С. ХАСАН-ДЖАЛАЛЯН Рукописные источники по генеалогии князей Хачена Хасан-Джалаляны – правители (мелики) Хачена и наследственные католикосы Гандзасара относятся к числу наиболее знатных аристократических домов Армении. Своей фамилией род обязан знаменитому князю (ишхану) Хачена Хасан Джалал Доле (? – 1261), генеалогия которого восходит к династии правившей этими землями еще в языческую эпоху. Древнейшие сведения о генеалогии предков хаченских князей содержатся в «Истории Армении» Мовсеса Хоренаци (V в.). Рассказывая о заселении страны потомками легендарного патриарха Хайка, летописец упоминает Арана «мужа именитого, первого во всех делах мудрости и разума» из рода Сисака Хайкида, наследники которого «унаследовали Алванскую равнину, включая ее обращенную к горам сторону, от реки Ерасх до крепости, называемой Хнаракерт» (кн.2, гл. 8). Мовсес Кагантакваци (IX в.) в своей «Истории Агван» излагая историю потомков Арана – Арраншахиков в целом повторяет Хоренаци, дополняя его данные сведениями о последующих поколениях династии. Из более поздних авторов следует выделить имена Товмы Арцруни, Ованнеса Драсханакертци, Вардана Аревелци, Киракоса Гандзакеци, Степанноса Орбеляна и др. летописцев. Ценную информацию по интересующему вопросу можно почерпнуть из арабоязычных и грузинских исторических сочинений, данных армянской агиографической литературы, эпиграфических надписей и колофонов армянских рукописей. Для изучения генеалогии правителей Хачена периода позднего средневековья основными источниками служат труды Аракела Даврижеци, Абраама Кретаци, Есайи Хасан-Джалаляна, Мирза Юсуфа Нерсесова, Акоба Закаряна Шушеци, Аракела Костанянца и других армянских авторов, тюркоязычные хроники XIX в., грамоты католикосов, персидских шахов и грузинских царей, документы армяно-русской дипломатической переписки. В целом сведения, почерпнутые из перечисленных и иных источников обобщены в ценных исследованиях Г. Алишана, М. Бархударянца, Раффи (А. Мелик-Акопяна), К. Тер-Мкртчяна, А. Иоаннисяна, Лео (А. Бабаханяна), Г. Овсепяна, Н. Адонца, И. Орбели, К. Туманова, Р. Хьюсена, Б. Улубабяна, С. Бархударяна, Г. Киракосяна, А. Магаляна и др. историков. Подробнее следует остановиться на дошедших до нас рукописных родословиях хаченских князей XVIII – XIX вв. Первый опыт составления генеалогии правителей княжества Верхний Хачен (Цар) был предпринят известным деятелем армянского освободительного движения, гандзасарским католикосом (1702 – 1728) Есайи Хасан-Джалаляном в 1718 г. (Матенадаран, рук. № 7821, 9923). При написании своего труда автор использовал как летописные свидетельства, так и эпиграфические надписи. В 1849 г. Багдасар митрополит Хасан-Джалалян (1775 – 1854) завершил составление рукописи «Генеалогия рода Хасан-Джалалянц извлеченная из историй Армянских и Агванских и надписей на хачкарах и могилах имеющихся в монастыре Гандзасар и окрестностях, изложил я Багдасар митрополит Агванка Армянский сын князя Даниэл-бека и внук князя Мелик-бека Хасан-Джалалянца, прежних владык земли Арцахской области Хаченской, из дошедших сведений для потомков и родичей моих». Труд митрополита Багдасара до сих пор не опубликован. Известно, что автором было составлено три варианта рукописи, различающихся между собой по подробности излагаемых сведений. В настоящее время рукописи хранятся в Национальном Архиве Армении (НАА. Ф.57. Оп.3. Д.9). В изложении истории своего рода с древнейших времен до X в. митрополит Багдасар следует в основном Мовсесу Кагантакваци. Основателем династии он считает Арана Сисакяна. Впрочем, к данному разделу рукописи нужно относиться критически с учетом данных накопленных исторической наукой к настоящему времени. Также следует упомянуть генеалогический труд другого потомка ХасанДжалала – настоятеля Санаинского монастыря, архиепископа Саркиса Джалалянца (1810 – 1879) (С. Джалалянц. Путешествие в Великую Армению. – Т.2. – Тифлис, 1858 (на армянском яз.). При написании своего труда архиепископ Саркис, помимо работ предшественников, использовал составленное им богатое собрание эпиграфических надписей. Основателем династии хаченских князей автор называет ишхана Сахля Смбатяна, связывая его происхождение с родом Багратуни. Последнее мнение опровергнуто современными учеными. Опубликовано: Вспомогательные исторические дисциплины – источниковедение – методология истории в системе гуманитарного знания: материалы XX междунар. науч. конф. Москва, 31 янв. – 2 февр. 2008 г.: в 2 ч. – М., 2008. – С. 647 – 649. 2