М и н с

Министерство экономического развития и торговли
Российской Федерации
Государственный университет -
Высшая школа экономики
Факультет философии
Программа дисциплины
История политических и правовых учений
для направления/ специальности философия подготовки бакалавра/ магистра/ специалиста
Автор д.соц.н. А. Ф. Филиппов
filippov-af@yandex.ru
Москва 2007
1
 Содержание программы
 Тематика заданий по формам контроля
 Вопросы для оценки качества освоения дисциплины
------------------------------------------------------------------------------------Пояснительная записка
Настоящий курс рассматривается как вводный для целой серии курсов, как общих, так и курсов
специализации: по социальной философии, по философии права, по философии политики.
Сугубо исторически речь идет в первую очередь о становлении философии права, но это следует
понимать очень точно. Философия права является дисциплиной старой, почтенной, хотя и не
столь древней, как логика или метафизика. С точки зрения сегодняшней, разумеется, мы датируем
ее начало временем возникновения самой философии. Поскольку человеческая жизнь
предполагает правовую регуляцию и поскольку она становится предметом философского
осмысления, философию права можно обнаружить у великих мыслителей античности и средних
веков. Но как особая дисциплина она возникает сравнительно поздно, сначала как одна из
составляющих политической философии, а затем, приобретая все большую самостоятельность, на
пересечении проблемных полей этики, политики и права, поскольку они становятся предметом не
только сугубо научной разработки, но и философской рефлексии. Философия права, в отличие от
позитивных наук о праве, рассматривает его не с точки зрения существования тех или иных норм,
законов и процедур, но с точки зрения должного в его напряженном отношении с сущим. Иными
словами, это дисциплина исследует не право как таковое, но смысл права. Почему нечто считает
правовым или неправовым? Почему безусловная необходимость сопровождать норму насилием не
позволяет нам, тем не менее, сводить все право к нормированному насилию, а несомненная связь
между государством и правом не дает, тем не менее, оснований отождествить право и закон?
Почему историческая изменчивость представлений о справедливости не приводит нас к отказу от
этого понятия и почему необходимо соотносить право со справедливостью? Эти и подобные им
вопросы относятся к числу философских и рассматриваются философией права. Философия
политики переводит нормативную сторону вопроса из разрада долженствовования в разряд
можествования. Почему нечто является для кого-то возможным? Откуда берется власть? Что такое
государство и как в нем власть соотносится с правом? Эти вопросы примыкают к вопросам
философии права и рассматриваются на протяжении истории в едином комплексе. Студенты
подводятся к их пониманию через изучение классических источников античности и нового
времени, поскольку изучение позднейших источников предполагается в рамках иных, названных
выше курсов.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Тематический план учебной дисциплины
№
Название темы
Всего часов по
дисциплине
Аудиторные часы
Лекции
.
1. Политическое как предмет
философии
2
2
Сем. и практ.
занятия
Самостоятельна
я работа
2. Становление понятия
политического в греческой
трагедии и публичной риторике.
Классическая политическая
3. философия греков: Платон,
Аристотель, стоики.
4. Развитие понятия естественного
права в античности и в средние
века.
5. Политическая философия
империи и рождение суверенного
государства.
6. Новое время: политическая
философия общественного
договора и гражданского
общества.
Итого:
4
2
8
6
2
2
2
2
2
2
2
10
10
2
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Формы контроля:
 текущий контроль – на семинарских занятиях: обсуждение классических источников в связи с
вопросами лекционного курса
 промежуточный контроль – письменная домашняя работа (6-8 тыс. знаков)
 итоговый контроль – зачет
 итоговая оценка (из чего складывается) 20 % активность на семинаре + 60 % письменная
домашняя работа + 20 % собеседование во время зачета
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Базовый учебник.
Базового учебника по данному курсу, пригодного для философских факультетов, не существует.
Преподавание, как это принято у философов, должно быть основано, прежде всего, на изучении
первоисточников. В качестве вспомогательного может быть использован учебник: История
политических и правовых учений. Учебник для вузов. Изд. 2-е, стереотип/ Под общ. ред. В. С.
Нерсесянца. М.: Издательская группа НОРМА–ИНФРА • М, 1998.
Содержание курса
Тема 1. Политическое как предмет философии
Лекция 1.
Политическое как предмет философии.
1. Политическое как категория можествования.
2. Понятие властного отношения.
3. Право и регуляция властных отношений. Власть как единство признания и мощи.
Тема 2. Становление понятия политического в греческой трагедии и публичной риторике.
3
Лекция 1.
Свобода, вечный закон и трагическая вина.
1. Греческий полис как место свободы. Свобода как условие возможности политического.
2. "Персы" Эсхила: первая рефлексия политической свободы.
3. "Орестея" Эсхила. Противоречия традиционного права и нравственное оправдание как
политический акт.
Лекция 2.
Вечный закон и публичная риторика.
1. Трилогия об Эдипе Софокла: вечный закон и закон государства. Привилегированный
доступ к источнику права и его интерпретация.
2. Софисты и политическое значение риторики.
3. Сократ и дискурсивное обоснование справедливости.
Семинар.
Политическое в греческой трагедии.
Вопросы к семинару.
1. Каким образом актулизируется в политической философии античный миф?
2. Как можно интерпретировать "Орестею", с точки зрения исторической эволюции права и с
точки зрения становления политической философии власти, справедливости,
ответственности и свободы?
3. В чем сходство и различие идеи "говорящего закона", политической интерпретации
вечного закона в "Орестее" и в трилогии об Эдипе?
Литература
Эсхил. Трагедии ("Агамемнон", "Плакальщицы", "Эвмениды"). Любое доступное издание.
Общедоступный электронный источник: http://thelib.ru/authors/eshil.html
Особое внимание должно быть обращено на трагедию "Эвмениды". Другие трагедии
рассматриваются факультативно.
Софокл. Трагедии ("Эдип царь", "Эдип в Колоне", "Антигона"). Любое доступное издание.
Общедоступный электронный источник:
http://thelib.ru/authors/sofokl.html
Особое внимание должно быть обращено на трагедии "Антигона" и "Эдип в Колоне".
Тема 3.
Классическая политическая философия греков: Платон, Аристотель, стоики.
Лекция 1.
Политическая философия Платона.
1. Учение об идеях и учение о душе как основа политической философии Платона.
2. Учение о государстве. Взаимосвязь теории познания, онтологии и этики Платона.
3. Типология государственных устройств и ее философский смысл.
Семинар.
Политическая философия Платона.
1. Политические идеи софистов в диалогах Платона. Различение "по природе" и "по
закону".
2. Понятие справедливости у Платона.
3. Социальная структура идеального государства и ее базовая антропология.
Литература.
4
Обязательная.
Платон. Государство. Любое издание. Общедоступный электронный источник:
http://www.philosophy.ru/library/plato/01/0.html
Книги 1, 2, 4, 5, 6, 8.
Дополнительная.
История политических и правовых учений. Изд. 2-е, стереотип/ Под общ. ред. В. С. Нерсесянца.
М.: Издательская группа НОРМА–ИНФРА • М, 1998. С. 46-58.
Лекция 2.
Политическая философия Аристотеля 1. Общие положения..
1. Автономия этики и политики в философии Аристотеля.
2. Понятие блага и учение о действии.
3. Человек как политическое существо: свобода, нравственные устои и
гражданственность.
Лекция 3.
Политическая философия Аристотеля 2. Теория государства.
1. Государство как способ совместной благой жизни. Понятие дружбы в политической
философии. Понятие справедливости в этике и политике.
2. Виды общения. Государство как вид общения.
3. Типология государственных устройств. Наилучшее устройство полиса.
Семинар
Политическая философия Аристотеля.
1. В чем отличие философии Платона от философии Аристотеля?
2. Какова природа полиса, по Аристотелю?
3. Каково соотношение этики и политики в аристотелевской философии?
Литература.
Обязательная.
Аристотель. Политика/ Пер. С.А.Жебелева// Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 4. М.: Мысль,
1984.
С.
376-387;
444-485.
Или
в
электронном
виде:
http://www.philosophy.ru/library/aristotle/polit/index.html
Дополнительная.
История политических и правовых учений. Изд. 2-е, стереотип/ Под общ. ред. В. С. Нерсесянца. –
М.: Издательская группа НОРМА–ИНФРА • М, 1998. С. 58-64.
Давыдов Ю. Н. Искусство как социологический феномен: к характеристике эстетикополитических взглядов Платона и Аристотеля. М.: Наука, 1968.
Лекция 4.
Становление концепции естественного права у Цицерона и стоиков.
1. Вечный закон и естественное право. Космос и право в понимании стоиков. Orthos logos
и recta ratio. Космос как государство и новое понятие человека.
2. Политическая философия Цицерона. Понятие государства и понятие естественного
права.
3. Понятие нравственно-достойного и понятие порядка у Цицерона.
5
Семинар
1. Как соотносятся традиции платоновской и аристотелевской философии и стоицизм в
политической философии Цицерона?
2. Как понимается смысл и устройство государства?
3. Что такое естественное право, в понимании Цицерона?
Литература.
Обязательная.
Цицерон. Цицерон. Диалоги. О государстве. О законах / Пер. В. О. Горенштейна. М.: Наука, 1966
(или любое другое издание). В диалоге "О государстве" преимущественное внимание следует
обратить на следующие места: Кн. третья, X, XI, XXII-XXV; кн. шестая, X-XXVI (сон Сципиона)
Цицерон. Об обязанностях. Кн. 1 // Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях. М.: Наука,
1993.
Для всех сочинений Цицерона общедоступный электронный источник:
http://ancientrome.ru/antlitr/cicero/phil/
Дополнительная
История политических и правовых учений. Изд. 2-е, стереотип/ Под общ. ред. В. С. Нерсесянца. –
М.: Издательская группа НОРМА–ИНФРА • М, 1998. С. 77-88.
Тема 4.
Развитие понятия естественного права в античности и в средние века
Лекция 1. Понятие естественного права у римских юристов и видных христианских философов.
1. Категория естественного права у римских юристов.
2. Категория естественного права в теологии Августина
3. Философия государства и права Фомы Аквинского
Семинар
Порядок и право в средние века.
1. Что такое естественное право и право народов у римских юристов?
2. Как трактуется порядок в средневековой философии? Что нового вносит в это понятие
Августин сравнительно с Цицероном?
3. Как соотносятся между собой вечный закон, естественное право, божественный закон и
закон греховного побуждения в философии Фомы?
Литература
Обязательная.
История политических и правовых учений. Изд. 2-е, стереотип/ Под общ. ред. В. С. Нерсесянца. –
М.: Издательская группа НОРМА–ИНФРА • М, 1998. С. 102-117.
Дополнительная
Филиппов А. Ф. Элементы социологического знания в античных и средневековых концепциях
естественного права // История теоретической социологии. Т. 1. От Платона до Канта / Под ред.
Ю. Н. Давыдова. М.: Наука, 1995. С. 77-99.
Тема 5.
Политическая философия империи и рождение суверенного государства
6
Лекция 1.
От "Монархии" Данте к международному праву Суареса
1. Империя и право в политической философии Данте.
2. Становление понятия суверенитета.
3. Автономия государства и права в концепции Суареса.
Семинар
1. Как возможно богословско-философское обоснование светской монархии у Данте?
2. Как меняется историческая природа суверенитета?
Литература.
Обязательная.
Данте. Монархия. М.: Канон-Пресс-Ц, Кучково Поле, 1999. Кн. 1. Общедоступный электронный
источник: http://grachev62.narod.ru/Dante/book_1.htm
Филиппов А. Ф. Социология и космос // Социо-Логос. Вып. 1. М.: Прогресс, 1991. С. 241-273.
Филиппов А. Ф. Суверенитет // Апология. 2005. № 3. С. 58-77.
Дополнительная.
История политических и правовых учений. Изд. 2-е, стереотип/ Под общ. ред. В. С. Нерсесянца. –
М.: Издательская группа НОРМА–ИНФРА • М, 1998. С. 122-126, 179-183.
Тема 6.
Новое время: политическая философия общественного договора и гражданского общества.
Лекция 1.
Томас Гоббс и его концепция договорного устройства социальности.
1. Становление новоевропейского понятия науки и его значение для социальной
философии.
2. Конструкция государства в "Левиафане".
3. Парадоксальность права в философии Гоббса.
Семинар.
1. Чем отличается понятие общественного договора у Гоббса от всех предшествующих
концепций договора с государем?
2. Что такое естественный закон до и после возникновения государства?
3. Какова мера свободы гражданина в государстве?
Литература
Обязательная.
Гоббс Т. О гражданине. Любое издание. Кн. 1.
Гоббс Т. Левиафан. Любое издание. Гл. XIII, XIV, XVII, XVIII.
Дополнительная.
Филиппов А. Ф. Критика Левиафана // Шмитт К. Левиафан в учении о государстве Томаса Гоббса.
СПб.: Владимир Даль, 2006. С. 5-100.
Лекция 2.
Политическая философия Джона Локка.
7
1. Труд в естественном состоянии.
2. Неотчуждаемость естественных прав.
3. Общественный договор и право на восстание.
Семинар.
1. В состоит сходство и различие между Гоббсом и Локком в отношении естественного
права?
2. Чем отличается подданный у Гоббса от гражданина у Локка?
3. Что такое право собственности и как оно связано с правом на смертную казнь?
Литература
Обязательная
Локк Дж. Два трактата о правлении. Книга вторая. Главы I-III, V, VII, VIII, IX, XIII, XIX. Любое
доступное издание. Желательно: Локк Дж. Сочинения в трех томах. Т. 3. М.: Мысль, 1988. В
электронной форме рассылается лектором в виде rar-файла слушателям по запросу.
Дополнительная.
История политических и правовых учений. Изд. 2-е, стереотип/ Под общ. ред. В. С. Нерсесянца. –
М.: Издательская группа НОРМА–ИНФРА • М, 1998. С. 269-277.
Лекция 3.
Политическая философии Жан Жака Руссо.
1. Три естественных состояния: от Гоббса к Руссо через Локка.
2. Истоки неравенства между людьми
3. Общая воля и безличный суверен: к перспективам перманентной революции.
Семинар.
1. Чем отличается базовая антропология Руссо от базовой антропологии Гоббса?
2. Какие противоречия есть между трактатом "О происхождении неравенства" и
"Общественным договором" и в чем их политико-философское значение?
3. Как объяснить различие между общей волей и волей всех?
Лекция 4 Политическая философия Канта.
1. Автономия воли и социальная жизнь
2. Естественное состояние и полицейское государство.
3. Просвещение и вечный мир.
Семинар.
1. Как переходит Кант от нравственной философии к политической?
2. Каким образом свобода воли сочетается с политическими ограничениями?
3. Что такое просвещение, по Канту, и в чем его политическое значение?
Литература.
Обязательная.
Кант И. Что значит ориентироваться в мышлении? // http://www.philosophy.ru/library/kant/ori.html
Кант И. Ответ на вопрос: что такое Просвещение? // http://wwli.iatp.by/filclub/kant_text.htm
Дополнительная
8
Кант И. Основы метафизики нравственности // http://lb.oppa.ru/index/HTMLs/filosofiya.htm
История политических и правовых учений. Изд. 2-е, стереотип/ Под общ. ред. В. С. Нерсесянца. –
М.: Издательская группа НОРМА–ИНФРА • М, 1998. С. 399-407.
Лекция 5. Политическая философия Гегеля.
1. Понятие права в философии Гегеля.
2. Понятие гражданского общества.
3. Философия государства как высшего единства народа.
Семинар.
1. Как соотносятся понятия морали и нравственности у Гегеля?
2. Что такое государство как "духовная сущность"?
3. Как соотносятся понятия гражданского общества в новое время и у Гегеля?
Литература.
Обязательная.
Гегель Г. Ф. Г. Философия права. Любое издание. Предпочтительно: М.: Мысль, 1990.
Предисловие, Часть третья, разделы второй и третий. Читается только содержание параграфов,
без примечаний и прибавлений.
Дополнительная.
История политических и правовых учений. Изд. 2-е, стереотип/ Под общ. ред. В. С. Нерсесянца. –
М.: Издательская группа НОРМА–ИНФРА • М, 1998. С. 415-430.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Тематика заданий по различным формам текущего контроля:
 Добродетель человека и добродетель гражданина: сравнение подходов Аристотеля и
Цицерона.
 Возможно ли счастье в естественном состоянии? Сравнение подходов античных философов и
философов нового времени (минимум 2 персоналии на выбор).
 Политическая философия войны: сравнение Платона и Гоббса.
 Естественное право: сходства и различия в его понимании у античных авторов и в новое время.
 Понятие справедливости в античной трагедии и в "Государстве" Платона
 Наилучшее устройство государства: сравнение концепций Платона и Аристотеля
 Концептуализация единовластия в античности и в новое время (по любым двум источникам,
напр., Платон и Гоббс, Аристотель и Гоббс, Аристотель и Локк)
 Общественный договор: сравнение концепций Гоббса и Локка
 Политическое содержание греческой трагедии (на выбор любой источник).
 Понятие дружбы в политической философии греков.
 Естественное право в новое время: сходства и различия между Гоббсом и Локком.
 Полномочия суверена в трактовке Гоббса и Руссо: сходства и различия.
 Классификация политических форм Платоном и Аристотелем: сходства и различия.
 Справедливость в понимании Платона и Гоббса: сопоставление.
 Справедливость в греческой трагедии (на выбор: Эсхил или Софокл) и в понимании Платона:
сопоставление.
9
 Понятие высшей власти в государстве у Гоббса и Локка: сходства и различия.
 Действует ли естественный закон в естественном состоянии? Сопоставление концепций
Гоббса и Локка.
 Человек как политическое существо: сопоставление Аристотеля и Гоббса.
 Политический смысл понятия просвещения у Канта.
 Гоббс и Кант: сходства и различия в трактовке полицейского государства.
 Кант и Руссо: сходства и различия в трактовке полномочий магистрата.
 Кант и Гегель: сходства и различия в трактовке гражданского общества.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Вопросы для оценки качества освоения дисциплины
Вопросы к зачету ограничиваются исключительно вопросами к семинарам и подтемами лекций и
полностью совпадают с ними по объему и формулировкам.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Автор программы: __А. Ф. Филиппов__________/ Ф.И.О./
Подпись обязательна.
10