МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Ишимский государственный педагогический институт имени П.П.Ершова» Кафедра истории и социально-гуманитарных наук УТВЕРЖДАЮ Проректор по учебной работе и лицензированию (подпись, расшифровка подписи) “____”______________20.… г РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ «История религии» Педагогическое образование __________________________________________ (код и наименование направления подготовки) Культурология (наименование профиля подготовки) Квалификация (степень) выпускника Бакалавр педагогического образования Форма обучения ___заочная__ Ишим 2012 Рецензент Рабочая программа дисциплины «История религий» /сост. О.В. Афонасьева. Ишим: ГОУ ВПО «ИГПИ», 2012. - 13 с. Рабочая программа предназначена для преподавания дисциплины вариативной части профессионального цикла студентам очной формы обучения по направлению подготовки 050100.62 Педагогическое образование в 5 и 6 семестрах. Рабочая программа составлена с учетом Федерального государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по направлению подготовки 050100.62 Педагогическое образование, утвержденного приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от "22" декабря 2009 г. № 788. Составитель ____________________ О.В. Афонасьева (подпись) ЛИСТ согласования рабочей программы Направление подготовки: _____________________________________________________________ код и наименование Дисциплина: ________________________________________________________________________ Форма обучения: ____________________________________________ Учебный год ____________ (очная, заочная) РЕКОМЕНДОВАНА заседанием кафедры _______________________________________________ наименование кафедры протокол N ________от "___" __________ 20__г. Ответственный исполнитель, заведующий кафедрой _____________________________________________________________________________ ____ наименование кафедры подпись расшифровка подписи дата Исполнители: ____________________________ ___________ ___________________ _________ должность подпись расшифровка подписи дата ____________________________ ___________ ___________________ _________ должность подпись расшифровка подписи дата СОГЛАСОВАНО: Председатель методической комиссии по профилю подготовки __________________________________________________________________________________ шифр наименование личная подпись расшифровка подписи дата Заведующий библиотекой __________________________________________________________________________________ личная подпись расшифровка подписи дата Рабочая программа зарегистрирована в отделе ВИТ и ОВТ под учетным номером __________ на правах учебно-методического электронного издания. Начальник отдела ВИТ и ОВТ_________________________________________________________ личная подпись расшифровка подписи дата Специалист УМО ________________________________________________ личная подпись расшифровка подписи дата Цель дисциплины: Формирование у студентов целостного научного представления о религии как общественном феномене и об истории свободомыслия, как составных частях духовного наследия человечества, использование полученных знаний в практической деятельности. Задачи дисциплины: Способствовать: выработке навыков непредвзятой, многомерной оценки религиозных направлений и вероучений; Формировать религиозный опыт, потребность в сакральном; Развивать умения вести дискуссии по религиозным проблемам, используя знания особенностей различных вероучений и их источники. Ожидаемые результаты: Освоение содержания дисциплины направлено на формирование у бакалавра в соответствии с целями основной образовательной программы и задачами профессиональной деятельности следующих компетенций: готов к толерантному восприятию социальных и культурных различий, уважительному и бережному отношению к историческому наследию и культурным традициям (ОК – 14); способен понимать движущие силы и закономерности исторического процесса, место человека в историческом процессе, политической организации общества (ОК – 15); Также данная дисциплина способствует развитию следующих компетенций: владеет культурой мышления, способен к обобщению, анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей ее достижения (ОК – 1); способен анализировать мировоззренческие, социально и личностно значимые философские проблемы (ОК – 2); способен понимать значение культуры как формы человеческого существования и руководствоваться в своей деятельности современными принципами толерантности, диалога и сотрудничества (ОК – 3); готов использовать основные методы, способы и средства получения, хранения, переработки информации, готов работать с компьютером как средством управления информацией (ОК – 8); способен работать с информацией в глобальных компьютерных сетях (ОК – 9); В результате изучения дисциплины студент должен: знать: - своеобразие религиозного сознания, признаки религиозной веры; - первоисточники: мифы, библию, коран. уметь: - понимать смысл своего существования, ориентируясь на приоритет духовных ценностей; - понимать роль религии в развитии культуры; -вести дискуссии по религиозным проблемам, используя знания особенностей различных вероучений и их источники; владеть: - коммуникативными навыками, способами установления контактов и поддержания взаимодействия, обеспечивающими успешную работу в коллективе. - навыками коммуникации в иноязычной среде; - навыками бережного отношения к культурному наследию и человеку; Бакалавры приобретут: навыки ведения мировоззренческого диалога; способность понимать других людей, чей образ мыслей является иным; Место дисциплины в структуре ООП Дисциплина «История религии» включается в базовый цикл основной образовательной программы по направлению подготовка бакалавра и в соответствии с профилем подготовки. Ее изучение предполагает установление и развитие междисциплинарных связей с такими дисциплинами, как философия, психология, социология, всемирная история, история политических учений, история повседневности, история России на современном этапе и т.д. Структура и содержание дисциплины Объем дисциплины и виды учебной работы Вид учебной деятельности Всего часов Семестр 8 9 «История религий» 288 Лекционные занятия 20 10 10 Семинарские занятия 16 6 10 Самостоятельная работа в часах 252 100 152 Консультации Зачет ИТОГО: + 4. Содержание дисциплины Разделы дисциплины и виды занятий № п/п 1 Раздел дисциплины Сущность и значение религии: ее структура и функции. Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах) Л ПЗ СР 2 10 Контрольные вопросы 15 Доклад, обсуждение Контрольные вопросы Доклад, обсуждение 2 Происхождение религии. Родоплеменные формы религии. Национальные религии 2 2 2 15 4 2 20 2 2 15 6 7 Христианство. История возникновения. Основы вероучения. Ислам. История и основы вероучения. Буддизм. Нетрадиционные учения и культы 2 2 2 20 15 8 Нетрадиционные учения и культы 2 9 Православное христианство в России. Церковь и государство в XX веке. Общая характеристика духовных исканий человечества в конце XIX-XX вв. Религиознофилософские учения. Всего 2 2 12 2 2 15 20 16 152 2 3 4 5 10 Формы текущего контроля успеваемости 15 Доклад, обсуждение Опрос Доклад, обсуждение Доклад, обсуждение Доклад, обсуждение Доклад, обсуждение 5. Содержание разделов данной дисциплины по видам учебных занятий 5.1. Содержание лекций РАЗДЕЛ 1. Сущность и значение религии: ее структура и функции. Сложность и многоуровневость современных представлений о мире, вселенной. Актуальность изучения мировых религий. Понятие религии. Различные подходы к анализу сущности религии (объективно-идеалистическая, субъективно-идеалистическая, натуралистическая, диалектико-материалистическая концепции). Сущность религиозного мировоззрения. Структура религии (религиозное сознание, религиозные отношения, религиозная деятельность, религиозные организации). Религиозная идеология и религиозная психология. Основные функции религии: мировоззренческая, иллюзорнокомпенсаторная, коммуникативная, интегрирующая, регулятивная. Внерелигиозные функции: политическая, воспитательная, культурно-просветительская. РАЗДЕЛ 2. Происхождение религии. Родоплеменные формы религии. Социальные, гносеологические и психологические корни религии. Мифология и религия. Исторические типы религий: родоплеменные религии, национальные, мировые религии. Родоплеменные религиозные формы. Культ матери. Фетишизм. Отношение людей к фетишам. Поклонение камням и кускам дерева. Тотемизм и его связь с хозяйственной деятельностью первобытных людей. Тотемизм и табу. Тотем и культ предков. Магия. Виды магии: по методам воздействия и по целям воздействия. Анимизм. Анимизм как следствие размышления первобытного человека над необъяснимыми явлениями жизни. Анимизм и одухотворение окружающего мира. Теория « динамизма» (вера в силу). Влияние первобытных форм религиозного сознания на жизнь современных людей. РАЗДЕЛ 3. Национальные религии. Индуизм. Религия вед. От вед к брахманам. Бхагаватизм. Вишнуизм. Шиваизм. Тантра. Почитание природы в индуизме. Космогония. Представления о смерти. Праздники и обряды. Домашние ритуалы. Свобода выбора в индуизме как проявление терпимости к различным вариантам веры. Даосизм. Философия Лао-Цзы. Ранний даосизм. Становление даосизма. Трансформация философии даосизма в религиозное учение. Религиозные школы. Даоская практика, храм и молитвы. Конфуцианство. Конфуций и его учение. Лунь - юй - книга бесед и изречений. Поклонение духам и богам. Почитание Конфуция. Ритуалы. Человеколюбие и гуманность. « Воля неба» и путь человека. Воспитание и образование - необходимые основы внутренней культуры совершенного человека. Культ предков. Мистика конфуцианства. Религиозные учения Конфуция. Синтоизм. Мифы. Священные книги синто. « Кодзики» (записи о делах древних). Пантеон богов. Значение культа предков в синтоизме. Синкретизм синто. Культовые сооружения и культовая практика. Влияние буддизма на формирование ритуалов синтоизма. Роль синто в жизни современных японцев. Джайнизм - одно из религиозно-философских учений Древней Индии, не утратившее своей актуальности и в наши дни. Вероучения, ритуалы, предписания. Главная идея -всеобщая одушевленность природы. Главный принцип - не причинение вреда всему живому. Главная задача - достижение религиозного идеала. Сикхизм. Религиозное учение, возникшее на северо-западе индии в XVI в. Сикхские общины находятся не только в Индии, но и в Англии, США, Канаде, Афганистане. Основные идеи сикхизма - отказ от соблюдения кастовых различий во время богослужений. Сикхизм в независимой Индии. Иудаизм. Национальная религия евреев. Возникновение и формирование. Библейский период. Центральная идея - вера в единого Бога. Концепция богоизбранности евреев. Вера в приход мессии. Автономный характер иудаизма. Сущность Ветхого Завета. Мифы Ветхого Завета. Авраам - первый человек, заключивший союз с Богом, основатель нового народа, нового человечества. Моисей и десять заповедей. Образование израильского царства. Священный Иерусалим. Завоевание Иудеи Римской империей. Еврейские диаспоры. Возникновение раввината. Составление Талмуда. Талмуд Иерусалимский. Талмуд вавилонский. Раввинистическая эпоха. Роль раввинов в сплочении еврейского народа и сохранении религиозных и культовых традиций. Основные направления иудаизма. Традиционализм и модернизм. Рационализм и мистицизм. Влияние философии на иудаизм. Иудаизм и его место в жизни современного государства Израиль. РАЗДЕЛ 4 . Христианство. Возникновение христианства. Истоки. Ветхий Завет и его связь с Новым Заветом. Основы христианского вероучения. Евангельская история. Дискуссия об историчности Иисуса Христа. Рождение церкви. Появление теологии. Монашество. Провозглашение христианства государственной религией Римской империи. Разделение христианской церкви на католическую и православную. Католичество. Отличительные особенности католического вероисповедания. Культ Богородицы. Догмат о непорочном зачатии и вознесении на небо. Семь таинств. Иерархия католической церкви. Структура церкви. Богослужение католической церкви. Католическая мораль. Католичество в России. Реформация. Раскол католической церкви. Протестантизм. Влияние идей гуманизма на духовные искания XV-XVI вв. Мартин Лютер как основатель нового религиозного течения. Возникновение протестантских церквей в XVI-XVIII веках. Основные положения протестантизма. Религиозные течения в протестантизме. Кальвинизм и пресвитерианство, адвентисты и методисты, маргинальные христиане: свидетели Иеговы, мормоны. Православие. Ортодоксальное религиозное направление христианства. Византийское православие. Особенности вероучения, символы веры. Таинства. Православные праздники. Богослужения. Культ в православии. Монашество. Крещение Руси. Русь дохристианская. Язычество. Становление славянской религии. Общая характеристика древнеславянской религии. Влияние этнического фактора на формирование особенностей национального и религиозного самосознания древних славян. Представления и понятия древнеславянской религии. Пантеон богов. Культ предков. Обряды. Религиозная община. Князь Владимир и его роль в христианизации Руси. Православие на Руси. Христианская церковь в Древней Руси. «Москва - третий Рим». Монашество на Руси. Реформы Никона и раскол русской православной церкви. Старообрядчество. Русские сектанты XVII-XIX вв. духовные христиане: духоборы и молокане. Реформы Петра I. Секуляризация. Русская церковь в XX веке. Революция 1917 года. Русская православная церковь в советский период. Русская церковь в эмиграции. Народное православие. Православное искусство. Богослужение в православии. РАЗДЕЛ 5. Ислам. Наиболее молодая из трех мировых религий. Возникновение ислама. Пророк Мухамммад - посланник аллаха. Коран. Распространение ислама. Мифология ислама. Творение мира. Связь ислама с иудаизмом и христианством. Ранние пророки. Общие черты мусульманского вероучения. На чем стоит вера. Раскол ислама. Сунниты и шииты. Основные направления и секты в исламе. Праздники в исламе. Ислам в России. РАЗДЕЛ 6. Буддизм. Буддизм - древнейшая из мировых религий. Основатель Будда - просветленный, просвещенный. Возникновение буддизма. Основные положения учения Будды. Особенность буддизма по отношению к монотеизму и политеизму. Дхарма-закон, истина, путь. Вселенная и ее устройство. Община и начало культа в буддизме. Национальные формы буддизма. Ламаизм. Чань-буддизм, Дзэн-буддизм. Культура медитации. Будда реальный и легендарный. РАЗДЕЛ 7. Нетрадиционные учения и культы. Религиозный ренессанс XX века. Церковь Иисуса Христа святых последних дней. Вероучение и организация. Церковь Единения или религия мунизма. Основатель религиозного учения Сан Мьюнт Муну. Главное положение: История человечества складывается из трех периодов: век Ветхого Завета, век Нового Завета и век Завершенного завета. Цель - объединение мирового христианства. Распространение мунизма в России. Общество сознания Кришны. Философские и ритуальные основы деятельности общества. Духовная практика: санкиртана и махамантра. Трансцендентальная медитация. Основатель Махариши Махеш Йоги. Разработка методов. Основная идея совершить переход, трансценденцию в глубь себя, чтобы достичь источника гармонии и огромной энергии. Роль мантры в реализации метода. Эзотерика. Карлос Кастанеда. Путь воина. Вселенная магов как бесконечное множество миров. Путь воина - битва с самим собой за обретение абсолютной свободы. Проблема смерти. Принятие решения и свобода выбора. Принцип безупречности. Избавление от внутренних врагов: чувства собственности и внутреннего диалога. Магические искусства. Магическая группа. Техника магических движений. РАЗДЕЛ 8. Религия древних славян - язычество. Изучение дохристианской религии славянских народов. Поэтические воззрения славян на природу. Источники изучения дохристианских верований славян. Б.А. Рыбаков о язычестве Древней Руси. Погребальный культ и семейно-родовой культ предков. Почитание родителей. Вера в домовых. Нечистые мертвецы. Общинные земледельческие культы и сельскохозяйственный календарь. Древнеславянские божества и сверхъестественные существа (Сварог, Даждьбог, Хоре, Велес, Мокошь, Род, Перун и др.). Перерастание племенных культов в государственные. Образы низшей мифологии славян, духи природных стихий (леший, полудница), духи гор (вилы, русалки, злыдни, кикиморы и др.). Знахарство и лечебная магия. Древнеславянский культ и его служители. Волхвы. Священные и жертвенные места. Принесение жертв. Вопрос о славянской мифологии. РАЗДЕЛ 9. Православное христианство в России. Церковь и государство в XX веке. Крещение Руси в 988 г. и его историческое значение. Этапы христианизации Руси. Синкретизм язычества и христианства. Русская церковь в XI-XII ковная политика Ярослава Мудрого. Хозяйственная деятельность русской церкви. Пропаганда идеи божественного происхождения власти («Слово о законе и благодати митрополита Иллариона). Церковь в феодально-княжеских междоусобицах. Нравы эпохи и влияние церкви. Христианизация и культурная жизнь Руси. Церковь и золотоордыннское иго. Централизация русского государства и церковь. Церковная иерархия, положение духовенства, монастыри. Еретические движения (XIV - XV вв. в Новгороде и Пскове), собор 1504 года и решения о беспощадном искоренении ереси. Стоглавый собор. Никонианство. Патриарх Никон и его обрядово-культовые реформы. Возникновение старообрядчества. Церковь в царствование Петра I. (Тотальное подчинение церкви государственной (самодержавной) власти). Церковь и революционное движение. Трагические страницы в истории православия в годы гражданской войны. Антирелигиозная кампания 20-30-х гг. и ее сущность. Русская православная церковь в годы Великой Отечественной войны как организатор мощного патриотического движения. Церковь и государство в 50-70-е гг. РПЦ сегодня. Православие как основа духовного обновления России на современном этапе. РАЗДЕЛ 10. Общая характеристика духовных исканий человечества в конце XIX-XX веках. Религиозно-философские учения. Всемирное теософское общество. Тайная доктрина Е. Блаватской. Учение о Боге и Вселенной. Концепция.человека. Карма и воплощение. Антропософия. Рудольф Штейнер. Зарождение антропософии. Сущность и основные идеи. Антропософский путь познания. Практическая антропософия. О мире и человеке. Антропософское движение. Антропософия сегодня. Живая этика. Н.К. Рерих. Становление. Сотворчество. Пути спасения человечества. Созидание новой жизни. Законы Вселенной. Воспитание духа. Русский космизм. Идеал «общего дела». Космическая философия. Воскресение всех умерших. Учение о ноосфере. Космобиология. Вершинный маяк. Марк Л. Профет. У истоков движения. Учения вознесенных мастеров. Община святого духа. Вселенская церковь. 5.2. Содержание практических занятий 1. Буддизм Вопросы к семинару: 1. Что такое карма? Сравните концепцию кармы с понятиями судьбы и фатализма. 2. Каково общее ядро всех направлений буддизма? 3. В чем заключается смысл жизни буддиста? 4. Что такое нирвана? 5. В чем заключается сущность концепции кшаникавада? 6. Как концепция анатмавады уживается с необходимостью личного освобождения? 7. Как вы думаете, какие события в жизни Будды спровоцировали его отречение от мира и направили его на духовные поиски? 8. Вокруг какого понятия строятся Четыре Благородные Истины? 9. Какие символы фигурируют на буддийской картине «Колесо Бытия», изображающей 10. концепцию причинно-зависимого происхождения? 11.В чем заключаются два уровня понятия «дхарма»? 12. Каковы принципиальные различия трех основных направлений буддизма Хинаяны, Махаяны и Ваджраяны? 2. Ислам Вопросы к семинару: 1. Какие религиозные традиции были распространены на территории Аравийского полуострова до исламизации? 2. Каков смысл и значение столпов веры в исламе. 3. Почему ислам считается религией крайнего монотеизма? 4. В чем заключается конечная цель суфийских практик? 5. Раскройте понятие джихада и ее историю появления. 6. В чем заключалось содержание проповеди Мухаммеда? 7. Каково положение женщины в исламском обществе? 8. Почему арабский народ не принял одну из распространенных развитых религий, которые были представлены в древней Аравии? 9. Назовите причину первого раскола в исламе. 10. Какой догмат является центральным в исламе? 11. На чем основано содержание Корана? 12. В чем смысл и предназначение Сунны? 3. Основы христианства Вопросы к семинару: 1. Что символизирует крест в христианстве (к истории происхождения данного символа)? 2. История написания и авторства Библии. 3. Что такое грех, согласно христианскому миропониманию? 4. Основатель христианства Иисус Христос был исторической личностью или он является мифологическим персонажем? 5. Чем отличаются заповеди Иисуса от 10 заповедей Моисея? Как Иисус относился к законам Моисея? О чем говорит выражение «Око за око»? 6. В чем заключается смысл соблюдения заповедей? 7. Каковы Таинства Церкви? 8. Почему Евангелие от Филиппа не внесено в Библию? 9. Отличительные особенности католицизма и православия в вопросах вероучения и культа. 4. Православие и русская культура Вопросы к семинару: 1. Религия Руси до православия. Мифы и культы. 2. Причины принятия на Руси православия. Почему православие, а не католицизм? 3. Крещение Руси: истоки и проблемы. 4. Культура Древней Руси после принятия Христианства. 5. Раскол и старообрядчество. 6. Вклад православия в культурное развитие Руси, России 7. Русская православная церковь в XX веке 8. Русские сектанты 5.3. Самостоятельная работа студентов Самостоятельная работа студентов предусматривает проработку отдельных тем лекций, а также написание рефератов и контрольных работ. 6. Рекомендуемые образовательные технологии Образовательные технологии, вводимые в рамках данного курса «История религии», базируются на целостном комплексе развития компетенций обучаемого. Рекомендуемый комплекс включает лекционные занятия, семинарские занятия, задания для самостоятельной работы различного уровня (вопросы для самоконтроля, задачи, написание реферата), тестирование. Однако главной компонентой комплекса является активное общение обучаемого с преподавателем в процессе как лекционных, так и практических занятий. В частности, вопросы для самоконтроля вводятся на протяжении всех лекций для аудиторного обсуждения. Таким образом, в данном курсе достигается максимальная концептуальность и новизна: в основе образовательной технологии заложена новая педагогическая идея достижения максимального обучающего эффекта путем введения непрерывного вербального общения преподавателя и студента. Ценным достоинством данной концепции является то, что в этот интерактивный процесс одновременно включаются все обучаемые, находящиеся в аудитории. Интерактивная часть лекционных занятий, таким образом, составляет более 50%, а на практических занятиях достигается 80% общего времени. Целостность и интегративность данного курса достигается, таким образом, через вышеупомянутый комплекс (систему) средств, методов и организационных условий обучения, обеспечивающих целостное функционирование и реализацию в учебном процессе конкретной системы обучения. Все указанные компоненты, будучи интегрированы в единую программу, нацелены на овладение обучающимся полным набором указанных в данной программе компетенций. Критерий воспроизводимости и гарантированности достижения заданных целей обучения достигается легкостью воспроизведения (тиражирования) данной технологии. Технически это осуществляется компьютеризированным методом распространения и сбора контрольных заданий, электронным тиражированием методического пособия, предоставлением студентам материалов курса в электронном виде. Критерий эффективности и качества обучения достигается эффективной подготовкой студента к предэкзаменационным мероприятиям. К данным мероприятиям относятся проверка и обсуждение выполнения домашних заданий, тестирование, составления терминологического словаря, контроль работы студентов с вопросами для самопроверки, предэкзаменационные консультации. 7. Темы рефератов и докладов по дисциплине 1. Предмет религиоведения. Богословско-теологический и научноматериалистический подходы к исследованию религии. 2. Понятие религии. Религия, вера, конфессия. 3. Классификация религий. 4. Богоискательство как духовно-религиозный феномен современной молодежи. 5. Национальное и общечеловеческое в религиях. 6. Язычество древних славян. 7. Буддизм: особенности вероучения и основные направления. 8. Ламаизм в современной России. 9. Практика и культ дзен-буддизма. 10. Иисус Христос: миф или реальность? 11. Православие. История Русской Православной Церкви и ее отношений с государством. 12. Раскол в русском православии. Никон и Аввакум. 13. Католицизм и история папства. 14. Реформация в Западной Европе. Эволюция и разновидности протестантизма. 15. Баптизм в России. Особенности вероучения и культа баптизма. 16. Иудаизм и его основные направления. 17. «Международное Общество Сознания Кришны». Основные ценностные ориентации кришнаитов. 18. Ислам и его основные направления. 19. Исламский фундаментализм и его проявления в современной России. Специфические признаки мусульманского экстремизма. 20. Религия и искусство. Религиозная живопись. 21. Религиозные праздники. 22. Миф и религия. 23. Религиозные вероучения Древнего Египта. 24. Религии древнейших цивилизаций Америки. 25. Традиционные африканские религии. 26. Зороастризм: верования и обычаи. 27. Иудаизм. Переход к монотеизму. 28. Конфуцианство. 29. Даосизм. 30. Религиозные вероучения Древней Греции и Древнего Рима. 31. Современные движения в христианской церкви. 32. Индуизм. 33. Крещение Руси. 34. Друиды и религия древних кельтов. 3 5. Христианская вера и обычаи. Экзаменационные вопросы 1. Понятие «Религия»: структура, функции. 2. История становления религии. 3. Формы первобытных верований: анимизм, фетишизм, тотемизм, магия. 4. Особенности национальных религий Древнего Египта, Древней Греции 5. Особенности национальных религий: Иудаизм 6. Особенности национальных религий Древней Месопотамии и Древнего Рима 7. Особенности национальных религий: верования древних славян. 8. Буддизм. Особенности возникновения. Легенда о Будде 9. Буддизм. Четыре благородных истины. Распространение буддизма 10. Причины возникновения Христианства 11. Иисус Христос: миф или реальность? 12. Идеология Христианства. 13. Распространение Христианства. 14. Православная церковь на Руси и в России 15. Религия арийцев до ислама. Пророк Мухаммед 16. Источники вероучения ислама: Коран, Сунна 17. Основные направления ислама: шииты, сунниты, хариджиты. 18. Сущность понятия атеизм. История развития атеизма. 19. Научный атеизм: сущность и особенности. 20. Атеизм. Атеизм в современной России. 21. Нетрадиционные религии: сущность, виды, особенности. 22. Нетрадиционные религии в современной России. 23. Государственно-церковные отношения. Религия и политика. 24. Католицизм. История возникновения. Основные догматы. 25. Католицизм и православие: общее и особенное. ТЕСТ входного контроля 1. Какие из представленных религий являются мировыми? А) буддизм Б) протестантство В) ислам Г) иудаизм Д) христианство Е) католицизм 2. Кто являлся основателем ислама? А) Иисус из Назарета Б) Сиддхарха Гаутама В) Мохаммед Г) Халиф Али 3. «Новый завет» это часть книги А) Корана Б) Библии В) Типитаки Г) Веды 4. Крещение Руси произошло в А) 1242 г. Б) 1209 г. В) 988 г. Г) 882 г. 5. Противоположная религии идеология А) анимизм Б) атеизм В) тотемизм Г) материализм ТЕСТ для самопроверки изученного курса 1. Какие из этих религий считаются первобытными? А) тотемизм, фетишизм, магия, джайнизм; Б) магия, тотемизм, индуизм, сикхизм; В) тотемизм, фетишизм, шаманизм, магия; Г) синтоизм, джайнизм, буддизм, индуизм; 2. Одна из народно-национальных религий: А) Буддизм Б) Ислам В) Христианство Г) Иудаизм 3. Какая из религий является древнейшей монотеистической религией? А) Джайнизм Б) Сикхизм В) Зороастризм Г) Христианство 4. Время возникновения буддизма: А) XI в. до н.э. Б) III в. н.э. В) VI в. до н.э. Г) VIII в. н.э. 5. Одно из направлений буддизма, основанное на вере в божественную помощь при достижении нирваны ("большая колесница"): А) Хинаяна Б) Махаяна В) Ваджраяна Г) Ламаизм 6. Что означает Евангелие? А) Три корзины Б) Благая весть В) Святой закон Г) Откровения святых 7. Одно из направлений в исламе, допускающее передачу сана имама только кровным родственникам Мухаммеда: А) Шиизм Б) Суннизм В) Суфизм Г) Ваххабизм 8. Религиозная секта, учрежденная в 1987 Секо Асахара, с помощью террористических методов стремится взять под контроль Японию, а затем и весь мир: А) Церковь объединения Б) Церковь сайентологии В) Аум Синрике Г) Белое братство 9. В этой стране древнего мира императоры обожествлялись, им ставились статуи и строились храмы? А) Египет Б) Греция В) Китай Г) Рим 10. Один из священных текстов иудаизма: А) Коран Б) Типитака В) Талмуд Г) Упанишады 11. Священные книги мусульман, предания о жизни и изречениях Мухаммеда: А) Новый Завет Б) Тора В) Велесова книга Хадисы 12. Мистико-религиозное направление раннего христианства: А) Зороастризм Б) Гностицизм В) Католицизм Г) Протестантизм 13. Для религиозных верований Египетской цивилизации был характерен? А) Монотеизм Б) Политеизм или пантеон богов, единый для всего населения Египта В) Различные языческие верования, связанные с обожествлением природы, животных, растений Г) Смешанный характер верований, когда в разных областях Египта поклонялись разным богам 14. Время возникновения ислама: А) XII в. до н.э. Б) X в. н.э. В) IV в. до н.э. Г) VI в. н.э. 15. Религиозная секта, основанная Л. Роном Хаббардом, обещает привести человечество к трансцендентному совершенству и бессмертию, благодаря дианетической терапии (одитингу): А) Церковь сайентологии Б) Церковь объединения В) Аум Синрике Г) Белое братство 16. Вера в одушевленность природы и животных: А) анимизм Б) тотемизм В) фетишизм Г) магия 17. Священная книга древних славян: А) Новый Завет Б) Тора В) Велесова книга Г) Хадисы 18. Какова особенность религий Древнего Востока, Греции и Рима? А) Политеизм Б) Дуализм В) Отсутствие веры в загробную жизнь; Г) Монотеизм; 19. Одна из мировых религий: А) Ислам Б) Католицизм В) Кришнаизм Г) Иудаизм 20. Религиозная система духовной практики, в центре которой идея освобождения от страданий путем духовно-нравственного очищения: А) Индуизм Б) Конфуцианство В) Даосизм Г) Буддизм 21. Одно из направлений в исламе, препоручающее духовную и светскую власть религиозной общине и избранному ею халифу: А) Шиизм Б) Суннизм В) Суфизм Г) Ваххабизм 22. Пятикнижие Моисея, основная часть Ветхого Завета: А) Типитака Б) Новый Завет В) Тора Г) Веды 23. Что общего между атеизмом и религией? А) Диалектика Б) Гуманизм В) Материализм Г) Гностицизм 24. Разнообразные формы отрицания религиозных представлений и культов, утверждение самоценности бытия мира и человека: А) Скептицизм Б) Гностицизм В) Атеизм Г) Идеализм 25. Сколько столпов в исламе? А) 3 Б) 6 В) 5 Г) 7 26. Для какого подхода к вопросу об возникновении религии характерно утверждение, что "религия существовала всегда, поскольку была ниспослана Богом людям в качестве Откровения": А) Теологического Б) Атеистического В) Структурно-функционального Г) Эволюционистского 27. Поклонение одному верховному богу при вере в существование многих богов: А) Генотеизм Б) Синкретизм В) Монотеизм Г) Политеизм 28. Какая священная книга почитается в буддизме? А) Упанишады Б) Типитака В) Ригведа Г) Бхагавадгита 29.Форма свободомыслия, основанная на освобождении от церковного влияния, обмирщении всех сторон жизни: А) Атеизм Б) Секуляризм В) Деизм Г) Скептицизм 30. Деструктивное религиозное течение, отделившееся от какого-либо вероучения: А) Секта Б) Церковь В) Мистерия Г) Медресе 8. Основная литература: 1. Курс истории религий: Протоиерей А. В. Смирнов. Санкт-Петербург, ФондИВ, 2007. 384 с. (1) 2. Гинзбург В.Л. Об атеизме, религии и светском гуманизме. М.: ФИАН, 2009 164 с. (1 ) 3. История религии. В 2 ч. М.: Высшая школа. 2007. 464 с. (2 ) 4. Ислам. Авт. и сост. А.А. Ханников. Мн.: Книжный дом. 2009. 279 с. (1) 5. Мировые религии. Ислам: О. Г. и О. Н. Гудратовы. Москва, Диля, 2008. 640 с. (2) 6. Религии мира. История и святыни: Анке Фишер — Санкт-Петербург, Контэнт, 2010. 176 с. (1) 7. Религиоведение. М.: ЮНИТИ-ДАНА. 2009, 279 с. (20) Дополнительная литература 1. История религии: В 2 тт: Т. 1: Учебник для вузов под ред. Яблокова И.Н., Изд. 3-е, испр., доп., М., 2007. 2. Булгаков СВ. православие: очерки учения о православной церкви. М., 1991. 3. Васильев В.П. Буддизм. Его догматы, история и литература. СПБ., 1869. 4. Васильев Л.С. История религий Востока. М.,1988. 5. Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. - М., 1970. 6. Гусева Н.Р. Индуизм. М., 1977. 7. Зубов А.Б. история религий. М., 1997. 8. Ислам: религия, общество, государство. 9. Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991. 10. История и теория атеизма. - М., 1987. 11. Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. Т. 2. - М., 1991. 12. Климович Л.И. Книга о Коране, его происхождении мифологии. - М.,1986. 13. Кудрявцев В.В. Лекции по истории религии и свободомыслия. Минск. 1997. 14. Кулаков А.Е. Религии мира. М., 1997. 15. Лапухин А.П. Библейские истории Ветхого Завета. - М., 1990. 16. Никольский Н.М. история русской церкви. Минск 1990. 17. Панова В.Ф., Бахтин Ю.Ю. Жизнь Мухаммеда. М., 1991. 18. Ренан Э. Жизнь Иисуса. М., 1991. 19. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. - М., 1988. 20. Русское православие. Вехи истории. М., 1989. 21. Токарев С. А. Ранние формы религии. М., 1990. 9. Материально-техническое обеспечение дисциплины Средства мультимедиа: компьютер, сопряженный с проектором, демонстрационный экран, электронные носители информации с учебными материалами. ГЛОСАРИЙ Анатман - буддийский принцип отрицания бытия души. Анимизм - ранняя форма религии, основанная на вере в духовные сущности (душу, духов). Архетип - первообраз, оригинал, подлинник - один из основных терминов К.Г.Юнга, который понимается как бессознательные, филогенетические структуры психики. Аскеты – люди, ведущие строгий образ жизни, отказывающиеся от жизненных благ Ассимиляция – слияние языка, культуры и национального самосознания одного народа с языком, культурой и национальным самосознанием другого народа Атеизм - разнообразные формы отрицания религиозных представлений и культов, утверждение самоценности бытия мира и человека. Библия - Собрание книг, представляющих Священное писание христианства. Состоит из Ветхого Завета и Нового Завета. Бодхисаттава - существо, стремящееся спасти всех страдающих существ. Будда - (санскр. просветленный) - в буддизме человек, достигший просветления, или нирваны. В буддизме также Будда - имя собственное основателя буддизма принца Сиддхартха Гаутамы. Бхикшу – нищий Вера в сверхестественное - сущностная характеристика религии. Вайшьями – представитель третьей по значимости варны древнеиндийского общества, состоявшей из земледельцев, торговцев, лавочников и ростовщиков. Гуманизм - отношение к людям, проникнутое любовью, заботой об их благе, уважением к человеческому достоинству Дхарма - элемент бытия, учение будды и пр. Евангелие – «благая весть», часть Библии, четыре книги Нового Завета, повествующие о земной жизни Иисуса Христа от Рождества до Распятия, Воскресения и Вознесения. Зороастризм - религия, распространённая в древности и раннем средневековье в странах Ближнего и Среднего востока, Названа по имени пророка Зороастра. Монотеистическая тенденция, выраженная в вере в верховного, или единого, бога Ахурамазда, по имени которого зороастризм называют маздеизмом, и дуализм, противопоставляющий два вечных начала — добра и зла, борьба между которыми составляет содержание мирового процесса. Канон – установленное и узаконенное высшей церковной иерархией правило или догмат Карма - мысль, действие, воздаяние. Колесо сансары - концепция перерождений. Конфессия - религиозное ответвление, объединение, исповедующее общую религию, но имеющее своё направление, своё вероучение, свою обрядность Коран - священная книга мусульман, на арабском языке, основа мусульманского богословия и юриспруденции, главный источник вероучения ислама Кшатрии – основное сословие в Древней Индии, властвующий класс. Культ - совокупность обрядов и ритуалов, связанных со служением божеству Магия - по одним толкованиям – нефизические, сверхъестественные способы воздействия на людей, предметы и явления природы; по другим, связанным с постметафизическми учениями - непознаваемые на современном уровне развития науки способы такого воздействия. Медитация - внутреннее сосредоточение сознание на идее, ведущее к пониманию сущности бытия. Намаз - пятикратная мусульманская молитва. Нетрадиционные религии - новые синкретические и эклектические религиозные движения XX века. Нирвана - остывание, угасание - одно из центральных понятий индийской философии. Получило особое развитие в буддизме, где означает высшее состояние, конечную цель человеческих стремлений. Обряд совокупность символических действий, составляющие ритуалы, отображающие религиозные мифы. Сансара – прохождение через что-либо, перерождение. Секта - религиозная община, проповедующая идеи, не признаваемые господствующей церковью Суннизм - основное направление ислама. Сунниты считают первых трех халифов - АбуБекра, Омара и Османа - законными преемниками Мухаммеда и признают многочисленные предания (сунны) о Мухаммеде Сутра – линия поведения, правило, данное в виде изречения, руководство, план. Толерантность религиозная - терпимость к иному вероисповеданию« уважения права свободы совести для каждого человека. Типитака - Пали - три корзины; санскр. - трипитака. Собрание буддийских текстов на языка пали. Известна также как Палийский канон. Тотемизм - ранняя форма религии, построенная на вере в сверхъестественную' связь фратрии, клана с каким-то видом животных или растений. Трансцендентальное - (от лат. transcendens — выходящий за пределы) — связывающее части содержания, находящиеся по разные стороны некоторого предела Фатализм - представление о неотвратимой предопределенности событий в мире, исключающих свободный выбор и случайность. Получило широкой распространение в ряде религий и философских систем, например, в стоицизме и исламе. Фетишизм - культ неодушевленных предметов - фетишей, наделенных сверхъестественными свойствами. Был распространен практически у всех первобытных народов. Фетишем мог стать любой предмет, почему-либо поразивший воображение человека. Хадж - обязательное для мусульман паломничество в Мекку. Шариат - свод мусульманских законов, составленных на основе Корана. Шиизм - направление ислама, отличающееся мессианскими ожидания":» «исчезнувшего имама» Экуменизм - христианское движение за объединение церквей на основе гуманистических принципов. Эсхатология - религиозное учение о конце мира и человечества. Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО. Автор: Д.А. Погосбекова, ассистент. Рецензент: К. С. Скобелев, к.и.н., доцент. Программа одобрена на заседании УМК факультета (института) ________________________ от ___________ года, протокол № ________.