Без ремесла и жизнь не мила

ГБОУ РМЭ «Волжская средняя общеобразовательная школа-интернат для
детей сирот и детей, оставшихся без попечения родителей»
«Без ремесла и жизнь
не мила»
(Литературный праздник для учащихся 4-6
классов)
Подготовили и провели: педагог-библиотекарь Устинова Л.В.
воспитатель
2013 г.
Яичкова В.К.
Цель мероприятия:
1. Образовательные:
 продолжить знакомство учащихся с ремеслами;
 сформировать знания о ремеслах.
2. Развивающие:
 отработать навык связно излагать свои мысли, привить культуру
речи;
 развить творческие способности воспитанников.
2. Воспитательные:
 воспитать любви к труд
 вызвать интерес к художественным произведениям,
прославляющим труд.
Библиотекарь:
Ребята! Давайте рассмотрим те изделия, которые
представлены на нашей выставке: салфетки, мягкие игрушки, скворечник.
Вы их изготовили своими руками. А что вам понадобилось, кроме материала,
чтобы
их
изготовить?
Ответы
детей:
Умение
и
мастерство.
Ведущий 1: Какие еще изделия люди с древности и до наших дней
изготавливают вручную?
Ответы детей:
-Деревянные ложки и плошки;
-одежду;
-берестяные изделия (шкатулки, туесочки);
-корзины;
-глиняные изделия;
-одежду;
-мебель;
-лапти и т.д.
А каким одним словом мы можем назвать каждый из перечисленных вами
видов деятельности человека?
Ответы детей: Ремеслом.
Как вы думаете, о чем мы сегодня с вами будем говорить?
Ответы детей: о ремеслах.
А сейчас я загадаю вам загадки о ремеслах.
Мастер он весьма хороший,
Сделал шкаф нам для прихожей.
Он не плотник, не маляр.
Мебель делает... (столяр)
Правила движения
Знает без сомнения.
Вмиг заводит он мотор,
На машине мчит... (шофер)
Кирпичи кладет он в ряд,
Строит школу для ребят
Не шахтер и не водитель,
Дом нам выстроит... (строитель)
Гвозди, топоры, пила,
Стружек целая гора.
Это трудится работник —
Делает нам стулья... (плотник)
Стук летит из-под колес,
Мчится вдаль электровоз.
Поезд водит не таксист,
Не пилот, а... (машинист)
Мастерица на все руки
Нам сошьет пиджак и брюки.
Не закройщик, не ткачиха.
Кто она, скажи? (Портниха)
На витрине все продукты:
Овощи, орехи, фрукты.
Помидор и огурец
Предлагает... (продавец)
Кто пропишет витамины?
Кто излечит от ангины?
На прививках ты не плачь —
Как лечиться, знает... (врач)
Правильно. В «Толковом словаре русского языка» В.И. Даля «ремесло» это рукодельное мастерство, ручной труд, работа и уменье, коим добывают
хлеб; занятие, коим человек живет, промысел его, требующий более
телесного, чем умственного труда.
В более современном «Толковом словаре русского языка» С.И. Ожегова
«ремесло» - это:1) профессионального занятие – изготовление изделий
ручным, кустарным способом; 2) вообще профессия, занятие.
В старину люди все делали своими руками. Ремесла кормили, одевали и
обували. «Ремесло не коромысло – плеч не тянет, а само кормит», - так
гласит народная пословица. В народе всегда ценились мастера своего дела,
людей с необыкновенным умением и выдумкой в любой сфере жизни. А
чтобы стать мастером своего дела, надо было всегда много учиться и
трудиться. Сейчас вы послушаете отрывок из рассказа А. П. Чехова. Вам
нужно вспомнить название рассказа и имя главного героя и какому ремеслу
он приставлен учиться. (Ученик читает отрывок из рассказа «Ванька».
Главный герой Ванька Жуков был отдан на учение к мастеру, чтобы
научиться сапожному ремеслу). Дети отвечают.
(Показ слайдов с картинами русских художников В.Г. Перова, В.Е.
Маковского)
Ведущий:
Любое
ремесло
–
это
труд.
О труде слагались сказания, притчи, ему русский народ посвятил много
пословиц и поговорок. Давайте вместе вспомним их.
«Без труда нет добра»
«Человек славен трудом»
«Дерево узнают по плодам, а человека по делам»
«Терпенье и труд все перетрут»
«Счастье и труд рядом живут»
«Для кого труд радость, для того жизнь счастье»
«Человек живет век, а его дела – два»
«Сидя на печи, генералом не станешь»
«Чтобы рыбку съесть, надо в воду лезть»
Ведущий 2: Недаром прилагательное «трудовой» означает заработанный
честным трудом.
«Трудовой хлеб – сладок»
«Трудовой грош и перед Богом хорош»
«Трудовая денежка всегда крепка»
Библиотекарь: Труд и жизнь – это неразделимые понятия. «В поте лица
твоего будешь есть хлеб»,- сказал Господь Бог первым людям, Адаму и Еве,
изгоняя их из Рая. В одной притче крестьянин, умирая, давал малолетнему
сыну наказ: «Ешь хлеб с медом, первый не здоровайся». Потому что только
трудолюбивые сыновья узнавали настоящий вкус хлеба (он им казался как с
медом), а тот, кто работал в поле, например, косец, лишь кивком отвечал на
приветствия идущих мимо. Вот и выходило, что любители сна здоровались
всегда первыми… В народе всегда с усмешкой смотрели на лентяев,
высмеивали лодырей, симулянтов. А что, по-вашему, означает слово «лень»?
Согласно «Словарю русского языка» С.И. Ожегова, лень – это «отсутствие
желания трудиться, склонность к безделью».
«Лень-матушка вперед него родилась» - так говорят о людях, которые не
любят и не хотят работать. А какие вы знаете пословицы и поговорки о лени?
(Ребята вспоминают)
«Без дела жить – небо коптить»
«Зря хлеб переводит»
«Рано встает, да поздно обувается»
«Здоров в еде, да хил в труде»
«Работать не могу, а ем по пирогу»
«Люди пахать, а он – руками махать»
«Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня»
«Под лежачий камень вода не течет»
«Любишь кататься – люби и саночки возить»
«Долго спать – добра не видать»
«Всю жизнь на печке не просидишь»
Художественная литература – это кладезь житейской мудрости. Вспомните
басню «Стрекоза и муравей». Кто в ней является ярким примером
«отсутствия желания трудиться, склонности к безделью»? Если мы
внимательно присмотримся к любителям пожить за чужой счет, то вряд ли
найдем среди них по-настоящему умных и порядочных людей.
Иносказательный смысл басни всем понятен. Кто такой муравей? Труженик.
Работяга.
Ведущий: Русский язык богат не только пословицами и поговорками, но и
крылатыми выражениями. А кто из вас знает, что означает фразеологизм
«Бить баклуши»?
Дети отвечают. Бить баклуши — (неодобр.) бездельничать, заниматься
пустяковым делом, праздно шататься.
Баклуши — небольшие продолговатые бруски мягких пород дерева,
откалываемые от полена. Зимой, когда основные сельхозработы
заканчивались, русские крестьяне долгими вечерами били баклуши, т.е.
откалывали эти бруски, затем сушили их и использовали в качестве
исходных заготовок для последующего вырезания ложек, мелкой кухонной
утвари, игрушек и т. п. В сравнении с тяжёлым трудом на пашне или скотном
дворе битьё баклуш считалось приятным времяпрепровождением, т.е. вполне
приравнивалось к безделью.
А как хороши и мудры народные сказки! С уважением и любовью
рассказывается в них о людях труда. Сказки всех народов мира всегда
прославляли труд, мастерство, знание. И учили молодое поколение жизни.
«Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок». Посмотрите,
пожалуйста, инсценировку грузинской народной сказки «Научись ремеслу».
Сказочник: Было или не было – жил на свете один царь.
(Выходит Царь 1, надевает корону, садится на трон – стул, стоящий в
глубине сцены).
Сказочник: У него был единственный сын.
(Выходит Царевич, устраивается возле трона).
Царь 1: Состарился я, сынок. Пора бы тебе жениться, внуками меня
порадовать.
Царевич: Позволь мне, отец, обойти наше царство – сам выберу себе невесту!
Царь 1: Ну что ж, иди, ищи!
(Расходятся в разные стороны. Во время монолога Сказочника звучит
музыка, и на заднем плане меняются картины (слайды): городская улица,
лес, дворец и под конец – деревенский дом).
Сказочник: Отправился Царевич. Ходит он по всем городам и селениям,
смотрит, ищет – никак не найдет невесты. Только в одном бедном селении,
на самой его окраине, в самом бедном доме, увидел он Девушку невиданной
красоты и с первого же взгляда влюбился в нее без памяти.
Царевич: Будь моей женой!
Девушка (опустив голову): Скажи мне, какое ремесло ты знаешь?
Царевич: Никакого ремесла не знаю, я – Царевич.
Девушка (идет по сцене): Не знаешь – твоя беда! А быть Царевичем – это
еще не ремесло! Сегодня ты Царь, а завтра – нет, тогда как хлеб добывать
будешь? Пойди, научись какому-нибудь ремеслу – выйду за тебя. (Уходит)
(На сцене вновь появляется Царь 1 и Царевич. Они тихо беседуют, а
сказочник рассказывает)
Сказочник: Загрустил Царевич, не знает, какому ремеслу можно научиться
поскорее. Пришел к отцу, рассказал, что с ним случилось. Помоги мне,
говорит, изучить хоть какое-нибудь ремесло.
Вызвал Царь всех ремесленников. Пришли ремесленники: столяры,
сапожники, портные, каменщики, печники.
(На сцену выходят мастера и выстраиваются перед Царем (1) и Царевичем.
Сказочник отходит в сторону).
Царь 1: (обращается к Столяру): Ты в какой срок можешь научить Царевича
твоему ремеслу?
Столяр: В пять лет, ваше величество.
Царевич (разочарованно): О! За пять лет моя невеста выйдет замуж, не
дождется меня.
(Столяр кланяется и уходит, по дороге разводя руками)
Царь 1: Кто может научить Царевича своему ремеслу поскорее?
(Выходят вперед Сапожник, Каменщик, Печник, говорят по очереди)
Сапожник: Научу за четыре года!
Каменщик: За три года!
Печник: За два года мастером станет!
(Царевич сопровождает их слова громкими вздохами и возводит глаза к
небу. Сапожник, Каменщик и Печник уходят, кланяясь. Выходит Бурочник)
Бурочник: Я валяю войлок и мастерю бурки. За три дня обучу Царевича
своему ремеслу!
Царевич: Вот это мне подходит!
(Все уходят, на середину сцены выходит Сказочник).
Сказочник: Обрадовался Царевич, пошел к Бурочнику и за три дня научился
валять войлок и мастерить бурки: и длинные, ворсистые –для всадников, и
короткие, гладкие, без швов – для пешеходов. После того отправился он к
Девушке. «Зачем опять пришел? – спрашивает Девушка. – «Тебя сватать». –
«А ремесло изучил?». – «Изучил: бурки валять умею». – «Ну, и это ремесло
пригодится! – говорит Девушка. – Пойду теперь за тебя замуж!»
Ведущий 1: Поженились они, зажили счастливо.
(Пока сказочник говорит, в глубине сцены, взявшись за руки, пробегают
Царевич и Девушка).
Ведущий 1: Вскоре старый Царь умер. Стал царствовать наш Царевич.
Захотелось ему однажды посмотреть свое царство: кто как живет, кто чему
радуется, кто о чем горюет, что о нем самом говорят. Нарядился он в одежду
бедняка и пошел.
(На сцене появляются Царь 2 в простой одежде. Он идет в глубине сцены,
осматривается по сторонам).
Шел, шел и пришел в какой-то город, захотелось ему есть. (Царь 2
скрывается
из
виду).
Сказочник: Разыскал он духан, вошел в него, поздоровался и говорит:
«Накормите меня, добрые люди!» Встретили его хозяева ласково, не
отказали – накормили… А это были Разбойники – людоеды. Подвели они
Царя к погребу, открыли дверь. «А что у вас в этом погребе?» - спрашивает
Царь. «А вот посмотри сам!» - сказали Разбойники да и столкнули его в
погреб.
(За кулисами раздается крик Царя 2. Затем на сцену, потирая ушибленный
бок, выходит сам Царь 2 и на краю сцены натыкается на трех Пленных).
Царь 2: Почему вы сидите здесь? Что с вами сделают?
Пленники (хором): Убьют нас эти людоеды – Разбойники и съедят. Да и тебе
этого не миновать. (Царь 2 в волнении начинает ходить по сцене).
Сказочник: Испугался Царь, не знает, что делать…
(Пока говорит Сказочник, на сцену выходят Разбойники, уводят Пленников,
а затем возвращаются за Царем).
Убили Разбойники тех троих Пленников. Пришел черед Царя. Сказал Царь
Разбойникам…
Царь 2: Не убивайте меня! Я вам такие бурки сваляю, что вы за них получите
тысячу туманов.
Сказочник: Туман – это крупная золотая монета.
Царь 2: Вам за нее целую тысячу туманов дадут! Отнесите их прямо к
молодой Царице – она, не торгуясь, купит.
(разбойники переглядываются, хлопают по плечу Царя и уводят с собой за
сцену).
Сказочник: Обрадовались Разбойники, дали ему шерсть. Стал Царь
мастерить бурки. Смастерил, украсил такими узорами, что глаз не оторвать.
А между узорами вышил слова: «Сижу в плену у Разбойников-людоедов в
таком-то доме, в погребе. Не придете на помощь через два дня – убьют
меня».
Взял один Разбойник бурки, взвалил на голову и понес в город. Принес во
дворец Царице. Стал продавать. Рассмотрела Царица бурки, прочитала
слова, что среди узоров были вышиты. Отдала за бурки тысячу туманов и
отпустила Разбойника. Потом кликнула Воинов и пошла за тем Разбойником
вслед – выручать мужа.
(С одного края сцены выходит довольный Разбойник, за ним на небольшом
расстоянии крадутся Царица и Воины. Так они проходят по сцене и
скрываются).
Разбойник идет, ничего не подозревает, а Царица с Воинами – за ним.
Пришли, окружили разбойничий дом. Никому из него не выскочить.
(За сценой слышны крики Воинов и Разбойников).
Бросились Воины в дом. Схватили всех Разбойников и перебили.
Спустились в погреб, освободили царя и привели к жене.
(На сцену выходят Царица и Царь).
Царица: Видишь! Не знай ты ремесла – и не помогло бы тебе, что ты Царь:
закололи бы тебя, как барана, и съели.
Царь: Правда твоя. Не быть бы мне в живых! Выручило меня твое только мое
ремесло!
(Царь и Царица уходят вместе со Сказочником).
Библиотекарь: Главный герой Д. Дефо Робинзон Крузо на необитаемом
острове провел 28 лет 9 месяцев и 2 дня. Какие виды ремесла ему пришлось
освоить,
чтобы
выжить?
Учащиеся по иллюстрациям на слайдах определяют виды ремесел,
освоенных героем произведения: строительство жилья, земледелие,
животноводство, приготовление пищи, пошив одежды, гончарное ремесло,
строительство
лодки
и
др.
Только честный труд дает возможность человеку занять достойное место в
жизни. Труд – основа человеческого достоинства. Для хорошего
самочувствия человеку необходимо прежде всего самоуважение. А путь к
самоуважению – это труд, дело, которое приносит радость и удовлетворение.
Стихотворение «Труд» В. Брюсов.
В мире слов разнообразных,
Что блестят, горят и жгут, Золотых, стальных, алмазных,Нет священней слова: «Труд!»
Все, что пьем мы полной чашей,
В прошлом создано трудом:
Все довольства жизни нашей.
Все, чем красен каждый дом.
Новой лампы свет победный,
Бег моторов, поездов,
Монопланов лет бесследный,
Все – наследие трудов!
Все искусства, знанья, книгиВоплощенные труды!
В каждом шаге, в каждом миге
Ясно видны их следы.
И на место в жизни право
Только тем, чьи дни – в трудах:
Только труженикам – слава.
Только им – венок в веках!
Но когда заря смеется,
Встретив позднюю звезду, Что за радость в душу льется
Всех, кто бодро встал к Труду!
И, окончив день, усталый,
Каждый щедро награжден,
Если труд, хоть скромный, малый,
Был с успехом завершен!