Ислам - Изобразительное искусство в школе

Мировые религиозные культуры
Самые сложные и самые главные вопросы, ответы на которые люди ищут
давно и не могут найти. О месте и назначении человека в мире.
Мир религий… Он многолик и разнообразен, как наша планета. Путешествие
в мир религий – это путешествие в глубины человеческой культуры. Нет ни одного
народа, ни одной страны, ни одной цивилизации, где бы религия не оставила свои
зримые следы. Это величественные пирамиды и загадочные сфинксы Древнего
Египта, торжественные готические соборы Европы, многокилометровые рисунки
американских пустынь, изысканная китайская живопись, удивительные японские
искусства икебаны и каменных садов… А ещё литература, музыка, танцы…
Путешествие в мир религий – это путешествие в самую сокровенную область
духовных поисков и переживаний человечества.
Путешествие в мир религий – это путешествие в мир истории, традиций и
обрядов разных народов.
Присутствие религии в нашей жизни так очевидно, что вряд ли найдётся
человек, которому это слово незнакомо. В то же время не так просто сказать, что
такое религия. Существует более двухсот определений этого понятия. Но ни одно не
признано полностью отражающим данное духовное явление. Религия подобна
времени. Все чувствуют, что это такое, но не так-то легко ухватить его суть, и дать
ему точное определение.
В чём необходимость изучения Основ мировых религиозных культур? Чему
оно способствует?
Сознательное самоопределение и реализация принципа свободы совести.
Возможность исповедовать своё мировоззрение, в том числе и религиозное.
Изучение основ религиозных культур способствует продуктивному общению
между людьми, которые знают историю человечества. А религия – одна из самых
древних ценностей человечества. Хотя вопрос об адекватном понимании истории
сложный и очень спорный.
Мы много говорим о толерантности, в том числе религиозной. Право
исповедовать другую религию признаём, но не принимаем права этой религии.
Своё, то, что я знаю, принимаю, а к чужому подсознательная настороженная
реакция. А подогревается это недоверие дезинформацией. Неадекватные, неверно
сформулированные понятия, данные детям, в будущем принесут большой вред.
В качестве примера остановимся на имидже ислама как агрессивной религии.
Крупнейшим средневековым государством Евразии была Золотая Орда. Несмотря
на то, что ислам являлся государственной религией, правители придерживались
политики веротерпимости. В период правления ордынского хана Узбека (1313-1342)
православные верующие и католики имели право не только исповедовать, но и
активно распространять свои вероучения. Любое оскорбление религиозных чувств
немусульман даже каралось смертной казнью. Христианское духовенство было
освобождено от всех видов дани. А после образования Московского государства в
христианскую среду началось внедрение идеи борьбы с неверными. Нетерпимость к
магометанству приобрела черты государственной политики. Только при Петре I
стало меняться отношение к мусульманам. Был напечатан первый перевод Корана с
французского языка на русский, восстановлены права лиц мусульманской веры. К
октябрю 1917 года на территории Российской империи действовало 30 тысяч
мечетей, а в 1968 году в РСФСР официально было зарегестрировано около 300.
Мировые религиозные культуры
1
Дезинформация мешает честно и открыто смотреть друг другу в глаза.
Чем меньше конфликтов, в частности на почве религиозности, тем стабильнее
развивается общество.
Говоря о курсе «Основы религиозных культур», нужно чётко различать два
понятия: изучение и обучение. Изучение религий расширяет кругозор и
осуществляется в государственных образовательных учреждениях. Обучение
религиям предполагает воспитание верующего человека и этим занимаются
представители религиозных сообществ.
В зависимости от отношения к религии исследователей можно условно
объединить в четыре группы.
Теологи или богословы занимаются изучением, изложением, обоснованием и
защитой учения о Боге.
Религиоведение исследует закономерности возникновения и развития
религии как части человеческой культуры.
Сторонники атеизма убеждены в том, что богов не существует.
Агностики считают, что существование Бога не может быть доказано или
опровергнуто, поэтому, мы не можем знать, существует он или нет.
Последователей религии можно определить по трём основным группам.
Религиозные фундаменталисты – сторонники возвращения религиозным
структурам господствующих позиций в обществе. Они придерживаются строгого
следования предписаниям в священных книгах, не допуская критики и свободного
толкования этих текстов.
Фанатизм подразумевает слепое, безоговорочное следование религиозным
убеждениям. Для фанатиков характерно полное отсутствие критического
восприятия своих убеждений в сочетании с нетерпимостью к чужим взглядам и
убеждениям.
Экстремисты доказывают свою правоту жёсткими методами, в том числе
вооружённым террором.
Впервые слово «религия» появилось у древних римлян. Им обозначали всё,
что было связано с почитанием богов. Однако существует несколько точек зрения
на происхождение слова «религия», которые придают ему разный смысл.
Так, знаменитый римский оратор, писатель и политический деятель I в. до н. э.
Цицерон считал, что оно в переносном смысле означает «благоговеть» или
«относиться к чему-либо с особым вниманием, почтением».
А западный христианский писатель и оратор III века Лактанций считал, что
этот термин означает связывать, соединять.
Всю свою жизнь человек задаёт вопрос о смысле жизни. А жизнь нашу можно
условно разделить на материальную и духовную.
Познанием окружающего мира занимаются науки. С их помощью мы изучаем
и экспериментально доказываем закономерности существования мира, в котором
живём. На вопросы нравственного или духовного характера ответы пытается дать
религия.
Относясь к разным областям человеческого опыта, наука и религия то
борются между собой, то не замечают друг друга.
Понятие религии неоднозначно и сегодня.
Вера в высшие силы, в богов или в единого Бога.
Мировые религиозные культуры
2
Особая область, связанная с духовной жизнью людей и обращённая к душе
человека.
Набор правил, которые определяют правила поведения человека и его
отношения с другими людьми, определяют границы нравственного и
безнравственного.
Понимая своё бессилие перед природой, человек ищет того, кто сможет его
защитить.
Так хочется, чтобы меня любили таким, какой я есть. Не за что-то конкретно,
а за то, что я есть. Убеждение равенства всех перед Богом многим помогает
преодолеть жизненные препятствия.
Система ритуалов, обрядов и традиций делает культуры конкретного народа
самобытной.
Религия и психология близки в вопросах внушаемости. Значит с помощью
религии можно управлять людьми. Притом очень успешно.
Достаточно популярная фраза: Хочешь разбогатеть, создай свою религию.
Можем рассматривать религию как возможность материального самообогащения.
В итоге приходим к выводу, что глубинная суть религии связана с духовной
жизнью конкретного человека и определяется теми задачами, которые он сам для
себя формулирует.
Рассмотрим структуру религии и остановимся на специфике каждого
элемента. Религиозное сознание. Религиозная деятельность. Религиозные
отношения. Религиозные организации.
Вера от неверия отличается способом осознания мира. Каковы особенности
религиозной веры?
Вера в трансцендентную реальность, т.е. запредельную реальность,
выходящую за пределы области, в которой допустима деятельность чистого
рассудка. Это область находится за пределами нашего мира. Это признание
существования вне ощущений, благодаря которым мы знаем, что мир есть. А в то,
что Бог есть, мы верим. Верим в то, что познать нельзя. Также можно сказать, что
Бога нет, потому, что его нет. Доказательств той или иной точки зрения нет, так как
способности человека к познанию ограничены.
Вера в истинность догматов. Догмат – это то, во что верующий обязан верить,
принимая данное утверждение без вопросов. Символы веры разнообразны. В
христианстве их перечень занимает полстраницы, а в исламе – всего одна фраза.
Догмат – это аксиома, в которой нельзя сомневаться. Любая религия изначально
фанатична. А признание другой веры равносильно измене своей вере.
Вера в религиозные авторитеты. Существование Бога доказать нельзя, но
хочется. Выход один – искусственно создать аргументы. В христианстве это
Священное Писание и Священное Предание. Авторитет – это единственный
аргумент. Любое положение подтверждают ссылкой на авторитет. Другого способа
доказать правоту в данном случае нет.
Символичность в религии играет очень важную роль. Через любой предмет
окружающего мира она нам показывает сверхъестественную реальность. Например,
в средние века болезни, эпидемию чумы объясняли божьим наказанием.
Религиозное сознание очень эмоционально. Религиозной вере сопутствуют
эмоции, а не разум. Она эмоциональна, а не рациональна. Верующие верят в то, что
Мировые религиозные культуры
3
недоступно пониманию науки, но это не мешало в средние века и в новое время
учёным совершать открытия (например, Коперник).
Религиозная деятельность направлена на распространение религии, её защиту
и осуществление связи человека с Богом. Различают две разновидности религиозной
деятельности: культовую и внекультовую.
Цель культовой деятельности – осуществление связи человека с Богом.
Примером может служить богослужение, паломничество, жертвоприношение, т.е.
кем-то организованная коллективная форма деятельности. Как правило, этим
руководителем выступает профессионал: шаман, жрец, священнослужитель –
человек, обладающий особыми свойствами и качествами, позволяющими общаться
с божеством.
Цель внекультовой деятельности – распространение и защита религии. К ней
относятся миссионерство, преподавание в религиозных университетах, создание
богословских трактатов и культовых предметов, в том числе строительство храмов,
иконопись.
Религиозные отношения являются результатом культовой и внекультовой
деятельности. Например, отношения между священнослужителем и верующим,
миссионером и тем, кого он хочет обратить в свою веру, отношения людей внутри
общины.
Религиозная этика – это магически мотивированные нормы поведения,
нарушение которых считается прегрешением. Этические нормы, созданные Богом.
В чём заключаются их главные свойства? Они неизменны, т.е. консервативны. В
любой религии уже всё определено: что есть хорошо, а что плохо. Следовательно,
не нужно думать. Человек, анализируя свои действия всегда в неопределённости, а
тут есть опора, уже всё объяснено. Поступок с нарушением – грех. Морально или
аморально – этих понятий нет. Мы отвечаем сначала перед Богом, а потом перед
людьми.
Например, в индейском племени установлено табу на пищу вождя. Рядовой
человек не может к ней прикасаться, иначе его жестоко покарают разгневанные
божества. Юноша случайно съел плод. Узнав, что плод предназначался вождю, умер
из-за страха перед наказанием.
Религиозные организации упорядочивают отношения и деятельность
верующих. Разновидностей религиозных организаций много. С религиями всё очень
сложно, в том числе и в вопросах классификации.
Чёткого определения понятию «церковь» нет. Её сущность определяют через
систему признаков, которые отличают её от других организаций:
 многочисленность;
 легетивность (т.е. законно существует на территории государства);
 ориентация на сотрудничество с государством (критиковать можно, а негатива
быть не должно);
 строгая организация, хотя степень жёсткости иерархии может быть различна;
 наличие религиозных учебных заведений, научных богословских центров.
От церквей принято отличать секты. Это слово прочно приобрело негативную
окраску, хотя в буквальном переводе с греческого оно всего лишь означает учение,
направление, школа.
Рассмотрим признаки секты:
 ограниченное число приверженцев;
Мировые религиозные культуры
4





ориентирована на изоляцию от внешнего мира;
причина возникновения – неприятие существующего духовного мира;
наличие духовного лидера с харизматическими особенностями;
нет разветвлённой иерархии;
время существования ограниченное (если нет приемника, существование
организации прекращается);
 нет ярко выраженной миссионерской деятельности.
Секты могут быть безобидными для окружающих, а могут носить
деструктивный характер. Историческая судьба религиозных сект неодинакова. Одни
из них через определённый промежуток времени прекращают свое существование.
Другие с течением времени превращаются в церкви или деноминации.
Деноминация – религиозная организация, находящаяся в стадии становления
и может эволюционировать к церкви или секте. Иногда используется как синоним
термина «вероисповедание».
От церкви деноминация заимствует относительно высокую систему
централизации, иерархический принцип управления, лояльность по отношению к
государству и обществу, признаёт возможность духовного возрождения для любого
верующего человека. С сектой её сближает относительно небольшой возраст
существования, упор на религиозной деятельности, противопоставление себя
традиционным церквям, претензия на исключительность и богоизбранность.
Религиозная община – это организация верующих, проживающих на
небольшой территории с определённым социальным устройством.
Главная черта тайных религиозных обществ – то, что во внешнем мире о них
никто не знает. Высокий уровень секретности. Религиозные принципы известны
только посвящённым. Никакая информация в мир не выходит. Например, масонские
тайные общества.
Тайные религиозные общества так же могут быть конструктивными и
деструктивными.
История человечества и окружающая нас жизнь содержат великое множество
и разнообразие религий. Известно несколько десятков тысяч различных
религиозных традиций и верований. В современном мире их более 5 тысяч.
В науке существует множество различных классификаций религий. Каждая из
них имеет свои особенности, свои достоинства и недостатки. Рассмотрим некоторые
из них, основываясь на конкретных параметрах.
В самом общем виде все религиозные учения можно выделить в две большие
группы: религия единобожия (монотеизм) и религия многобожия (политеизм)
Рассмотрим вариант классификации религий по историческому принципу:
ранние формы религий, племенные культы, национально-государственные религии,
мировые религии, нетрадиционные религии.
К одной из самых ранних форм религии относится тотемизм – представление,
что все члены рода происходят от определенного животного-тотема. Иногда
тотемом считалось растение или какой-либо предмет.
Анимизм – вера в существование души и духов, вера в одушевлённость всей
природы.
Элементы шаманизма содержатся в религиозных системах, в которых принят
богоподобный авторитет шамана. Как правило, это харизматическая личность,
медиум, способный впадать в транс, исцелять больных и убогих, а также
Мировые религиозные культуры
5
находящийся в контакте с загробными мирами.
Фетишизм – религиозное поклонение материальным предметам – фетишам,
которым приписываются сверхъестественные свойства. Фетишем мог стать любой
предмет, почему-либо поразивший воображение человека: камень необычной
формы, кусок дерева или части тела.
Распространенной формой древнейших верований была магия (колдовство).
Она основана на уверенности в возможности влияния на действительность
посредством таинственных сил.
К племенным культам относятся верования, которые объединяют племена.
Эта форма религии существует на этапе, когда племена переходят на
государственную форму жизни. Многообразные верования группируются в некое
единообразное, обобщенное представление, обязательное для всего рода. Примером
могут служить верования восточных славян и древних германцев, кельтов,
американских индейцев … список достаточно длинный.
Национальные (национально-государственные) религии не выходят за
пределы отдельных наций (народов) и составляют главное основание их
национальной идентичности. Например, религия Древнего Египта, иудаизм у
еврейского народа, в Индии – индуизм, в Японии – синтоизм, в Китае –
конфуцианство и даосизм. Но конфуцианство, зародившись в Китае, вышло за
пределы страны в Корею и Японию.
Мировые религии не признают земных границ и претендуют на глобальный
статус: буддизм, христианство, ислам. Мировыми они являются в силу их
безразличия к цвету кожи и национальности своих последователей. Именно
наднациональность и есть главная составляющая мировых религий.
(Характерным особенностям мировых религий посвящены отдельные лекции.)
Проявляя активность во внешнем мире, ни одна из религий не является целостным
явлением, лишённым внутренних противоречий.
Несмотря на свой большой возраст, буддизм в этой классификации стоит
особняком Дело в том, что буддизм в его классическом виде невозможно
классифицировать как религию. Это скорее религиозно-философское учение.
Распространяясь по планете, он подвергся столь существенной трансформации, что
современные формы буддизма имеют весьма мало общего с учением Будды.
Например, буддизм в Тибете и Монголии можно отнести, скорее всего, к
политеизму. Тем не менее, его традиционного относят к монотеистическим
религиям.
Христианство в современном виде существует в трёх конфессиях.
Православное христианство распространено среди народов Юго-восточной
и Восточной Европы (русские, украинцы, белорусы, грузины, сербы, греки, болгары,
румыны, черногорцы).
Католическое христианство охватывает, за редким исключением, народы
Юго-западной Европы и Латинской Америки;
Приверженцами протестантского христианства являются, в основном,
народы Центральной и Северной Европы, Северной Америки
В исламе существует большое число школ, идейных течений и направлений.
Среди них два основных направления, по разному трактующих предания Сунны.
Приверженцами суннизма являются 80-90% всех мусульман мира. Сторонники
шиизма – в основном, персидские народы (Иран, часть Ирака, часть Афганистана,
Мировые религиозные культуры
6
Таджикистан).
В широком смысле новые (нетрадиционные) религии – это все религиозные
движения, появившиеся со второй половины 19 в. преимущественно в США и
Европе. Причины их появления многие исследователи объясняют кризисом
постиндустриальной культуры, чувством трагичности и бессилия перед
глобальными проблемами (экологический кризис, политический экстремизм,
ядерная угроза …).
Классифицировать новые религии сложно. Основываясь на догматике
(вероучении) рассмотрим некоторые из них:
1. Псевдохристианские нетрадиционные религии, для которых характерна
опора на христианское наследие. Лидеры таких учений чаще всего выдают себя
 за «продолжателей дела Христа» («Церковь объединения» Сан-Мен Муна,
Южная Корея, 1954 – за объединение мирового христианства),
 за пророков «Третьего Завета» («Богородичный центр» Вениамина Яковлевича
(Иоанна) Янкельмана (по жене Береславский), около 1988 г.),
 за нового мессию («Церковь Виссариона» Сергея Анатольевича (Виссариона)
Торопа, Краснодарский край, 1991),
 за Матерь Мира («Великое Белое Братство» Марины Викторовны Цвигун, Киев,
1990) и т. п.
К псевдохристианству относятся и все неопротестантские учения («Дети
Бога», «Христианская наука», христианская медитация, «Школа Христианского
единства»).
Псевдохристианские учения можно разделить на культы «Нового
Откровения» (напр., мунисты, виссарионовцы) и псевдобиблейские, которые
предлагают «свои» переводы Библии и создают новые тексты (напр., иеговисты,
мормоны).
2. Основой неовосточных религий обычно являются индуизм, йога, даосизм и
конфуцианство. Их основной признак – акцент на раскрытие внутренних
способностей человека через психотехнологии: «Трансцендентальная медитация»,
«Лига духовного возрождения Санатана Дхарма», «Единственная религия» и др.
3. Оккультизм – это учения типа экологии духа. Для них характерна
оккультно-мистическая направленность, наукоподобные объяснительные схемы и
понятия (энергия, эволюция и т. п.). К ним относятся теософия, астрология,
спиритуализм, разные виды гаданий, вуду и т. д.
4. К неоязычеству относятся неодруиды, викканская религия (Бог и Богиня;
Викканское Наставление: Если это никому не вредит, делай, что хочешь), ведовство.
Владимир Мегре (до женитьбы Пузаков, 1950 г.р., Украина) –
предприниматель, автор книг об Анастасии, женщине с паранормальными
особенностями. Основал фонд и возглавил общественное движение «Звенящие
кедры России». Культ экопоселений, родовых поместий.
Часто идеология неоязычества используется в учениях религиознополитических организаций:
 «Новый Акрополь» – международная некоммерческая организация, созданная в
1957 г. в Аргентине и действующая более чем в 50 странах мира. Ведёт
культурную, просветительскую и экологическую деятельность.
 церковь «Нави» – от старославянского «навь» – мертвец (в 1996 г. основал
бывший комсомольский активист, юрисконсульт Илья Викторович Лазаренко,
Мировые религиозные культуры
7
осуждённый за возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды),
 движение «К богодержавию» – псевдопатриотическое общественное движение,
имеющее черты оккультного культа. Официальным лидером и председателем
движения является генерал-майор Петров Константин Павлович.
5. Сатанизм – ряд мировоззрений и верований, в которых образ Сатаны
трактуется как символ могущества и свободы. Сатанизм, согласно некоторым
авторам, зародился в древнем Ираке.
6. Псевдопсихологические и псевдомедицинские движения. Их основу
составляет доктрина усовершенствования духовной силы человека и его
физического состояния. Некоторые исследователи выделяют ещё и так называемые
коммерческие культы типа «Гербалайф».
Несмотря на разнообразие нетрадиционных религий, можно выделить три
типа их специфических признаков: организационные особенности, кадровые,
вероучительные.
К организационным признакам можно отнести: поклонение живому божеству
(обожествление лидера); жесточайшая централизация управления и суровая
дисциплина; активное миссионерство; активное материальное жертвование
верующим в пользу своей общины (т. е. в пользу лидера).
Кадровые особенности нетрадиционных религий:
 общая направленность на быстрое и радикальное изменение сознания
новообращенного;
 агрессивные методы привлечения и удержания своих сторонников, основанные
на психологической обработке;
 требование безоговорочного принятия вероучения и исполнения культовых
предписаний;
 полное разрушение социальных связей личности и включенность только в
структуру группы единоверцев;
 унификация личности верующего до типа «фанатик» или «зомби».
Вероучительные особенности:
 отсутствие традиций, поскольку вероучение и культ находятся в стадии
формирования;
 ярко выраженное антихристианство и неоязычество;
 беспорядочное заимствование элементов разных вероучений в сочетании с
научными понятиями;
 претензии на обладание абсолютной истиной;
 ярко выраженный мистический характер.
К особенностям новых религий можно отнести и методы вербовки
сторонников:
 «бомбардировка любовью» (Вы – центр внимания, восхищения и любви);
 информационная комфортность (Вы получаете ответы на все вопросы);
 изоляция (общение только с единоверцами);
 строгий режим (ограничение сна и пищи, изнурительные духовные практики,
тяжелый физический труд).
Эти методы присущи, прежде всего, т. н. тоталитарным (деструктивным)
сектам, ставящим под полный контроль сознание и поведение адепта, разрушающих
его личность.
Мировые религиозные культуры
8
В современном мире есть основатели и последователи так называемых
пародийных религий.
Например, пастафарианство – относительно новое научно-религиознофилософское учение, уже получившее, однако, поддержку миллионов думающих
людей во всем мире. В 2005 году американец Бобби Хендерсон придумал новую
религию – пастафарианство, главное божество в которой – Летающий Макаронный
Монстр. Это было сделано в знак протеста против введения в школах Канзаса
изучения концепции «Разумного замысла» как альтернативе эволюционному
учению. Согласно религии, Творцом и Духотворящим Началом нашей Вселенной
является невидимый Летающий Макаронный Монстр. И тот, кто докажет, что это не
так, получит большую денежную премию от этого сообщества.
На полках книжных магазинов много различной литературы, излагающей
различные точки зрения на религию. Рассматривая религию как часть мировой
культуры, предлагаю наиболее интересные, на мой взгляд, издания.
Мировые религиозные культуры
9