Тест по этике Файл

ТЕСТ ПО ЭТИКЕ
1. «Золотое» правило нравственности гласит:
1. «Око за око, зуб за зуб»
2. «Возлюби ближнего как самого себя»
3. «Не делай другим того, чего ты не желал
бы, чтобы было сделано по отношению к
тебе»
4. «Прилежно трудитесь для спасения»
2. «Основание морали находится в самой
морали», - утверждал
1. Г. Гегель
2. Аристотель
3. Р. Декарт
4. И. Кант
3. «Философией свободы» можно назвать
учение
1. экзистенциализма
2. позитивизма
3. стоицизма
4. фрейдизма
4. «Человек есть мера всех вещей» - основной
принцип этики
1. эпикуреизма
2. софизма
3. стоицизма
4. даосизма
5. «Человек по природе зол и агрессивен как
животное, а добрым его делают воспитание и
культура», - считал
1. Руссо
2. Гольбах
3. Гельвеций
4. Сорокин
6. «Человек - природное, телесное, чувственное
существо и как таковое он стремится к
достижению наслаждения», - считал
1. Платон
2. Аристотель
3. Сократ
4. Эпикур
7. «Этикой долга» можно назвать античную
этику
1. эпикуреизма
2. стоицизма
3. скептицизма
4. платонизма
8. «Этикой долга» называется учение о морали
1. Ф. Ницше
2. Г. Гегеля
3. И. Канта
4. Р. Декарта
9. Августин Аврелий пришел к выводу, что
1. поступки оцениваются по намерениям - в
этом устой жизни
2. человек с помощью разума способен
постичь абсолют
3. свобода воли является причиной того, что
человек творит зло
4. человек может самостоятельно избрать
добро или зло
10.Английский философ Ф. Бэкон ввел
1. принцип эмпиризма
2. «золотое» правило нравственности
3. учение об автономной морали
4. фурмулировку «Война всех против всех»
11.Античная этика - это этика
1. свободы воли
2. долга
3. жесткой регламентации
4. добродетелей
12.Безропотно
принимать
свою
судьбу
призывали
1. эпикурейцы
2. софисты
3. гедонисты
4. стоики
13.Бог в христианстве есть
1. сила
2. любовь
3. святость
4. красота
14. Буддизм возник в
1. Древней Индии
2. Древней Греции
3. Древнем Китае
4. Древнем Египте
15. В отличие от сферы морали к сфере
нравственности относятся
1. глубинные мотивационные побуждения
человека
2. правила, предписания, объединенные в
кодекс этики
3. убеждения, склонности, чувства
4. ценности (добро, справедливость и т.д.)
16. В результате Реформации сформировалось
направление 1. протестантизм
2. православие
3. эмпиризм
4. католицизм
17. В утилитаристской этике высшей
моральной ценностью выдвигается
1. долг
2. полезное благо
3. вера в Бога
4. создание благоприятных условий для
человеческой жизни
18. В эпоху эллинизма появились следующие
этические учения:
1. буддизм и даосизм
2. эпикуреизм и стоицизм
3. эмпиризм и разумный эгоизм
4. натурализм и рационализм
19.
Важной
составной
частью
этики
конфуцианства являлось требование к
1. самоистязанию
2. сыновней почтительности
3. любви к ближнему
4. преклонению
перед
религиозными
догмами
20. Ведущим положением христианской этики
является
1. конечная цель блаженной жизни - телесное
здоровье и духовная безмятежность
2. человек с помощью разума способен
постичь абсолют
3. поступки оцениваются по намерениям - в
этом устой жизни
4. утверждение духовного характера связи
человека с Богом
21. Влияние совершенного действия на
характер
настоящего
и
последующего
существования - это
1. брахма
2. карма
3. атман
4. дхарма
22. Высказывание «Война всех против всех»
принадлежит
1. И. Канту
2. Ф. Бекону
3. Т. Гоббсу
4. Г. Гегелю
23. Высказывание: «Этика есть завершающая
часть философии духа, в ней пожинаются
плоды
философского
пути
жизни»,
принадлежит
1. Н. Бердяеву
2. Н. Добролюбову
3. В. Белинскому
4. Л. Толстому
24. Высшей формой блаженства, по Эпикуру,
является
1. атараксия
2. эмпатия
3. аттракция
4. рефлексия
25. Г. Гегель придал воззрениям на мораль и
нравственность __ характер
1. институциональный
2. субъективный
3. исторический
4. объективный
26. Даосизм возник в
1. Древнем Египте
2. Древнем Китае
3. Древней Греции
4. Древней Индии
27. Деонтология - это учение о
1. долге
2. справедливости
3. смерти
4. счастье
28. Духовная связь между человеком и Богом в
христианстве основывается на
1. долге
2. совести
3. причащении
4. любви
29. Закон кармы в буддизме - это
1. обреченность
живых
существ
на
постоянное перерождение
2. деление всех людей по кастовому признаку
3. возможность спасения души путем
совершения
жертвоприношения
и
выполнения ритуалов
4. зависимость
каждого
существа
от
совершенных ранее поступков
30. Игнорирование нравственных требований,
попрание
практических
норм
морали
называется
1. эвдемонизмом
2. аморализмом
3. релятивизмом
4. прагматизмом
31. Императив - это
1. способ бытия нравственного чувства в
человеке
2. практическое правило, благодаря которому
случайный
поступок
становится
необходимым
3. моральное
правило,
выраженное
в
абстрактной форме
4. требование выполнять моральные нормы
32. К нравственным критериям Эпикура не
относится
1. цель - не страдать телом и не смущаться
душой
2. человек должен повиноваться природе и
исполнять все свои желания
3. благоразумие и мудрость - основные
добродетели
4. достижение наслаждения есть счастье
33. К нравственным позициям софистов не
относится позиция:
1. моральные ценности имеют для людей
одинаковый
устойчивый
и
общеобязательный характер
2. право человека смотреть на мир через
призму своих целей и интересов
3. человек является критерием добра и зла
4. независимость человека в вопросах морали
и его приоритет по отношению к космосу
34. К установкам Будды в религиознонравственном учении не относится установка:
1. сущность жизни есть страдание
2. причина
страданий
желания
и
привязанности
3. при прекращении цепи перерождений
настает страдание
4. чтобы избавиться от страданий, надо с
корнем вырвать желания и привязанности
35. Ключевой идеей этики эпохи Возрождения
является
1. самоценность земной жизни
2. свобода воли выражает только греховные и
порочные действия
3. жизнь как подготовка к вечной небесной
жизни
4. виновником зла в мире является Диавол,
падший ангел
36. Ключевые понятия: гуманность (жень),
благопристойность (ли), справедливость (и),
мудрость (чжи) и верность (сяо) - составляют
суть этического учения
1. джайнизма
2. даосизма
3. конфуцианства
4. буддизма
37. Ключевым образом в русской культуре был
образ
1. Софии
2. Марии
3. Ники
4. Варвары
38. Конфуцианство возникло в
1. Древней Индии
2. Древнем Египте
3. Древнем Китае
4. Древней Греции
39. Круговорот перерождений, повторных
рождений и смертей, которые осуществляет
каждое существо, - это
1. карма
2. сансара
3. атман
4. брахма
40. Мораль, по Т. Гоббсу, имеет происхождение
1. общественное
2. договорное
3. межличностное
4. божественное
41. Направление в этике, утверждающее
наслаждение, удовольствие как высшую цель
и основной мотив человеческого поведения,
называется
1. эвдемонизмом
2. аскетизмом
3. гедонизмом
4. гностицизмом
42. Невозмутимое спокойствие - это
1. рефлексия
2. эмпатия
3. аттракция
4. атараксия
43. Нравственная мотивация человоеческих
деяний за пределы морали вынесена в этике
1. секулярной
2. гедонистической
3. утилитаристской
4. христианской
44. Нравственным идеалом в буддизме
является
1. «монах-отшельник»
2. «благородный муж»
3. «просветленный»
4. «совершенномудрый»
45. Нравственным идеалом в даосизме
является
1. «благородный муж»
2. «просветленный»
3. «монах-отшельник»
4. «совершенномудрый»
46. Нравственным идеалом в конфуцианстве
является
1. «благородный муж»
2. «совершенномудрый»
3. «просветленный»
4. «монах-отшельник»
47. Первым моральным законом было
запрещение
1. браков между родственниками
2. убийств
3. насилия
4. воровства
48. По мнению Конфуция, главное средство,
позволяющие вписать каждую личность,
общество, государство в бесконечный порядок
иерархии человеко-космического сообщества, это
1. поклонение учителю
2. дао
3. ритуал
4. дисциплина
49. По учению французских материалистов
XVIII века счастье общества может быть
построено на
1. любви к Богу
2. соблюдении законов государства
3. счастье каждого человека
4. эгоизме
50. Понятие, фиксирующее повелительный,
предписательный характер нравственных
требований, - это
1. атараксия
2. императивность
3. интериоризация
4. рефлексия
51. Предмет этики - это
1. нормы поведения человека в обществе
2. нравы того или иного общества
3. изучение общественной реальности
4. мораль и нравственность
52. Признание и обеспечение прав и свобод
личности - это высшая моральная ценность в
этике
1. гедонистической
2. христианской
3. утилитаристской
4. секулярной
53.
Разделил
всех
добродетели
на
дианоэтические и этические
1. Платон
2. Аристотель
3. Сократ
4. Эпикур
54. Реальностью, определяющей все сущее в
мире, в средневековой этике является
1. природа
2. Бог
3. космос
4. судьба
55.
Родоночальником
термина
«этика»
является
1. Аристотель
2. Сократ
3. Демокрит
4. Платон
56. Свободная воля человека в христианстве это
1. независимость человека в вопросах морали
и его приоритет по отношению к космосу
2. высшая форма блаженства
3. право человека смотреть на мир через
призму своих целей и интересов
4. источник греховности и природы зла
57. Согласно Аристотелю, счастье состоит в
том, чтобы
1. быть добродетельным
2. быть свободным
3. иметь возможность следовать природным
склонностям
4. иметь возможность помогать другим
людям
58.
Средневековая
христианская
этика
базируется на принципах
1. эмпиризма
2. аскетизма
3. гуманизма
4. рационализма
59. Танатология - это учение о
1. добродетелях
2. смерти
3. справедливости
4. ценностях
60. Термин «мораль» введен в оборот
1. Гегелем
2. Цицероном
3. Сократом
4. Аристотелем
61. Термин «этика» имеет происхождение
1. латинское
2. немецкое
3. древнегреческое
4. русское
62. Учение о добродетелях - это
1. аксиология
2. танатология
3. деонтология
4. аретология
63. Учение о долге - это
1. деонтология
2. фелиология
3. танатология
4. аксиология
64. Этика - это философская дисциплина,
изучающая
1. внутреннюю природу человека
2. развитие человеческого общества
3. мораль и нравственность
4. культуру и искусство