Апостол Андрей Первозванный На иконе Святой Апостол

Святые Апостолы Андрей Первозванный и
Фома «неверующий»
Апостол Андрей Первозванный
На иконе Святой Апостол Андрей изображен слева,
с поднятой рукой, со свитком. Апостол Андрей был
родом из Галилеи. Эта северная часть Святой Земли
отличалась плодородием и живописностью, а
жители ее — добродушием и гостеприимством.
Галилеяне легко уживались с греками, во множестве
населявшими их страну, многие говорили погречески и даже носили греческие имена. Имя
Андрей — греческое и в переводе значит
«мужественный». Когда Иоанн Креститель начал
проповедовать на берегах Иордана, Андрей вместе с
Иоанном Зеведеевым
( происходившим так же
из города — Вифсаиды) последовал за пророком,
надеясь в его учении найти
ответ на свои духовные вопросы. Многие начали думать, что может быть Иоанн
Креститель и есть ожидаемый Мессия, но он объяснил людям, что он не Мессия, а
послан только приготовить Ему путь. В то время Господь Иисус Христос пришел к
Иоанну Крестителю на Иордан для крещения, и тот, указывая на Господа, сказал
своим ученикам: «Вот Агнец Божий, Который берет на себя грехи мира». Услышав
это, Андрей с Иоанном последовали за Иисусом. Господь, увидев их, спросил: «Что
вам надобно?» Они сказали: «Равви (Учитель), где Ты живешь?» — «Пойдите и
увидите», — ответил Иисус, и с того времени они стали Его учениками. В этот же
день апостол Андрей пошел к своему брату Симону Петру и сказал ему: «Мы нашли
Мессию». Так Петр присоединился к ученикам Христовым. Однако апостолы не
сразу всецело посвятили себя апостольскому званию. Из Евангелия мы знаем, что
братья Андрей и Симон Петр и братья Иоанн и Иаков должны были на какое-то
время вернуться к своим семьям и заняться своей обычной работой — рыбной
ловлей. Несколько месяцев спустя Господь проходя мимо Галилейского озера и
увидев их ловящими рыбу, сказал: «Идите за Мной и Я сделаю вас ловцами
человеков». Тогда они оставили свои лодки и сети и с того дня стали неотлучными
учениками Христовыми. Андрей, ранее других Апостолов последовавший за
Господом, получил наименование Первозванного. Он пребывал с Христом в течении
всего периода Его общественного служения. После Воскресения Спасителя Апостол
Андрей вместе с другими учениками удостаивался встреч с Ним и присутствовал на
Елеонской горе, когда Господь, благословив их, вознесся на Небо. После сошествия
Святого Духа Апостолы бросили жребий, кому в какую страну следует идти для
проповеди Евангелия. Святому Андрею достались страны, лежащие вдоль
побережья Черного моря, северная часть Балканского полуострова и Скифия, т. е.
Земля, на которой позднее образовалась Россия. Согласно преданию, Апостол
Андрей проповедовал на Таврическом полуострове, потом по Днепру поднялся на
север и дошел до места, где впоследствии возник Киев. «Верьте мне, — сказал
Апостол своим ученикам, — что на горах сих воссияет благодать Божия: великий
город будет здесь, Господь просветит сию землю святым крещением и воздвигнет
здесь много церквей». Затем Апостол Андрей благословил киевские горы и водрузил
на одной из них крест, предвозвещая принятие веры будущими обитателями Руси.
После возвращения в Грецию, Апостол Андрей остановился в городе Патрос
(Патра), расположенном у Коринфского залива. Здесь через возложение рук он
многих людей исцелил от недугов, в том числе и знатную Максимиллу, которая от
всего сердца уверовала во Христа и стала ученицей Апостола. Так как многие
жители Патры уверовали во Христа, местный правитель Егеат возгорелся
ненавистью против Апостола Андрея и приговорил Его к распятию на кресте.
Апостол, нисколько не устрашившись приговора, во вдохновенной проповеди
раскрыл перед собравшимися духовную силу и значение крестных страданий
Спасителя. Правитель Егеат не поверил проповеди Апостола, назвав его учение
безумием. Затем он велел распять Апостола так, чтобы он подольше страдал.
Святого Андрея привязав ко кресту наподобие буквы X, не вбивая гвоздей в его руки
и ноги, чтобы не вызвать скорой смерти. Несправедливый приговор Егеата вызвал в
народе возмущение, тем не менее этот приговор остался в силе. Вися на кресте,
апостол Андреи непрестанно молился. Перед разлучением его души с телом
небесный свет осиял крест Андрея, и в его блистании Апостол отошел в вечное
Царство Божие. Мученическая кончина Апостола Андрея Первозванного
последовала около 62 года после Рождества Христова. Русская Церковь, приняв веру
из Византии, епископы которой ведут преемство от Апостола Андрея, тоже считает
себя его преемницей. Вот почему память святого Андрея Первозванного (30 ноября
ст.ст.) так торжественно почиталась в дореволюционной России. По новому стилю
день памяти Апостола Андрея Первозванного Православная Церковь отмечает 13
декабря. Император Петр I учредил в честь Апостола Андрея первый и высший
орден, который давался в награду сановникам государства. С петровских времен
русский флот сделал своим стягом Андреевский флаг, на белом фоне голубой крест
формы X, под сенью которого русские одержали множество побед.
Апостол Фома
На иконе Апостол Фома изображен справа, с Евангелием в руках. Апостол Фома,
называемый близнец (Ин. 11:16), был родом из Галилейского города Панеада.
Услыхав божественное учение Христа и увидев чудеса Его, Фома последовал за
Господом и был избран в число двенадцати апостолов Фома был одним из самых пре
данных учеников Господа. Однажды, когда Господь находился в Галилее, пришло
известие, что друг Его, Лазарь, тяжко болен. Как ни жаль было ученикам Христовым
Лазаря, но идти в Иудею, казалось им - то же, что идти на смерть.
Они
остановились в
нерешительности. Фома не задумывался - он видел твердость
намерения Учителя и не хотел разлучаться с Ним в опасности . Фома выступил
вперед, сказав товарищам: «Пойдем и мы умрем с Ним». Горячие слова Фомы
подействовали на прочих, и все, уже не сомневаясь, пошли за своим Учителем (Ин.
11:1-16). Преданность Фомы была плодом искренней любви, сердечной
привязанности ко Господу. Во время последней беседы с учениками, на тайной
вечери, Господь убеждал их не смущаться тем, что скоро Он их оставит, так как идет
к Отцу Своему, где приготовит место и для них. Фома же, особенно привыкший к
очевидному, не утерпел и сказал как бы от лица всех: «Господи! не знаем, куда
идешь; и как можем знать путь?» - «Я есмь путь и истина и жизнь, - отвечал Господь
Фоме, - никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня,
то знали бы и Отца Моего». (Ин. 14:17).
Склонность Фомы к внешнему и очевидному приводила его даже к неверию.
Он не поверил, когда ученики с живой радостью рассказывали ему, что видели
воскресшего Господа. «Если не увижу на руках Его раны от гвоздей, и не вложу
перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю». По
прошествии восьми дней, когда опять все, и Фома, были вместе, явился Христос.
«Подай перст твой сюда», - обратился Он к Фоме, - и посмотри руки Мои; подай
руку твою, и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим». Фома с
радостью и с благоговением смотрел на Господа. Он забыл и желание свое осязать
руками божественные язвы, и только мог исповедать: «Господь мой и Бог мой!»
Тогда Иисус кротко ему заметил: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны
невидевшие и уверовавшие» (Ин. 20:19-29). После вознесения Христа на небо
Апостол Фома отправился на труды апостольские в Индию и страны, лежащие на
пути из Палестины. Индийский царь захотел выстроить себе такой же дворец, как у
римских императоров. Господь внушил Фоме назваться архитектором, а
полученное на постройку дворца царское золото начал раздавать нуждающимся. В
то же время он ревностно проповедовал веру Христову, многих обращал к Богу и
крестил. «Построил ли ты дворец?» - грозно спросил Фому царь. - «Выстроил
великолепнейший», - твердо отвечал апостол. - «Пойдем же, посмотрим его», - с
нетерпением воскликнул царь. - «В этой жизни, - отвечал царю Апостол, - ты не
можешь видеть этот дворец, но когда умрешь - поселишься в нем и будешь
вкушать блага жизни вечной». Царь воспринял его ответ, как дерзость и заключил
Фому, в темницу. В это время умирает брат царя и Ангел Божий вознес душу
умершего в небесные селения и показал ей прекрасную палату, которую странник
Фома выстроил. Ангел возвратил душу в тело, умерший тотчас ожил и начал
уверять, что у царя есть на небесах великолепная палата, которую выстроил
странник Фома. Царь освободил узника и сам пошел навстречу Апостолу, пал к
ногам его и со слезами просил простить грех, соделанный по неведению. Фома
возблагодарил Бога за все происшедшее и начал учить обоих братьев вере
Христовой, и вскоре они приняли святое крещение.
Когда Апостол Фома просвещал светом веры Христовой страны Индии,
наступило честное успение Пресвятой Богородицы и Апостол Фома был восхищен
облаком из Индии и сильно скорбел, что не был вместе с прочими Апостолами при
прощании. Тогда Апостолы на общем совещании решили на третий день открыть
для Фомы гроб Пресвятой Богородицы, чтобы и он мог увидеть пречистое Ее тело,
поклониться ему, и утешиться. Но когда гроб был открыт, в нем не оказалось
честного тела Богородицы, лежала там только плащаница. Фома возрадовался
вместе со всеми Апостолами, что Пречистая Матерь Божия, подобно
божественному Сыну Своему, воскресла в третий день и с телом взята на небо.
После этого Фома снова явился в Индии, и проповедью своею, знамениями и
чудесами приводил многих ко Христу. Однажды идольские жрецы возроптали на
Фому за уничтожение их идола, и сам царь, чрезвычайно оскорбившись, думал о
том, каким бы способом его погубить; он боялся, однако, народа и слуг своих и
многих вельмож, уверовавших во Христа. Взяв Фому, царь вышел со своими
воинами из города и приказал им взойти с ним на гору и пронзить его там копьями.
Азан же, сын царя, и один человек, по имени Сифор, поспешили вслед за
Апостолом и, догнав его, плакали о нем. Тогда Фома, испросив у воинов
позволение совершить молитву, помолился Господу и рукоположил Сифора
священником, а Азана диаконом и заповедовал им, чтобы они заботились об
умножении верующих и распространении Церкви Христовой. Индийские
христиане называют себя «христианами апостола Фомы. Через несколько лет один
из сыновей царя впал в беснование, желая исцелить его царь отправился к месту
погребения святого, открыл гроб, но мощей там не нашел, ибо один христианин,
тайно взяв святые мощи, унес их в Месопотамию и там положил в подобающем
месте. Взяв земли с того места, царь привязал ее к шее сына своего, говоря: «
Господи Иисусе Христе! Молитвами Апостола Твоего Фомы исцели сына моего, и
я уверую в Тебя» И бес тотчас вышел из сына царского, и отрок выздоровел. Тогда
царь уверовал во Христа и со всеми своими вельможами принял крещение от
священника Сифора. Великая радость овладела сердцами верующих, ибо идолы
были сокрушены и храмы их разорены, и на месте их сооружены церкви Христовы.
Слово Божие распространялось и вера святая укреплялась. На том же месте, где
было погребено святое тело Апостола Фомы, совершались, по молитвам его,
многие чудеса во славу Христа Бога нашего. День памяти Апостола Фомы Русская
Православная Церковь чтит 12 мая (30 апреля ст.ст.).Да будет Слава Христу со
Отцем и Святым Духом во веки веков! Аминь.