В ноябре - декабре проходила 3 Республиканская Интернет – олимпиада по географии. В ней принимала участие ученица 10 класса нашей школы Гришина Дарья. Среди прочих заданий, которые необходимо было выполнить конкурсанткам, было творческое задание «Проблемы и перспективы развития туризма и рекреации в Вашем районе». Предлагаем её проект, который называется «Паломничество по святым местам». Наша республика имеет хорошие возможности для развития туристической деятельности. Мне хотелось бы заострить внимание на объектах культурно-исторического наследия, которые представляют интерес не только для паломников, но и для туристов, предпочитающих познавательный вид туризма. В Центральной России есть туристический маршрут «Золотое кольцо», который проходит через старинные русские города. Я живу в Темниковском районе, в старинном селе Аксёл. Наш край богат своими историческими и культурными традициями, церквями и монастырями. Я предлагаю свой туристический маршрут под названием «Паломничество по святым местам». Маршрут начинается с города Темникова, старейшего в Мордовии. Он был основан в 1536 году по указу царицы Елены Глинской (матери Иоанна Грозного) как крепость на краю Мешеры, как форпост русской колонизации междуречья Мокши и Суры. С 1572 года Темников входил в состав Первой засечной черты наряду с Шацком и Алатырем. Тогда город населяли в большей мере татарские и мордовские служилые мурзы, однако к середине XVII века основными жителями Темникова стали русские стрельцы, казаки, пушкари, ремесленники и пахотные солдаты. В XVII веке из-за оползней самые древние храмы города были разобраны и перенесены в другие кварталы, а первая церковь, Никольская, обращена в кладбищенскую. При советской власти были уничтожены все храмы, кроме Успенского, открытого вновь по случаю войны. В настоящее время в Темникове действует по-прежнему один храм, Успенский. Каменная Успенская церковь была возведена в 1827 году близ нового кладбища, на месте, где собирались отправлявшиеся на войну с Наполеоном темниковские ратники. Храм мыслился как памятник воинам, павшим за Отечество. Отнятая у верующих советской властью, Успенская церковь была вновь возвращена в годы Великой Отечественной войны. Это – одна из немногих действующих церквей, сохранявшихся в Мордовии в десятилетия, предшествовавшие созданию Саранской и Мордовской епархии. Из икон особым почтением прихожан пользуется образ Богородицы «Нечаянная радость». Кроме храма туристы могут побывать в краеведческом музее, где собран большой материал о нашем прославленном флотоводце Ф.Ф.ушакове. Конечно же, развитие туризма невозможно без развития самих небольших городов, где расположены объекты культурно-исторического наследия. К перспективам развития Темникова можно отнести формирование народных музеев (музей русских народных инструментов, кружев, валенок). Для привлечения внимания туристов необходимы проведения фестивалей и культурных акций, а для их более комфортного пребывания в городе сыграло бы большую роль строительство гостиниц и кафе. Естественно, неотъемлемой частью является и строительство дорог. Около Темникова протекает река Мокша, где имеются залежы мореного дуба. Я думаю,что проведение разведывательных работ по оценке запасов мореного дуба и привлечение инвесторов на их разработку также будет способстовать привлечению туристов. После Темникова наш путь лежит через Санаксарский РождествоБогородичный мужской монастырь, расположенный на левом берегу реки Мокши. Он основан в 1659 года служилым человеком Лукой Евсюковым и монахом Кадомского Троицкого монастыря Феодосием. В 1759 году был возрожден святым преподобным Феодором (Ушаковым). При обители открыт центр реабилитации наркоманов, в монастыре есть свои иконописцы. Монахи выпекают удивительный хлеб, который славится далеко за стенами обители. Рядом с этим монастырем находится могила, где похоронен знаменитый адмирал Ф.Ф. Ушаков. Выдающийся русский флотоводец, командующий Черноморским флотом, русской православной церковью причислен к лику святых как праведный воин Феодор Ушаков. Следующий пункт остановки туристов – старинное село Аксёл, знаменитое своими огурцами и валенками. Это русское село, возникшее в XVI веке, во время Первой засечной черты, длительное время принадлежало татарским помещикам-мурзам. В XVIII – XIX веках село оставалось во владении бывших мурз Дивлеткильдеевых, принявших православие в 1690-х годах. Аксёл оставил много следов в исторических документах, а архив местных помещиков позволил в XIX веке составить первую печатную историю Краснослободска. Аксёл в прошлом – одно из крупнейших сел ТемниковскоКраснослободского края, в конце XIX века в нем проживало (вместе с приписными деревнями) около 4000 человек. В нашем селе находится Христорождественская церковь. Каменный храм с приделами во имя святого Дмитрия Ростовского и Александра Невского был сооружен в 1821 году в редкой для наших мест псевдоготической манере. Храм сохранился и в настоящее время благодаря приходам с помощью благотворителей. Дальше паломники совершат свой путь в Ковыляйский Свято-Троицкий женский монастырь. Он расположен между селами Старый Ковыляй и Пурдошки. Основан в 1850 году последней представительницей татарского крещеного княжеского рода Бибарсовых, княжной Надеждой Даниловной. В 1918 году монастырь был разграблен. Осталась только больница, все остальное было снесено до основания. С 1998 года храм начинает возрождаться. В монастыре особо почитаются иконы Божьей Матери: «Иверсная» и «Споручница грешных». Последний пункт маршрута паломников направлен в Нижегородскую область, которая граничит с нашим районом, в село Дивеево. Там находится Свято – Троицкий Серафимо – Дивеевский монастырь. История этого монастыря начинается в середине XVI века, когда в село Дивеево пришла Агафия Семеновна Мельгунова, ставшая основательницей и первоначальницей женской общины при Казанской церкви. Только на двенадцатой начальнице, как и предсказывал преподобный Серафим, устроился здесь монастырь. Сорок с лишним лет руководила Дивеевской обителью игуменья Мария (Ушакова), и при ней монастырь стал процветающим, более тысячи сестер собралось здесь; при ней состоялось прославление преподобного Серафима в сонме святых. В 1927 году монастырь был закрыт и разорен. Только через шестьдесят лет началось его возрождение. Летом 1991 года в Дивеево перенесли мощи преподобного Серафима Саровского, и с тех пор они постоянно находятся в Троицком соборе. Многие паломники приезжают сюда, чтобы поклониться мощам Серафима Саровского, искупаться в источниках, вода которых, как считают, обладает целебными свойствами. Я думаю, что для человека важен не только материальный мир, но и его внутреннее состояние, его душа. У Ф.Н. Достоевского есть хорошие слова: «Красота спасет мир». Но ведь красоту олицетворяют не только красивые здания и вещи. Красота, прежде всего, должна быть в нас самих, внутри нас, в нашем отношении к окружающему миру и людям, в наших поступках и делах. И чем богаче человек духовно, чем лучше он знает историю своей страны, своего народа, своей культуры, чем щедрее делится имеющимися знаниями с другими, тем он прекраснее своим внутренним миром, душой. Учитель географии – Самсонкина В.А.