Светлана Петровна, добрый день

Ретроспективная игра (также встречается термин "реконструктивная",
от слов "ретро"- воспоминание о прошлом, "реконструкция"- воссоздание), в
ходе которой моделируется ситуация, ставящая учащихся в позицию
очевидцев и участников событий в прошлом, каждый ученик получает роль
представителя определенной общественной группы или даже исторической
личности. Главным признаком игры такого типа является "эффект
присутствия" и принцип исторической беллетристики - "так могло быть". Как
справедливо заметил психолог А.Н. Лук, в такой игре подростку "удается
прыгнуть выше себя, на некоторое время стать умнее, смелее, благороднее,
справедливее" (А.Н. Лук. Эмоции и чувства. М, 1972).
Школьник для такой игры, как правило, придумывает имя, факты
биографии, профессию, социальное положение своего "героя", и даже в ряде
случаев готовит костюм, продумывает внешний облик. При этом школьник
должен иметь представление о характере, чувствах, мыслях и взглядах
персонажа. Ретроспективные игры помогают ученику "войти" в историческое
время, почувствовать "колорит эпохи", "увидеть" конкретных людей с их
миропониманием и поступками в конкретной исторической ситуации
определенного времени.
Не все ретроспективные игры одинаковы, поэтому они делятся на
подвиды. И.В. Кучерук делит все ретроспективные игры на: 1) формальнореконструктивные
игры-иллюстрации
исторического
события,
документально воссоздающие обстановку, соответствующую определенной
эпохе
(по-иному
такие
игры
называют
театрализованными
представлениями); 2) формально-конструктивные игры, когда в сюжет и
уста "очевидцев" событий вкладывается собственная их оценка, и даже с
учетом современного опыта познания (по-другому театрализованные игры);
3) неформально- конструктивные игры, которые дают больший простор
воображению и деятельности участников, которые могут отступить от
четкого сюжета (регламента), канонизации персонажей (ролевые игры
дискуссионного характера) (И.В. Кучерук. Учебные игры как средство
активизации познавательной деятельности учащихся на уроках истории
СССР. М, 1991).
Для проведения данного урока можно объединить из раздела II
«Белорусские земли в конце XIV-середине XVI вв. темы 10-11 уроков:
-Развитие городов.
-Хозяйственнные занятия горожан.
Один урок использовать на объяснение работы, распределение ролей,
выбора оформителей, подбор материала.
Второй – сама игра.
Учащиеся делятся на две группы. Первая - жители средневекового
города, вторая - учащиеся, которые совершат путешествие в средневековый
город. Подготовка постановки батлейки займет более продолжительное
1
время, что необходимо предусмотреть. Реализовать это можно через
деятельность школьного театра или факультативные занятия. Накануне в
классной комнате готовятся декорации (или плакаты), которые отражают
центральную часть города - собор, ратушу, рынок, а также мастерскую
кузнеца.
Для подготовки игры понадобятся:
9 человек – для постановки притчи в батлейке;
1 человек – бурмистр;
1 человек – ткач;
1 человек – гончар;
2 человека - цеховики –кузнецы;
оформители;
1-2 ведущих (ведущим может быть сам педагог).
Ретроспективная игра
«Путешествие в средневековый белорусский город (XIV-XVI вв.)».
Урок в 7 классе «Развитие городов»
Цели:
Образовательные: создать условия для формирования представления
о белорусском городе XIV-XVI вв., о занятиях горожан, о возрастании роли
ремесла и торговли, ознакомления с социальным составом жителей города;
Развивающие: совершенствовать умения учащихся оперировать
историческими понятиями и терминами, анализировать, сопоставлять,
развивать творческие способности;
Воспитательные: через организацию постановки содействовать
развитию коммуникативных способностей, формировать уважение к мнению
оппонента, умение оценивать знания одноклассников, воспитывать любовь к
истории своего народа.
Обеспечение урока: Штыхов Г.В., Бохан Ю.М., Краснова М.А.,
История Беларуси. Вторая половина 13-п.п.16 вв.: учебное пособие для 7-го
класса общеобразовательных учреждений с русским языком обучения/
Минск: Народная асвета, 2009;Воронин В.А., Белорусские земли в составе
Великого Княжества Литовского. Пособие для учащихся.7 класс.- Минск:
Асар, 2010, диск «Музыка средневековья», рисунки- плакаты с изображением
станций.
Тип урока: урок с использованием проектной технологии.
На доске эпиграф:
Городской воздух делает свободным.
План урока:
2
I.
Организационный момент. Постановка целей
II.
Объяснение новой темы
1. Население городов. Сословия.
2. Магдебургское право.
3. Батлейка.
4. Рынок. Торговля.
5. Ратуша. Городское управление.
6.Ремесло. Цехи.
III.Закрепление изученного материала
IV. Подведение итогов. Рефлексия
V. Домашнее задание
I.
Ход урока
Организационный момент. Постановка целей
Приветствие учителя. Сообщение темы. Постановка целей урока
вместе с детьми. Объяснение деятельности на уроке.
Учитель: На прошлом уроке мы знакомились с нелёгкой жизнью
средневекового крестьянина, сегодня наша задача - составить проект
средневекового города, познакомиться с горожанами, выявить, как
развивались цехи и торговля в то время. Чтобы успешно справиться с
поставленными задачами необходимо, прежде всего, выяснить причины
роста городов и то общее, без чего не мог обойтись город.
Какие были причины появления и роста городов? Почему начали расти
прежние города и стремительно стали появляться новые?
Правдив ли наш эпиграф к уроку? Так ли это? (ответы детей)
Как видим, появление городов стало возможным благодаря процессу
отделения ремесла от сельского хозяйства.
Мы отправимся с вами в увлекательное путешествие, представив себя в
белорусском городе 14-16 века. А поможет нам в этом ковер – самолет
(можно расположить прикрепленный рисунок на стене класса (доске).
Закрываем глаза. Раз, два, три, полетели!
Учитель декламирует стихи, чтобы создать эмоциональную обстановку
на уроке:
В погоне за стихом, за ускользнувшим словом,
Я к замкам уходить люблю средневековым.
Мне сердце радует их сумрачная тишь,
Мне любы острый взлёт их чёрно-сизых крыш,
Угрюмые зубцы на башнях и воротах.
Квадраты стёклышек в свинцовых переплётах,
Проёмы ниш, куда безвестная рука
Святых и воинов врубила на века.
Подъёмные мосты, глубоких рвов провалы,
Крутые лестницы и сводчатые залы,
3
Где ветер шелестит и стонет в вышине,
О битвах и пирах рассказывает мне…
И погружён мечтой в былое, вижу вновь я
Величье рыцарства и блеск Средневековья. (Теофиль Готье.)
II. Объяснение новой темы
Учитель: Откройте глаза, пожалуйста!
Вижу, что все готовы отправиться на прогулку по средневековому
городу. Впереди нас ждёт много интересного, а на некоторых средневековых
улочках
нас
подстерегают
опасности!
В
путь,
бесстрашные
путешественники.
1 группа - жители, которые представят нам город.
2 группа (остальные учащиеся класса) - путешественники.
Рассказ ведущего о населении города (схема).
В городе проживали люди разных сословий.
Городское население с XV века именовалось мещанством.
Мещанство включало в свой состав разные категории граждан:
ремесленников, торговцев-купцов, домовладельцев и др. Юридическое
оформление мещанства отмечено законодательстве Великого княжества
Литовского – Статутах.
Население городов формировалась за счет беглых селян, а
также из ремесленников, переселенных феодалами в город. Среди жителей
городов около 80% были белорусы. Тут жили также русские, украинцы,
литовцы, поляки, евреи, немцы, татары.
Здесь проживают крепостные горожане, которых пан отправил на
заработки ремесленниками. 2-я группа - люзные», «гультяи»- разорившиеся
и обезземеленная часть крестьянства.
Для того, чтобы быть полноправным горожанином, находиться
под защитой городского самоуправления, пользоваться привилегиями,
которые предоставлялись городу, состоять в цехе, а значит, иметь право
заниматься ремеслом, вести торговлю на городском рынке, необходимо
было обладать определенной недвижимостью. Обязательным минимумом
являлся собственный дом, или, как тогда говорили, «оселость свою
мети». В цеховых уставах оговаривалось, что для вступления в цех
мастер, помимо знания своего ремесла, должен «у месте быть добре
оселым».
В документах фигурируют горожане под названием «каморники».
Те из них, которые занимаются перепродажей товаров, продуктов,
обозначены в источниках термином «перекупники»; работающие по найму
– «наймиты», «молодцы», «паробки»; пошедшие в услужение названы
«слугами».
Верхушку
городского
населения
составляли
богатое
купечество, ремесленные мастера, стоявшие во главе цехов. Эта часть
горожан держала в своих руках всю власть в городе.
4
Средний слой горожан составляли главным образом ремесленные
мастера, торговая часть жителей, владевшая лавками, ларьками на рынках. В
этот слой входили подмастерья, ученики из числа полноправных горожан,
являвшихся членами семей ремесленных мастеров и повторявших путь,
пройденный их отцами. Общую численность среднего слоя горожан в
крупных городах правомерно определить в пределах 40-50% всех жителей,
учитывая, что часть их составляло духовенство, чины феодальной и
правительственной администрации.
Наиболее богатыми горожанами были купцы, владельцы
ремесленных мастерских,
крупные
домовладельцы,
ростовщики,
представители белого и черного духовенства. Все они располагали
многочисленной прислугой.
В городах жили крупные феодалы с
дружинниками.
Важнейшим в системе привилегий было право городов на
организацию самоуправления.
Давайте представим все это в схеме ( учащиеся заполняют схему –
плакат).
Население городов
Привилегированное
-магнаты
-духовенство
-бояре
-купцы
Непривилегированное
-ремесленники
-торговцы
-купцы
Нередко городам удавалось свергнуть власть феодала и обрести
самоуправление, так город получал Магдебургское право.
Магдебургское право возникло в немецком городе Магдебурге в 13
веке и являло собой свод правил и привилегий жителей города.
Это право обеспечивало горожанам развитие ремесла и торговли,
определяло их положение в городе, обороняло от власти феодала и
администрации, способствовало сословному единству.
5
Города с Магдебургским правом
Год
получения
права
1387
1390
1441
1496
1498
1499
Название
города
Вильно
Брест
Слуцк
Гродно
Полоцк
Минск
Год
получения
права
1500
1503
1511
1518
1531
1577
1577
Название
города
Год
получения
права
Браслав
1580
Волковыск 1581
Новогрудок 1586
Каменец
1587
Слоним
1589
Мозырь
1597
Могилев
1620
Название
города
Мир
Пинск
Несвиж
Лида
Кобрин
Витебск
Орша
Непременным атрибутом любого средневекового города является рынок,
точнее базарная площадь, если вы оказались там, а практически все улочки
ведут туда, значит, где-то рядом находится центральный городской собор и
городская ратуша, туда мы сегодня с вами заглянем.
Вот нам навстречу идёт старушка несущая выпечку, она, вероятно,
спешит на базарную площадь, чтобы успеть выгодно продать то, что испекла
ранним утром, проследуем и мы за ней.
В средневековом городе нет мостовых и уличного освещения,
водопровода и канализации. Помои нередко выливали на улицу, на головы
зазевавшихся прохожих. Скапливающиеся груды мусора и нечистот
выбрасывались в реки и рвы. Сточные канавы и вывоз мусора появились
только в 14 веке.
В дождливое время на улицах стояли огромные лужи.
В правилах городского совета было предписано: ширина улиц должна
быть такой, чтобы осел, бредущий посередине, мог ухватить, мотая головой,
по клоку травы с низких боковых оград с каждой из сторон.
Звучит средневековая музыка.
Дети двигаются на звук музыки и подходят к батлейке.
Подходят к станции «Батлейка».
Ведущий:
Белорусский народный театр батлейка является одним из древнейших
видов белорусского искусства. Название "батлейка"происходит от города
Вифлием, где, согласно библейскому сказанию, родился Иисус Христос. Про
связь происхождения батлейки с библейской темой свидетельствуют
каноничные сюжеты постановки "Царь Ирод". Другие варианты названия
этого древнего театра - вертеп, батлеемка, остмейка или жлоб.
6
Принято считать, что театры батлеечного типа появились в Европе в
XVв. Батлеечные спектакли своими сюжетами обычно изображали
социальные и религиозные процессы, которые имели место в обществе.
Репертуар батлеек можно было разделить на 2 жанра: "высокий" религиозная тематика и "низкий" - сатиричные сценки из народной жизни. В
связи с этими особенностями корпуса батлеек также строились по несколько
разным типам. И каждое место батлеечного ящика имело свой особый
символизм: с левой стороны верхнего яруса обычно находился "рай", с
правой стороны нижнего яруса - "ад".
В Беларуси бытовало несколько типов батлеечных театров: одноэтажные; - двухэтажные с движущимися куклами; - двухэтажные с
башней; - батлейки по принципу теневого театра; - батлейки с прозрачными
декорациями, которые менялись во время спектакля; - батлейки-"звезды".
Одноэтажная батлейка по своей конструкции напоминала дом
белорусского крестьянина. Передняя стенка была из полотна, которое
опускалось и подымалось как завеса в театре. Репертуар такой батлейки
обычно составляли мистериальные сюжеты о Рождестве Христа и
поклонении волхвов. Сама батлейка имела довольно простой вид, чтобы не
отвлекать внимания зрителей от происходившего на сцене.
Двухэтажные батлейки с подвижными куклами и каноничным
оформлением бытовали на Полесье (Мозырь, Бобруйск, Копоткевичи,
Березина). Батлейка такого типа представляет собой большой, часто выше
двух метров, ящик с двумя этажами. Конструкция имела от одного до трех
куполов. Верхний ярус - "небо" - символизировал место, где родился Иисус,
тут проходили представления, связанные с библейскими темами. В центре
верхнего яруса находилась ниша, где помещались ясли с младенцем
Иисусом. Нижний ярус - "земля" - представлял собой дворец Ирода и тут же
демонстрировались сцены бытового характера. Этот ярус оформлялся более
скромно, здесь находился трон царя Ирода, обклеенный золотой бумагой.
Также на этом ярусе могла находиться голова дьявола над символическим
входом в "ад".
Представление кукольного театра (готовится или учащимися этого
класса, или на базе школьного кукольного театра).
ПРИТЧА О БЛУДНОМ СЫНЕ
Отец
Старший сын
Младший сын
Первая блудница
Вторая блудница
Первый друг
Второй друг
Хозяин
Отцовские покои
Грязное питейное заведение
Двор с хлевом
Двор богатого дома
7
Слуга хозяина
Сцена 1
Декорация: отцовские покои
Музыка:
ОТЕЦ
СТАРШИЙ
СЫН
ОТЕЦ
СТАРШИЙ
СЫН
ОТЕЦ
МЛАДШИЙ
СЫН
ОТЕЦ
МЛАДШИЙ
СЫН
ОТЕЦ
МЛАДШИЙ
СЫН
ОТЕЦ
МЛАДШИЙ
СЫН
ВЕДУЩИЙ
Чего вы хотите, дорогие мои дети?
Я пришел сказать тебе, отец, что земля на твоем поле уже
вспахана. Я все приготовил. Сегодня я буду сеять
пшеницу на поле твоем – все так как ты сказал мне
сделать.
Хорошо, дорогой мой сын, ты всегда был послушен мне, и
я тобой доволен. Ступай на поле, а я послушаю, что
скажет мне твой младший брат.
Да, отец! (Старший сын уходит)
А что же ты хотел сказать мне, сынок? Твой старший брат
отправился трудиться в поле, что же хочешь делать ты?
Я не за этим пришел, отец. Я ничего не хочу делать. Ты
знаешь, мне хочется многого, я хочу развлечений и
удовольствий. Я хочу, чтобы мои желания всегда
исполнялись. Но у меня нет достаточно денег для этого.
Так чего же ты хочешь от меня, сынок?
Отец, отдай мне мою часть имения – все, что принадлежит
мне! Я сам буду тратить его, как хочу! Я наконец-то
исполню все свои желания!
Что ж, хотя мне и печально слышать эти слова, но я
исполню твою просьбу, сын мой. Можешь пойти и взять
свою часть имения прямо сейчас.
Но я буду жить сам, как я хочу!
Если ты так хочешь этого, иди, сынок. Но я вижу, что
любовь твоя ко мне была ненастоящей.
Что ж, отец, не переживай сильно. Прощай!
Отец исполнил просьбу своего младшего сына, и сын
ушел в далекие земли. Там он жил распутно, во грехе.
Сцена 2
Декорация: грязное питейное заведение
8
Музыка:
МЛАДШИЙ
СЫН
ПЕРВАЯ
БЛУДНИЦА
ВТОРАЯ
БЛУДНИЦА
ПЕРВЫЙ ДРУГ
ВТОРОЙ ДРУГ
МЛАДШИЙ
СЫН
БЛУДНИЦЫ
ВТОРОЙ ДРУГ
ПЕРВЫЙ ДРУГ
МЛАДШИЙ
СЫН
Ну, как вам, нравится моя жизнь, друзья мои?
Конечно, нравится! Нам с тобой так весело!
И ты нам нравишься, ты нас так прекрасно развлекаешь!
Только ты смотри, не вздумай возвращаться к отцу! А то
кто же тогда будет нас развлекать?!
Да, кто же будет платить за нас?!
Что вы, друзья мои! Мне так хорошо с вами веселиться! И
даже не напоминайте мне про отца! Никогда не вернусь я
к нему! Давайте лучше продолжим веселиться!
Да-да, давайте веселиться! Давайте вкусно есть и сладко
пить! Нам так нравится быть с тобой!
Но только много ли у тебя денег осталось?
Нам на все хватит?
О! Конечно, Отец дал мне много денег! Пойдем скорее!
Сцена 3
Декорация: грязное питейное заведение
Музыка:
ВЕДУЩИЙ
МЛАДШИЙ
СЫН
ПЕРВАЯ
БЛУДНИЦА
МЛАДШИЙ
СЫН
ПЕРВЫЙ ДРУГ
ВТОРАЯ
БЛУДНИЦА
МЛАДШИЙ
СЫН
ВТОРОЙ ДРУГ
И вот, старший сын растратил все, что имел. Не осталось у
него ни гроша.
Друзья мои, куда же вы уходите?! Подождите! Куда же
вы!
Нам с тобой теперь неинтересно! Мы больше не
развлекаемся и не веселимся.
Да, у меня больше нет денег. Мне нечем заплатить за
удовольствия.
Мы и так знаем, что у тебя больше не осталось ни гроша!
Вот! Ты сам видишь – нам больше незачем с тобой
оставаться!
Так неужели же я вам больше не нужен?
Нет конечно! Разве у тебя осталось хоть что-то? В нашей
9
ПЕРВЫЙ ДРУГ
ВТОРОЙ ДРУГ
МЛАДШИЙ
СЫН
стране начался голод. Мы тут развлекались с тобой, а
наши семьи не имеют и куска хлеба! Мы все скоро будем
голодать!
Ты очень плохо жил, ты жил во грехе – нам это больше не
нравится! И мы с тобой грешили! Эх!
Так что прощай!
Не уходите! Не оставляйте меня одного! Погодите!
Бывшие «друзья» уходят, младший сын выбегает за ними.
Сцена 4
Декорация: двор с хлевом
Музыка:
ВЕДУЩИЙ
МЛАДШИЙ
СЫН
ГОСПОДИН
МЛАДШИЙ
СЫН
ГОСПОДИН
МЛАДШИЙ
СЫН
ГОСПОДИН
МЛАДШИЙ
СЫН
ГОСПОДИН
И младший сын начал очень нуждаться. Ему нечего было
есть и его красивая дорогая одежда постепенно
превратилась в лохмотья. Ни крыши над головой у него не
было, ни куска хлеба. Тогда он пришел к одному жителю
той страны, где он ранее вел распутную жизнь.
Господин мой! Прошу тебя! Мне нужно укрыться от
грозы и ветра, мне нечего есть! Я голоден! Помоги мне,
позволь присоединиться к тебе. Иначе я погибну! Прошу
тебя!
Ну, ладно! Так и быть. Иди на поля и паси моих свиней –
лучшего ты не заслуживаешь. А спать будешь, вон там в
хлеву.
Но там так плохо пахнет, там так грязно!
А кто ты такой, чтобы требовать лучшего! Ты должен и за
это благодарить меня. Или может ты хочешь умереть как
последний бродяга?
О, да! Да! Прости меня, господин мой! Не прогоняй. Я
благодарю тебя за хлев и что я смогу есть хотя бы рожки,
которые едят твои свиньи.
Что?! Не смей прикасаться к рожкам! Это еда свиней!
Но я так голоден! Разве я хуже свиней?!
Замолчи! Ты ничтожество! Иди и работай!
Хозяин уходит. Появляется слуга.
10
МЛАДШИЙ
СЫН
СЛУГА
ХОЗЯИНА
Прошу тебя, дай мне поесть, хотя бы то, что едят ваши
свиньи. Можно? Прошу тебя!
Убирайся отсюда, бродяга! Иди, паси своих свиней!
Слуга уходит.
МЛАДШИЙ
СЫН
Что же мне делать? Наверное, все эти беды и несчастья изза того, что я так жестоко поступил с моим отцом,
который любил меня! Нет, я уже недостоин называться
его сыном. Вот, сейчас его работники едят и пьют сколько
им хочется, а я – я умираю от голода! Надо вставать и
идти назад к моему отцу. Я скажу ему: «Отец! Я согрешил
против неба и пред тобою и уже недостоин называться
сыном твоим. Прими меня в число работников твоих».
Точно, так и поступлю. Скорее к моему родному отцу!
Уходит.
Сцена 5
Декорация: двор богатого дома
Музыка:
ВЕДУЩИЙ
ОТЕЦ
МЛАДШИЙ
СЫН
ОТЕЦ
ВЕДУЩИЙ
Так он и сделал. Встал и пошел домой к отцу своему. И
когда он был еще далеко, отец увидел его и сжалился над
ним. Он сам побежал навстречу сыну, пал ему на шею и
целовал его.
Сын мой! (бросается к нему)
Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже
недостоин называться сыном твоим…
Слуги, принесите лучшую одежду и оденьте его, дайте
ему перстень на руку и обувь на ноги. Заколите самого
откормленного теленка, станем есть и радоваться, потому
что этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся.
И начали все веселиться. Старший же сын возвращался в
это время с поля. Он услышал, что в доме пение и
ликование.
11
Выходит старший сын.
СТАРШИЙ
СЫН
ОТЕЦ
ВЕДУЩИЙ
Отец, вот, я столько лет служу тебе и никогда не нарушал
твоих приказаний. Но ты никогда не дал мне даже
козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими. А
когда пришел младший сын твой, который потратил все,
что имел на развлечения. Грешил без удержу, а ты заколол
для него самого лучшего теленка.
Сын мой, ты всегда со мною и все мое – твое. А о том, что
брат твой был мертв и ожил, пропадал и нашелся,
следовало бы веселиться и тебе!
Эта притча учит нас всегда прощать, что бы люди не
делали и как бы не обижали нас. Как бы не было больно,
мы должны научиться переступать через свою гордость и
радоваться о тех, кто искренне раскаивается в своих
плохих поступках. А также надо всегда быть довольным
тем как ты сейчас живешь, и жить мирно с теми с кем
живешь именно сейчас.
Ведущий:
- Спасибо нашему театру за выступление, а теперь давайте посмотрим,
что предлагают нам сегодня на рынке. Ведь постановка организуется как раз
на нём.
На плакате надпись - рынок. Там стоят ткач и гончар. (Необходимо
подготовить изделия для демонстрации).
Ведущий: Как вы думаете, что можно продавать на белорусском рынке
14-16вв?
Ответы детей: воск, сало, шкуры животных, смола, дёготь, хмель,
глиняные изделия, тканые изделия, шёлк, медные, золотые украшения, соль,
вино.
Ведущий: А что из этого производят на белорусских землях, а что
привозят из-за границы?
Заполнение схемы ( на доске магнитами крепятся ответы, можно
вписывать маркером в подготовленный плакат- схему).
12
Торговля
Привозят из-за
границы:
Продаём своё:
Ведущий: Давайте же поинтересуемся у людей, что они здесь продают.
Рассказ ткача:
- Зовут меня Петр, мне 30 лет. Мы на рынок с семьей приезжаем нечасто.
Изготавливаем одежду, покрывала, ручники. Для этого используем ткацкий
станок, он горизонтальный. Для изготовления материи используем лен.
Основные цвета в одежде - белый и красный. Используем геометрический
орнамент, иногда изображение птиц, цветочные узоры. Повседневные
ручники - одноцветные, а праздничные украшаются. Длина ручника разная1-2м. Ими повязывают сватов, украшают иконы, на них подносят хлеб-соль.
Наши изделия пригодятся Вам в жизни. Приобретайте их.
Рассказ гончара:
- Меня зовут Николай. Мне 25 лет. Мы вместе с батькой делаем посуду.
Для изготовления посуды, игрушек используем глину. У нас ее возле
деревни полно. Для изготовления посуды используем гончарный круг.
Затем посуду обжигаем. Как она затвердеет, мамка с женой её расписывают.
Украшают цветами, волнами, точками. Да вот сами посмотрите. Вазы, гляки,
макитры, кружки, миски, жбаны, горшки – это всё наши изделия.
Выбирайте на свой вкус, не пожалеете. ( показывает готовые изделия).
Ведущий: Спасибо нашим мастерам. А мы двигаемся дальше. В центре
города расположен не только рынок. Видите городской собор, значит где-то
рядом ратуша. А вот и она!
Подходят к станции «Ратуша».
Кем и как управляется магистрат, чем занимается городской совет? Об
этом мы узнаем прямо сейчас!
Бурмистр: Наш город получил это право в 1586 году и смог
создавать выборный орган самоуправления - магистрат. Он состоит из лавы,
которой руководит войт. И рады, которая подчиняется мне. Магистрат
руководит всей жизнью в городе и находится в специальном здании - ратуше.
13
Ратуша в переводе с немецкого означает «Дом собраний». Первыми
такие дома возникли в Западной Европе в 12 веке.
Здание нашей ратуши прямоугольной формы построено в центре
города. Ратушу украшает башня, которая исполняет роль наблюдательной
вышки (в случае нападения).
На первом этаже ратуши находится «изба»- помещение, где происходит
суд под руководством войта, канцелярия, где сидят писари и помещение
(ратушная светлица), где находятся текущие дела магистрата.
14
На втором этаже – «судебная изба»- место магистратских судов. Большой
зал - места заседаний магистрата и несколько подсобных помещений.
Главным помещением ратуши является именно зал заседаний на втором
этаже основного здания.
В подвале находится скарбница, склады и тюрьма.
Все помещения отапливаются печами. Основная мебель - лавки и табуретки,
большие столы, покрытые сукном. В канцелярии и архиве стоят шкафы для
хранения бумаг и книг. Окна застеклены и завешиваются шторами из гаруса.
15
Парадные помещения ратуши украшены иконами, портретами королей и
гербами цехов.
Стены побелены и пол выложен камнями.
Порог ратуши двухъярусный. Ратушная башня украшена балконом. А
часы на ратуше - единственные в городе.
Ответьте, пожалуйста, о каком городе я вам сейчас рассказывал.
Дети: О Несвиже.
Ведущий:
А теперь мы выйдем из центра и познакомимся с городом и его
обитателями ближе…Узкие улочки, некоторые даже не мощеные
булыжником. Осторожнее! Того и гляди на голову нерадивая хозяйка выльет
нечистоты! А почему улочки такие узкие?
Ответы детей: строили хаотично, без какого-либо плана.
Ведущий: Что мы видим?! (иллюстрация больных и нищих). Это
больные чумой. Эпидемии – настоящий бич средневекового города! Вот что
происходит от нечистот на улочках и убеждений средневекового
горожанина, что баня это рассадник болезней!
А это что?! Пожар! – ещё один бич средневекового города! (плакат с
рисунком «Пожар»). Скорей же отсюда!!!
16
Подбегают к станции «Цех».
Ведущий: Кажется, мы попали в средневековый цех. Как вы думаете,
кому принадлежит этот герб? (рисунок с изображением герба кузнецов, к
которому подходят дети).
Ответ детей: Этот герб принадлежит кузнецам.
Ведущий: Давайте расспросим их и узнаем правила деятельности цеха.
Расскажите нам, пожалуйста, о своей деятельности.
1 цеховик:
В цеха входят мастера одной или близких профессий. Ну, например, как
мы, кузнецы. Мастера имеют помощников - подмастерий, или челядников, а
также учеников. Для того, чтобы стать мастером, ученик должен пройти
нелегкий путь обучения и сдать экзамен, «сделать штуку»- образцовый
предмет. Цеха возглавляются цехмистрами, которые выбираются из
мастеров. Объединения ремесленников регулируют деятельность каждого в
цехе. Нецеховых мастеров называют «портачами».
Чтобы вам стали понятнее наши правил цеха, объясним их на примере
статута ремесленников.
2 цеховик ( зачитывает правило цеха):
…Ст.4.Стремясь к тому, чтобы ремесла нашего цеха снискали у всех славу
и одобрение, устанавливаем, чтобы каждый, кто хочет с разрешением всего
цеха стать мастером в городе…, собственноручно изготовил в
присутствии двух назначенных мастеров нижеописанный шедевр по своему
ремеслу и передал его в цех…
1 цеховик (поясняет правило):
Т.е. велся контроль за качеством выполнения работы под присмотром
назначенных мастеров, потому что цех отвечал за качество изделий. Сдавать
экзамен можно было три раза.
2 цеховик ( зачитывает правило цеха):
17
Ст.5.Кузнечное ремесло: тесак, подкова, топор, которых бы каретник…не
мог сделать…
Однако сыновей и дочерей мастеров мы освобождаем от этого, а именно
всех сыновей мастеров всего цеха и входящих в него ремесел мы
освобождаем от шедевра и единодушно признаем свободными, вменяя им в
обязанность только устройство ужина, который они должны дать
согласно обычаю.
1 цеховик (поясняет правило):
Дети мастеров защищены от экзамена, так как дело надо было передать по
наследству, и они могли не трудиться в мастерской, а только руководить. А
работать будут другие мастера. Поэтому они откупались за право входить в
цеха.
2 цеховик ( зачитывает правило цеха):
…Ст.8.Для того, чтобы избрание старших мастеров осуществлялось
надлежащим образом, таковые должны избираться единодушно на общей
сходке цеха.
1 цеховик (поясняет правило):
Руководитель цеха - самый достойный, поэтому и проводятся выборы.
2 цеховик ( зачитывает правило цеха):
Ст.10. Очень важно, чтобы то, о чем говорится в цехе, не выносилось за
порог и не разглашалось. Этого единодушно требует цех. Ежели кто-либо
осмелится нарушить требование…, он должен будет уплатить в цех
полкамня воска ( польский камень- 40 фунтов) столько раз, сколько раз им
допущено нарушение, без каких-либо снисхождений.
1 цеховик (поясняет правило):
Это цеховая этика и проблемы цеха не должны выносится за пределы. Для
этого и созданы штрафы, равные для каждого мастера.
2 цеховик ( зачитывает правило цеха):
Ст.11.Мастера нашего цеха имеют право принимать учеников не иначе, как
в соответствии с обычаями, т.е. открыто представив братьям и вписав в
реестр…обучать за деньги воспрещается. Ученик кузнечного мастера
18
обучается 3 года. Ученик котельного ремесла обучается 4 года…Мастер
имеет право содержать не более 3 учеников.
1 цеховик (поясняет правило):
Чтобы не было большой конкуренции в цехах, для этого и ограничивается
количество учеников. Определенному ремеслу учатся установленный срок и
бесплатно. И только потом могут сдать экзамен.
2 цеховик ( зачитывает правило цеха):
Ст.32. По требованию всех ремесел настоящего цеха устанавливается
незыблемый порядок , согласно которому подмастерья всех ремесел обязаны
платить квартальный взнос и участвовать в заупокойных службах. Если
какой-то подмастерье уйдет из Менска, не рассчитавшись с цехом, вслед
следует направить грамоту , что он ушел не так, как положено…
1 цеховик (поясняет правило):
Существует подчинение подмастерьев цеху, установлена плата на
содержание цехового руководства. Посланная грамота не дает возможности
вступить в цех другого города без выплаты задолженности предыдущему.
Ведущий: Какие выводы из их рассказа мы можем сделать?
Ответы детей: цехи полностью контролировали деятельность мастеров, не
разрешая продавать по другой цене, иного качества, распределяли места
продажи. Все в цехе подчинялись цехмистрам, платили взносы. Нерадивые
подмастерья не могли повторно сдавать экзамены, если не сдали с трех раз и
находились только в помощи в мастерской.
III.Закрепление изученного материала
Ведущий: С кем же мы встречались на узких средневековых улочках и
широкой базарной площади?
Ответы детей: Мы встречались с бурмистром, кузнецами, гончаром, ткачом,
артистами батлейки.
Итак, друзья - путешественники, я должен быть уверен, что вы
достаточно хорошо ориентируетесь в средневековом белорусском городе,
для полной уверенности я предлагаю вам выполнить задания. Показывает
картинки с гербами. Просит назвать, к какому цеху они относятся.
1.Узнайте цех по гербу:
19
1.
2.
5.
6.
9.
10.
3.
4.
7.
8.
11.
12.
1. Ответы: Гербы цеховиков:
1. кузнецы
2.кожевенники
3. рыболовы,
4.ткачи
20
5. рыботорговцы
6. мясники
7.булочники
8.шорники
9.ткачи
10.портные
11.мельники
12.перчаточники
Ведущий: А теперь еще для вас задание. Современный художник
изобразил улицу средневекового города. Но что это?! Видно, в школе он был
нерадивым учеником — кое-что перепутал. Какие ошибки допустил художник?
Задание №2. Дается изображение средневекового города с допущенными
ошибками. Надо найти их и исправить. Это можно сделать на большом
плакате, который закреплен на стене, а можно через индивидуальные
карточки.
1._________________
__________________
_____________
2._________________
__________________
_____________
3._________________
__________________
_____________
4._________________
__________________
_____________
Ответы: фонарь, вывески – надписи, городские входные ворота в центре
города, автомобильный транспорт, номера домов, флаг на церкви, мостовыетротуары.
21
Задание 3. Викторина:
( можно использовать для фронтального опроса или письменного
индивидуального).
1. Союз купцов, созданный для защиты от грабителей и помощи друг
другу (гильдия).
2. То, что производит ремесленник на продажу (товар).
3. Ученик мастера (подмастерье).
4. Человек, возглавлявший лаву (войт).
5. Здание городского совета (ратуша).
6. Ежегодно повторяющаяся распродажа товаров (ярмарка).
7. Право города на самоуправление (Магдебургское).
8. Главная церковь города (собор).
9. Судебные дела разбирала (лава).
10. Главой рады был (бургомистр).
III.
Подведение итогов. Рефлексия.
-Давайте же определим с вами основные черты города в 14-16вв.
Заполняют кластер или называют при фронтальном опросе. Можно
подготовить ответы - заготовки, среди которых учащиеся выбирают
необходимые и крепят их магнитом к доске.
«Основные черты города»:
22
Рынок
Торговля
Цех
ремесло
Основные
черты
города
Управление:
-Бургомистр
-Ратуша
-Магистрат
-Войт
-алавава
Внешний
вид: узенькие
улицы,отсутс
твие номеров
на домах
Заканчивая урок, учитель говорит:
-Ребята, нам следует поторопиться, мы должны успеть вернуться
домой!
( На что дети бы ответили: “Мы хотели бы остаться здесь!” Легко
представить в этот момент радость и удовлетворение учителя от подобного
урока)
-Рефлексия
-Дети, что бы вам хотелось сказать в завершение урока. Оцените свою
деятельность и одноклассников (предложения записаны на доске).
Продолжите предложения:
1.Сегодня на уроке мне понравилось …
2. Мне сегодня удалось….
23
3. До начала урока я думал (а),что….
4. Мне не понравилось…
5. Настроение в ходе урока у меня….
IV.Домашнее задание
Дается домашнее задание.
&20, вопросы 3-6, с.113, составить
кроссворд «Средневековый белорусский город» или мини-сочинение «Каким
я увидел (а) средневековый город 14-16вв.»
-оценка работы учащихся и выставление отметок.
Вместе с тем нужно заметить, что в выборе подобных уроков - игр
нужна мера. Их не должно быть много. Быть может всего один раз в году, но
это будет тот урок, который ученики запомнят надолго, если не навсегда.
Список дополнительной литературы:
1. Басовская Н.И. Средневековый город // Книга для чтения по истории
Средних веков / Под ред. Н.И. Запорожец. М., 1986.
2. Брандт М.Ю. История Средних веков. М., 2000.
3. Дакументы і матэрыялы па гісторыі Беларусі ў сярэднія вякі.Дапаможнік
для вучняў і настаўнікаў. Пад рэдакцыяй Г.В.Штыхава. Мінск, 1998.
4. История Средних веков. Книга для чтения / Под ред. В.П. Будановой. М.,
1999.
5. Миллард Э. История от Средних веков до 1914 года. М., 1996.
6. Хрестоматия по истории Белорусии. С древнейших времён до 1917 года,
Игнатенко А.П..Сидорцов В.Н..Мн.. Издательство БГУ,1977,с.472.
7. Хрестоматия по истории Беларуси : В 2 ч. Ч. 1. С древнейших времен до
1917 г. / сост.: Я. И. Трещенок [и др.]; под науч. ред. К. М. Бондаренко. —
Минск : Издательский центр БГУ, 2008. — 623 с.
8. История Беларуси с древнейших времён до октября 1917 года : учебное
пособие для 10-го класса общеобразовательных школ с русским языком
обучения / В. В. Волженков, Я. И. Трещенок, А. А. Воробьев. — Минск :
Адукацыя і выхаванне, 2008. — 255 с.
9. Художественно-историческая хрестоматия. Средние века / Сост. О.В.
Волобуев, С.А. Секеринский. М., 1965.
10. Эпштейн А.Д. Средневековый город. Средневековые ремесленники //
Книга для чтения по истории Средних веков / Под ред. С.Д. Сказкина. М.,
1969.
11. сайт Rodina.by
12. сайт Library.by
24