Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа 24.08.08 Дорогие братия и сестры! Сейчас в Православной Церкви идёт попразднство великого праздника Преображения Господня. Сегодняшнее Евангелие тоже читалось как продолжение праздника Преображения Господня. Оно повествует нам о самом первом событии, которое произошло после Преображения. Господь сходит с Фаворской горы с тремя Своими возлюбленными учениками. Ученики ещё полны восхищения и ликования, они помнят, как хорошо им было на Фаворской горе рядом со Христом, когда просияла Его плоть светом Божества, какое необыкновенное, радостное, благодатное состояние переживания они там испытали. Но вот они сходят с горы и сразу сталкиваются с горем людским, скорбями, страданиями, прозой земной жизни. Подходит ко Христу один человек, кланяется перед Ним, падает на колени и говорит: «Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, бес повергает его на землю, в припадках и конвульсиях бьётся сын и жестоко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду; я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его». Господь говорит: «О, род неверный и развращённый!, доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда». И когда был приведён этот больной отрок, Господь запретил нечистому духу, который владел этим юношей, и он исцелился. Ученики затем наедине, когда не стало народа, подошли ко Христу и спрашивают: «Почему мы не могли изгнать его?» Ведь Господь дал им эту власть, когда посылал 12 учеников на проповедь, Он дал им власть, как говорится в Евангелии, «наступать на змею и на скорпию и на всю силу вражию, и целить немощи людей, и исцелять болящих». А в этом случае апостолы не смогли помочь. Господь говорит им ясно и однозначно: «По неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда» и она перейдёт; и ничего не будет невозможного для вас; сей же род изгоняется только молитвою и постом». Каждое слово этого Евангелия, каждое предложение содержит в себе необычайно высокие переживания, которые особенно актуальны и в нашей современной жизни. Вот на это мы с вами должны обратить внимание. Сколько людей, сколько родителей, матерей и отцов приходят в Церковь с мольбой: «Господи, помилуй сына или дочь», чаще сына. «Потому что он жестоко страдает, бес его бросает то в огонь, то в воду». Первое обращение чаще всего спонтанное, непродуманное, невзвешенное. Человек, когда приходит в Церковь, не готов ни к каким подвигам, ни к какой молитве, ни к чему. Он приходит к Церкви, как к очередной инстанции в исцелении больных детей, когда всё испробовано и перепробовано в жизни: всех врачей традиционной медицины, всех экстрасенсов в округе, всех целителей и бабок - аж до Морозовки и до Дуная всех объездят, только потом про Церковь вспомнят и приходят: «Ну, если что можешь, помоги», вот так же, как и этот отец. Родители приходят в Церковь как на приём к врачу, как на приём к психиатру, с которым надо поговорить по душам, который тебя по головке погладит: «Да ничего страшного, это у тебя такой характер, у тебя такие природные склонности, которые ввергают тебя то в гнев, то в раздражение, то в блуд. Это склонность твоей природы, вот так надо реализовывать эти желания природы, и тогда всё будет хорошо». Не так ли принимают психиатры? 90% их деятельности состоит в этом, когда человека по головке гладят, а не дай Бог, против шерсти. А если врач будет говорить, что надо поменять жизнь, надо над собой какие-то усилия совершить, надо перестроить что-то в своей жизни – наверное, это будет плохой врач и к нему никогда больше никто не пойдёт. С таким же отношением и в Церковь приходят очень часто, еженедельно, ежедневно, приходят скорбящие родители, которые жалуются на своих детей, плачут от них, потому что они не дают им жизни, или когда жизнь детей в опасности и в физической, и в духовной. Вот когда приходят родители, когда совесть родительская приведёт их к Церкви. 1 Надо сказать, дорогие братия и сестры, что на это есть несколько основных причин: первая из них – наркомания, вторая - пьянство, третья - блуд. Третья причина считается самой незначительной. Днём с огнём не сыщешь таких родителей, которые придут в храм Божий со слезами: «Господи, помоги, батюшка, помолись, ребёнок заблудил, сын (или дочь) ушёл из родительского дома, живёт в гражданском браке уже год или два, блудит. Переживаю, плачу, как мать, ведь перечеркнёт жизнь свою, загубит детей». Никто из родителей ни разу не приходил! Лично я за мою скромную священническую практику ни разу в жизни не видел такого отца или мать, чтобы пришёл с таким горем. Наоборот, очень часто, особенно у светских людей, когда детки определяются, когда у детей, особенно у сыновей, много поклонниц, «ой, как прекрасно, пользуется авторитетом, спросом». Везде его сопровождает приятная компания, все готовы быть с ним и общаться, и блудить, и блудить без конца. Дорогие братия и сестры! Светские люди не видят в этом горя. А горе в этом великое, горе состоит в том, что Господь простит многие грехи человеку, простит и пьянство, и наркоманию, простит и исцелит эти страсти, и они пройдут без последствий в дальнейшей жизни человека. А блуд никогда без последствий в жизни человека не пройдёт: и в жизни самого человека, и в жизни его детей. Во-первых, этот блудный бес, который привязался к человеку, он из поколения в поколение будет переходить от родителей к детям, пока не найдётся какой-нибудь молитвенник и подвижник в этом роде, который вымолит у Бога, остановит и отгонит этого беса блуда от своего рода и от своих детей. Дорогие братия и сестры! В меньшей степени приходят родители, матери и отцы, когда дети начинают пить. Пить начинают, в основном, сыновья от бестолковой, беспутной жизни, оттого, что нет никакой цели, ориентира и смысла в жизни, поэтому и заливают жизнь всем, чем придётся. Это, конечно, тоже величайшее горе, и надо сказать, что этот грех очень часто проявляется в жизни семей родителей, как следствие после обращения к экстрасенсам, магам и колдунам. Если родители, или хотя бы один из них, обращался в своей жизни в любых сложных, проблемных ситуациях: бракоразводных делах - то муж загулял, то жена, то ещё какие моменты - пошли к экстрасенсу. Типичнейшее следствие, которое на сто процентов срабатывает: это парализация воли человека, и самого, которого пытались закодировать от пьянства, и его близких и родных, и его детей. На них всех сказывается это безволие, потому что бес забрал всю добрую, положительную энергию, добрые силы души, которые вложены Богом в человека, забрал оттуда, высосал, и человек становится как безвольное, аморфное существо, как амёба. Это мы с вами должны помнить и знать, как лечат эти современные шарлатаны и экстрасенсы. Дорогие братия и сестры! Самое тяжёлое горе, с которым приходят родители и бросаются подчас к ногам Христовым - это когда дети становятся наркоманами. Это самое действенное средство привлечения людей к Богу, средство жесткое, очень суровое и серьёзное, потому что подчас ничто иное человека не прошибает, и человек не понимает. Мы говорили уже, что когда дети блудят и пьют, это всё сходит с рук, это не считают родители за горе, и ни к чему это их не приводит. А вот наркомания - это серьезнейшая болезнь нашего века, которая ниспослана, как наказание Божие, и подчас родителям за их грехи. Почему жестокое наказание? Потому, что путь один - в могилу. Если не обратится вся семья, если оба родителя, все близкие, братья и сёстры не будут молиться за их брата, подвергшегося этой страсти, ничего не будет, никакого толка и прока. Сколько таких примеров: приходят родители, матери, плачут, плачут - сын наркоман, перепробовали всё, и в центрах были, и все протестантские центры объездили, и у баптистов побывали. Да в чем помогут вам баптисты? Ведь они не имеют ни таинств, ни благодати, ни мощей, ни икон чудотворных - ничего у них нет, одно Евангелие. Ну да, слово Божие имеет величайшую силу. Есть примеры того, как люди исцелялись от пьянства, читая одно Евангелие. Захотелось человеку выпить, он берёт и читает Евангелие, читает до тех пор, пока либо киоск закроется, либо страсть прекратится, либо ещё что-то произойдет. Но страсть наркомании очень сильна, это более глубинная страсть, чем алкоголизм, чтобы исцелиться от неё, никакие 2 баптисты, никакие сектанты никогда не помогут. Это как грим, это как бальзамирование тела мертвеца: полежит, пока в землю не положат, а затем всё равно будет пищей тления и в прах земной превратится. Это, дорогие братия и сестры, нам ещё одно напоминание, что нет никаких других средств для исцеления, кроме веры Христовой и Православной Церкви, кроме Христа никто никогда не поможет. Редко люди понимают это, только когда попадают дети на эту страшнейшую заразу. Что они начинают делать в этих случаях? Организуют какие-то психологические центры, объединения матерей, советы пострадавших матерей, у которых дети наркоманы, общества взаимной поддержки и тому подобное, но в Церковь не идут, потому что боятся Церкви и не хотят никакого труда совершать над собой. Сколько примеров, когда матери приходят, первый раз каются в своей жизни, а посмотришь - абортов не счесть и сейчас живёт в блуде, ну о чём же в таком случае можно говорить. Как же могут исцелиться дети, когда родители грешат, когда они живут в блуде. Прежде всего необходимо исцеление родителей, обращение их к вере, иначе ничего никогда не будет, не помогут ни центры, ни трудотерапия - ничего и никогда, только обращение ко Христу. Дорогие братия и сестры! Особенно матерям надо помнить ещё один момент. Дети подчас страдают из-за нерождённых детей, из-за тех абортов, которые совершали родители с согласия и ведома мужей и по воле жён, которые боялись или не хотели рожать. А святые отцы, опытные духовники, говорят, что нерождённые дети живы у Бога, души их бессмертны, они будут всегда мстить живым, рождённым детям. Таков закон духовной жизни, он срабатывает автоматически. И другой подобный момент, когда рождаются нежеланные дети, когда мать во время беременности, внезапно постигшей её, не готова к этому, когда она начинает жалеть: «Ой, какое несчастье, да зачем сейчас, да что это случилось, почему так, зачем эти дети». Когда мать даже мысленно произносит эти упрёки, когда дети нежеланные, когда они не приносят радость в дом, дети такие тоже несчастны. Душа их слышит, она находится в утробе матери и слышит эти мысли, и знает, что мать не хотела, мать размышляла, рожать ей или не рожать, или сделать аборт. Эти детки тоже несут на себе печать греха. Дорогие братия и сестры! Редко какой священник может поделиться с вами опытом и сказать, что он знает одну семью, в которой были дети наркоманы и которые через это горе пришли к вере и Церкви. Редко какой священник, редко в какой епархии. А так придут, поплачут, а потом говорят, как в этом Евангелии: «Мы приводили его к Твоим ученикам, и они ничего не смогли сделать». Но дело-то не в учениках. Церковь всесильна и благодатна, а дело в том, что веры нет у людей, они приходят с этим горем в храм, но не хотят жить со Христом, Христос им не нужен абсолютно. Им нужен врач мгновенный, исцеляющий, а это даруется только на приёмах у экстрасенсов, магов, целителей, там можно эту халяву почерпнуть, когда человек не меняет своей внутренней сущности, не борется с грехами, сам надеется получить исцеление. В Православной Церкви не бывает таких чудес. Сначала исцеление души, сначала перерождение человека, сначала преодоление грехов и страстей, чаще всего родительских, только затем через их освящение эта благодать Божия постепенно будет преображать родителей, а потом и их детей. Если родители, дети которых наркоманы, живут в невенчанных браках, о каком исцелении может идти речь, когда благодать Божия не поступает в такую семью, о какой благодати у детей можно говорить?! Дорогие братия и сестры! Сегодня Церковь предупреждает нас, что приход к вере, бытие человека в Церкви, это не увлечение. Это не приход ради исцеления или какого-то физического счастья и блаженства, это пожизненный образ жизни со Христом, совершенно, кардинально противоположный той, прежней жизни. Жизнь со Христом до конца своих дней. И только молитвой, только благодатью Божией, только преодолением греха возможно наше исцеление, возможно исцеление душ наших больных детей. Будем об этом помнить, дорогие братия и сестры, будем помнить и другим подсказывать, что помочь в этом страшном горе может только Христос после прихода к вере и Церкви всей семьи. А мы часто видим, что в лучшем случае 3 мать приходит в Церковь, мать плачет о больных детях, о детях психически больных, парализованных, а отец и ногу не занесёт на порог церковный. Не будет исцеления, пока отец и мать вместе не будут стоять перед престолом Божиим, пока они не начнут дома в домашней молитве на коленях перед иконой испрашивать прощения и исцеления своим детям. Однажды преподобному Амвросию Оптинскому, которого окружала толпа народа, один отец нёс на руках психически больного сына, расслабленного. Амвросий Преподобный приметил его издалека и говорит через всю толпу: «Воровал, чужое добро грабил, вот Господь и посетил тебя болезнью сына». Другой пример. Один отец, сын которого был болен раком, приехал на Афон, когда там подвизался праведный Паисий Святогорец. Со слезами отец исповедовал святому своё великое горе, что сын раком болеет, умирает, а праведный Паисий Святогорец говорит ему: «А ты блудную страсть свою оставь, прекрати преступную жизнь и беззаконное сожительство, и Господь исцелит твоего сына». Этот отец ради любви к сыну прекращает свою блудную страсть, и сын выздоравливает. А потом, когда казалось, что всё позади, отец опять начинает блудить, и сын умирает от рака. Всё очень просто, смотрите, какая закономерность, какая теснейшая связь родителей и детей. Как опасно, как несправедливо думать, что жизнь наша, родителей, нам принадлежит. Как хотим, так и будем жить, поживём в своё удовольствие; и многие другие греховные мысли посещают нас. Ничего подобного, как сам живёшь, так и деткам твоим жить придётся. Другая связь ещё иногда проявляется - браки неблагополучные, когда женятся и второй, и третий, и четвертый раз. Здесь причина чаще всего в блуде, потому что мужчина увидел легко доступное наслаждение и уходит. Зачем ему жить и трудиться в семье, там и бельё надо стирать, и домой вовремя приходить, а здесь ничего не надо. Блудницы всегда ждут с распростёртыми объятьями, всегда рады встрече, и делать ничего не надо. Сколько таких примеров: одна семья, и вторая, и третья. Дорогие братия и сестры! Как правило, наши собственные дети идут по нашим стопам, потом и у них такая же жизнь складывается, и они начинают блудить, потому что с нас берут пример. Как и у нас, у них появляется и вторая семья, и третья, и четвертая, и гражданские браки, и прочие страшные вещи. Потому что этот бес блуда, безответственности за свою жизнь, когда нет осознания жизни как семейного креста, как пример жизни и как духовная болезнь, тоже передаётся из поколения в поколение. Поэтому, дорогие братия и сестры, будем ответственны за свою жизнь. Всякий грех, который совершаем мы, родители, чаще всего отражается на детях. Потому что Господь по Своему милосердию знает, что это самый верный путь для того, чтобы родители остановились и задумались о своей жизни. И дорогие братия и сестры, дай Бог, чтобы и мы с вами почаще, как этот скорбящий отец, припадали к ногам Христовым, чтобы мы каждый воскресный день были в храме Божьем, по возможности чаще причащались святых Христовых тайн, чтобы противостоять этому мощнейшему демоническому воздействию на нашу жизнь, блудному воздействию, иному другому и будем помнить, что род этот бесовский изгоняется только молитвой и постом. Глубоко ошибочно заблуждение, когда современные люди говорят, что Бог у них в душе, всегда с собой - это чушь, это самообман. Ну какой же Бог в душе, когда ты в жизни никогда не причащался, не принимал Его внутрь себя, когда в тебе, если можно так сказать, ни одного грамма святыни и крови Христовой никогда не было. Какой Бог в душе, когда Его и близко там никогда в твоей жизни не было, а если и было что-то когда-то в далёком детстве, то потом последовали годы безбожной жизни и всё – сейчас человек без молитвы и поста безоружен, он целиком и полностью подпадает под власть дьявола. Последние дни Успенского поста, дай Бог всем нам сохранить в чистоте, святости, посте, ради очищения и спасения своей души, ради изменения в нашей жизни, счастья и благополучия наших детей. Аминь 24.08.2008г 4