Призыв к покаянию /Пастырское послание/ (19.1.2014)

Праздник Богоявления 2014: Призыв к покаянию
(Пастырское послание)
Евангелие гласит: «Когда Иисус был крещен в Иордане, вот, отверзлось небо, и был глас с небес,
глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный». Сутью Богоявления является откровение, что Иисус есть
истинный Бог и обещанный Спаситель. Принятие этого откровения с нашей стороны
предопределено истинным покаянием. Сегодня это означает отделение от ересей, которые
разрушают Церковь, и отделение от евромайдана, который готовит содомизм и самоубийство Церкви
и народа.
Фарисеи не приняли Крещение Иоанна, не раскаялись и отвергли план, который Бог имел с
ними. К сожалению, сегодня многие церковные фарисеи также отвергают истинное покаяние,
отвергают Христа, Евангелие и одобряют содомизм.
Св. Петр в день Пятидесятницы призывает: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя
Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа» (Деян. 2,38). Когда мы каемся,
Дух Божий открывает нам Христа и открывает наши духовные глаза, чтобы мы приняли Его.
Мы закончили юбилейный год Крещения Киевской Руси. Украина как народ приняла тогда
Христа и Божьи законы. Трагедия заключается в том, что в юбилейный год Крещения церковные
лидеры призвали христиан к отступничеству от Божьих законов и принятию евро-содома, связанного
с евромайданом. Здесь предательская церковная иерархия должна каяться, потому что выступила
против Бога и Церкви, и стала совратителем народа.
Павлу, который преследовал истинных христиан, Иисус явился на дороге в Дамаск. В ярком
свете он увидел Христа и услышал Его голос: «Савл, что ты гонишь Меня?» Он упал с лошади и
ослеп. В Дамаске он был крещен, принял Духа Божьего, и ему вернулось зрение. Подобный случай
повторился с евреями в Эфиопии.
В 6 веке в Эфиопии, в Омиритском крае, было жестокое преследование христиан царем
Данаяном, который был евреем. Данаян был побежден царем Елезвоем и казнен. Александрийский
Патриарх в этот край послал архиепископа Григория и священников. Принятию христианства на
этой территории препятствовали местные евреи под руководством их лидера ученого Ервана.
Поэтому была начата религиозная дискуссия между Ерваном и архиепископом Григорием, которая
длилась несколько дней. Евреи не хотели слышать правду и не хотели принять Христа. Ерван на
конец сказал архиепископу, что он и евреи примут христианство, если он покажет им живого Христа.
Архиепископ Григорий после короткой молитвы, в которой просил о явлении Божьей воли, принял
это условие. Он вслух молился и с доверием просил Бога, чтобы прославился в этой ситуации. Когда
закончил молитву, все на него внимательно смотрели. Вдруг случилось великое землетрясение и
гром страшный с востока, и земля закачалась, и все попадали от страха. Постепенно же встав и к
востоку глаза вознесши, увидели, что открылось небо и облако светлое с пламенем огненным и
лучами солнечными оттуда сходило на землю. Среди облака же было видно мужа, лучшего красотой
от сынов человеческих. Господь наш Иисус Христос лицом несказанно сеял и одеждой, молниям
подобной, светился. Плавным движением по облакам шел, приближаясь к нижним. Тогда встал
наверху перед архиепископом на облаке, привлекая все глаза и сердца к Себе красотой своей,
которую язык описать не может. Но от страха славы Его, которую невозможно увидеть, как когда-то
ученики на Фаворе, упали все ниц на землю: царь, вельможи и весь народ, от мала до велика. Иудеи,
трепетом большим одержимы, туда и сюда вращались, ища побега. Но невозможно было им убежать,
невидимая сила держала их. Архиепископ же укрепился и громким голосом к Ервану призвал: «Это
Тот, о Ком много слов ты слышал. Посмотри на Него и убедись, что един Свят, един Господь Иисус
Христос во славу Бога Отца. Аминь.» Ерван же, омертвев, не мог ничего сказать. И пришел голос от
величественной славы Господней, говоря: «Ради молитвы епископа исцеляет вас Тот, Кого распяли
отцы ваши». От голоса еще больше людей встрепенулись и упали на землю, страхом одержимые.
Они ослепли, и хотя открытые имели глаза, однако никого не видели. И тосковали и плакали горько.
Когда это произошло, раздался пред Господом шум божественный и облако света спрятало Его от
всех глаз и шло вслед Ему, когда сходил Он вверх, пока вся слава Господня не исчезла в небе и все
остальное видимое для глаз не укрылось. Царь и все общество христиан, осмелев, сильным голосом
вслед Господу долго призывали, говоря: «Господи, помилуй! Господи, помилуй!..» Честный же
архиепископ лежал лицом к земле и за людей молитву Господу приносил со слезами. Люди же друг
друга спрашивали: «Видишь ли что-то, брат?» И отвечали друг другу, что ничуть не видят.
Закричали к Ервану: «Горе нам, учитель наш, что делаешь?» Ерван же говорил: «Разве мы одни
ослепли? Разве и христиане так пострадали?» Христиане, услышав, говорили: «Мы благодатию
Господа нашего хорошо видим. Вы же единственные слепы за неверие ваше». Тогда Ерван со всей
общиной еврейской молил архиепископа со слезами, чтобы открыл ослепленные глаза их и подал им
святое Крещение. Архиепископ же спрашивал их, действительно ли веруют в Господа нашего
Иисуса Христа. И сообщили все, что веруют несомненно. Огласив их, он и те, которые были с ним,
епископы и пресвитеры, служили Крещения святого Таинства. Было так, что когда входили евреи в
святую купель, сразу спала с глаз их как бы чешуя, и прозревали телесными, и одновременно
душевными очами, сердцем веруя в правду, устами своими Господа нашего Иисуса Христа
исповедуя на свое спасение.
Эфиопия в 6 веке пережила свое Богоявление. На молитву святого Григория Христос явился во
славе евреям и христианам. Одни ослепли, а другие остались зрячими. Но на конец через покаяние и
веру слепые прозрели физически и духовно.
Сегодня Украина через истинное покаяние нуждается в прозрении духовном и душевном. Это
означает, что нуждается в принятии живого Христа, а также правды о современной реальности.
Гузарова церковная иерархия вносит проклятие на Галичину через ереси. Поэтому католики уже не
распознают основные истины христианства. Более того, они не в состоянии принять даже очевидную
реальность, что приоритетом политики ЕС есть узаконение гомосексуализма! Он уничтожает все
моральные, духовные и христианские ценности. Преступление Гузаровой предательской иерархии
состоит в том, что эту реальность она сознательно замалчивает. Это знак проклятия, связанного с
потерей совести и разума. Галичане копают могилу себе и Украине, когда финансово и материально
поддерживают евромайдан. Это самоубийство церковники подают им как патриотизм и их
христианский долг.
Напротив, правоверные католики УП ГКЦ являются гласом вопиющего в пустыне. В данной
ситуации Гузаровые католики должны сделать другой майдан – с требованием, чтобы ушла в
отставку Шевчуковая церковная иерархия. За свои ереси кард. Гузар, Глава УГКЦ Шевчук и те
епископы и священники, которые пребывают с ними в единстве, стянули на себя Божье проклятие
согласно Гал. 1,8-9. Современная политическая власть защищает Украину от евро-содома. Церковная
власть этот евро-содом, а тем самым и автогеноцид народа, просовывает даже ценой
братоубийственной войны! Такая церковная власть должна быть свергнута.
Иисус, хотя не имел греха, показал нам через Богоявление необходимость истинного покаяния.
Его смысл – это признать перед собой и перед Богом, что ты был обманут церковными лидерами и
масс-медиа. Они являются инструментом евро-содома и американских глобалистов. Покаяние
означает начать называть правду правдой, а грех грехом, конкретно называть ереси Гузара ересями,
и отделиться от них и от него, а также от тех, кто их продвигает. Покаяние означает принять правду,
что евромайдан просовывает систему гомосексуализма. Каждый католик и каждый христианин
должен это признать и осудить.
От имени Синода Епископов УП ГКЦ призываем в день Богоявления обманутых галичан:
1) чтобы они отделились от Гузара, Гудзяка и Шевчука, которые ведут ко временному и вечному
аду;
2) чтобы дистанцировались от содомитского евромайдана.
Бог хочет через покаяние явиться украинскому народу и спасти его от евро-содома и
автогеноцида!
Всех искренних греко-католиков благословляют
+ Маркиан, ЧСВВр
Глава УП ГКЦ
+ Дмитрий, ЧСВВр
Епископ-секретарь УП ГКЦ
Львов, 19.01.2014г.