Китайская народная картина и проблемы ее изучения».

Научное сообщение
«Китайская народная картина и проблемы ее изучения»
Докладчик – академик Рифтин Борис Львович.
Китайские народные картины-няньхуа (букв. «новогодние картины» - это печатные
с досок цветные гравюры самых разных типов. В России самое большое в мире
музейное собрание таких картин. В 1910 году в Русском географическом обществе
была устроена первая в мире выставка китайских народных картин, привезенных акад.
В,М. Алексеевым. Он специально собирал их во время пребывания в Китае в 1906-1909
гг. В том же году им была опубликована и первая в мире статья об этом чрезвычайно
интересном виде китайского народного искусства. Сейчас его коллекция храниться в
Государственном Эрмитаже, где собрано более трех тысяч таких картин. Докладчик
продолжает начатое Алексеевым дело научного изучения этого вида народного
искусства. Автор доклада подробно рассказал о разных типах китайских народных
картин, разделив их на две большие группы: бессюжетные и сюжетные. К первым
относятся не раскрашенные печатные лубочные иконы, которые сжигают в во время
молений, считая, что таким образом их мольба дойдет до неба. Благопожелательные
народные картины самых разных типов (пожелание сыновей, долголетия, удачной
карьеры, денежного изобилия, приумножения скота). Охранительные и
заклинательные картины были предназначены для защиты дома от злых духов и
изгнания всякой нечистой силы. На событийных и информационных картинах
художники быстро откликались на все важные события (война, заход иностранных
кораблей в китайские порты, строительство нового моста, появление велосипедов и
т.п). К этой группе относятся и картины с видами городов или знаменитые пейзажи. А
также бытовые сцены, вроде подготовки к празднованию Нового года, к которому и
покупались новые картины, наклеивавшиеся не только в доме, но и конюшне,
свинарнике, на оглобли телеги, над чаном с водой, чтобы в доме всегда была вода и
т.п. К бессюжетным картинам относятся и лубочные календари самых разных типов с
изображением бога очага с супругой, который в последних числах лунного года
отправлялся на небо, чтобы доложить Верховному Нефритовому императору о всем
хорошем и дурном, что произошло за год в доме. Докладчик продемонстрировал два
необычных календарных лубка. На одном, предназначенном для зимних холодов,
надлежало отмечать снежные дни, чтобы было ясно, каким будет лето, надо ли будет
обильно поливать поле, или его увлажнит таящий снег. Второй - шанхайский
календарь на 1912 год, когда в Китае была провозглашена республика во главе с Сунь
Ятсеном. Но на календаре на всякий случай в центре изображен последний китайский
император Пу И. Докладчик подробно охарактеризовал и сюжетные картины, в
основном, с эпизодами из старинных романов и преданий. В сообщении были
перечислены разнообразные функции народных картин и рассказано о богатейшей
символике, во многом связанной с обилием омонимов в китайском языке (например,
юй-рыба и юй-достаток, пин-ваза и пин-спокойствие). В заключение были
сформулированы задачи, стоящие перед исследователями китайских народных картин:
выявление максимального числа коллекций и их описание с определением уникальных
экземпляров. Каталогизация, которая не проведена ни в одном из музеев, за
исключением Британского музея. Составление указателя сюжетов. Изучение устных
правил рисовальщиков картин. Анализ эпизодов романов, избираемых народными
художниками: какие эпизоды они воспроизводят на картинах. Типологическое
изучение особенностей одних и тех же сюжетов в разных местных традициях.
Изучение влияния театра на разные виды народных картин. Сравнение народной
гравюры с книжной иллюстрацией. Типологическое сравнение китайских народных
картин с русским и западноевропейским лубком. Изучение влияния китайской
народной картины на японскую гравюру, вьетнамский лубок, бурятскую икону и
русскую живопись начала ХХ в.
В ходе доклада демонстрировались уникальные картины из российских собраний.