
таким людям, неважно, кто они и откуда.
2.
Болезнь Асы (11-14)
Вместо покаяния Аса разгневался; он заключил
пророка в темницу и жестоко притеснял некоторых
людей. Отказываясь покаяться перед словом Бога,
люди ожесточаются. Бог наказал Асу болезнью ног. Он
по-прежнему уповал на докторов и отказывался искать
Божьей помощи. Как же трудно быть верным Богу до
конца!
Молитва: Господь, помоги мне, чтобы моё сердце было
посвящено Тебе полностью до конца.
2. Что закон не мог сделать, сделал Бог (2-4)
Закон оказался неспособным освободить нас от греха;
он только крепче связывал нас, потому что наша
грешная человеческая природа не имела силы
повиноваться закону. Но Иисус пришёл во плоти, чтобы
стать жертвой за грех. Он удовлетворил требования
Божьей праведности, умерев на кресте за грехи мира. Он
исполнил закон повиновением Богу в жизни и в смерти.
Иисус освободил нас от греха, чтобы мы могли жить по
Духу.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты стал
моим защитником от греха и освободил меня от его
власти, чтобы я мог жить по Твоему Духу.
Одно слово: Бог ищет тех, чьи сердца ищут Его
Одно слово: Нет осуждения во Христе
ДВА ТИПА ПОМЫШЛЕНИЙ
ЕСЛИ ДУХ БОЖИЙ ЖИВЁТ В ВАС
Римлянам 8:5-8
(Чт.) 22 апреля
«Помышления
плотские
суть
смерть,
а
помышления духовные - жизнь и мир» (Рим.8:6).
1. Помышления грешного человека (5a,6a-8)
Образ мыслей грешного человека основан на
плотских желаниях. Здесь Павел обличает эгоизм
грешников. Когда мы думаем только о физическом
комфорте и мирских наслаждениях, исключая Бога из
наших сердец и мыслей, Бог ужасно огорчается
(Лук.17:27, Быт.6:6). Когда мы гордимся нашими
способностями и опираемся на свою праведность, Бог
тоже не радуется. Жизнь в угоду самому себе – это
восстание против Бога, Который создал нас ради Его
славы. Эгоисты не могут покориться Божьему закону и
угодить Богу.
Римлянам 8:9-11
(Пт.) 23 апреля
«Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса,
живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых
оживит и ваши смертные тела Духом Своим,
живущим в вас». (Рим.8:11)
2. Помышления духовные (5б,6б)
Противоположность эгоизму – жизнь ради Божьей
славы. Мы должны подчинить наши мысли Божьему
Духу через нашу веру во Христа и повиновение Его
слову. Это трудное дело - подчинить Христу и Его слову
нашу гордость и легкомыслие. Однако плодом такой
борьбы является жизнь и мир. Мы должны направить
наше помышление на то, что угодно Богу.
2. Воскрешающая сила Духа (11)
Дух, Который живёт в нас, Дух Бога, Который
воскресил Иисуса из мёртвых. Он и сейчас активно
работает в мире, чтобы дать грешникам Божью жизнь.
Святой Дух трудиться, шаг за шагом изменяя нас в образ
Иисуса и ведя в Небесное Царство. Вечная жизнь
начинается здесь и сейчас, когда Дух Бога приходит,
чтобы пребывать в нас. Он даёт жизнь нашим смертным
телам сейчас и навсегда.
Молитва: Господь, я эгоистичный и мятежный. Даруй
мне духовную силу и веру, чтобы подчинить всю мою
жизнь Тебе и водительству Твоего Духа.
Одно слово: Направь свои мысли на духовное
1. Божий Дух живёт в нас (9-10)
Если мы христиане, Божий Дух живёт в нас. Всякий,
кто не имеет Духа Христа, не принадлежит Христу. Наши
физические тела осуждены из-за греха. Но Божий Дух
работает в нас. Духом мы можем жить как инструменты
праведности, угодно Богу. Мы должны размышлять над
Божьим словом и на практике повиноваться Его
повелениям. Тогда Божий Дух обновит нас, и мы сможем
осознавать себя Божьими детьми.
Молитва: Господь, я слаб, но Ты силён. Я был мёртв во
грехе, но сейчас я ожил в Иисусе. Веди меня Твоим Духом
до тех пор, пока Твой образ не будет восстановлен во
мне.
Одно слово: Дух, Который воскресил Иисуса, пребывает
и во мне
СОНАСЛЕДНИКИ ХРИСТУ
Римлянам 8:12-17
(Сб.) 24 апреля
«А если дети, то и наследники, наследники Божии,
сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем,
чтобы с Ним и прославиться». (Рим.8:17)
1. Наша обязанность (12-14)
Иногда мы думаем, что мы непременно должны
удовлетворять все желания нашей плоти. Но
неправильно! Мы ничем не обязаны нашей плоти. Мы
имеем обязательства только перед Богом, Который
создал нас и искупил нас кровью Иисуса. Если мы
живём по плоти, то в будущем нас ожидает только
смерть, потому что наша плоть тленна. Но, если мы
отложим наши плотские дела и будем повиноваться
Духу, тогда мы будем жить. Когда мы желаем
присутствия Духа и повинуемся Его водительству, мы
будем признаны Божьими детьми.
2. Не раб, а сын (15-17)
Когда мы жили как рабы желаний нашей плоти, мы
всё время чего-то боялись. Дух страха заставлял нас
совершать злые и безнравственные поступки. Но мы
больше не под властью дьявольского страха. Вместо
этого, Божий Дух ведёт нас в жизнь и мир. Он даёт нам
уверенность в том, что мы дети Бога и наследники Его
Царства. Как наследники Бога и сонаследники со
Христом мы имеем привилегию участвовать в
страданиях Христа, чтобы также участвовать и в Его
славе.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты
освободил меня от страха. Я хочу участвовать в
страданиях Иисуса и в Его славе.
Одно слово: Не бойся страдать как сын
БУДУЩАЯ СЛАВА
Римлянам 8:18-25
(Вс.) 25 апреля
«Ибо думаю, что нынешние временные страдания
ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая
откроется в нас». (Рим.8:18)
1. Тварь ожидает с надеждою (18-21)
Однажды Бог сказал, что для Христа слишком мало
спасти только Иудеев (из-за греха людей была проклята
вся земля (Быт.3:17)). Но Бог, Который обрёк всё
творение на суету, имеет великую надежду. Теперь всё
творение ожидает дня освобождения. Когда Христос
придёт снова, мы будем признаны Его сынами, а земля
станет подобной славным небесам (Ис.11).
2. Мы ожидаем с терпением (22-25)
Обещание спасения через веру во Христа реально. Но
мы также должны посмотреть в лицо реальности, чтобы
жить как дети Бога в этом грешном мире. Мы должны
вести духовную борьбу до тех пор, пока Иисус не придёт.
Из-за того, что эта реальность крайне болезненна, мы
часто плачем и порою впадем в искушение последовать
за лжемессиями для облегчения нашей христианской
жизни (Лк.17:22-25). Мы должны понимать Божью волю
для нас и с радостью брать наши кресты миссии. Нам
надо ожидать с терпением того, что нам обещано.
Молитва: Господь, пусть Твоё царство придёт, и Твоя
воля осуществится на земле, как и на небесах.
Одно слово: Надежда на будущую славу
СОВЕРШЕННАЯ БОЖЬЯ ВОЛЯ
БОГ ЗА НАС
Римлянам 8:26-30
(Пн.) 26 апреля
«Притом знаем, что любящим Бога, призванным
по [Его] изволению, все содействует ко благу».
(Рим.8:28)
Римлянам 8:31-34
(Вт.) 27 апреля
«Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал
Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?»
(Рим.8:32)
1. Дух помогает нам в наших немощах (26-28)
Мы не одиноки в нашей борьбе за то, чтобы
сохранить нашу надежду на Бога. Господь Иисус,
взойдя на небеса, послал нам, Его людям, Своего Духа
(Иоан.16:7). Мы духовно слабые, и порою мы даже не
знаем, как молиться; но молитва – наш спасательный
круг от Бога. Поэтому Божий Дух побуждает нас
молиться, и даже Он Сам молится за нас по воле Бога.
Когда мы посвящаем наши сердца Богу, Бог
мобилизует все небесные ресурсы, чтобы воспитывать
нас Его плодоносными повинующимися чадами. Бог
благ, и Он действует во благо для всех Своих детей.
1. Бог не пожалел Своего Сына (31-32)
Бог содействует ко благу, потому что Он любит нас.
Он показал Свою любовь, отдав за нас, грешников,
Своего Единственного Сына. Бог заплатил за наше
спасение очень высокую цену. Он позволил Своему
Единородному Сыну страдать и умереть на кресте за
меня. Но не только это, Бог продолжает любить нас. Он
знает, в чём мы нуждаемся и даёт нам всё необходимое,
чтобы помочь нам расти духовно в святости и в образе
Иисуса.
2. Бог работает через Евангелие (29-30)
Эти стихи обобщают евангельскую работу с Божьей
точки зрения. Бог желает создать новое человечество,
Божьих людей, которые носят образ Его Сына Иисуса.
Он призвал нас с любовью. Когда мы ответили Ему
верой, Он оправдал нас через кровь Иисуса и начал
наше освящение силой, которая воскресила Иисуса из
мёртвых.
Молитва: Господь, работай во мне по Своей воле.
Восстанавливай во мне образ Иисуса.
2. Никто не осуждает избранных Божьих (33-34)
Мы слабые, и нам приходится вести непримиримую
борьбу со своей грешной природой. Бог не осуждает нас,
когда мы боремся. Поэтому мы не должны осуждать себя
или падать духом из-за осуждения других. Иисус никого
не осуждает. Он, Умерший и победоносно Воскресший,
молится за нас, сидя одесную Бога. Мы должны
пребывать в Его любви и Его победе, каяться и расти
духовно.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твою великую
любовь, которая не пожалела для нас Своего Сына.
Благодарю Тебя за Иисуса, Который умер и воскрес,
Который ходатайствует за меня.
Одно слово: Бог содействует ко благу
Одно слово: Бог любит меня и отдал мне всё
БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЗАВОЕВАТЕЛИ
ВЕЛИЧАЙШАЯ ПРИВИЛЕГИЯ ИЗРАИЛЯ
Римлянам 8:35-38
(Ср.) 28 апреля
«Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас».
(Рим.8:37)
Римлянам 9:1-5
(Чт.) 29 апреля
«Их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над
всем Бог, благословенный во веки, аминь». (Рим.9:5)
1. Победа в Иисусе (35-37)
Бог не обещает Своим детям лёгкой и беззаботной
жизни.
Павел
столкнулся
с
трудностями,
преследованием, голодом, наготой и даже мечом. Но он
был победоносным в жизни и в смерти, потому что
никогда не усомнился в любви Бога. Те, кто
сталкиваются с жизненными бурями без Бога, могут
одержать временную победу, но она не будет
окончательной. Может ли суперсильная нация
навсегда сохранить свою мощь? Только, когда мы
пребываем в любви Бога в разных жизненных
обстоятельствах, мы можем преодолеть всё силою
Возлюбившего нас.
1. Великая печаль и непрестанное мучение (1-3)
Павел был Апостолом для язычников, но прежде
всего он был иудеем. Его сердце было разбито тем, что
его народ отверг Мессию и Божью миссию. Павел был
готов отдать им своё спасение, если это было бы
возможно.
2. Ничто не может отделить нас от любви Божьей
(38-39)
Проблемы и жизненные трудности не отделяют нас
от Божьей любви, а только приближают нас к Богу.
Павел делится с нами своей уверенностью в том, что ни
печали, ни радости, ни победы, ни поражения, ни
ангелы, ни демоны, ни жизнь, ни смерть, ни что-либо
ещё не могут отделить нас от Божьей любви, которая
явилась нам в Иисусе Христе, нашем Господе.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за уверенность, что
ничто не сможет отделить меня от Тебя. Благодарю и
славлю Тебя за победу в Иисусе.
Одно слово: Победа в Иисусе
2. Привилегии Израиля (4-5)
Израиль наслаждался привилегией быть «Божьим
первенцем» (Исх.4). Бог пребывал с ними и явил им Свою
славу в пустыне (Исх.16:10). Он дал им Библию, открыл
путь прощения и дорогу в Божье присутствие через
храмовое служение. Он дал им великих мужей веры, но
их величайшей славой был Христос, Который есть Бог
всё во всём. Всё прежде Него указывало на Него. Евреи
наслаждались привилегией быть Божьими людьми, но
они отвергли Христа. Поэтому они потеряли всё. Мы не
должны фокусироваться на получение выгоды от своей
христианской жизни, упуская самое главное – познание
Христа и служение Ему.
Молитва: Господь, мы отвергли Твою миссию и
намерение для наших жизней. Благодарю Тебя за Христа,
благодаря Которому мы восстановлены Твоими детьми
и наследниками Твоего Царства.
Одно слово: Главное - Христос
БОЖЬЕ НАМЕРЕНИЕ В ИЗБРАНИИ
Римлянам 9:6-18
«Итак, кого хочет, милует;
ожесточает». (Рим.9:18)
(Пт.) 30 апреля
а кого хочет,
1. Дети обещания (6-13)
Не все те израильтяне, которые евреи по плоти. Бог
дал Аврааму потомков через Исаака, обещанного сына.
Бог выполнил обещание, данное Ревекке, пока Иаков
был ещё в утробе. Таким образом, дети Израиля – те,
кто верят в Божье общение и Божье намерение для их
жизней. Бог имеет прекрасную цель для каждой
человеческой жизни, и Его намерение должно быть
осуществлено. Но только те, кто имеют веру в Божье
обещание и Божье намерение, зовутся Его людьми.
Когда мы верим в Божье обещание для нас, Его
намерение изменяет нас, также как оно изменило
Иакова в Израиля.
БОГ СУВЕРЕННЫЙ; БОГ МИЛОСТИВЫЙ
Римлянам 9:19-29
(Сб.) 1 мая
«Дабы вместе явить богатство славы Своей над
сосудами милосердия, которые Он приготовил к
славе, над нами, которых Он призвал не только из
Иудеев, но и из язычников?» (Рим.9:23,24)
1. Бог призывает грешников быть Его сынами (19-26)
Бог – Суверенный Творец. Он имеет право
использовать Своё творение по Своему усмотрению:
один сосуд - для почетного употребления, другой – для
низкого. Кто может спорить с Творцом? Но Божье
намерение – не каприз. Он желает, чтобы грешники
знали силу Его гнева и Его могущество. Бог также хочет
явить великое богатство Своей милости и благости
всякому, кто кается и верит. Бог желает, чтобы все люди
знали, что Его суверенное намерение – призвать
грешников, даже среди язычников, быть Его сынами.
2. Помилование зависит от Бога (14-18)
Иногда кажется, что Божье суверенное избрание не
всегда справедливо. Но это не так. Фараон был
жестоким человеком, который лучше предпочёл бы
уничтожить
Египет,
чем
дать
израильтянам
поклониться Богу. Бог планировал показать Свою
власть на земле через такого человека. Божья милость
– это определённо Его святое намерение для каждой
жизни.
2. Остаток будет спасён (27-29)
Израиль был первенцем среди Божьих детей веры. Но
статус первенца не является оправданием для неверия
или греха. Бог явил Свою милость, призвав израильтян.
Бог изольёт Свой гнев и ярость на тех из них, кто
отвергли Его зов через Мессию. Только те, кто
пребывают в Божьей милости и любви через
повиновение и веру, будут спасены и принесут добрый
плод (Иоан.15:5-7).
Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твоё обещание.
Помоги мне принимать его, верить и повиноваться,
чтобы я мог принадлежать Тебе.
Одно слово: Верь Божьим обещаниям
Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твою милость и
благость, явленные грешникам. Помоги мне пребывать в
Твоей любви.
Одно слово: Остаток спасён по Божьей милости
ПРАВЕДНОСТЬ ДЛЯ ВСЯКОГО ВЕРУЮЩЕГО
ИСПОВЕДУЙ, ВЕРЬ И БУДЕШЬ СПАСЁН
Римлянам 9:30-10:4
(Вс.) 2 мая
«Потому что конец закона - Христос, к
праведности всякого верующего». (Рим.10:4)
Римлянам 10:5-13
(Пн.) 3 мая
«Ибо если устами твоими будешь исповедывать
Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог
воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что
сердцем веруют к праведности, а устами
исповедуют ко спасению». (Рим.10:9,10)
1. Камень преткновения (9:30-33)
В то время, как израильтяне пытались достичь
праведности своими силами и не обрели её,
неискавшие праведности язычники, были оправданы.
Это значит, что нашего желания или искренности
недостаточно.
Израильтяне
не
отвергли
бы
праведность по вере, если бы не надеялись на свои
достижения. Из-за них они не могли осознать свои
грехи перед Богом, почему и споткнулись. Иисус –
Камень преткновения, Который Бог положил на Сионе.
Его смерть за грехи была позорной. Но это была Божья
милость для тех, покаялся и уверовал. Всякий, кто
исповедует свои грехи и верит в Иисуса, будет спасён.
1. Праведность не от закона… но по вере (5-8)
Закон – это Божий стандарт праведности. Если мы
исполняем закон, мы имеем правильные отношения с
Богом. Но как закон пришёл к Божьим людям? Он
пришёл через веру. Во Второзаконии 30:11-14 Моисей
учил людей, чтобы им не надо было подниматься на
высокую гору или спускаться в морские глубины, чтобы
найти Бога. Они просто должны были открыть своё
сердце Божьему слову, Божьей любви, повиноваться Ему
и жить.
2. Божья праведность (10:1-4)
Быть ревностным для Бога хорошо. Но ревность
должна быть основана на познании. До тех пор, пока
наша проблема греха не решена, всё, что мы делаем,
является грехом. Мы не можем спастись сами, нашими
усилиями, нашей праведностью или нашей ревностью,
а потом придти к Богу за спасением. Мы должны
придти к Иисусу и покориться Божьей праведности.
Тогда Бог спасёт нас по Своей милости и осуществит в
нас и через нас Свои благие намерения.
2. Исповедуй… и верь… (8-13)
Закон Моисея никогда не предназначался для того,
чтобы
ограничивать кого-то в чём-то, он только
обнаруживает наши скрытые грехи . Закон – откровение
о Божьем гневе на грех, открывающее, что путь спасения
возможен только верою во Христа. Верою, смиряя себя
перед осуждением Закона, мы получаем спасение. Если
мы устами исповедуем, что Иисус есть Господь и веруем
сердцем, что Бог воскресил Его из мёртвых, мы спасёмся.
Бог обещает всякому, кто призовёт Его имя, спасение.
Молитва: Господь, я прихожу к Тебе «такой как есть,
без дел, без слов, принявши с радостью Твой зов».
Одно слово: Только верой в Иисуса
Молитва: Господь, я исповедую, что Иисус есть Господь,
и верю, что Бог воскресил Его из мертвых.
Одно слово: Все должны призывать имя Иисуса
СЛУШАЙТЕ СЛОВО ХРИСТА
БОЖИЙ ОСТАТОК
Римлянам 10:14-21
(Вт.) 4 мая
«Итак вера от слышания, а слышание от слова
Божия». (Рим.10:17)
Римлянам 11:1-6
(Ср.) 5 мая
«Так и в нынешнее время, по избранию благодати,
сохранился остаток». (Рим.11:5)
1. Прекрасны ноги (14-17)
Люди не могут призывать имя Иисуса, пока они не
услышали Его слово и не уверовали. Иисус послал
учеников, чтобы проповедовать благую весть Божьего
спасения; Он до сих пор посылает спасённых разделить
с погибающим миром Божье слово. Бог работает через
Своё слово, провозглашённое падшим людям. Грех
уродует нас. Но тем, кто повинуется Богу, Он даёт
«прекрасные ноги». Бог посылает нас, чтобы всякий
мог услышать проповедь о Христе, уверовать, призвать
имя Иисуса и спастись. Но не всякий, кто слышал,
автоматически уверует.
1. Пребывающие в Боге сочтены (1-4)
Если Израильтяне отвергли Божью проповедь, значит
ли это, что Бог отверг их? Нет. Павел был
израильтянином, и, несмотря на жестокую оппозицию,
он остался израильтянином. И его гражданство не было
номинальным. Он верил в евангельскую проповедь,
потому что нашёл в Евангелии исполнение всего, что
было обещано его народу (Деян.26:22,23). Благодаря
вере в то, что было обещано, Павел пребывал в Божьей
милости. Бог не отверг Свой народ. Бог чтит тех, кто
пребывают в Его любви верой. Илия был верен Богу, но
он осуждал неверный Израиль. Бог открыл ему, что Он
сохранил в Израиле 7000 верных людей.
2. Отец ожидает Своих блудных детей (18-21)
Разве израильтяне не слышали проповедь? Они
слышали. Может быть, они не поняли? Нет, они поняли.
Но они были мятежными, как Каин. Поэтому Бог
являет Свою милость неразумным язычникам, чтобы
возбудить ревность в израильтянах. Многие среди
язычников уверовали, несмотря на то, что они не
искали Бога. Бог ожидает, что Его упрямый народ
покается и уверует.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твоё слово,
которое дало мне жизнь. Благодарю Тебя за то, что Ты
терпеливо ждал, пока я уверую. Помоги мне
проповедовать Евангелие этому потерянному во
грехах, погибающему миру.
Одно слово: Прекрасны ноги кающихся грешников
2. Остаток, избранных по милости (5-6)
Остаток – это то, что остаётся после того, как всё
хорошее уже использовали. Божьи люди больше не
имели влияния на этот мир. Они казались бесполезными,
как отработанный материал. Но те, кто верой пребывали
в Боге, были драгоценными для Него.
Молитва: Господь, даруй мне милость стоять на Твоей
стороне и быть частью Твоего остатка.
Одно слово: Остаток, избранный милостью
БОГАТСТВО МИРУ
БЛАГОСТЬ И СТРОГОСТЬ БОГА
Римлянам 11:7-12
(Чт.) 6 мая
«Если же падение их - богатство миру, и оскудение
их - богатство язычникам, то тем более полнота
их». (Рим.11:12)
Римлянам 11:13-24
(Пт.) 7 мая
«Итак видишь благость и строгость Божию:
строгость к отпадшим, а благость к тебе, если
пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь
отсечен». (Рим.11:22)
1. Те, кто ожесточились (7-10)
Бог избрал Израиль и возлюбил его первой
любовью. В ответ Израиль ревностно искал Божьей
праведности. Но Израиль не пожелал покориться
Божьей суверенной воле, чтобы
стать царством
священников и народом святым. Когда евреи отвергли
Божью миссию, они также отвергли и Мессию,
Который был послан искупить их от греха.
Ожесточение сердца происходит
у тех, кто
сознательно отвергают Божью любовь. Они не слышат,
потому что не хотят слышать. Иисус – Избранный
Божий. Отвергнуть Иисуса – это отвергнуть Бога и
навлечь на себя проклятие (9,10).
2. Богатство и ещё большее богатство (11-12)
Израиль отверг Божью любовь, но Бог не
отвернулся от него. Вместо этого Бог использовал это
как шанс, чтобы спасти язычников. И спасение
язычников могло стать шансом, чтобы возбудить в
Израиле достаточно ревности по Богу, чтобы они
покаялись и вернулись. Если мир получил
благословение через падение Израиля, насколько
больше они будут благословлены, когда придут ко
Христу.
Молитва: Благодарю Тебя, Господи, за богатство
Твоей милости для всякого, кто кается и верит.
Одно слово: Бог желает, чтобы все спаслись
1. Жизнь из мёртвых (13-16)
Павел молился, чтобы служение среди язычников
заставило иудеев настолько возревновать о Боге, чтобы
они покаялись и вернулись к Богу. Корень Израиля –
Мессия, и Божье мессианское обещание (Ис.11:1).
Маслина – Божьи люди. Если ветви соединены с Богом и
Его Христом, они живы. Если они оторваны от Него, они
мертвы. Павел молился за Израиль, за восстановление их
духовной жизни и миссии. Павел верил, что их покаяние
откроет им путь к Божьему Царству (15).
2. Привитые ветви (17-24)
Павел написал это христианам из язычников. Он
хотел, чтобы у них было чувство истории. Они не
должны превозноситься над другими, но должны
бояться Бога. Израиль был отвергнут из-за свой
гордости и неверия. Язычники стали частью Божьей
истории только по Божьей милости благодаря одной
своей вере. Они получили «жизненные соки», будучи
прикреплены к корню, став частью Божьего народа и Его
истории. Если Израиль покается и уверует, он снова
станет частью Божьей истории.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за строгость,
ведущую к покаянию, и за доброту, ведущую к вечной
жизни.
Одно слово: Пребывай в Нём, соединившись с корнем
БОЖЬЯ ВОЛЯ ДЛЯ ИЗРАИЛЯ
Римлянам 11:25-36
(Сб.) 8 мая
«Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех
помиловать». (Рим.11:32)
1. Божьи дары и призыв неотъемлемы (25-29)
Бог хранит Свои обещания во что бы то ни было. Он
обещал послать Избавителя, и Он послал Иисуса
Избавителем с Сиона, чтобы удалить грехи мира. Бог
использовал даже неповиновение Израиля. Из-за их
непослушания дверь спасения открылась для
язычников. Но неужели тогда у иудеев, отвергших
Божьего Мессию, нет надежды? Есть. Бог продолжает
любить их и призывает их покаяться, и принять
Спасителя Иисуса. Бог никого не оставляет, но Он
также не идёт на компромисс. Есть единственный путь
спасения – через Иисуса.
2. Чтобы всех помиловать (30-36)
Те, кто не смиряются перед Богом и не подчиняются
Его воле в своей жизни, живут во вражде с Ним . Но
мятежность людей не может изменить Божьих
намерений.
Бог
может
использовать
даже
неповиновение для того, чтобы достигнуть Своей
цели! Наше неповиновение только открывает глубину
Божьей мудрости и доброты!
Молитва: Господь, Твои мысли непостижимы, твои
пути неисследимы. Всё берёт начало в Тебе, и Ты
Единственный Бог! Да будет имя Твоё благословенно!
Одно слово: Божий призыв неотъемлем
БУДЕШЬ ТЫ В БЛАГОСЛОВЕНИЕ
Бытие 11:27-12:9
(Вс.) 9 мая
«И Я произведу от тебя великий народ, и
благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь
ты в благословение; Я благословлю благословляющих
тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся
в тебе все племена земные». (Быт.12:2,3)
1. Оставь свою страну (11:27-12:1)
Аврам жил в проклятом мире. Его жена была
бездетна. Он был разочарован своей бесплодной и
бессмысленной жизнью, как вдруг Бог призвал его
покинуть отчий дом и пойти в незнакомую землю.
2. Я благословлю тебя (2-5)
Бог призывает людей не для того, чтобы сделать их
жалкими. Бог обещал благословить Аврама. Он обещал
произвести от этого бездетного человека великий народ.
Бог обещал возвеличить его имя. Бог собирался
тренировать Аврама в вере до тех пор, пока тот не станет
человеком великой внутренней силы. Бог обещал
сделать бездетного старика источником благословения
для всех людей (Гал.3:8,9). Бог призывает нас, чтобы
благословить, и чтобы мы стали благословением для
многих.
3. Строительство алтаря в Ханаане (6-9)
Аврам повиновался слову Бога и пошёл. Когда он и
его семья прибыли в Ханаан, Бог дал обещание:
«Потомству твоему отдам Я землю сию». Аврам поверил
Богу и построил жертвенник. Всю жизнь он строил
алтари и призывал имя Господа, живя в шатрах среди
сильных хананеев.
Молитва: Господь, дай мне жить с верой; сделай меня
благословением.
Одно слово: Благословен, чтобы быть благословением
АВРАМ ОТПРАВИЛСЯ В ЕГИПЕТ
АВРАМ И ЛОТ РАЗДЕЛИЛИСЬ
Бытие 12:10-13:4
(Пн.) 10 мая
«До места жертвенника, который он сделал там
вначале; и там призвал Аврам имя Господа».
(Быт.13:4)
Бытие 13:5-13
(Вт.) 11 мая
«И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между
мною и тобою, и между пастухами моими и
пастухами твоими, ибо мы родственники; не вся ли
земля пред тобою? отделись же от меня: если ты
налево, то я направо; а если ты направо, то я
налево». (Быт.13:8,9)
1. Побег в Египет (10-16)
Аврам пришёл в Ханаан, повинуясь Божьему слову, а
в Египет он пошёл, ведомый своим страхом. В Египте
Аврам не молился и не построил жертвенник. Он
составил свой план и действовал по нему. Там Сара
должна была сказать, что она не жена, а сестра Аврама
(11-13). Его план сработал; благодаря Саре опасность
миновала Аврама (16). Но он не был счастлив, он
потерял свою жену и отношения с Богом. Аврам
потерял возможность иметь детей обетования и
землю, которую Бог обещал его потомкам.
2. Аврам покинул Египет (17-13:4)
Аврам хотел выжить, но оказался в безвыходной
ситуации. Он не знал, что Бог был и в Египте. Господь
послал серьёзные страдания домочадцам фараона.
Фараон понял, что страдает из-за Сары, поэтому
выгнал семью Аврама из Египта со всем богатством,
которое они там приобрели. Аврам вернулся к
жертвеннику, который построил раньше, и снова
призвал имя Господа. Он покаялся и начал всё сначала.
Бог помог Авраму и благословил ему, несмотря на его
слабости.
Молитва: Господь, помоги мне полагаться на Тебя, а не
свой разум и мудрость. Когда я ошибаюсь, помоги мне
каяться. Помоги не бояться начинать всё сначала.
Одно слово: Божий человек должен жить верой
1. Бог благословил Аврама и Лота (5-9)
Аврам вернулся из Египта с огромным богатством и
смиренным сердцем. Он доверял Богу и вернулся к своей
жизни странника в обетованной земле. Лот же, его
племянник, хотя и следовал за дядей повсюду, не имел
личного Божьего призыва. Благодаря Авраму Лот тоже
разбогател. Тогда появилась проблема. Земля стала мала
для них двоих. Поэтому, когда пастухи начали ссориться,
Аврам предложил разделиться, и Лот ухватился за этот
шанс. Аврам предоставил племяннику право выбора. Он
счёл отношения с Лотом важнее, чем хорошая земля.
2. Выбор Лота (10-13)
Иорданская долина выглядела, как великолепное
переплетение двух миров: сада Господня и земли
египетской. Лот, не задумываясь, выбрал её и поселился
недалеко от Содома. О Содоме автор говорит здесь две
вещи: во-первых, он будет разрушен; во-вторых, жители
Содома были весьма грешны перед Господом.
Эгоистичное решение Лота казалось незначительным,
но оно привело его к погибели.
Молитва: Господь, помоги мне доверять Тебе и Твоим
благословениям; храни меня от компромисса.
Одно слово: Цени людей больше материальных
ценностей
БОГ УТЕШАЕТ АВРАМА
АВРАМ СПАСАЕТ ЛОТА
Бытие 13:14-18
(Ср.) 12 мая
«И сказал Господь Авраму, после того как Лот
отделился от него: возведи очи твои и с места, на
котором ты теперь, посмотри к северу и к югу, и к
востоку и к западу; ибо всю землю, которую ты
видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки».
(Быт.13:14,15)
Бытие 14:1-16
(Чт.) 13 мая
«Аврам, услышав, что [Лот] сродник его взят в плен,
вооружил рабов своих, рожденных в доме его,
триста восемнадцать, и преследовал неприятелей
до Дана». (Быт.14:14)
1. После того как Лот отделился от него… (14а)
После ухода Лота Аврам, должно быть, впал в
депрессию. Он любил Лота как сына и считал
наследником своих материальных и духовных
сокровищ. Аврам и Лот вместе пережили немало
трудных минут. Сейчас Лот ушёл. Он принял
«благородную жертву» дяди: просто взял лучшую
часть земли и удалился.
2. Господь сказал Авраму… (14б-18)
В критический момент, когда Авраму больше всего
нужно было утешение и ободрение, Бог помог ему,
повторив слова обещания. Он ещё не дал ему сына, но и
не покинул его, сидящего в своём шатре в печали. Бог
сказал: «Возведи очи твои… Посмотри! Всю землю,
которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему
навеки». Затем Он сказал Авраму совершить длинное
путешествие по песчаной пустыне. Аврам поверил
Богу, повиновался и отправился в Хеврон. Там он
построил жертвенник и благословил имя Бога.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за слова обещания,
которые укрепляют моё сердце. В трудные для меня
времена не уставай напоминать их мне.
Одно слово: Божье слово даёт нам силу
1. Лот взят в плен (1-12)
В то время цари долины Тигра и Ефрата и цари
окрестностей Мёртвого Моря были подвластны
Кедарлаомеру, царю Елама (современный Ирак). Но
после 12 лет рабства пять царей отказались платить
дань. Тогда на следующий год Кедарлаомер пришёл со
своими союзниками, разгромил весь регион и одержал
сокрушительную победу над восставшими царями.
Кедарлаомер взял у них всё золото, продовольствие и
множество пленников. Лот был среди тех, кто попал в
плен.
2. Пастырское сердце Аврама (13-16)
Аврам был далёк от войны и политики. Во время
вторжения он занял позицию невмешательства. Но
новости о пленении Лота побудили старика к активным
действиям. Он собрал всех своих домочадцев и нагнал
войско могущественного царя на полпути к Хорану.
Благодаря хитрой стратегии Аврам одержал победу над
непобедимым Кедарлаомером и освободил Лота. Это
опасное и рискованное предприятие открывает
пастырское сердце Аврама.
Молитва: Господь, дай мне сердце, которое может
истинно заботиться о Твоих агнцах.
Одно слово: Пастырское сердце угодно Богу
БЛАГОСЛОВЕНИЕ МЕЛХИСЕДЕКА
ВЕРА ВМЕНЕНА В ПРАВЕДНОСТЬ
Бытие 14:17-24
(Пт.) 14 мая
«И благословил его, и сказал: благословен Аврам от
Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и
благословен Бог Всевышний, Который предал
врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую
часть из всего». (Быт.14:19,20)
Бытие 15:1-6
(Сб.) 15 мая
«Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в
праведность». (Быт.15:6)
1. Мелхиседек (18-20)
Аврам вернулся
победителем с большим
количеством трофеев и великой славой. Он мог
сказать: «Бог выполнил Своё обещание, дал мне землю
и сделал моё имя великим» и наслаждаться затем
мирской силой и славой. Он мог забыть свой духовный
призыв. В такой момент Авраму нужен был пастырь.
Поэтому Бог послал ему Мелхиседека, священника Бога
Всевышнего (Евр.7:1,2). Мелхиседек вышел на встречу
Авраму с хлебом и вином. Он благословил Аврама от
имени Бога Всевышнего, Творца и Хозяина небес и
земли и источника всяких благословений. Мелхиседек
прославил Бога за победу Аврама. Аврам поднял руки
и дал клятву верности Богу Всевышнему (22), затем он
дал Мелхиседеку десятую часть из всего добытого, как
знак посвящения себя Богу.
2. Бера, царь Содомский (17,21-24)
Царь Содома обратился к Авраму с предложением,
которое могло сделать старика богатым и
влиятельным. Но Авраму не нужны были богатства
Содома. Он желал только благословения Бога.
Молитва: Господь, помоги мне жить как Твой слуга и
быть проводником Твоего благословения.
Одно слово: Будь благословен Богом Всемогущим
1. Я и есть твоя великая награда (1)
После великой победы и ясного решения отвергнуть
политическую власть и богатство Аврам вернулся домой
и задумался о своём положении. Лот вернулся в Содом, и
он снова остался один Страх и чувство потери закрались
в сердце Аврама. В это время Божье слово пришло к нему
в видении. Бог Сам был щитом Аврама и его верным
защитником. Бог Сам будет его вечным уделом и
великой наградой.
2. Столько будет у тебя потомков (2-6)
Затем Аврам предстал перед Господом со своей
реальной проблемой: у него все еще не было наследника.
Что пользы от богатства Аврама, если у него нет сына,
который мог бы унаследовать всё? Бог вывел Аврама из
маленького тёмного шатра и предложил ему взглянуть
на небо и сосчитать мириады звёзд, которые Бог-Творец
поместил на небе. Этот Всемогущий Бог обещал дать
бездетному старику сына и потомков так много, как
звёзд на небе. Аврам поверил Богу. Небесный свет засиял
в его тёмном сердце. Бог простил его страх и сомнение.
Отношения Аврама с Богом были восстановлены.
Молитва: Господь, Ты - мой щит и великая награда.
Помоги мне верить в Твои обещания.
Одно слово: Вера вменена в праведность
ЗАВЕТ ВЕЧНОЙ ДРУЖБЫ
БОГ ВИДЯЩИЙ
Бытие 15:7-21
(Вс.) 16 мая
«И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из
Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во
владение». (Быт.15:7)
Бытие 16:1-16
(Пн.) 17 мая
«И нарекла [Агарь] Господа, Который говорил к ней,
сим именем: Ты Бог видящий меня. Ибо сказала она:
точно я видела здесь в след видящего меня».
(Быт.16:13)
1. Я дам тебе землю сию (7-16)
Когда у Аврама не было надежды на появление
наследника, он не интересовался землёй. Сейчас он
поверил, что Бог даст ему сына. Но как могут его
потомки стать многочисленным народом, который
завладеет землёй? Даже Аврам и Лот не смогли жить
вместе на этой земле. Бог ответил наставлением для
подготовки к заветной церемонии. Аврам сделал так,
как Бог сказал, и когда солнце зашло, он заснул
глубоким сном. Бог открыл ему Свой замечательный
план. Он использует тёмное чрево Египта и страдания
в рабстве, чтобы сделать потомков Аврама великим
народом. Затем в Своё время Бог вернёт их в Ханаан
как инструмент суда над безбожными аморреями.
2. Завет был скреплён огнём (17-21)
Когда солнце село, Господь уничтожил жертву в
пламени огня, чем скрепил свой завет дружбы с
Аврамом. Он обещал дать Авраму землю от Египта до
Ефрата (Рим.4:13).
Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты
унизился, чтобы быть нашим другом, и хранишь Свои
обещания.
Одно слово: Великий Божий план
1. Нетерпение – это неверие (1-4)
Аврам и Сара не могли дождаться исполнения
Божьего обещания. Сара знала о великом желании
Аврама иметь сына. Она уже отчаялась в себе. Сара
любила Аврама. Но она не молилась. Она решила
пожертвовать своими женскими чувствами и решить
проблему бездетности Аврама по-своему. Когда Сара
предложила мужу переспать с Агарью, он быстро
согласился.
2. Повиновение – это вера (5-16)
Агарь
забеременела.
Она
стала
гордой
и
самоуверенной. Когда Сара прояснила своё положение в
доме как хозяйки, Аврам поддержал её, и Агарь убежала
в пустыню. Бог встретил Агарь там, дал ей обещание и
послал назад жить в тяжёлой ситуации. Агарь поверила
Божьему обещанию и повиновалась Его слову. Благодаря
её вере в Божье обещание она смогла терпеть свою
трудную жизнь ради своего сына. Она встретилась с
Богом лично и исповедовала свою веру: «Точно я видела
здесь в след видящего меня».
Молитва: Господь, помоги мне учиться терпеть с верой
и молиться. Помоги мне верить Твоим обещаниям и
повиноваться Твоему слову.
Одно слово: Повинуйся Богу Видящему
ОТ АВРАМА К АВРААМУ
ВЕЧНЫЙ ЗАВЕТ
Бытие 17:1-8
(Вт.) 18 мая
«И не будешь ты больше называться Аврамом, но
будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом
множества народов». (Быт.17:5)
Бытие 17:9-27
(Ср.) 19 мая
«Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя,
родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и
поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том,
что Я буду Богом ему и] потомству его после него».
(Быт.17:19)
1. Ходи перед Богом Всемогущим (1-3а)
После рождения Измаила прошло 13 лет. Аврам был
занят счастливым отцовством. Он думал, что его
проблема отсутствия сына была решена. Но его жизнь
была жизнью компромисса, потому что его сердце не
было полностью предано Богу. Тогда Господь явился
ему, напомнил о том, что Он есть Бог Всемогущий, и
призвал ходить перед Ним, а не перед женой и сыном.
Аврам пал на лицо в покаянии.
2. Будет тебе имя Авраам (3б-8)
Аврам означает «благородный отец». Авраам
означает «отец народов». Бог имел великий план для
Аврама. Он хотел, чтобы Аврам был отцом веры для
всего мира, а не только физическим отцом одного
сына. Вечный Бог желал заключить с ним вечный
завет. Бог призвал Авраама и благословил его, чтобы
через его потомков все народы могли быть
благословлены. В Божий долгосрочный план входило
послать Спасителя мира через Авраама.
Молитва: Господь, помоги мне стараться всем сердцем
ходить перед Тобой и быть благословением для мира.
Одно слово: Благословить все народы
1. Знак и печать завета (9-14)
Бог сказал Аврааму сделать обрезание, чтобы
обрезание всякого мужеского пола стало знаком завета.
Этот завет был основан Богом как вечный завет. Бог есть
Дух, Он Один вечен, поэтому это, действительно, вечный
завет. Физическое действие было актом повиновения,
которое
символизировало
духовную
реальность
(Вт.30:6; Рим.2:28).
2. Обещание сына, Исаака (15-22)
Сын завета был обещанным ребёнком. Он был одним
из тех, кого Бог благословил в мире. Авраам любил
Измаила, но Измаил, плод нетерпения и неверия, не мог
быть сыном завета.
3. Повиновение Авраама (23-27)
Авраам не откладывал трудные дела. Он повиновался
сразу. Он принял заветное обещание и выразил веру
через своё повиновение.
Молитва: Господь, помоги мне выражать свою веру в
Тебя и в Твои обещания через повиновение Твоему
слову. Благодарю Тебя за новый завет в крови Иисуса.
Одно слово: Верь в обещание завета
ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ ПРОРОКА АГГЕЯ
«Аггей» означает «торжество». Аггей, должно
быть, был юношей, когда его увели в вавилонский
плен. По всей видимости, он был свидетелем
разрушения храма в 586 году до н.э. Сейчас Аггей был
уже стариком. Он и молодой пророк Захария вернулись
в Иерусалим, чтобы утешить пленников, которые
возвратились восстанавливать храм, и дать им
духовное направление (Езд.5:1,2).
Спустя 70 лет после начала вавилонского плена
царь Кир Персидский завоевал Вавилон и разрешил
пленникам вернуться домой. Это было исполнением
пророчества Иеремии (Иер.29:10-14). Однако, за 70 лет,
проведённых в плену, многие иудеи начали жить поновому и уже не хотели возвращаться, чтобы
восстанавливать разрушенный Иерусалим. Те, кто
вернулись с Зоровавелем, имели ясную миссию:
восстановить храм Божий. Они много работали и
заложили фундамент (Езд.3:8-10). Тогда самаритяне,
живущие в той земле, убедили персидское
правительство остановить работы. 15 лет спустя к
власти пришёл Дарий, и правительственная политика
изменилась, но люди не решались снова начать
работы. Аггей и Захария сильно ободряли Зоровавеля
закончить строительство храма. Он был достроен и
освящён в 519 году до н.э. (Езд.6:15-18).
Аггей проповедовал в течение 4 месяцев 520
года до н.э.
ДАВАЙТЕ ВОССТАНОВИМ ДОМ ГОСПОДА
Аггей 1:1-15
(Чт.) 20 мая
«И возбудил Господь дух Зоровавеля, сына
Салафиилева, правителя Иудеи, и дух Иисуса, сына
Иоседекова, великого иерея, и дух всего остатка
народа, и они пришли, и стали производить работы в
доме Господа Саваофа, Бога своего». (Агг.1:14)
1. Обратите сердце ваше на пути ваши (1-11)
Пленники вернулись в Иерусалим по Божьей милости.
Они пришли с миссией восстановить храм. Они много
работали и заложили фундамент, но люди, населявшие
ту землю, использовали политическую тактику, чтобы
остановить работы. В течение 15 лет никто ничего не
делал. За это время ничего не улучшилось. Люди много
работали только для того, чтобы выжить, и ничего не
достигали. Аггей призвал их: «Обратите сердце ваше на
пути ваши» (5,7). Из-за того, что они работали только
для себя, не восстанавливали Божий дом и не делали
ничего другого для Бога, у них не было Божьего
благословения. Поэтому весь их труд был напрасным и
бесполезным. Мы нуждаемся в Божьем благословении.
2. Люди повиновались (12-15)
Люди, начиная с их лидера Зоровавеля, приняли
пророка Божьим слугой. Они приняли его упрёк,
покаялись и начали работы в доме Господа снова.
Господь был с ними, и они работали усердно.
Молитва: Господь, помоги мне прежде всего исполнять
Твою волю, жертвенно и сердечно.
Одно слово: Сначала делай Божьи дела
ПРИДЁТ ЖЕЛАЕМЫЙ ВСЕМИ НАРОДАМИ
Аггей 2:1-9
(Пт.) 21 мая
«И потрясу все народы, и придет Желаемый всеми
народами, и наполню дом сей славою, говорит
Господь Саваоф». (Агг.2:7)
БОЖЬЯ ПЕЧАТЬ
Аггей 2:10-23
(Сб.) 22 мая
«В тот день, говорит Господь Саваоф, Я возьму тебя,
Зоровавель, сын Салафиилев, раб Мой, говорит
Господь, и буду держать тебя как печать, ибо Я
избрал тебя, говорит Господь Саваоф». (Агг.2:23)
1. Ободритесь и работайте (1-5)
Малый остаток вернувшихся пленников начал
восстановление дома Бога. Они были бедными, работа
была тяжёлой. Вскоре они поняли, что не могут
построить такой прекрасный величественным храм,
каким он был при Соломоне. Люди были разочарованы.
Аггей ободрял их быть сильными и много работать.
Бог обещал быть с ними. Храм был символом Его
Присутствия среди них. Им не надо было беспокоится о
достижении славных стандартов прошлого, им нужно
было продолжать строить с верой.
1. Путь святости и благословения (10-19)
Легко оскверниться, но трудно очиститься. Согласно
закону человек оскверняется, если он дотронулся до
чего-то нечистого. Но человек не становится святым,
дотронувшись до чего-то святого. Бог даёт человеку
путь стать святым и благословенным. Это - путь
покаяния и прощения. В Ветхом Завете кровавые
жертвы приносились в храме для прощения греха.
Жертвы указывают на Иисуса, Агнца Божия.
Современникам Аггея надо было построить храм. Нам
надо придти к Иисусу с покаянием и верой.
2. Желаемый всем народами (6-9)
Они строили дом Господа как ожидание пришествия
Мессии – Желаемого всеми народами. Бог Сам придёт и
наполнит Свой дом Своей славой. Его пришествие
потрясёт все народы мира. Дом, наполненный Духом и
Присутствием
Бога,
намного
славнее,
чем
величественное здание, построенное Соломоном.
2. Господня печать (20-23)
Печать – это символ царской власти. Божье обещание
Зоровавелю было исполнено Иисусом. Зоровавель стоял
в Божьей истории как прямой потомок Давида и предок
Иисуса. Он вёл свой народ к покаянию, к Богу и к Его
работе.
Молитва: Господь, помоги нам строить Твой дом верой.
Наполни нас Твоим духом сегодня.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за Иисуса, Который
имеет всякую власть на небесах и на земле. Я пришёл к
Тебе за прощением и благословением.
Одно слово: Строй духовный дом
Одно слово: Иисус – Божья Печать
БЛАГОВЕСТИЕ
ПРИТЧА О ПОЧВАХ
От Луки 8:1-3
(Вс.) 23 мая
«После сего Он проходил по городам и селениям,
проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с
Ним двенадцать…» (Лук.8:1)
От Луки 8:4-10
(Пн.) 24 мая
«Он сказал: вам дано знать тайны Царствия
Божия…» (Лук.8:10а)
1.
1.
Благовестие Божьего Царства (1a)
Иисус благовествовал пришествие Божьего
Царства. Это было главной темой Его проповедей
(Мк.1:15; Деян.1:3б). Когда Божье Царство есть в наших
сердцах, духовный порядок восстанавливается;
тирания греха, смерти и сатаны заканчивается; мы
свободны и имеем мир. Когда Иисус придёт снова, Он
учредит Своё Царство и восстановит суверенное Божье
правление над всем творением; праведность,
справедливость и мир придут на землю. Божье Царство
– благая весть.
Те, кто следуют за Иисусом (1б-3)
Иисус воспитывал учеников, чтобы Двенадцать
были с Ним. Женщины, которые следовали за Ним,
вкусили Его милость прощения. Они создавали
обстановку, в которой дело Бога могло совершаться.
Обеспечение Иисуса и Его учеников было их смыслом.
Они также слушали и учились, и в итоге, женщины
стали первыми свидетелями воскресения.
Сеятель вышел сеять (4-8)
Иисус подобен сеятелю, сеющему семена царства
Бога. Три четверти посеянных семян не дают урожая.
Одни падают на утоптанную тропу и не имеют
возможности даже прорости; другие падают на тонкую
каменистую почву и не могут принести плод из-за
отсутствия влаги; иные оказываются среди терний и не
могут одолеть их. Но Иисус не отчаивался, потому что
некоторые семена падали на добрую почву и приносили
плод в сотни раз больше посеянного. Те, кто имеют слух,
чтобы слышать – это те, кто принимают Его слова и
держат в своих сердцах до тех пор, пока Божье Царство
не вырастет.
2.
2.
Тайны Царства Бога (9-10)
Иисус сконцентрировался на воспитании учеников.
Они не поняли Его притчи, но хотели узнать ее смысл,
поэтому они задали вопрос. Иисус открывал тайны
Божьего Царства тем, кто искал истину, чтобы жить по
ней. Притчи скрывают тайны царства от тех, кто просто
любопытен.
Молитва: Господь, да придёт Твоё Царство, и воля
Твоя да исполнится на земле, как на небе.
Молитва: Господь, воцарись в моём сердце, чтобы я мог
знать тайны Твоего Царства.
Одно слово: Благовествуй
Одно слово: Будь доброй почвой
ЗНАЧЕНИЕ ПРИТЧИ
ИСТИННАЯ СЕМЬЯ ИИСУСА
От Луки 8:11-15
(Вт.) 25 мая
«А упавшее на добрую землю, это те, которые,
услышав слово, хранят его в добром и чистом
сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он
возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!»
(Лук.8:15)
От Луки 8:16-21
(Ср.) 26 мая
«Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои
суть слушающие слово Божие и исполняющие его».
(Лук.8:21)
1.
Три неверные почвы сердец (11-14)
Семя – это слово Бога. Оно живо и действенно.
Однако некоторые сердца-почвы неплодоносные.
Придорожье олицетворяет твёрдые невосприимчивые
сердца. Сердце становится таким, когда оно наполнено
множеством хороших идей, но не берет на себя
никаких обязательств. Семена, которые упали на
каменистую почву, быстро всходят, но не имеют корня.
Некоторым людям нравится изучать Библию, но они
никогда не пытаются изменить своё мировоззрение
или путь жизни. Тернистая почва у тех, у кого суетные
мысли, беспокойное сердце и мирские желания. Они
душат молодой росток Божьего слова, и он не может
принести плода.
2.
Добрая почва (15)
Придорожье должно быть вспахано, камни
удалены, и терни прополоты. Покаяние – это наш плуг;
Божье слово – мотыга. Если мы слушаем слово и
храним его в добром и чистом сердце, продолжаем
повиноваться Богу, наши жизни принесут плод,
угодный Богу и приносящий радость людям.
Молитва: Господь, помоги мне иметь доброе и чистое
сердце и крепко держать Твоё слово.
Одно слово: Плод приносится в терпении
1.
Слушайте внимательно (16-18)
Иисус Сам есть свеча на подсвечнике. Он
провозглашал Евангелие всем, кто слушал. Он был
послал Богом, чтобы объявить благую весть Царствия
Божия. Тайны царства были скрыты от мира в течение
Его жизни (10). После Его смерти и воскресения
Евангелие Иисуса стало известно всему миру. Мы
должны внимательно слушать Божье слово, принимать
его с верой и повиноваться ему. Если мы не принимаем
слово Иисуса с повинующейся верой, даже малое
понимание, которое мы думаем иметь, будет отнято.
2.
Те, кто слушают и повинуются слову (19-21)
Даже земная семья Иисуса не могла поначалу
понять тайн Божьего Царства. Они смотрели на Иисуса
только по-человечески. Истинной семьёй Иисуса были
Его ученики. Мы также можем быть членами семьи
Иисуса, когда слушаем слово Бога и практикуем его в
жизни.
Молитва: Господь, помоги мне слушать Твоё слово и
держать его в своём сердце. Помоги мне повиноваться
Тебе и быть членом Твоей истинной семьи.
Одно слово: Свет свечи; поставь её на подсвечник
ГДЕ ВАША ВЕРА?
КАК ТЕБЕ ИМЯ?
От Луки 8:22-25
(Чт.) 27 мая
«Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в
страхе и удивлении говорили друг другу: кто же
это, что и ветрам повелевает и воде, и
повинуются Ему?» (Лук.8:25)
От Луки 8:26-31
(Пт.) 28 мая
«Иисус спросил его: как тебе имя?» (Лук.8:30а)
1.
Упрёк Иисуса (22-25a)
Иисус дал Своим ученикам воспитание бурей,
чтобы научить их вере. Однажды Он сказал:
«Переправимся на другой берег озера». Поэтому они
сели в лодку и поплыли. Иисус уснул. Вдруг поднялся
неистовый шквальный ветер, и лодку сильно
заливало. Ученики разбудили Иисуса ужасными
криками: «Учитель, погибаем!» Хотя Иисус был с ним в
лодке, ученики были переполнены страха. Страх –
противоположность вере. После того, как шторм утих,
Иисус упрекнул Своих учеников. Он хотел, чтобы Его
ученики имели веру, которая бы поддержала их во
время реального кризиса.
2.
Кто Этот? (25б)
Ученики Иисуса видели, как Он исцеляет больных
и воскрешает мёртвых; но до сих пор они так и не
поняли , кто Он. Иисус есть Бог-Творец, Правитель всех
творений. Бог – Дающий жизнь. Когда мы знаем, что
наши жизни в Его руках, нам нечего бояться.
Молитва: Господь, помоги мне жить верой и не
бояться даже в трудные времена.
Одно слово: Где ваша вера?
1.
Человек, живущий в гробах (26-29)
Иисус и Его ученики достигли окрестности
Гадаринской и встретились там с человеком, у которого
внутри бушевал шторм. Он не носил одежд и жил в
изоляции, он хотел быть свободным от всяких
ограничений. Бесы вошли в его мятежное сердце. Никто
не мог обуздать его, хотя многие пытались. Их попытки
только делали бесноватого более мятежным. Он был
несчастным и бесполезным, он наводил ужас на
городских жителей.
2.
Как тебе имя? (30-31)
Когда Иисус впервые увидел дикаря, то приказал
злым духам выйти из него. Бесноватый бурно
запротестовал. Несчастному нужна была помощь Иисуса;
но он не хотел этой помощи. Бесы узнали Иисуса. Иисус
спросил человека: «Как тебе имя?» Он обратился к нему,
как к человеку, предлагая Свою дружбу и личные
отношения. Бесноватый исповедал свою проблему.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты
установил личные отношения со мной, хотя это дорого
стоило Тебе. Приди и правь моим сердцем.
Одно слово: Как тебе имя?
РАССКАЖИ, ЧТО СОТВОРИЛ ТЕБЕ БОГ
ОНА КОСНУЛАСЬ КРАЯ ЕГО ОДЕЖДЫ
От Луки 8:32-39
(Сб.) 29 мая
«Возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил
тебе Бог. Он пошел и проповедывал по всему городу,
что сотворил ему Иисус». (Лук.8:39)
От Луки 8:40-48
(Вс.) 30 мая
«Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя;
иди с миром». (Лук.8:48)
1.
1.
Уничтоженный свиной бизнес (32-37)
Иисус сделал бесноватого свободным, послав
бесов, которые мучили его, в стадо свиней. Свиньи
утопились. Когда горожане пришли, чтобы посмотреть,
что случилось, они увидели, что их свиньи плавали в
озере, как пробки, а один сумашедший сидел у ног
Иисуса, одетый и в здравом уме. Этот человек не
волновал их; они думали только о своих свиньях. Люди
боялись, что могут ещё больше пострадать из-за
Иисуса, поэтому просили Его удалиться. Иисус вошёл в
лодку и покинул то место, а люди того города потеряли
Божье благословение.
2.
Иди и расскажи, что Господь сделал для тебя
(38-39)
Когда Иисус уходил, человек, которого Он спас,
просил Его пойти с Ним. Иисус сказал: «Нет», и дал ему
миссию: «Возвратись в дом твой и расскажи, что
сотворил тебе Бог». Человек повиновался, и семя
Евангелия было посеяно в безбожном месте.
Молитва: Господь, помоги мне ценить людей больше,
чем материальную выгоду. Помоги мне рассказывать,
что Ты сделал для меня моей семье и друзьям.
Одно слово: Расскажи, что сотворил тебе Бог
Безымянная женщина (40-44)
Иисус был окружён огромной толпой. У начальника
синагоги Иаира умирала дочь, и толпа расступилась,
давая ему поговорить с Иисусом. Когда они направились
к дому Иаира, толпа стеснила их со всех сторон. Тогда
неизвестная
женщина,
страдавшая
неизлечимой
болезнью, коснулась края одежды Иисуса. Немедленно
кровотечение прекратилось. Она хотела затеряться в
толпе и уйти также незаметно, как пришла.
2.
Иди с миром, дщерь (45-48)
Иисус стал искать ту, у которой тело было исцелено,
а душа всё ещё страдала от грехов. Он настойчиво
спрашивал: «Кто прикоснулся ко Мне?» до тех пор, пока
она не вышла вперёд, и дрожа, упала к Его ногам. Иисус
хотел, чтобы она исповедала Божью милость открыто,
потому что хотел исцелить не только её тело, но и душу.
Он благословил её, назвав: «Дщерь», Он дал женщине
исцеление и Свой мир.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твоё исцеление и
Твой мир в моей жизни.
Одно слово: Твоя вера исцелила Тебя
ТОЛЬКО ВЕРУЙ
От Луки 8:49-56
«Не бойся, только
(Лук.8:50б)
ОН ПОСЛАЛ ИХ
(Пн.) 31 мая
спасена будет».
От Луки 9:1-9
(Вт.) 1 июня
«И послал их проповедывать Царствие Божие и
исцелять больных». (Лук.9:2)
Не бойся, только веруй (49-50)
Иаир, в отличие от женщины, был видным
человеком. Но он также пришёл со смелой верой. Его
12-летняя дочь умирала. Он просил Иисуса придти к
нему в дом. Когда они пробирались сквозь толпу, Иисус
остановился, чтобы помочь безымянной женщине.
Вера Иаира укрепилась от исповеди женщины, но его
явно нетерпение росло из-за задержки Иисуса. Затем,
когда кто-то принёс дурную весть и плохой совет:
«Твоя дочь умерла; не утруждай Учителя», сомнение и
боль поглотили Иаира. Но Иисус дал ему слово: «Не
бойся; только веруй». И Иаир принял его сердцем.
1. Сила и власть (1-2)
Двенадцать были молодыми и неопытными, они
терпели много неудач. Всё же Иисус послал их, дав им
силу и власть от Бога, чтобы помогать тем, кто были
физически и духовно больны. Их целью было
проповедовать Царство Бога. Те, кто проповедуют Божье
Царство, повинуясь Иисусу, несут Его силу и власть.
веруй,
и
1.
2.
Она не умерла, но спит (51-56)
Люди в доме Иаира пребывали в печали. Их вопли
наполняли дом. Иисус сказал им перестать плакать;
они перестали, чтобы посмеяться над Иисусом. Взяв с
Собой только тех, кто мог создать обстановку веры, Он
вошёл и исцелил маленькую девочку Своим словом и
прикосновением.
Молитва: Господь, научи меня доверять Твоему слову
и «только веровать» в любой ситуации.
2. Ничего не берите с собой в дорогу (3-9)
Иисус послал Своих учеников с пустыми руками. Это
помогло им зависеть только от Бога. Мы часто думаем,
что евангельская работа требует много денег, времени,
талантов, сил и других ресурсов, которых у нас нет. С
точки же зрения Иисуса, эти вещи могут в какой-то мере
даже помещать делу Бога. Когда молодые ученики
повиновались Иисусу и зависели от Бога, их служение
стало плодоносным и широко известным, так что даже
нечестивый четвертовластник Ирод сильно испугался.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что наделяешь
меня силой, когда я проповедую Твоё Царство. Помоги
мне нести эту славную миссию, завися только от Тебя.
Одно слово: Завись только от Бога
Одно слово: Не бойся; только веруй
ВЫ ДАЙТЕ ИМ ЕСТЬ
ХРИСТОС БОЖИЙ
От Луки 9:10-17
(Ср.) 2 июня
«Но Он сказал им: вы дайте им есть». (Лук.9:13)
1. Вы дайте им есть (10-13a)
Вернувшись из миссионерского путешествия,
ученики чувствовали, что заслужили отдых и время
побыть наедине с Иисусом. Но требовательная толпа
вернулась, и Иисус снова принял людей. Ученики с
нетерпением ожидали, когда же всё закончится, и
Иисус отошлёт их, но Он обратился к ученикам, чтобы
они взяли на себя личную ответственность за ужин для
Божьего стада. Ученики должны были позаботиться о
толпе, так как мать заботится о своих детях.
2. Ученики поступили так (13б-17)
У учеников не было ни денег, ни терпения, ни сил.
Но, когда они посмотрели снова, то обнаружили 5
хлебов и 2 рыбки. У нас всегда есть что-то, что можно
дать Иисус и другим, даже если это что-то - очень
маленькое.
Главной
работой
учеников
было
приготовить обстановку (14). Когда мы понимаем это,
Божья работа перестаёт быть для нас бременем, она
становится радостью. Иисус молился и совершил чудо.
Божье благословение учеников было таким обильным,
что ещё осталось (17).
Молитва:
Господь,
мои
человеческие
силы,
возможности и ресурсы ограничены, а нужны Твоего
стала огромны. Но я приношу Тебе то немногое, что
имею; прими мой небольшой дар и умножь его.
Одно слово: У меня есть кое-что, чтобы дать Иисусу
От Луки 9:18-22
(Чт.) 3 июня
«Он же спросил их: а вы за кого почитаете Меня?
Отвечал Петр: за Христа Божия». (Лук.9:20)
1. За кого почитаете Меня? (18-20)
Ученики хорошо знали, что люди говорят об Иисусе и
Его служении. Но на второй вопрос Иисуса надо было
дать личный ответ. Кто Иисус же на самом деле? Каждый
человек должен решить это для себя. Ответ Петра был
правильным. Иисус был больше, чем учитель или пророк.
Он Христос, Царь, Помазанный Богом, чтобы править
Божьим Царством. Без личной исповеди, кто Иисус,
никто не может быть христианином.
2. Сын Человеческий должен пострадать (21-22)
Христос – Царь от Бога, но Его Царство - не в этом
мире. Иисус стал Христом через Свои страдания и
воскресение. Его смерть на кресте разрушила власть
греха и сатаны. Таким путем Иисус стал Господом и
Спасителем мира и каждого человека.
Молитва: Господь Иисус, я слышу, что другие говорят о
Тебе, но помоги мне иметь своё собственное мнение. Ты
Христос Божий. Ты мой Спаситель и Господь.
Одно слово: Иисус – мой Господь и Спаситель
ОТВЕРГНИ СЕБЯ
ПРЕОБРАЖЕНИЕ
От Луки 9:23-27
(Пт.) 4 июня
«Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною,
отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за
Мною». (Лук.9:23)
1. Что значит следовать за Иисусом (23-25)
Ученик
Иисуса
должен
отвергать
себя.
Самоотвержение – это больше, чем воздержание от
грехов. Это значит дать Иисусу управлять нашей
жизнью. Это также значит взять крест миссии,
который Бог возлагает на наши плечи и верно нести
его каждый день. Некоторые опасаются, что если они
поступят так, то потеряют всякую свободу,
индивидуальность и удовольствия. Следуя за Иисусом,
мы можем потерять многое, но вместо этого мы
получим вечную жизнь. И в Иисусе мы сможем обрести
наше истинное «я» (25).
2. Некоторые не вкусят смерти (26-27)
Страх перед людским мнением заставляет многих
молчать. Но Иисус призывает нас разделить с этим
погибающим миром нашу веру и Его слово жизни. Все,
живущие в мире, умрут. Но многие из них не вкусят
духовной смерти, потому что войдут в Божье Царство.
Ученики Иисуса не должны ничего бояться, так как за
всё воздастся.
Молитва: Господь Иисус, я хочу следовать за Тобой.
Управляй моей жизнью и веди меня по Твоей воле.
Помоги мне взять мой крест сегодня.
Одно слово: Отвергни себя и приобретешь всё
От Луки 9:28-36
(Сб.) 5 июня
«И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда
Его сделалась белою, блистающею». (Лук.9:29)
1. Вид лица Его изменился (28-31)
Когда Иисус молился, ученики увидели Его истинный
облик. На земле Он был скромным страдающим рабом.
Но, на самом деле, Иисус – Славный Сын Бога. Моисей и
Илия, два страдавших Божьих слуги, также явились во
славе, чтобы помочь Иисусу приготовиться к Своему
исходу. В этом мире Иисус кажется никем, но Он понастоящему славен. Божьи скромные страдающие слуги,
на самом деле, имеют нетленную небесную славу.
2. Его слушайте (32-36)
Петру очень хотелось остаться на той горе, построить
кущи, чтобы другие могли подниматься к ним и взирать
на славу Иисуса, Моисея и Илии. Петр был заспанным и
растерянным. Ученикам хотелось славы прямо сейчас, но
небесная слава приходит в своё время. Прямо сейчас им
надо было слушать слова Иисуса, Единородного Божьего
Сына, и верить в Него.
Молитва: Господь Иисус, Твоя слава не видна другим, но
я верю, что Ты Сын Божий. Помоги мне слушать Тебя.
Помоги мне видеть Твою славу и являть её миру.
Одно слово: Взирай на славу Иисуса
О, РОД НЕВЕРНЫЙ
КТО БОЛЬШЕ?
От Луки 9:37-45
(Вс.) 6 июня
«Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и
развращенный! доколе буду с вами и буду терпеть
вас? приведи сюда сына твоего». (Лук.9:41)
От Луки 9:46-50
(Пн.) 7 июня
«И сказал им: кто примет сие дитя во имя Мое, тот
Меня принимает; а кто примет Меня, тот
принимает Пославшего Меня; ибо кто из вас меньше
всех, тот будет велик». (Лук.9:48)
1. Неверное и развращенное поколение (37-41)
Отец отчаянно хотел, чтобы хоть кто-то помог его
сыну. Отцовская любовь прекрасна. Но его слова
открыли его глубокое отчаяние и разочарование.
Много было проблем у людей того поколения, но, с
точки зрения Иисуса, их главной бедой было всеобщее
неверие. Неверующие люди думают, что силы тьмы
могущественнее Бога. Это извращает Божью истину и
бесчестит Бога.
2. Слушайте внимательно (42-45)
Иисус исцелил мальчика, и все удивились. Но они
снова впадут в отчаяние и неверие, когда Его предадут
и распнут. Он предупреждает их заранее, чтобы они
поняли, что всё находится под контролем Бога.
Молитва: Господь, мои слова и поступки неверия
бесчестят Тебя. Помоги мне показывать веру в Иисуса
и растить веру в сердцах людей нашего неверного
поколения.
Одно слово: Всё находится под Божьим контролем
1. Меньший среди вас будет велик (46-48)
Этот незначительный спор открыл то, что ученики
ищут свою славу. Бог создал нас, чтобы мы были
великими, но не за счёт других. Ученикам Иисуса надо
понимать, что такое величие и ценность других людей,
неважно, насколько незначительно они выглядят,
потому что каждый имеют высочайшую ценность в
глазах Бога. Величайший из учеников – тот, кто имеет
открытое сердце и скромность, чтобы во имя Иисуса
принимать разных людей и дружить с ними, даже если
это маленькие дети.
2. Не останавливайте его (49-20)
Ученики думали, что их служение имело особые
преимущества перед другими, потому что с ними был
Иисус. Возможно, это было истиной. Но Божья работа
также совершается и в других местах. Иисус учил
учеников узнавать и поддерживать евангельскую работу
всюду, где они её не встретят. Иисус хотел, чтобы они
победили своё «не один из нас» и поняли, что все
христианине находятся на одной стороне в духовной
битве.
Молитва: Господь, учи меня скромно принимать других,
как это делаешь Ты. Научи меня принимать всяких
людей во имя Иисуса.
Одно слово: Принимай других во имя Иисуса
СЛЕДУЙ ЗА МНОЮ
ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ ПРОРОКА АВДИЯ
От Луки 9:51-62
(Вт.) 8 июня
«А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал:
Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить
отца моего». (Лук.9:59)
Авдий означает «слуга Господа». Авдий вероятно
был современником Иезекииля (Иез.35) и Иеремии
(Иер.49:7-22). Ему было видение о гибели Едома,
потомков Исава.
Иаков и Исав были братьями. Жители Едома
изгнали хореев с горы Сеир (Быт.14:5,6; Вт.2:12), и их
потомки заняли всю гору. Едом был горной, но хорошо
орошаемой страной, расположенной на юге-востоке
Мёртвого Моря. Его столицей была Петра или Села,
город, построенные невероятным трудом на высоком
обрыве, возвышающийся над прекрасной долиной. Он
был известен, как непреступная горная крепость.
Жители Едома стали врагами Божьих людей со
времён патриархов. После того, как израильтяне,
проходив по пустыне 40 лет, были готовы войти в
обетованную землю, идумеи не позволили им пройти по
своей земле. У царей Саула, Давида и Соломона всегда
были проблемы с сыновьями Едома. Когда вавилоняне
разрушили
Иерусалим
(586
до
н.э.),
идумеи
торжествовали. Псалом 136:7 говорит: «Припомни,
Господи, сынам Едомовым день Иерусалима, когда они
говорили: "разрушайте, разрушайте до основания его". В
конце 6 в. до н.э. иудеи были изгнаны со своих земель,
большая их часть рассеялась и смешалась с другими
народами. В новозаветные времена Ироды были
потомками идумеев.
Две главные темы этой книги – гибель гордых и
спасение скромных.
1. Хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с
неба? (51-56)
Когда самаряне отвергли Иисуса, ученики
рассердились. Удивительно, что в такой ситуации
Иисус упрекнул учеников, а не самарян. Он собирался
положить Свою жизнь за врагов Бога, поэтому Его
ученики должны любить и молиться за тех, кто их
отвергает.
2. Следовать за Иисусом нелегко (57-62)
Люди в этих стихах были призваны Богом к
ученичеству и миссии. Иисус хотел, чтобы они были
уверены в своём решении. Следование за Иисусом
требует болезненного отвержения. Иногда наши
поступки разочаровывают наших близких. Иисус не
думает только о том, чтобы увеличить число Своих
последователей. Он никогда не заставляет человека
следовать за Собой, если он не готов. Фактически,
Иисус обескуражил тех, кто хотел следовать за Ним.
Посвящение
учеников
Иисусу
должно
быть
безусловным и абсолютным.
Молитва: Господь Иисус, благодарю Тебя за то, что
призываешь меня быть Твоим учеником. Я люблю мою
семью и друзей, и лёгкую жизнь, но Ты отдал Свою
жизнь за меня. Так как же я могу следовать за Тобой
всем сердцем? Дай мне силу следовать за Тобой
абсолютно.
Одно слово: Следуй за Иисусом всем сердцем
ОБМАНЧИВАЯ ГОРДОСТЬ
СПАСЕНИЕ НА ГОРЕ СИОН
Авдий 1-16
(Ср.) 9 июня
«Гордость сердца твоего обольстила тебя; ты
живешь в расселинах скал, на возвышенном месте,
и говоришь в сердце твоем: "кто низринет меня на
землю?" (Авдий 1:3)
Авдий 17-21
(Чт.) 10 июня
«И придут спасители на гору Сион, чтобы судить
гору Исава, и будет царство Господа». (Авдий 1:21)
1.
Гордость Едома (1-9)
Идумеи были уверены, что их столица надёжно
защищена от любого нападения. Это был хорошо
укреплённый город, построенный в расселине скалы
(3), подобный орлиному гнезду, свитому на вершине
горы (4). Их армия могла совершать набеги, грабежи и
безнаказанно скрываться в убежище непреступной
крепости. Пророк Авдий предупреждает их от лица
Бога, что их гордость обманывает их, и что они будут
унижены и уничтожены.
2.
Они радовались краху Иудеи (10-16)
Когда вавилоняне разграбили Иерусалим в 587586 г.до н.э., идумеи не скрывали своей радости, глядя
на страдания Иерусалима, и даже помогали
вавилонянам. Они ловили людей, убегавших из города,
и отдавали их захватчикам. Нельзя огорчать своего
брата в день его бедствия. «Как ты поступал, так
поступлено будет и с тобою». Настанет день, когда
каждый должен будет дать Господу отчёт о своих
делах, словах и даже помыслах.
1.
Дом Иакова будет огнём (17-18)
На горе Сион будет спасение. Другое имя горы Сион
«Иерусалим». На этой горе находится храм Господа. Бог
спасёт, восстановит Свой народ и сделает людей
святыми. Когда Бог обитает среди Своих людей, они
подобны огню. Идумеи, которые насмехались над
бедствием Иудеи, будут подобны жнивью, которое
сгорит в огне.
2.
Будет царство Господа (19-21)
Бог устроит Своё царство на земле, и Его люди, ныне
рассеянные беспомощные пленники, овладеют землями
своих врагов. Спасители взойдут на гору Сион, чтобы
править горами Исава и всеми народами. Придёт царство
Господа. Божье правление означает спасение для всех
народов. Только в Его царстве есть истинная свобода,
мир и справедливость для всех.
Молитва: Господь, воспитывай Твоих людей, чтобы они
были святым народом и царством священников, чтобы
они провозглашали Твою чудесную работу по всему
миру.
Одно слово: Божий план мировой миссии
Молитва: Господь, дай мне скромное сердце, чтобы я
злорадствовал, когда другим плохо, но мог плакать с
теми, кто плачет.
Одно слово: Гордость приводит к погибели
ВВЕДЕНИЕ В ПОСЛАНИЕ ИУДЫ
ПОДВЯЗАТЬСЯ ЗА ВЕРУ
Иуда говорит о себе, что он брат Иакова (Иуда 1).
Иаков и Иуда были братьями Иисуса (Мк.6:3; Гал.1:19).
Во время земной жизни Иисуса Его братья много
ожидали от Него. Они хотели, чтобы их брат признавал
и чтил свою семью, но Иисус больше уделял внимания
семье духовной (Мф.12:48-49). Братья знали, что у
Иисуса была особая сила и просили использовать её
для их славы. Иисус не внимал их мольбам (Иоан.7:3-5).
Братья не верили в то, что Он Христос, Мессия. Однако,
в Деяниях глава 1, после того, как Иисус умер и воскрес,
Его мать и братья были среди тех, кто молились в
горнице. Святой Дух сошёл на этих молящихся людей, и
они стали ядром Церкви. Ни Иаков, ни Иуда не
требовали особых привилегий за то, что были
братьями Иисуса. Более того, они жили как ученики
Иисуса (1Кор.9:5).
Иуда
пишет,
чтобы
христиане
могли
«подвизаться за веру, однажды преданную святым» (3).
Павел говорит старейшинам в Ефесе, что злые волки
восстанут на верующих, и даже среди учеников
восстанут те, кто захотят отвлечь их от истины
(Деян.20:29-30). Пётр также писал о неверных и
жадных людях, которые будут вводить верующих в
заблуждение (2Пет.2). Иуда умоляет христиан быть
верными, он заканчивает послание благословением
Бога, Который сохранит Своих людей от падения.
Иуды 1-7
(Пт.) 11 июня
“Я почёл за нужное написать вам увещание –
подвизаться за веру, однажды преданную святым”.
(Иуда 3б)
1. Вера, преподанная святым (1-4)
Это короткое послание было написано Иудой, братом
Иакова (Деян.15) и братом Иисуса. Иуда напоминает нам,
что мы призваны и возлюблены Богом, и хранимы
Иисусом Христом. Божья милость не даёт право на
распущенность. Иисус – и Спаситель, и Господь. Мы не
можем принимать Его как Спасителя, но отвергать как
Господа. Те, кто пытаются делать так, отходят от веры,
однажды преподанной нам святыми. Мы должны
подвязаться за веру и не идти на компромисс с
культурой общества или с миром.
2. Пример тех, кто свергнут в ад (5-7)
Бог избавил Свой народ из египетского рабства, но Он
уничтожает тех, кто не верит. Даже ангелы, которые
возгордились, не сохранили своего положения, они были
низвержены в ад, где и ожидают последнего суда.
Сексуальное извращение и распущенность – это грехи,
ненавистные Богу. Бог продемонстрировал Свою
ненависть к этим вещам, когда излил огонь и кипящую
серу на Содом. Сожжение Содома – прообраз вечного
огня, который ожидает непокаявшихся грешников.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твою милость.
Помоги мне жить скромной и повинующейся жизнью
перед Тобой.
Одно слово: Не злоупотребляй Божьей милостью
СОХРАНЯЙТЕ СЕБЯ В ЛЮБВИ БОЖЬЕЙ
МОГУЩИЙ СОБЛЮСТИ ВАС ОТ ПАДЕНИЯ
Иуды 8-23
(Сб.) 12 июня
“Сохраняйте себя в любви Божией, ожидая
милости от Господа нашего Иисуса Христа, для
вечной жизни”. (Иуда 21)
1. Те, кто следуют своим природным инстинктам (8-16)
Иуда выступал против безбожных людей, которые
жили по желаниям своей плоти. Они не боялись Бога и
никого не уважали. В них не было Божьей истины и
духовного понимания. Такие люди всегда жалуются,
выискивают недостатки у других и льстят ради
собственной выгоды. Каин был одним из таких людей.
Бог осудил его, и Каин стал беспокойным скитальцем.
Другой пример – Валаам, который пытался
использовать духовные дары для личной выгоды
(Чис.24; 2Пет.2:15). Корей восстал против Божьего
слуги Моисея (Чис.26). Те, кто следуют желаниям своей
грешной натуры, а не слову Бога, подобны безводным
облакам; пастырям, которые утучняют только себя.
Они дважды умершие.
2. Предостережения (17-23)
Мы должны жить по Духу, а не по плоти. Мы
должны взращивать в себе веру через молитву,
повиновение Слову Бога и хранить себя в любви
Божьей. Мы должны жить в этом мире как люди
Иисуса, которые ожидают Его возвращения.
Молитва: Господь, помоги мне жить по Духу, а не по
плоти.
Одно слово: Сохраняй себя в любви Божьей
Иуды 24,25
(Вс.) 13 июня
“Могущему же соблюсти вас от падения и
поставить пред славою Своею непорочными в
радости, Единому Премудрому Богу, Спасителю
нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и
величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во
все веки. Аминь”. (Иуда 24,25)
1. Без вины и с великой радостью (24)
Если бы нам надо было жить в этом мире святой
жизнью только своими силами, мы точно потерпели бы
неудачу, потому что мы слабые. Но Бог спас нас и
очистил нас кровью Иисуса. Когда мы приходим к Нему
каждый день и ищем Его помощи, Он хранит нас и
позволяет нам войти в Своё славное присутствие без
чувства вины, но с великой радостью.
2. Единому Богу, Спасителю (25)
Слава Богу, нашему Спасителю! Он Единый Бог. Он
Суверенный Бог. Он вечен. Он славный и всемогущий.
Бог имеет силу и власть над землей и небом. Этот
Вечный Бог любит мир. Он послал Иисуса, чтобы Он стал
нашим Спасителем. Иисус умер и воскрес, чтобы мы
могли получить прощение. Только по Его милости мы
можем без вины стоять перед Богом. Иисус сказал: “Дана
Мне всякая власть на небе и на земле” (Мф.28:18).
Славьте Бога через Иисуса Христа сейчас и всегда!
Аминь.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твоё обещание
хранить меня от падения.
Одно слово: Он хранит нас от падения
ГОСТЕПРИИМСТВО АВРААМА – БОЖЬЕ ОБЕЩАНИЕ
Бытие 18:1-15
(Пн.) 14 июня
«Есть ли что трудное для Господа? В назначенный
срок буду Я у тебя в следующем году, и [будет] у
Сарры сын». (Быт.18:14)
1. Неожиданные гости (1-8)
Господь и два ангела пришли к Аврааму, Божьему
другу. Авраам радушно принял посетителей, не зная,
кто посетил его. Ангелы приняли его сердечное
приглашение и радостное служение. Все в доме
Авраама сразу засуетились, желая приготовить для
гостей самое лучшее. Божьи люди должны оказывать
гостеприимство странникам (Евр.13:2).
2. Божье обещание Сарре (9-15)
Прошло 24 года с тех пор, как Бог призвал Авраама.
Бог воспитывал его, и сейчас Авраам был готов верой
родить своего сына, но Сарре нужно было покаяться в
фатализме и неверии и довериться Богу. По её мнению,
она была уже слишком стара для того, чтобы иметь
детей. Ей нужна была вера в Бога-Творца, Создателя
жизни и вера в воскресение. Господь дал ей конкретное
обещание, чтобы она поверила, и через упрёк научил
её, что для Господа нет ничего невозможного.
Молитва: Господь, дай мне открытое сердце и
широкие объятия, чтобы принимать гостей, которых
Ты посылаешь. Помоги мне быть Твоим другом и
иметь веру, которая знает, что для Господа нет ничего
трудного.
Одно слово: Есть ли что трудное для Господа
ХОДИТЬ ПУТЁМ ГОСПОДНИМ
Бытие 18:16-21
(Вт.) 15 июня
«Ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал
сынам своим и дому своему после себя, ходить путем
Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь
над Авраамом [все], что сказал о нем». (Быт.18:19)
1. Утаю ли Я от Авраама, что хочу делать? (16-19)
Бог избрал Авраама, чтобы произвести от него
великий народ. Он обещал благословить его и через него
все народы земли. Чтобы Божье благословение
исполнилось, потомки Авраама должны познать Бога;
они должны ходить Его путями, творя правду и суд.
Поэтому Бог учил Авраама тому, что Он ненавидит грех;
Он Бог благословляющий, и Бог судящий. Личные
отношения Авраама с Богом углублялись. Авраам был
назван другом Бога (Ис.41:8; Иоан.15:5).
2. Великий вопль против Содома (20,21)
Содом и Гоморра были известны как весьма
развращённые города. Когда Ангелы сказали, что хотят
посмотреть на Содом, действительно ли он так
развращён, как о нём говорят, Авраам уже знал, каким
будет результат. Содом заслужил Божий гнев и
наказание. Авраам интересовался этим городом, потому
что там жил Лот. Бог хотел, чтобы Авраам узнал, как
сильно Бог ненавидит нечестие. Он хотел, чтобы
потомки Авраама и мы, в том числе, знали, что Бог
Праведный Судья и Любящий Отец.
Молитва: Господь, научи меня ходить Твоими путями и
творить правду и суд.
Одно слово: Ходи путём Господним
АВРААМ ХОДАТАЙСТВУЕТ ЗА СОДОМ
БОГ СПАСАЕТ ЛОТА
Бытие 18:22-33
(Ср.) 16 июня
«Не может быть от Тебя! Судия всей земли
поступит ли неправосудно?» (Быт.18:25б)
Бытие 19:1-38
(Чт.) 17 июня
«И было, когда Бог истреблял [все] города
окрестности сей, вспомнил Бог об Аврааме и выслал
Лота из среды истребления, когда ниспровергал
города, в которых жил Лот». (Быт.19:29)
1. Праведный Судья всей земли (22-26)
Когда Ангелы засобирались в Содом, Авраам знал,
что город не выдержит Божьего испытания. Он
мучился из-за Лота, который жил там, поэтому Авраам
встал перед Господом и молился за Содом. За основу
своей молитвы Авраам взял праведность Бога. Слово
«праведный» повторяется 7 раз. Авраам верил, что
Судья всей земли не уничтожит невиновного. Авраам
верил в то, что у Лота есть вера, и он может избежать
Божьего суда над нечестивым городом. Он также
надеялся, что там найдётся еще несколько таких
людей. Авраам не мог помочь Лоту ничем, но он
молился за него.
2. Я прах и пепел (27-33)
Авраам молился за Лота с пастырским сердцем. Он
смирился перед Богом и просил сберечь город ради 50
праведников. Авраам молился до тех пор, пока Бог не
согласился спасти город ради 10 праведников. Бог мог
бы уберечь даже Содом, если бы там был хоть
небольшой Божий остаток. Когда Бог уничтожал
Содом, Он вспомнил Авраама и спас жизнь Лоту (19:29).
Молитва: Господь, я прах и пепел, Ты же великий и
праведный; благодарю Тебя за то, что Ты слышишь и
отвечаешь на мои молитвы.
Одно слово: Молитва имеет силу спасти
1. Разрушение Содома (1-29)
Лот был верующим, но он любил мир. Он думал, что
будет счастлив, переселившись в Содом, но этого не
случилось. Он разбогател физически, но был беден
духовно. В гостеприимстве Лота не было радости и
энтузиазма, никто из домочадцев не помогал ему. Лот
пытался жить морально, но ему приходилось идти на
компромисс (6-8). У него не было друзей, потому что он
жил больше, как фарисей, чем как пастырь (9). Даже
зятья не уважали его (19). Лот верил в безопасность
жизни в Содоме, поэтому у него не было решимости
покинуть развращённый город (15-22). Но Бог вспомнил
Авраама и уберег Лота от трагической гибели (29).
2. Дочери Лота (30-38)
Дочери Лота выросли настоящими содомлянками.
Они жили по обычаям того времени. Они совершили
прелюбодеяние с отцом и оставили после себя детей,
которые стали проклятием, а не благословением.
Молитва: Господь, помоги мне жить, как Авраам, а не
как Лот.
Одно слово: Господь вспомнил Авраама
АВРААМ И АВИМЕЛЕХ
Бытие 20:1-18
ГОСПОДЬ СДЕЛАЛ ТО, ЧТО ОБЕЩАЛ
(Пт.) 18 июня
«Теперь же возврати жену мужу, ибо он пророк и
помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не
возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все
твои». (Быт.20:7)
1. Когда приходит страх (1-13)
Авраам молился за Содом и стал свидетелем его
разрушения. Он был шокирован. Поэтому Авраам
бежал к филистимлянам. В это время он не молился.
Печаль и страх завладели его сердцем и сделали его
слабым и глупым. Царь Авимелех показался Аврааму
безбожным великаном, и патриарх вспомнил свою
давнюю хитрость. Как некогда в Египте он сказал
полуправду о своей жене (12:10-20). На самом деле,
Авраам обманул Авимелеха, и Сарра оказалась в числе
наложниц царя. Бог снова защитил Авраама и наказал
Авимелеха, несмотря на то, что царь поступил так по
неведению. Бог сказал ему вернуть жену Аврааму и
просить Авраама молиться за него, чтобы Авимелех
мог жить. Бог помог Своему слуге Аврааму во время его
слабости.
2. Извинение Авимелеха (14-18)
Авраам был неправ. Он думал, чтобы Божье
правление не распространяется на территорию
филистимлян, но Бог был там. Оказалось, что Авимелех
и его люди боялись Бога. Он вернул Сарру, и Авраам
помолился за него. Аврааму надо было доверять Богу и
верить в Его любовь. Он нуждался в Божьем
воспитании.
Молитва: Господь, помоги мне любить и бояться Тебя
и помнить, что все люди созданы Тобой.
Одно слово: Авраам молился за царя Авимелеха
Бытие 21:1-7
(Сб.) 19 июня
«И призрел Господь на Сарру, как сказал; и сделал
Господь Сарре, как говорил». (Быт.21:1)
1. Время, о котором говорил Бог (1,2)
Бог хранит Свои обещания. Слова «как сказал» и «как
говорил» символизируют Божью верность. Бог есть
Суверенный Правитель истории, и нам очень важно
признавать Его власть. Он учит нас ожидать Его время с
верой и надеждой. Бог даёт Свои обещанные
благословения только в Своё время. Бог исполнил Своё
обещание, данное Сарре. Её сын Исаак родился в
определённое Богом время. Бог Сам долго ждал, чтобы
послать в мир Мессию. Когда время исполнилось, Он
послал Своего Сына (Гал.4:4).
2. Смех сделал мне Бог (3-7)
Авраам назвал своего сына «Исааком». Это было
поступком веры и повиновения. Имя Исаак означает
«смех». Исаак принёс радость в семью Авраама. Казалось,
что Измаил был решением проблемы бездетности
Авраама, но он не был Божьим решением. Он принёс в
дом Авраама напряжение и компромисс. Но Исаак был
обещанным ребёнком. Божье благословение всегда
лучше, чем вещи, которые мы добыли себе сами. Мы
должны с верой ожидать Бога.
Молитва: Господь, научи меня верить в Твои обещания
и терпеливо ожидать Твоего времени.
Одно слово: Божье благословение лучше всего
ВЫГОНИ РАБЫНЮ И СЫНА ЕЁ
ДОГОВОР В ВИРСАВИИ
Бытие 21:8-21
(Вс.) 20 июня
«Но Бог сказал Аврааму: не огорчайся ради отрока и
рабыни твоей; во всем, что скажет тебе Сарра,
слушайся голоса ее, ибо в Исааке наречется тебе
семя…» (Быт.21:12)
Бытие 21:22-34
(Пн.) 21 июня
«И было в то время, Авимелех с Фихолом,
военачальником своим, сказал Аврааму: с тобою Бог
во всем, что ты ни делаешь». (Быт.21:22)
1. Страдание Авраама (8-13)
Измаил был плодом неверия и нетерпения Авраама
и Сарры. Его присутствие в доме Авраама было угрозой
для младенца Исаака. На пиру в честь отнятия Исаака
от груди Сарра сказал Аврааму выгнать рабыню и её
сына. Аврааму было больно, потому что он любил
своего сына. Хотя в Сарре говорил всего лишь
материнский инстинкт, Бог использовал этот случай,
что защитить пока еще слабого Исаака, носителя
Божьего завета. Через него благословение должны
будут получить многие народы. Бог также обещал
позаботиться об Измаиле. Хотя Аврааму было нелегко,
он повиновался Богу с верой.
2. Агарь встретилась с Богом, Который слышит и
видит (14-21)
Агарь была в отчаянии. Потом она услышала голос
Божьего обещания и познала, что Бог был с ней и её
сыном. Он был с ней из-за Авраама, и потому что она
приняла Божью любовь и защиту. Бог слышит и видит.
Молитва: Господь, помоги мне повиноваться Тебе
верой и не идти на компромисс с моими человеческими
чувствами.
Одно слово: Изгони своего Измаила
1. Бог с тобой во всём, что ты ни делаешь (22-31)
Авраам продолжал жить в земле филистимлян, но всё
изменилось. Авраам больше не боялся Авимелеха, а
языческий царь через жизнь Авраама видел, что Бог с
ним. Он пришёл к Аврааму, потому что хотел быть
Аврааму другом, а не врагом. Авраам смело упрекал царя
за колодец, который тот отнял, принял извинение
Авимелеха и принёс ему дар. Так они заключили
договор. В это время Авраам стал осознавать себя
Божьим слугой.
2. Авраам сажает дерево (32-34)
Роща, посажанная Авраамом, была вечнозелёная. Она
было знаком живой веры в живого Бога. Авраам призвал
имя Господа, Вечного Бога. Он всецело доверял Господу.
Всякий, кто призовёт Господа, спасётся (Рим.10:13).
Молитва: Отче, помоги мне жить так, чтобы мирские
люди могли познать, что Ты со мной.
Одно слово: Бог с тобой во всём, что ты делаешь
ГОСПОДЬ УСМОТРИТ
ПРИШЕЛЕЦ И СТРАННИК
Бытие 22:1-24
(Вт.) 22 июня
«И благословятся в семени твоем все народы земли
за то, что ты послушался гласа Моего».
(Быт.22:18)
Бытие 23:1-20
(Ср.) 23 июня
«Я у вас пришлец и поселенец; дайте мне в
собственность место для гроба между вами, чтобы
мне умершую мою схоронить от глаз моих».
(Быт.23:4)
1. Бог испытывает Авраама (1-10)
Бог обратился к патриарху по имени, которое
олицетворяло их завет. Бог знал, что то, что Он просит
Авраама сделать, невозможно своими человеческими
силами (2). Любил ли Авраам Бога больше, чем Божье
благословение? На следующий день рано утром Авраам
взял своего сына на гору Мориа, чтобы принести его
Богу во всесожжение, как Господь и приказал. Он
никому не сказал о том, что собирается сделать. И,
когда Исаак спросил отца об агнце для всесожжения,
Авраам учил сына доверять Богу: «Бог усмотрит Себе
агнца для всесожжения, сын мой».
1. Смерть Сарры (1-6)
Смерть Сарры положила конец той эпохи. Авраам
дожил до 175 лет. Он взял себе ещё жену и родил детей.
Однако центр книги Бытия – Божий завет, поэтому
смерть Сарры стала последней страницей в истории
Авраама. Его поступки в это время открывают его веру.
Бог обещал Аврааму всю ханаанскую землю, но, на самом
деле, у него не было даже пяди земли. Он жил в шатрах
как пришелец и странник в земле обетованной. Но
Авраам верил, что Бог исполнит Своё обещание
(Евр.11:9).
2. Теперь Я знаю, что боишься ты Бога (11-24)
Бог остановил Авраама и указал на овна, которого
надо было принести во всесожжение. Авраам назвал то
место «Иегова-ире», что значит «Господь усмотрит».
Благодаря повиновению Авраама, Бог поклялся Самим
Собой, что благословит через Авраама и его потомков
все народы земли. Бог сдержал Своё обещание, послав
Иисуса умереть за грехи мира. Бог усмотрел Агнца.
2. Авраам встал и поклонился народу (7-20)
Авраам договаривался с Ефроном, сыном Хетовым, о
покупке пещеры Махпелы для погребения Сарры. Когдато Бог даст ему всю землю, но сейчас он не пытался
использовать свои духовные привилегии для обретения
мелкой материальной выгоды. Авраам принял
существующую реальность и терпеливо ожидал времени
Бога.
Молитва: Господь, научи меня вере Авраама.
Молитва: Господь, помоги мне жить, как пилигрим, как
странник и пришелец в этом мире, доверяя Тебе и тому,
что Ты благословишь меня. Помоги мне жить и умереть,
веруя в Твои обещания.
Одно слово: Пилигрим, идущий к небесам
Одно слово: Господь усмотрит
МИССИЯ СЛУЖЕНИЯ АВРААМА
МОЛИТВЕННОЕ СЛУЖЕНИЕ АВРААМА
Бытие 24:1-9
(Чт.) 24 июня
«и клянись мне Господом, Богом неба и Богом земли,
что ты не возьмешь сыну моему [Исааку] жены из
дочерей Хананеев, среди которых я живу, но
пойдешь в землю мою, на родину мою [и к племени
моему], и возьмешь [оттуда] жену сыну моему
Исааку». (Быт.24:3,4)
1. Иди, возьми жену Исааку (1-4)
Исааку настало время жениться и родить сына для
того, чтобы он мог передать ему заветные обещания.
Жена Исаака должна была быть женщиной веры, и их
брак должен был быть основан на вере. Ханаанская
культура, окружавшая их, была пропитана язычеством,
стиль жизни хананеев был безбожным и аморальным.
Авраам не хотел идти на компромисс, поэтому он
поручил своему лучшему и ответственному слуге
пойти в Месопотамию и найти жену Исааку.
2. Может быть, не захочет женщина идти? (5-9)
Испытанием веры женщины, которая была
предназначена Исааку в жёны, было её решение
последовать за слугой Авраама в Ханаан. Слуга Авраама
понял, что эта задача не из лёгких, но у него было
Божье обещание, и Божий Ангел помогал ему, поэтому
он принял миссию.
Молитва: Господь, помоги нам бросать вызов
безбожной культуре Евангелием. Дай нам помощь
Твоего Духа.
Одно слово: Принимай Божью миссию с верой
Бытие 24:10-27
(Пт.) 25 июня
«Человек тот смотрел на нее с изумлением в
молчании, желая уразуметь, благословил ли Господь
путь его, или нет». (Быт.24:21)
1. Пошли её сегодня навстречу мне (10-20)
Слуга Авраама приготовил дары для семьи невесты.
Затем он пошёл в город Нахор. Когда он ожидал у
деревенского колодца, куда все женщины приходили
черпать воду, он молился. Слуга просил Господа послать
ему девушку, которая сама предложит ему напиться и
ещё напоит десять его верблюдов (12-14). Это было
Божьим знаком. Он просил у Бога послать не
эгоистичную, а внимательную и трудолюбивую девушку.
Как только слуга окончил молитву, к колодцу пришла
прекрасная девушка, поэтому слуга попросил у неё
напиться, и она с радостью напоила его, и предложила
начерпать воды для верблюдов!
2. Он смотрел на нее с изумлением в молчании (21-27)
Эта прекрасная девушка, кажется, была Божьим
ответом на его молитву, но слуга Авраама не спешил. Он
ожидал Бога. Когда он узнал, что это была Ревекка,
незамужняя дочь племянника Авраама, он понял, что она
была той, которую он искал. Он преклонил колени и
благодарил
Бога.
Нелегко
ожидать
Божьего
водительства шаг за шагом, но человек миссии не
должен опережать Бога.
Молитва: Господь, научи меня молиться и ожидать Тебя
от начала и до конца.
Одно слово: Он поклонился и прославил Бога
СЕЙЧАС СКАЖИТЕ МНЕ, КАКИМ ПУТЁМ ВЕРНУТЬСЯ
ПОЙДУ
Бытие 24:28-49
(Сб.) 26 июня
«И преклонился я и поклонился Господу, и
благословил Господа, Бога господина моего
Авраама, Который прямым путем привел меня,
чтобы взять дочь брата господина моего за сына
его». (Быт.24:48)
Бытие 24:50-67
(Вс.) 27 июня
«И призвали Ревекку и сказали ей: пойдешь ли с этим
человеком? Она сказала: пойду». (Быт.24:58)
1. Не стану есть, доколе не скажу дела своего (28-33)
Слуга Авраама устал и проголодался от долгого
пути через раскалённую пустыню. Он у него было
ясное Божье водительство в ответ на молитву. Он был
человеком миссии; сейчас настало время рассказать
семье Ревекки, зачем он пришёл. Слуга отказался от
еды, пока не расскажет своего дела. Так он поведал
историю того, как Бог вел его и ответил на его
молитву.
2. Сейчас скажи мне твоё решение (34-49)
Слуге Авраама стало ясно, что Бог призвал Ревекку
быть женой Исаака. Но было ли это ясно самой Ревекке
и её семье? Могли ли они повиноваться Божьей воле?
Слуга сообщил им факты, давая понять, что
компромисса быть не может. Они должны были
принять
решение.
Каждый
человек
должен
обдумывать Божье слово и Божий призыв и принимать
собственное решение; но Божий слуга должен дать им
шанс и ясное объяснение.
Молитва: Господь, научи меня ясно свидетельствовать
о Твоём Евангелии и милости. Помоги мне чтить Тебя
каждым моим словом.
Одно слово: Славен Бог Авраама
1. Не удерживайте меня (50-57)
Лаван и Вафуил услышали о работе Бога и приняли
Его верховную власть. Авраам прославил Бога и
пообедал вместе с семьей Ревекки. Но его миссия ещё не
была выполнена. Рано утром он объявил, что уже готов
отправиться в путь. Семья девушки попросила побольше
времени на приготовления, слуга Авраама был твёрд в
своём решении. Он хотел завершить свою миссию.
2. Решение Ревекки (58-67)
Последнее слово было за Ревеккой. Никто не мог
этого сделать за неё. Она также слышала слова слуги
Авраама, поэтому её решение было основано на слове
Бога. Она приняла верховную власть Бога и его
водительство в этом самом важном решении в её жизни.
Она не знала Исаака. Она только знала, что это было
волей Бога, поэтому сказала: «Пойду». Она шла, чтобы
участвовать в Божьей истории, а не для того, чтобы жить
эгоистичной семейной жизнью (59,60).
Молитва: Господь, помоги мне принимать жизненно
важные решения верой, а чувствами.
Одно слово: Решение веры
ВЕХИ ИСТОРИИ
ВВЕДЕНИЕ К ФИЛИМОНУ
Бытие 25:1-34
(Пн.) 28 июня
«Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и
два различных народа произойдут из утробы
твоей; один народ сделается сильнее другого, и
больший будет служить меньшему». (Быт.25:23)
Павел написал четыре послания во время своего
первого заточения в Риме около 60 г. н.э.: Ефесянам,
Колоссянам, Филиппийцам и Филимону. Филимон, кому
было адресовано это послание, был лидером церкви в
Колоссе. Эта церковь была плодом служения Павла в
училище Тиранна в Ефесе, потому что через 2 года его
служения Епафрас обратился и был послан миссионером
в Колосс.
Павел послал это письмо только к колоссянами, с
Онисимом и Тихиком. Онисим, чьё имя означает
«полезный» был рабом в доме Филимона, но сбежал. В
Риме он встретил Павла и Иисуса. Что он должен был
делать? Порабощение одного человека другим
полностью противоречит Божьему закону любви. Но
христианство не столько озабочено изменением
существующего
общественного
строя,
сколько
изменением людей, живущих в нём, поэтому Павел
предложил Филимону принять своего беглого раба,
который, возможно, заслуживал смертной казни, как
брата. Когда Иисус правит сердцем человека, он не
может продолжать делать то, что неугодно Богу.
1. Смерть Авраама (1-18)
Жизнь Авраама после смерти Сарры –всего лишь
постскриптум. У него было несколько детей, но он
заботился о потомстве Исаака. В этой главе мы видим
историю потомков Измаила. Их недолгая история здесь
и заканчивается, далее мы находим, что длинная
Божья история пошла через потомков Исаака.
2. Семья, которая молится (19-23)
В течение 20 лет Ревекка не могла забеременеть. Но
Исаак не искал человеческого решения; он молился, и
Ревекка зачала двойню. Когда во время беременности у
Ревекки возникли проблемы, она молилась. Бог
открыл ей Свою волю относительно её двух сыновей.
Ревекка никогда не забывала этих слов Бога.
3. Сыновья Исаака (24-34)
Иаков и Исав были разными. Мужественность Исава
нравилась Исааку, но его физическое желание
оказалось сильнее духовного. Иаков, несмотря на все
его слабости, знал ценность духовных вещей. Он ценил
первородство, которым Исав пренебрёг.
Молитва: Господь, сделай так, чтобы родители
молились за своих детей; помоги нашим детям иметь
духовную систему ценностей.
Одно слово: Не пренебрегай своим первородством
ОНИСИМ СТАЛ ПОЛЕЗНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ
Я ВОЗВРАЩАЮ ЕГО
Филимону 1:1-11
(Вт.) 29 июня
«Он был некогда негоден для тебя, а теперь годен
тебе и мне; я возвращаю его». (Фил.1:11)
Филимону 1:12-25
(Ср.) 30 июня
«Ибо, может быть, он для того на время отлучился,
чтобы тебе принять его навсегда, не как уже раба,
но выше раба, брата возлюбленного, особенно мне, а
тем больше тебе, и по плоти и в Господе».
(Фил.1:15,16)
1. Вы успокоили святых (1-7)
Павел написал это послание Филимону и его жене,
лидерам церкви в Колоссе. Верующие собиралась в
доме и были известны благодаря своей вере, любви и
доброте. Павел благодарил Бога за них, потому что они
успокоили сердца святых. Павел также молился за них,
чтобы активно практиковались в своей вере, потому
что в этом случае они смогут лучше понять всё доброе,
что имеют во Христе.
2. Бесполезный человек стал полезным (8-14)
Послание Павла сконцентрировано на Онисиме,
беглом рабе из дома Филимона. «Онисим» означает
«полезный». Но Онисим был хуже, чем бесполезный
человек для Филимона. Возможно, он украл что-то и
убежал. Наверное, будучи рабом, он был мятежным и
постоянно искал возможности освободиться. Онисим
встретил Павла, истинно свободного человека в цепях.
Потом он встретил Иисуса и узнал, что есть истинная
свобода. Он стал полезным человеком. Павел назвал
его «мой сын». Он был духовным сыном, которого
Павел родил, будучи в оковах.
1. Я возвращаю его (11-15)
Павел возвращал беглого раба Онисима его хозяину
Филимону. Ему было трудно сделать это, потому что
Павел любил Онисима как своего сына. Но перед тем, как
Онисим мог служить Иисусу и Павлу свободно, он
должен был вернуться и рассчитаться со своим
хозяином. Когда человек встречается с Иисусом, он
должен смело взглянуть на старые проблемы и решить
их.
2. Как дорогого брата (16-25)
Павел не повелел Филимону даровать Онисиму
свободу. Павел обратился к Филимону как к сотруднику
в деле распространения Евангелия. Он просил его
принять этого раба, не как раба, но как человека, как
возлюбленного брата в Господе. Павел просил Филимона
принять Онисима так, как он принял бы самого Павла.
Апостол предложил оплатить долг своего ученика. Павел
также намекает, что вскоре он посетит их.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за милость Иисуса,
которая сделала этого бесполезного грешника
полезным чадом Бога.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за истинную свободу
в Иисусе. Помоги мне решить старые проблемы через
веру в Тебя.
Одно слово: Бесполезный человек стал полезным
Одно слово: Не раб, но брат