«Брат на брата, сын на отца»

«Брат на брата, сын на отца»
Художественная концепция гражданской войны
в «Донских рассказах» М. Шолохова
Цели урока: 1. раскрыть трагедию гражданской войны,
2. осветить взгляды М.Шолохова на гражданскую войну,
3. определить роль и место «Донских рассказов» в становлении
индивидуального стиля писателя.
Оформление и оборудование: 1. использование мультимедийной установки,
2. инструментальная классическая музыка,
3. песня И.Талькова «Последний подъесаул»
Используемая технология: педмастерская
Ход урока
Война – распря, разрушающая творения Любви.
Эмпедокл
В годину смуты и разврата
Не осудите, братья, брата.
М. Волошин
Звучит песня И.Талькова «Последний подъесаул».
Слово Мастера.
-Совсем недавно были популярны песни, кинофильмы о боевом 1918: в стране
полыхала гражданская война и комиссары одерживали победы над врагами
революции – «белыми» - во имя светлой, как тогда мечталось, и счастливой
жизни. Теперь ту войну называют «красной смутой» или, с лёгкой руки И Бунина
«окаянными днями».
Сегодня мы продолжаем знакомство с творчеством М.А. Шолохова.
Тема нашего урока «Брат на брата, сын на отца».
Мы поговорим
- о художественной концепции гражданской войны в «Донских рассказах»
М. Шолохова,
- постараемся раскрыть трагедию гражданской войны,
- осветим взгляды М. Шолохова на гражданскую войну.
В качестве эпиграфа к нашему уроку мы возьмём слова древнегреческого
философа Эмпедокла: «Война – распря, разрушающая творения Любви» и
известного поэта М. Волошина: «В годину смуты и разврата не осудите, братья,
брата».
Самое первое зло, поразившее человека, - война. Она входит в сердце, в семью,
она между нациями и народами. Война заставила одни народы истреблять другие.
И, наконец, гражданская война требовала жертв, разделяя мужей и жён, отцов и
детей.
Совершенно справедливы слова Демокрита: «Гражданская война есть бедствие
для той и другой враждующей стороны, ибо для победителей и побеждённых она
гибельна». Послушайте историческую справку о гражданской войне.
Историческая справка (выступление учащегося)
В ночь с 16 по 17 июля 1918 года по приказу большевиков были расстреляны
российский царь Николай IIи вся его семья. «Белое движение», к которому
примкнула значительная часть интеллигенции, противостояло Советской власти.
Гражданская война стала трагедией для всех народов России.
Это была война, в которой на первое место выступали интересы классов.
Главный принцип – «кто не с нами, тот против нас».
Погибло свыше 7 миллионов человек.
Два миллиона представителей русской интеллигенции уехало за границу.
С самого начала гражданская война была отмечена эпизодами зверств как
«белых» так и «красных». Генерал Деникин в мемуарах, опубликованных в 20-е
гг., отмечал: «Человеческое страдание – всегда страдание. Убийство – всегда
убийство, льётся при этом «белая» или «красная» кровь». Война калечила не
только тело, но и душу.
Остро проходила война между классами на Дону. Бои, казни, нищета. Казачество
не знало крепостного права и не испытало классового гнёта, который теперь
выпал на их долю. Неприязнь ко всякому принуждению обостряло обстановку.
Война бушевала в семьях, истребляя руками отцов детей и наоборот.
Слово Мастера.
В стихотворении «Терминология» М. Волошин писал:
Брали на мушку, ставили к стенке,
Списывали в расход –
Так изменялись из года в год
Речи и быта оттенки…
Сколько понадобилось лжи
В эти проклятые годы,
Чтоб разъярить и поднять на ножи
Армии, классы, народы…
Изучая произведения разных писателей, мы выясняли их позиции в освещении
революции и гражданской войны. Правдивый взгляд на революционный процесс
позволяет развеять былые иллюзии мифы о священности революции. «Парадное»
представление с течением времени об Октябре и гражданской войне разрушается.
Наша задача – на примере рассказов М,Шолохова осознать и прочувствовать
общечеловеческий смысл трагедии, потрясающей душу бессмысленностью и
греховностью братоубийства, трагедии разрушения традиций евангельских
заповедей. Ибо в «Донских рассказах», по словам литературоведа Л.Г.
Сатаровой,- «расчеловечивание и красных, и белых … и редкие минуты
вочеловечивания».
Когда бушевала война, М. Шолохов был подростком. Он впитывал происходящее,
это наследник вольнолюбивого казачества на Дону. Увиденное и услышанное
прочно застревало в его памяти. М. Шолохов жадно вслушивался в рассказы
казаков, ходил смотреть на возвращающихся с фронта, читал газеты, имена,
факты, выражение человеческих глаз, горе, страх, надежды, смертную муку.
Восприятие обострялось, а ум привыкал к анализу. В такое страшное время,
пропахшее порохом и залитое кровью, родился и набирал силу этот писатель.
«Донские рассказы» созданы в 1925 году, когда М.Шолохову было всего 21 год.
А.Серафимович писал: «Как степной цветок, живым пятном встают первые
рассказы Шолохова».
Первый рассказ М. Шолохова увидел свет на страницах газеты «Молодой
ленинец» 14 декабря 1924 года. Впервые автор подписался полной фамилией.
Это был рассказ «Родинка», с которого мы начнём анализ.
1. Анализ рассказа «Родинка».
1. Как выглядит Николка?
2. Знает ли Николка, сын казака, что такое любовь?
3. Счастлив ли Николка, доволен ли достигнутым?
4. Что знаем об атамане?
5. Каковы знаки беды? (родинка – кровное родство, лошадь – смерть на
войне, волк – ужас войны, коршун, стервятник – алчность войны)
6. Какова точна зрения Лукича на войну? (недолюбливал и «белых» и
«красных», видел, как традиционные христианские ценности никем не
принимаются).
Подведение итогов по рассказу.
В рассказе «Продкомиссар» события развиваются по «зеркальной композиции»,
напоминая «Родинку», только здесь сын-большевик убивает отца-кулака.
2. Анализ рассказа «Продкомиссар».
1. Почему важен образ областного продовольственного комиссара?
2. Что значит время «раскололось» надвое: было и теперь?
3. Как встречаются сын и отец?
4. Как дальше развиваются события? Почему их встреча не финал рассказа?
5. В чем смысл финала?
Подведение итого по рассказу.
Следующий рассказ, который мы будем с вами анализировать, «Шибалково семя»
3. Анализ рассказа «Шибалково семя».
1. Что мы знаем о Якове Шибалке?
2. Каково отношение сотни и Якова к женщинам и к Дарье?
3. Что стало завязкой действия?
4. Как ведёт себя Шибалок, узнав о предательстве Дарьи? Как совершает
«праведную месть»?
5. Отношение к ребёнку. Что, по-вашему, ждёт его?
Подведение итогов по рассказу.
И ещё один рассказ М. Шолохова «Чужая кровь».
4. Анализ рассказа «Чужая кровь».
1. Зачем в экспозиции так обстоятельно и подробно Шолохов изображает
проводы Петра на фронт?
2. Как ведёт себя дед Гаврила при новой власти?
3. Каков внутренний мир героя? Чем живут старики?
4. Что происходит в кульминации? Как меняется психологическое состояние
деда Гаврилы?
5. Каков дальнейший путь героя? Что становится смыслом его жизни?
6. Может ли быть у рассказа благополучный финал? (автор не заинтересован в
благополучной концовке. Это снизило бы высоту самоотречения старого казака.
Финал показывает нравственную высоту души старика, наделённого мудростью,
величайшим терпением и смирением, способностью к жертвенной любви. Ни
упрёков, ни слёз, ни жалоб, а только любовь и забота.)
Подведение итогов по рассказу.
ВЫВОДЫ:
- не революция соединяет в семью, а следование духу Евангелие: «Возлюби врага
своего». И это вывод достойно венчает здание всего донского цикла, в котором
можно отметить кольцевую композицию: «Родинка» - «Чужая кровь»: начиная
разговор с бессмысленности и самоубийственности, противостояния сторон М.
Шолохов приходит к идее необходимости снятия этого взаимоупора
христианской моралью: любите врагов своих.
Итак, обобщая всё сказанное, давайте постараемся ответить на вопросы:
1. Какова идейно-художественная концепция гражданской войны в «Донских
рассказах» М. Шолохова?
2. Есть ли победители в войне?
3. Согласны ли с высказыванием Ф. Достоевского, что нельзя железной рукой
загнать человечество в счастье?
Обобщение.
В «Донских рассказах» нет романических красок, нет героизма. Рассказы
натуралистичны: люди привыкли к зоологическим нормам взаимоотношений,
самоуничтожению, варварству. Ни в одном рассказе М. Шолохов не воспел
гражданскую войну, она для него – преступление. Сцены братоубийства,
сыноубийства, кровопролития на почве классовой борьбы буквально переполняют
страницы «Донских рассказов». В этом её преступность, её губительные
последствия не только для казачества, но и для всей России в целом, её
бессмысленность и греховность. В этой войне не правы обе стороны.
РЕФЛЕКСИЯ.
Подводя итоги урока, скажите, что из того, о чём мы сегодня говорили, мы
возьмём в свою жизнь, что близко для вашего сердца. (Высказывания детей).
Домашнее задание:
1. прочитайте те рассказы из цикла, которые ещё не прочитаны
2. написать эссе «Гражданская война – это …»
3. или мини-сочинение «Моё видение гражданской войны на основе
прочтения «Донских рассказов» М. Шолохова»