Описание дисциплины Образовательная программа 0400100

Описание дисциплины
Образовательная программа 0400100 «Социальная работа»
Дисциплина – «Предмет философии в истории философии»
(название дисциплины)
Семестр – 3.
Условное обозначение (код) в учебных планах – ГСЭ.В.1.1.
Пререквизиты – Философия (ГСЭ.Ф.2.)
Кредитная стоимость дисциплины
Цель изучения дисциплины (описать цели дисциплины и их соответствие целям
образовательной программы) – формирование у студентов научного
представления о сущности предмета философии и её истории, предметном
самоопределении философии в процессе развития.
5. Результаты обучения (указать знания, умения, навыки и компетенции, которые
приобретет студент после изучения данной дисциплины):
1.
2.
3.
4.
 знания о предмете философии и предмете истории философии, о
разнообразных подходах к пониманию предмета, задач и сущности
философии, объективной обусловленности изменения содержания
философии и её социальной роли;
 знание истории становления и развития философских воззрений, основных
исторических типов философских учений, главнейших систем восточной,
западноевропейской и русской философий, их ведущих идей и представителей с
целью понимания общей логики движения философской мысли к современному её
состоянию;
 системное представление о содержании понятий: предмет философии,
философская проблема, философская идея, философская категория; философское
учение, философская школа, философское течение, философское направление.
 навыки: 1) самостоятельной работы с учебными, научными (историкофилософскими) и философскими текстами, цель которой – закрепление и
углубление знаний проблемно-категориального содержания различных
философских учений; 2) использования полученных знаний в процессе осмысления
социальной действительности и личного социального опыта.
 Более высокий общий уровень гуманитарной культуры студентов.
6. Содержание дисциплины:
Предмет философии и её истории. Проблема определения философии и её
предмета. Отношение философии и истории философии. Предмет философии и истории
философии. Философские проблемы как выражение и представление предмета
философии. Понятие о философской идее. Роль понятий и категорий в раскрытии
философских идей.
Проблемное поле философии Востока. Проблемное поле индийской философии.
Проблема совершенствования внутреннего мира человека как путь к мировой гармонии.
Содержание учения Конфуция о человеке и обществе. Нравственный идеал и идеальное
общество в даосизме.
Философия античности: зарождение и развитие великих идей
Тематика античной философии: проблема соотношения бытия и небытия, идеи и
материи, единого и много, общего и единичного, ума и души, души и тела. Периодизация
античной философии исходя из смены её объекта. Натурфилософский период: предмет
осмысления – космос (мир) в его структурно-организованной и упорядоченной
целостности. Основная проблема – поиск первоосновы и начала всего сущего.
Утверждение онтологической и гносеологической проблематики. Антропологический
период: главный предмет исследования – человек, его сущность и жизнь как члена
общества. Софисты (Протагор, Горгий), Сократ,
«сократические» школы.
Систематический период: исследование высших родов бытия, поиск его первопричин;
порядок мира вещей и его происхождение; общие начала бытия и знания; человек,
общество, государство. Платон. Аристотель. Этический период: предмет философской
мысли – нормы и правила человеческой жизни. Философия как учение о нравственности.
Стоицизм, эпикуреизм, скептицизм. Религиозный период: познание Божественного.
Неоплатонизм (Порфирий, Плотин).
Средневековая христианская философия. Изменения в античном наследии.
Главный предмет осмысления: Бог, душа и мир в их взаимодействии. Основополагающие
принципы христианской философии: теоцентризм, креационизм, провиденциализм,
персонализм, ревеляционизм. Основные проблемы средневековой философии:
соотношение веры и разума, доказательства бытия Бога, проблема универсалий.
Содержание философской мысли в период патристики. Центральные темы и
основополагающие идеи Августина Аврелия. Основные проблемы и идеи философии в
период схоластики. Фома Аквинский и его учение.
Философия эпохи Возрождения. Специфика философии Возрождения: пантеизм,
гуманизм, антропоцентризм. Гуманистический период: интерес к земному
предназначению человека, социально-эстетической проблематике; новая система
ценностей. Лоренцо Валла, Эразм Роттердамский. Неоплатонический период: проблемы
соотношения Бога и мира. Мистический пантеизм и неоплатонизм Н. Кузанского.
Натурфилософский период: пересмотр философского содержания понятий «природа»,
«бог»; человек как природное существо. Джордано Бруно, М. Монтень. Социальнополитическая философия Н. Макиавелли. Движение реформации.
Предмет, задачи и сущность философии Нового времени
Рационализм философии XVII в. (Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц). Эмпиризм
(Фрэнсис Бэкон, Т. Гоббс, Дж. Локк). Сенсуализм (Дж. Беркли, Д. Юм). Творчество Рене
Декарта. В центре философских интересов – гносеологическая проблематика. Поиск
правильных методов познания. Главная задача философии – разработка и обоснование
методов правильного мышления.
Основные черты философии Просвещения. Человек как культурно-историческое
существо. Концепция «разумного эгоизма». Прогресс как высшая ценность и
альтернатива Богу. Идея развития. Задача философии Просвещения – изменение
общественных отношений в соответствии с требованиями разума; разработка и
систематизация опытно-практического и теоретического знания, их популяризация.
Социальная философия XVII – XVIII вв. (Г. Гроций, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.-Ж.
Руссо и др.). Концепции естественного права, общественного договора, общественного
состояния. Идеи либерализма.
Немецкая классическая философия (И. Кант, Г. В. Ф. Гегель). Тема прогресса
человеческого рода, разума, свободы. Идея объективной закономерности прогресса.
Сущее как система, диалектически развивающаяся на основе идеального начала. Духовнопрактическая деятельность человека. Поиск всеобщих и необходимых оснований
человеческого познания и гуманистических ценностей. Общество и история.
Философская антропология Л. Фейербаха. «Новая философия» и её принцип
«Человек человеку – Бог».
Марксизм. Предмет и метод философии в понимании К. Маркса. Главная задача
философии – изменить мир. Марксизм как социальная концепция. Диалектический
материализм. Материалистическое понимание истории. Закономерный характер истории.
Практика как предметно-чувственная деятельность по преобразованию природы и
общества, основа познания мира. Коммунизм – форма и энергетический принцип
ближайшего будущего. Марксистская концепция человека. Развитие идей марксизма в
западной философии.
Русская философия XIX – XX вв. Специфика русской философии. «Русская идея»
как проблема в творчестве русских философов. Содержание философского творчества П.
Я. Чаадаева. Западники и славянофилы. Основные идеи религиозно-идеалистической
философии В. С. Соловьёва. Проблемы философской антропологии в творчестве Н. А.
Бердяева. Русский космизм (Н. Ф. Фёдоров, К. Э. Циолковский, В. И. Вернадский).
Материалистическая традиция в русской философии (А.И. Герцен, Н. Г. Чернышевский).
Отношение русских философов к марксизму. Развитие марксизма его
последователями в России (Г. В. Плеханов, В. И. Ленин).
Современная западная философия: проблема самоопределения
Особенности
современной
философии:
распад
классических
схем
философствования (разрыв с классикой); выделение и локализация отдельных
философских
проблем
(основных
философских
направлений);
отход
от
узкопрофессиональной трактовки предмета философии.
Основные типы самоопределения современной философии: доктринальный,
инструментальный, экзистенциальный.
Сциентизм и антисциентизм как социо-культурные ориентации. Философский
сциентизм (феноменология, позитивизм, прагматизм, структурализм, критический
рационализм и др.). Философский антисциентизм (философия жизни, экзистенциализм,
персонализм и др.). Основной предмет философии с точки зрения сциентистских и
антисциентистских философий.
Центральные проблемы современной философии – научной рациональности и
рациональности в целом, текст как феномен философской рефлексии, проблема
понимания. Разнообразие вариантов решения конкретных философских проблем.
Тенденция коммуникации как признак современной философии. Постмодернизм
как новая социо-культурная ситуация и этап в развитии современной философии.
7. Основная и дополнительная литература
 История философии: Учебник для вузов / Под ред. В. В. Васильева, А. А. Кротова,
Д. В. Бугая. – М. : Академический Проект, 2005.
 Корниенко А. А. Философия: учеб. пособие. – Томск: Изд-во ТПУ, 2000.
 Кузнецов В. Н. Немецкая классическая философия. – М., 2003.
 Любутин К.Н., Саранчин Ю.К. история западно-европейской философии. – М.:
Академический проект;Екатеринбург: Деловая книга. – 2005.
 Мигуренко Р. А. Предмет философии в истории философии: учеб. пособие. –
Томск: Изд-во ТПУ, 2007.
 Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей: историкофилософские очерки и портреты. – М.: Политиздат, 1993 г.
 Ойзерман Т. И. Философия как история философии, – СПб.: Алетейя, 1999.
 Рассел Б. История западной философии. – М.: Академический Проект, 2006.
 Соколов В. В. Предмет философии в историко-философском процессе / В. В.
Соколов. Введение в классическую философию. – М.: Изд-во Московского ун-та,
1999.
 Хофмайстер Х. Что значит мыслить философски / Пер. с нем. А. Б. Рукавишников,
Д. Н. Разеев. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006.
 Хрестоматия по истории философии: учеб. пособие. В 3-х частях. Ч. 1. М.:
ВЛАДОС, 2001.
8. Используемое программное обеспечение – Рабочая программа и методические
указания ПО КУРСУ «Предмет философии в истории философии» для студентов
специальности 040101 «Социальная работа» - Томск: Изд=во ТПУ, 2009.
9. Перечень лабораторных работ
10. Индивидуальные домашние задания (перечень индивидуальных заданий,
рефератов и т.п.):
 Нравственный идеал и идеальное общество в учении Конфуция.
 Нравственный идеал и идеальное общество в даосизме.
 Проблема внутреннего мира человека в индийской философии.
 Философские школы индийской философии.
 Культурно-исторический контекст формирования предмета древнегреческой
философии.
 Древнегреческая философия о первоначале как основе всего сущего.
 Зарождение и развитие атомистических идей в античной философии (Демокрит,
Эпикур).
 Проблема человека и его жизни в обществе в философии Сократа.
 Социальная утопия Платона.
 Учение Платона о мире идей и мире вещей.
 Аристотель о первопричинах бытия.
 Социальная философия Аристотеля.
 Этические идеи античной философии (стоицизм, эпикуреизм, скептицизм).
 Основополагающие идеи философии Августина Аврелия.
 Фома Аквинский и его философское учение.
 Основные идеи философии Возрождения.
 Содержание философии Николая Кузанского.
 Философские идеи Эразма Роттердамского.
 Социально-политическая философия Никколо Макиавелли.
 Фрэнсис Бэкон о проблемах познания.
 Рене Декарт и его философские идеи.
 Человек и общество в концепциях общественного договора (Г. Гроций, Т. Гоббс,
Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо).
 Жизнь и творчество Иммануила Канта.
 Имманиул Кант о возможностях познания.
 Г. В. Ф. Гегель об обществе и истории.
 Мир как развивающаяся абсолютная идея в философии Г. В. Ф. Гегеля.
 Антропоцентризм философии Людвига Фейербаха.
 Карл Маркс о материалистическом понимании истории.
 Основные философские проблемы русской мысли XIX – нач. XX в.
 Н. Бердяев об идейных истоках русской революции (по произведению «Истоки и
смысл русского коммунизма»).
 Философия жизни о жизни.
 Позитивизм об отношении философии и науки.
 Феноменологическое понимание предмета философии.
 Проблемы философской герменевтики.
 Основные идеи философов-экзистенциалистов.
 Психоанализ и его место в философии.
 Постмодернизм и его антропология.
 Основные течения и направления в современной философии.
 Проблема самоопределения современной философии.
 Проблемное поле современной философии.
11. Координатор – Мигуренко Р.А, доцент,, телефон, 563 – 424.)
Преподаватель __________________________ Мигуренко Р.А.
Дата 30.09.2009.