Функции музыкального образования

М.Б. Кушнир
г.Тамбов, МОУ ДОД «ДМШ №2 г.Тамбова»
Функции музыкального образования в становлении и развитии социума
Среди основных факторов создания и развития цивилизации образование,
в том числе музыкальное, имеет первостепенное значение. Это вытекает из
того, что системообразующим компонентом всех структур социума управления, науки, производства, финансов, связи, транспорта и т.д. – является
человеческий фактор, реализуемый через конкретного индивида, субъекта.
У
homo
sapiens
утрачены
генетические
программы
видовой
жизнедеятельности, программы адаптации к окружающей действительности,
свойственные психике
высших животных и человекообразных. Взамен
человечество, получило возможность интериоризации внешних программ,
обеспечивающих адекватное функционирование психики индивида. Человек
получил возможность встраивать в аппарат управления сторонние, внешние
программы в процессе социализации и культуризации, в процессе воспитания
и
обучения.
Можно
первоначальный
предположить,
комплекс
что
генетически
обусловленный
эмоционально-образного,
тактильно-
пространственного, зрительного, слухового и иных процессов перцепции
ребёнка является основой создания механизма принятия решений на основе
второй сигнальной системы по типу условных рефлексов. Воспринимаемая
информация, становится
мышления.
зрительная
Чем
знаковой, становится
элементом
сложнее, многозначнее акустическая,
психики,
тактильная,
модель, программа будущего действия, тем сложнее и
результативнее психика, мышление, координация движений.
Уже на первом этапе жизни мимика и жесты родителей, тактильные
контакты,
эмоционально
окрашенная
речь,
прибаутки
и
поговорки,
колыбельные песни, дизайн бытовых предметов («семейные» произведения
искусств), генетически воспринимаемые ребёнком, несут в своей структуре
закономерности управления, самоорганизации и саморазвития. В силу
- 2 многозначности, это самоорганизация управления и опорно-двигательным
аппаратом, и внутриклеточным метаболизмом, и речью.
Самый ранний этап культуризации заканчивается формированием у
ребенка
механизма
принятия
решений
из
конгломерата
первичных,
«семейных» произведений искусств. Запускается механизм с помощью
вербального «пароля», словесного знака, словесного «икона». Каждый
родитель может вспомнить из своей практики, как он стократным повторением
привязывал к действию включающий программу действия словесный пароль:
«открой ротик», «поставь ножку», «возьми ложку в правую ручку». И пока
вербальный запуск программы действия не свернётся в молниеносный
внутренний диалог «с самим собой» (общесистемный мировой закон:
действию, явлению всегда предшествует план, программа, закономерность!),
ребёнок часто проговоривает вслух план своего будущего действия.
Первоначальный этап восприятия внешних программ формирования и
функционирования психики
и мышления можно представить в виде
поведенческой и контактной ситуации родителей (воспитателей) с ребёнком,
где образно - эмоциональные, мимические,
пространственно – двигательные
сопутствуют
врождённым
действия
тактильные,
родителей
нейро – физиологическим и
звуковые,
соответствуют
и
эмоциональным
комплексам ребёнка – удовлетворению, комфорту, радости, безопасности,
общению. Каждая ситуация сопровождается звуковой формулой, словом,
вербальным описанием. В результате распознавание смысла каждой ситуации
процесса жизнедеятельности закрепляется в психике ребёнка в виде
устойчивой и однозначной схемы: вербальный знак, символ, икон (слово)
вызывает в сознании конкретный образ, который в свою очередь собирается из
отдельных элементов, каждый из которых можно в принципе разложить на
эмоционально-образные, тактильные, звуковые, зрительные «сомножители»,
довести непосредственно до ощущений.
Процесс мышления, логика рассуждения сохраняет эту схему. Проверка
- 3 данного положения доступна любому субъекту: непрерывный диалог,
разговор «с самим собой», со вторым «Я» – это верхняя, вербальная часть
айсберга мышления, но стоит произнести любое слово и одновременно
заглянуть «под воду осознания», мы тут же мысленно увидим, представим тот
конкретный образ, те конкретные ощущения, которые были обозначены
произнесённым словом.
Выводы I раздела.
- Системообразующим компонентом функционирования цивилизации
является человеческий фактор: ноосфера создана и развивается в процессе
человеческой деятельности.
Каждый
-
отдельный
акт
деятельности
субъекта
включается
соответствующим знаком, символом, иконом – в основном вербальной
структурой.
-Осознание воспринимаемой информации осуществляется субъектом
только на основании внешних программ, которые изначально функционируют
на образно – эмоциональном фундаменте первичных ощущений, на первичных
поведенческих реакциях в ситуациях контактов, общения и взаимодействия с
родителями (воспитателями).
- Сложность внешних программ определяет сложность мыслительных
процессов субъекта, сложность его поведенческих реакций, его деятельности,
в том числе производительной, сложность его творчества.
Более сложные системы «сильнее» простых, но это положение работает
тогда, когда системы взаимодействуют на одном уровне: физические – на
физическом, информационные – на информационном, спортивные – на
спортивном. Говоря о проблемах образования, в том числе музыкального, мы
имеем
ввиду
воздействие
внешних
информационных
программ
(в
музыкальном образовании - внешних информационно-акустических) на
внутреннее мысленное представление, воображение.
- 4Первоначальный (дошкольный, «до»образовательный) этап социализации
и культуризации осуществляется на взаимодействии генетических внутренних
образно-эмоциональных программ и внешних звуковых (акустических),
зрительных, тактильных. Как знак, символ, эти программы направлены на
принятие ребёнком конкретного решения: «открой рот»-процесс питания,
колыбельная-сон, «возьми в руку мяч»-игра, «покажи на картинке собаку»распознавание образа. Но все материальные носители этих знаков имеют
форму сложнейшей информационной системы, где и сложные элементы, и
безграничной сложности подсистемы, не говоря о сложности
всей целостной
никакого
всего
знака,
системы – не имеют в принципе никакого содержания,
смысла;
или,
с
другой
стороны,
их
смысл
многозначен.
Единственным институтом цивилизации, создающим многозначные
информационные
системы,
является
искусство.
Эти
многозначные
информационные системы, системы искусства, системы звуковые, зрительные
и тактильные, системы музыки и поэзии, живописи и архитектуры, танцев и
игр создают внутри сознания субъекта, внутри мышления своеобразный «банк
программ», своего рода сверхпрограмму, фундаментом, основанием которой
являются уже не первичные образно-эмоциональные структуры, основанные
на врождённых генетических программах, а вторичные, значительно более
сложные. Предполагаем (и это легко может проверить каждый), что и на этом
втором системном уровне мышления, и на всех последующих (ниже в тексте
структурирование процесса мышления – и образования! – позволит выделить
шесть уровней) принятие решения происходит по той же первоначальной
схеме, начинающейся с образно-эмоционального слухо-зрительно-тактильного
внутреннего мысленного «видения», «представления» объекта, представления
проблемы или задачи, требующей принятия решения. А именно: знаковая
- 5сущность звуковых синусоид «собака» немедленно вызывает внутреннее
видение зрительного образа собаки (у каждого - своей, индивидуальной);
задача
«вычислить объём куба с ребром 3 см» начинается с мысленного
тактильного
«ощупывания»
воображаемого
куба.
Затем
образно-
эмоциональный фундамент надстраивает вербальную программу действий
(объём куба
равен…).
соответствующей
И
так
программой,
всегда, каждое
которую
мы
не
действие
включается
замечаем
в
силу
быстродействия нашего «компьютера» -головного мозга. После многократного
повторения, внешние программы, вербальные формулы работают мгновенно
и бессознательно, и только в старости мы снова начнём, как в детстве, вслух
или про себя, мысленно проговаривать программы необходимых действий.
Вышеизложенные положения позволяют увидеть в практической
музыкальной педагогике ряд существенных моментов. Сформулируем ряд
аксиом, без понятийного аппарата которых понимание данного ракурса
системы образования не представляется возможным.
1. Взаимодействие, связь, отношение систем возможны в том, и только в
том случае, если взаимодействующие системы содержат изоморфные
элементы своих частей-элементов.
2. Система восприятия возможна в том, и только в том случае, если
алгоритм, закономерность, программа восприятия данного объекта априори
находится в сознании или в подсознании воспринимающего субъекта.
3. Любая целостная («холическая») система, если мы рассматриваем её
в качестве элемента вышестоящей иерархической системы, имеет три класса
взаимодействия, функционирования элементов – три класса структур:
1)определяющие структуры (неизменяемые элементы системы, её сущность);
2)вариативные структуры, через них система взаимодействует с внешней
средой, с другими целостными системами; 3)случайные структуры (случайные
по отношению к определяющим, вариативные к вариативным).
- 6 4. Закономерности существования («бытия») системы искусства в то же
время являются механизмом управления функционированием этой системы.
Результатом работы аппарата управления является, например, и исполнение, и
восприятие
музыкального
произведения,
но
и
развитие
системы
контрапунктов, ладотональных и ладогармонических отношений, жанра и
стиля. Это свойство - тождество закономерности существования и механизма
управления – характерно для всех форм и разновидностей окружающей
действительности: и мира неживой Природы, и живой. Общесистемные законы
свойственны всем мирам, общемировые законы свойственны всем системам,
но специфика эвиобмена (обмена энергией, веществом и информацией)
кислорода и водорода в системе «воды», метаболизма клеток в организме,
исполнителя и композитора в системе «произведения» существенно различна.
5. Определяющие структуры целостных (холических) систем всегда
замкнуты, закрыты; они пространственно находятся внутри систем: внутри
организма животного, внутри растения, минерала, атома. Но основные
определяющие структуры человека, структуры
мышления, творчества,
личности, духовности вынесены за пределы биологического тела (мышлениене
свойство
мозга,
вышележащего
а
свойство
иерархического
отношений
уровня;
«мозгов»
как
системы
духовность-атрибут
системы
отношений человека и Бога . В таком случае и аппарат управления, и источник
создания
закономерностей
существования
и
функционирования
определяющих структур человека как мыслящей, творческой, одухотворённой
личности находится вне биологического организма. Единственно известным
на настоящий момент материальным, реальным источником создания
внутреннего
мира
человека,
мышления
и,
отсюда,
закономерностей
существования и развития ноосферы является искусство.
6. Наукой на сегодняшний день не установлено, откуда и каким образом
системы получают закономерности своего существования, функционирования.
Мы можем констатировать только их априорность и константность,
- 7 замкнутость и неизменность: то, что мы принимаем за развитие холических
систем – это только выбор той или иной определяющей структуры системы,- а
чем сложнее система, чем выше её иерархический уровень – тем больше
определяющих структур мы в ней видим. Представляется вероятным сделать
предположение, что все системы, кроме систем внутреннего мира человека,
имеют полученный неизвестно откуда, извне, но встроенный в самоё систему
априорный способ организации, управления и целенаправленности.
7.Можно предположить, что первичная схема принятия решения (где из
многозначных структур искусств сначала формируется
эмоционально-
образное, тактильно – зрительно - слуховое представление, которое затем
перекодируется в вербальную формулу, включающую подсознательную
программу нужного действия)
является единственной
схемой принятия
самостоятельного решения на основе собственной внутренней информации.
Эта схема не может измениться на протяжении всей жизни субъекта, так как
является одной из определяющих структур психики.
8.Материализации,
вещественному
появлению
любого
объекта
человеческой деятельности (и реального, и виртуального) предшествует
создание программы, алгоритма, плана этого объекта, а искусство –
единственный
институт
человеческой
цивилизации,
где
и
создаются
априорные идеи, программы, схемы.
9.Каждая научная дисциплина, каждый вид человеческой деятельности
использует в качестве языка не внутренние знаково-информационные
элементы, комплексы, а внешние; использует элементы метаязыка более
общей, более «высшей» иерархической структуры: биология пользуется
языком химии, химия оперирует знаковыми системами физики, физика
«разговаривает» на языке математики; символы математики описываются
вербальными структурами, словами, а те, в свою очередь, поставляет
литература, искусство; оно есть и метаязык, и «протоязык» всех знаково-
- 8 информационных систем.
10.Новое – новое свойство, новая система является отношением, способом
взаимодействия систем (подсистем) нижележащего уровня. И вниз по
иерархии систем (организм-молекула-атом и далее), и вверх (мозг, мышлениесознание, духовность) системные закономерности возникновения нового и
аксиома
«создание
нижележащими
подсистемами,
но
управление
вышележащей по иерархии – и по сложности! – системой» действуют
однозначно и неустранимо, и в физическом мире, и в социуме, и в психике.
Отсюда
сложность
объекта
ноосферы
равносильна
информационной
сложности произведения искусства – программы, модели этого объекта.
Сложность метаязыка произведения искусства – необходимое условие
сложности теорий и программ науки, экономики, общественных отношений,
политики. Общенациональные механизмы воспроизводства креативных кадров
3 и 4 уровней (5 и 6 - от генетики, природы, от Бога; см. ниже) действенны
только в системе образования и воспитания, основанной на программах и
моделях
соответствующей
сложности.
Сложность
этносистем
научно-
технического периода земной цивилизации базируется на информационно
сложных видах и жанрах художественного творчества, возникших в эпоху
Ренессанса: это поэма и месса, роман и опера, симфония и станковая
живопись, балет и венок сонетов.
11.Самостоятельному
действию
любого
человека
предшествует
принятие решения, создание своего внутреннего (мысленного) плана действий.
Способность принятия творческого, самостоятельного решения на основе
внутренней информации назовём креативностью. Отсюда аксиоматическая
составляющая
такова:
«Креативность
личности возможна в том, и
только в том случае, если внутреннее мышление субъекта обладает
механизмом мысленного оперирования элементами и системами искусства».
Нет сомнения, что и специфические (присущие только данному виду
- 9 искусства), и неспецифические (общежитейские и общие для всех видов
искусств) средства выразительности способны создавать, индуцировать,
конструировать
достаточно
широкий
спектр
программ
и
алгоритмов
человеческой деятельности.
12.Для того, чтобы конкретизировать аспект использования музыки в
процессе обучения и воспитания для создания креативности личности,
рассмотрим кратко сами принципы функционирования креативной личности
при её взаимодействии с социумом.
Любое реальное или виртуальное действие личности, индивидуума
совершается по априорной программе, по априорному алгоритму. Эта
Программа может быть:
а) вторичной, репродуктивной; это чья-то чужая, готовая Программа
привнесена кем-то или откуда-то в сознание, в подсознание субъекта;
б) первичной, продуктивной, творческой; эта Программа создаётся внутри
сознания, внутри подсознания самим субъектом на основе собственной
внутренней информации.
И в том, и в другом случае Программа создаётся и конструируется на основе
элементов искусства, но в одном случае механизм оперирования этими
элементами был в чужой голове и субъект в готовом виде получил её,
Программу, как дублированную, репродуктивную, а в другом – личность сама
оперирует многозначными, информационно бесконечно мощными системами
искусств.
13. Общую систему креативности личности можно представить в виде
шести креативных уровней. Первым уровнем креативности является механизм
внутреннего (мысленного) оперирования вербальными элементами родного
языка («мысленно говорю сам с собой»). На этом уровне креативность как
таковая не образуется, личность целиком репродуктивна, но уже входит в
социум; становятся возможными социально-бытовое общение и
- 10 репродуктивная малопроизводительная деятельность. На втором креативном
уровне внутри сознания непроизвольно возникают чужие элементы искусств:
строфы стихов, «привязчивые» мотивы, мелодии, образы картин, фрагменты
фильмов
и
тому
подобное.
Производительность
труда
–
средняя
репродуктивная. Третий уровень: произвольное оперирование чужими
системами искусств - отсюда высокопроизводительный репродуктивный труд,
первичная, продуктивная деятельность, элементы творческого мышления.
Четвёртый
уровень:
взаимодействие и
произвольное
досочинение
чужих
видоизменение,
стилевых
варьирование,
элементов;
создание
инструктивных произведений искусств – высокопроизводительная творческая
деятельность. Пятый креативный уровень: произвольное создание своих
собственных произведений искусств, отдельных стилевых элементов. Шестой:
непроизвольное и неудержимое создание произведений, неповторимый
индивидуальный стиль…
14.Психическая активность, уровень мышления, производительная и
творческая деятельность не могут быть сложнее, чем произведения
искусства, усвоенные в процессе культуризации. Эти произведения должны
стать частью личности, частью психики и функционировать в общей системе
управления субъекта в качестве источника, фундамента программирования его
деятельности. Аналогично тому, как внутренняя речь определяет уровень
вербального мышления, мысленное оперирование произведениями искусств
определяет производительные и творческие возможности личности.
И в создании программ жизнедеятельности личности, и в моделировании
будущего музыкальное искусство занимает чрезвычайно важное место, так как
среди всех видов искусств обладает наибольшей многозначностью и
массовостью. Поэтому любые негативные тенденции в сфере музыкального
искусства и музыкального образования вызывают тревогу за будущее нации,
за будущее страны. Прежде всего это низкая результативность массового
- 11 музыкального образования. Не меньшую озабоченность должен вызывать
резкий перевод музыкальной практики с познавательно - воспитательных и
духовных целей на досугово - развлекательные, что значительно и зримо
замедляет ход прогресса и личности, и общества.
Современное кризисное состояние общенациональной креативности
может быть преодолено путем использования инновационной методологии
процесса образования, центральное звено которой составляет методика
создания механизма креативности 3 - 4 уровня практически у каждого ученика.
Механизм
креативности
создается
целенаправленным
обучением
музыкальному языку и музыкальной грамотности. Принципы инновационного
обучения:
а)
целостное
восприятие
и
изучение
каждого
элемента
музыкального языка и каждого произведения через единство слухового,
зрительного и тактильного ощущений; б) целостность вербального и образного
мышления; в) целостность 4 видов деятельности: исполнения, слушания,
анализа и сочинения; г) дидактические установки на принципы целостности,
мысленного слышания, активной деятельности, творчества и креативности.
Принцип
креативности
предполагает
стратегическую
направленность
дидактики на создание субъектами в процессе обучения собственных
индивидуальных
алгоритмов
принятия
решений
на
интуитивном,
подсознательном уровне.
Стержневым,
центральным
моментом
новой
инновационной
методологии является внутреннее мысленное слышание учеником каждого
изучаемого элемента музыки, внутреннее мысленное представление звукового
образа нотного текста, слышание «про себя». Эта способность, которую можно
определить и как навык, как умение, с первых же уроков становится
взаимообратимой: очень быстро учащиеся начинают автоматически, на
подсознательном уровне соотносить звуковой акустический образ с нотами,
соотносить точно так, как обычные речевые фонемы грамотный человек
- 12 соотносит с их знаком, с их условным обозначением: звук «О» с буквой «О»,
звучание слова «дерево» с его письменным написанием.
Естественными спутниками мысленного слышания являются, во-первых,
феномен «мыслящих рук», когда звуковой образ автоматически определяет
позицию рук и пространственно-временную ориентацию пальцев. Понятно,
что мысленное нажатие нужных клавиш или игра пальцами «на столе» в свою
очередь вызывают к жизни соответствующий мысленный, внутренний
звуковой образ. Став исходным и центральным элементом методологии,
мысленное слышание неминуемо приводит к качественно иному уровню
массового музыкального образования. Умение и навык слышать мысленно, в
уме, «про себя» читаемый глазами нотный текст делает каждого ребёнка,
ученика музыкально грамотным, создаёт у каждого механизм высокой
креативности.
Современная система образования и воспитания поставляет готовые к
употреблению и унифицированные программы принятия решений, а в
последних тенденциях – и готовые решения. При отсутствии у индивида
механизма креативности необходимой мощности, эти программы и решения
будут выполняться неотвратимо и без вариантов, один к одному. С массовым
использованием
инновационной
методологии
развития
музыкального
мышления, музыкальной грамотности и мысленного слышания намечается
гипотетическая
возможность
создания
принципиально
иной
системы
образования, где в массовом порядке будет первоначально усваиваться
единый,
высокохудожественный
материал
искусства,
из
которого
индивидуальное сознание будет извлекать, изготавливать индивидуальные
варианты программ мировоззрения, жизнедеятельности, программ творчества.
Не бытие будет определять сознание, а сознание, в силу своих творческих
достижений, в соответствии с субъективной реальностью будет создавать
реальность объективную, окружающую действительность, сохранять и
развивать данный человечеству мир.