Тематический план образовательной программы «ДУХОВНЫЕ МИРЫ ВОСТОКА И ЗАПАДА» Что такое религия и надо ли с ней бороться? Религия как феномен социальной и духовной жизни. Теории происхождения религии. Подходы науки к изучению религии. Попытки классификации религий. География современных религий. Магия – религия – искусство: древнейшие формы духовной деятельности человека. От «венер» палеолита до мегалитических комплексов Во что верили неандертальцы? Магия – религия – искусство: древнейшие формы духовной деятельности человека. Антропологические исследования архаических форм религиозности (анимизм, фетишизм, тотемизм). Понятия «манна» и «табу». Пещера – «микрокосмос и пантеон». Мегалиты – выраженный в камне крик, обращённый к небу? Утраченное бессмертие Религиозные воззрения шумеров, аккадцев, вавилонян. Их мифологическая основа. Рефлексия на тему смертности человека и взаимоотношений людей и богов. «Эпос о Гильгамеше», «Энума элиш», «Вавилонская теодицея». «Заупокойная цивилизация» или культ жизни? Характерные черты древнеегипетского религиозного мира. «Гелиопольская космогония», космогонические системы Мемфиса и Гермополя. Миф об Осирисе и Исиде. Представления египтян о загробном мире. Фараон-монотеист, забытый на века «Амарнский период» в духовной истории Египта. Эхнатон – «первая яркая личность в истории»? Этапы его религиозной реформы. «Гимн Атону». Значение опыта монотеизма. Поздние египетские верования; синкретизм, герметизм. Гармония без Бога Национальные религии Китая и Японии, их общие особенности, повлиявшие на облик «дальневосточной цивилизации». Древнейшие верования Китая. Т.н. «Китайское Пятикнижие». Даосизм как попытка преодоления хода времени, разрушающего мировую гармонию. Лао-цзы и его книга «Дао-дэ-цзин». Учение о Дао. Этика «недеяния» и мистико-магические практики (даосская алхимия, поиски бессмертия). Древность, ритуал, человеколюбие Конфуцианство – религия или этическая доктрина? Личность Конфуция. Книга его изречений «Лунь-юй». Основные аспекты учения. Исторические судьбы конфуцианства. «Божественный ветер» Синто как «дух японского народа». Значение синто для культуры страны. Основные источники: «Кодзики», «Нихонги». Почитание «ками». Государственный синтоизм эпохи Мэйдзи. Синто сегодня – реликт или…? Синкретический характер китайской и японской религиозности: «три пути к одной цели». «Жертвою боги пожертвовали жертве» Древняя Индия: арии и «дасью». Боги ведийских ариев. Понятие о космической сущности жертвоприношения. Аскеты – риши, муни, йоги – как существа, которым подвластно время и пространство. Священные тексты – Веды, Упанишады, Пураны и Махабхарата. Социальный идеал – система «варнашрама». «Брахман истинен, Вселенная ложна» Основные элементы ведийской мысли: карма, майя, атма и т.д. Развитие теологической и метафизической мысли в древней и средневековой Индии. «Бхагавад-гита» – «любимая Библия Индии». Формирование современного индуизма («хинду дхарма»): вишнуизм, шиваизм, тантра. «Воистину, есть два изначальных духа…» Древнеиранский зороастризм – дуалистическая или монотеистическая религия? О чём на самом деле говорил Заратуштра. Священное писание – Авеста. Зороастрийская космогония, историософия и эсхатология: учение о трёх эрах бытия мира. Особенности зороастрийского культа (почитание священных огней). Преодолеть безначальное страдание Буддизм – атеистическая религия. Жизнь Сиддхартхи Гуатамы (Будды Шакьямуни). Учение о «четырёх благородных истинах»; благородный восьмеричный путь. Очерк буддийской метафизики. Корпус священных текстов буддизма – палийский канон (Типитака), тибетский канон, китайские и санскритские источники. Школа «тхеравада» (хинаняна) обещает спасение лишь монахам; школа махаяна говорит, что по милости святых бодхисатв спастись могут все… Особенность чань-буддийской традиции; парадоксальные притчи («коаны»), разрушающие стереотипы сознания. «Школа добродетели» в «Стране злокозненных демонов» Особенности буддизма Тибета. История распространения буддизма в стране. Его мистериальный и магический характер. Что практикуют «мистики и маги Тибета»? Школы ньингма-па и гелуг-па. Личность и реформы Цзонхавы. Институт перерожденцев («тюлку»). Буддизм в России (Бурятия, Калмыкия, Тува). «Люди Книги» - дети Авраама, «отца всех верующих» Библейский мир и араамическая традиция единобожия. «Жертвоприношение Авраама» новый образ веры. Что объединяет и что разделяет три монотеистические религии? Состав еврейской и христианской Библии. Народ богосозданный Религия Древнего Израиля. Обзор библейской истории. Эпоха Первого храма: жертвоприношение и пророчество. О чём проповедовали «великие» и «малые» пророки? Этический монотеизм. Падение Иерусалима и вавилонский плен: испытание духовной зрелости. От Второго храма – к эпохе рассеяния (реформы Ездры, Маккавейское восстание, завершение складывания канона, воздействие эллинизма). Разрушение Второго храма. Цивилизация диаспоры Иудаизм и его отличия от религии Древнего Израиля. Складывание Талмуда. Еврейская традиция в Средние века и Новое время. В «царстве Голема»: духовная жизнь еврейских гетто и местечек. Каббала – мистическое учение. Хасидизм – «Каббала, ставшая этическим учением». Обрядность и традиции иудаизма. Направления в современном иудаизме. «Бог стал человеком для того, чтобы человек стал Богом» Средиземноморский мир на рубеже новой эры – культурная среда, в которой начинает распространяться христианство. Религиозные учения – «соперники христианства». Иисус Христос – «солнечный миф» или историческая личность? «Пасхальная керигма» и её значение для продвижения молодой религии. Древняя Церковь – духовная коммуна. «Кровь мучеников есть семя для Церкви»: эпоха гонений на христиан. Формирование канона Нового Завета; апокрифы. Медиоланский эдикт императора Константина; начало культурного доминирования христианства в западном мире. «Церковь воинствующая» Понятия «ересь» и «ортодоксия». Основы христианского вероучения (НикеоЦареградский «Символ веры»). Церковные «мистерии» (таинства). Эпоха Вселенских соборов: оформление христианской догматики. Несторианство. Монофизитство. Монофелитство. Иконоборчество. Расхождения между Константинополем и Римом; раскол Православной и Католической Церквей. Реформация; Лютер, Кальвин. Возникновение протестантских Церквей. Неопротестантизм и новейшие религиозные движения. Возможно ли вновь обрести единство? Современное состояние межконфессионального диалога в христианском мире. «Святая Русь» Особенности византийского Православия, повлиявшие на тип русской религиозной культуры (симфония государства и Церкви, почитание святых, мощей и икон, особое внимание к обряду, праздникам и т.п.). Обзор истории христианства в России. «Не придавайте Аллаху сотоварищей» Ислам – самая молодая из религий Откровения. Преемственность ислама по отношению к другим авраамическим религиям. Восприятие Мухаммеда как «печати пророков». Жизнь Мухаммеда: его рождение, детство и юность, начало проповеди в Мекке. Переселение в Медину. Вооружённая борьба и победа ислама в центральной Аравии. Основы вероучения ислама: «пять столпов веры». Устройство мечети; обрядность; праздники. Коран – «прямое слово Аллаха». Халифат и имамат Смута в исламской общине («умме») после смерти Мухаммеда. Кому должно принадлежать руководство всемирной общиной? Раскол на суннитов и шиитов. История распространения ислама по планете. Исламский мистицизм: исмаилиты, суфии. Салафизм – исламский радикальный «протестантизм». Ислам в России: национально-религиозные особенности регионов. «Бог умер! – Ницше». «Ницше умер. – Бог» Религия перед лицом вызовов современности.