1 - Институт философии РАН

реклама
ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА
По специальности 09.00.14
__________ Философия религии и религиоведение _________
Требования к «входным» знаниям, умениям и готовностям обучающегося,
необходимым при освоении данной дисциплины и приобретенным в результате
освоения предшествующих дисциплин: знание разделов философской науки,
относящихся к истории философии, эпистемологии, логики, философии религии и
религиоведения в рамках учебных программ философских факультетов
университетов, желательны углубленные специальные знания по религиоведению, в
одной из специальных областей истории философии и по истории теологических
учений.
Вопросы
1. Предмет религиоведения. Понятие о религиозном опыте. Значение религии для
раннего развития культуры, становления этносов.
2. Типологии и классификации религий.
3. Ранние формы религии: анимизм, магизм, фетишизм, тотемизм.
4. Дальний Восток — культуры религиозного синкретизма (Китай, Япония, Индия).
Общие характеристики.
5. Индуизм: общая характеристика, исторические этапы. Основные направления.
6. Учение об абсолюте в индуизме.
7. Понятия «сансара» и «карма».
8. Вишнуизм: история и современность.
9. Основные философские школы индуизма
10. Буддизм. Основы вероучения, направления, распространение в мире.
11. Даосизм: особенности учения и культа. Основные источники. Мифическая и
историческая личность Лао Цзы. Внутренняя и внешняя алхимия.
12. Иудаизм. Источники. Основы вероучения. Основные направления в современном
иудаизме.
13. Иудейский мистицизм. Хасидизм. Каббала.
14. Сионизм. Политическая эсхатология иудаизма.
15. Христианство. Основы вероучения. Источники. Основные направления. Исторические
этапы. Вселенские Соборы. Понятие о Церкви.
16. Формирование европейского представления о личности под влиянием христианства.
(Личность Христа. Авторское происхождение сакральных текстов. Богородица,
святые).
17. Церковные Таинства. Богослужение. Таинство и обряд.
18. Участие Православной Церкви в политике. Понятие «симфонии властей».
19. Административное устройство Католической Церкви и представление о примате
папы.
20. Протестантизм. Основные направления, особенности вероучения, исторические
этапы.
21. Восточная (исихазм) и западная христианская мистика. Персоналии.
22. Христианская эсхатология.
23. Ислам. Возникновение. Источники. Распространение. Личность Мухаммеда. Основы
вероучения. Основные направления.
24. Взаимодействие ислама и политики. Халифат.
25. Шариат. Школы исламского права.
26. Исламская эсхатология.
27. Исламская мистика — суфизм.
28. Ваххабизм. Проблема исламского экстремизма.
29. Новые религиозные движения: проблема определения. Новые религиозные движения
«восточного» и «западного» происхождения.
30. Новые религиозные движения. Проблема деструктивных культов: юридический и
идеологический аспекты.
Литература
1. Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России. Морфологический
анализ. М.: Институт философии РАН, 1999.
2. Буддизм: Словарь. М., 1992.
3. Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь. М., 1996.
4. Ислам: Энциклопедический словарь. М., 1991.
5. Китагава Дж. М. Религия в истории Японии. М., 2007.
6. Конфуцианство в Китае: проблемы теории и практики. М., 1982.
7. Красников А. М. Методологические проблемы религиоведения. М., 2007.
8. Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. М., 1987-1988.
9. Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с
рациональным. СПб., 2008.
10. Платонов К.К. Психология религии. М., 1967.
11. Религиоведение. Энциклопедический словарь. М., 2006.
12. Религиоведение: Введение в общее религиоведение / Под ред. И.Н. Яблокова. М.,
2001.
13. Токарев С. Я. Ранние формы религии. М., 1990.
14. Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного. Трансперсональные состояния и
психотехника. СПб., 1997.
15. Фрезер Дж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии. Перевод М.К.Рыклина. М.,
1980.
16. Христианское вероучение. Догматические тексты учительства Церкви (III–XX вв.).
М., 2002.
17. Христианство. Энциклопедический словарь. Т. 1-3. М., 1995.
18. Яблоков И.Н. Религиоведение. Учебное пособие. М., 2010.
Скачать