Проповедь “Евангелие — сила Божья”
реклама
Римлянам 1:8-32 Ключевой стих 1:16 2010г. Новогодняя проповедь №1 ЕВАНГЕЛИЕ - СИЛА БОЖЬЯ «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божья ко спасению всякому верующему, во первых, Иудею, потом и Еллину». С Новым Годом! Послание к Римлянам было написано Апостолом Павлом в 58-м году во время третьего миссионерского путешествия. В этом послании прекрасно выражена горячая вера Павла в силу Евангелия Христа. Сегодня, на первом богослужении нового 2010-го года мы хотим узнать, какую ценность и для нас представляет Евангелие и какой силой оно обладает. Первое, «я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам» (8-15) Давайте прочтем стих 8. «Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире». Прежде всего Павел благодарил Бога за христиан в Риме. Почему? Потому что у них была живая истинная вера. В то время Рим был столицей самой мощной державы и центром власти, финансов, культуры, моды и передовых знаний. Поэтому многие люди стремились попасть в столицу в надежде реализовать свои различные мечты. Однако с другой стороны Рим был средоточием безбожной культуры: аморальности, идолопоклонства и материализма. Поэтому, даже молодые люди, вначале имевшие хорошие намерения, приезжая в Рим, быстро попадали под его грешное влияние. Этот город был подобен горнилу, безжалостно переплавляющему все доброе в ужасный поток греха. Однако оказалось, что в этом городе были люди, верующие в Иисуса Христа. Они отличались от мирских людей своей чистотой и духовным влиянием не только на окружающих, но даже и на других христиан. Думая о такой удивительной работе Бога, Апостол Павел не мог Его не благодарить. Давайте обратимся к стихам 9 и 10. «Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас, всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне прийти к вам». Здесь мы узнаем, что Павел очень настойчиво молился Богу, чтобы поехать в Рим миссионером. Когда он проповедовал Евангелие в Ефесе, Бог дал ему видение: «Я должен увидеть Рим». Хотя он еще не оказался там, он начал день и ночь молиться за римских братьев и сестер. Путь к Риму открылся Павлу не сразу. Однако он не унывал и не сомневался в Божьем руководстве. Он продолжал молиться Богу и верой искал возможность прийти в Рим. Павел был так настойчив, потому что получил мировую миссию от Самого Господа: в 5-м стихе 1-й главы он написал: «через Которого (Иисуса Христа) мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы». Когда Павел имел веру в Иисуса Христа, он мог хранить направление - покорить вере все народы, в том числе и римлян. Бог услышал его молитву веры и привел его в Рим. Там началась новая история спасения через изучение Библии один на один с Апостолом Павлом. С начала нового года мы также можем участвовать в Божьей работе и увидеть, как Он откроет двери Евангелия в вузы Москвы, России и другие народы. Для этого нам нужно подобно Апостолу Павлу усердно молиться за мировую миссию! Аминь. Давайте прочтем стихи 11 и 12. «Ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему, то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею». Целью его поездки в Рим был не осмотр античных достопримечательностей, а преподавание некоего духовного дарования. Здесь «некое духовное дарование» означает само Евангелие – лучший, бесценный дар Бога (Рим.15:29). Евангелие содержит все, что нужно для счастья человека. В Новый Год люди обычно поздравляют друг друга, желая счастья, успеха, здоровья. Но Евангелие ценнее новогоднего поздравления, так как оно действительно живо и действенно. Оно одно дает истинно счастливую, духовно здоровую и успешную жизнь всякому, верой принявшему его. Пусть Бог в 2010-м году поможет нам глубже понять ценность духовного дарования – Евангелия и через изучение Библии получить настоящее утешение от живой веры. С каким сердцем Павел нес Евангелие? Давайте прочтем стих 14. «Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам». «Еллины» означает людей, кто принадлежал греческой культуре. «Варвары» означает нецивилизованные племена. «Мудрецы» означает хорошо образованных, а «невежды» – необразованных. Апостол Павел глубоко понял, что перед Евангелием между этими категориями людей нет различия, потому что все нуждаются в спасении. Зная это, Павел исповедует, что он должен «и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам», то есть, всем людям из всех народов, из всех слоев и из всех культур. Почему он представляет себя их должником? Под словами «я должен» Павел прежде всего подразумевает свой долг перед великой жертвой Иисуса Христа за его грехи. До обращения Павел был врагом Евангелия и гонителем христиан. Но Воскресший Иисус, сверхъестественно посетив его, не наказал его; а наоборот простил его грехи, и даже поставил Своим Апостолом. Познав милость Бога к себе, Павел понял сердце Бога к каждому человеку. Поэтому помня Иисуса Христа, Павел хотел поскорее донести Евангелие всем людям. Говоря: «я должен», Павел подразумевал, что должен нести Евангелие даром. В Евангелии от Матфея 10:8б Иисус сказал: «даром получили, даром давайте». В одной причте(Мф.гл.18) Иисус учит тому, что каждый спасенный грешник подобен должнику, который должен Господу 10000 талантов золота. Один талант золота был равен 6000 динариев. Эта сумма составляет зарплату работника за 16 лет. Поэтому 10000 талантов соответствуют плате за 160000 лет непрерывной работы. Никто не может выплатить такую гигантскую сумму своего долга даже в течение всей своей жизни. Поэтому нас ждала гибель. Но Бог кровью Своего Сына Иисуса Христа искупил весь этот долг. Итак, мы получили спасение даром, и должны давать Евангелие даром. Почему же наши сердца часто становятся неблагодарными и равнодушными к агнцам Бога? Нам нельзя забывать Божью безграничную милость и любовь Иисуса. Живя в этом эгоистичном и расчетливом мире, нам нельзя забывать драгоценную жертву Иисуса Христа. Через сегодняшние слова Павла «я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам» Бог хочет, чтобы мы вспомнили милость и любовь Иисуса Христа. Бог хочет, чтобы и мы, подобно Апостолу Павлу, признали и себя такими же должниками, исповедав тем самым веру в свое искупление Иисусом Христом. Пусть Бог поможет нам иметь горячее пастырское сердце и даром нести Евангелие всем людям. Аминь. Второе, «я не стыжусь благовествования Христова» (16,17) Давайте прочтем стих 16. «Ибо я не стыжусь благовествования Христва, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину». В те дни иудеи хвалились своей избранностью, обрезанием и религиозным наследием. При этом они не признавали Евангелия, дающего спасение всем по вере. Эллины же искали человеческой мудрости, считая Евангелие, дающее встречу с живым Богом, и воскресение из мертвых, безумием. Но Павел не стыдился Евангелия Христа. Почему? Давайте еще раз прочтем стих 16. «Ибо я не стыжусь благовествования Христва, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину». Павел не стыдился Евангелия, потому что Евангелие есть сила Божья, дающая спасение всякому верующему! Перед судом Бога и эллины и иудеи одиноково обречены на гибель. Ни одна человеческая философия, ни одно мирское дело не может спасти людей от власти греха и смерти. Только Господь Бог может это сделать. И Он делает это через Иисуса Христа. В пролитой крови Иисуса есть сила, смывающая с нас грех. В воскресении Иисуса есть сила, разрушающая власть смерти над нашими жизнями. Действительно, не в строгом законе и не в материальном благословении, а в Евангелии Божьей любви и искупления сокрыта колоссальная Божья сила, дающая спасение. Аминь. Также в стихе 16б сказано: «…потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему…». К кому приходит Божья сила Евангелия ко спасению? К всякому верующему! Верующему в Иисуса Христа! Не важно какой я на данном этапе, а важно, что я верю в Иисуса Христа. Когда мы изучаем слово Бога и верим в Иисуса как нашего Спасителя и Господа, Святой Дух приходит к нам и Сам изменяет нас в детей Бога. Давайте прочтем стих 17. «В нем открывается правда Божья от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет». Этот стих говорит об открывающейся через Евангелие Божьей правде. Божья правда означает Его праведность. Эта праведность нисходит от Бога и дает грешникам «белые одежды» истинной Божьей праведности. Как приходит к нам Божья праведность? Еще раз взгляните на стих 17б. «… от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет». Здесь подчеркивается, что не человеческими делами, а верою! Сам Павел до обращения думал, что человек может спастись исполнением добрых дел. Такая мысль полностью искажает христианское учение. В наши дни люди также неправильно понимают суть Евангелия. Они думают, что гораздо важнее носить крестик, размещать икону в автомобиле, ставить свечи в церкви во время Рождества и Пасхи, чем всем своим сердцем уверовать в Евангелие. В нашем современном веке люди стыдятся учить Евангелию друзей, родственников и проповедовать в университетах и на работе. Нам тоже легко стыдиться Евангелия перед незнакомыми студентами, когда нам приходится противопоставлять его философии материального успеха. Но мы не должны стыдиться Евангелия, а смело возвещать Его, потому что оно есть сила Божья ко спасению и в нем открывается правда Божья. Я молюсь, чтобы в новом году мы твердо устояли в вере в Евангелие и смело возвещали имя Иисуса и в вузах, и работе и дома. Аминь. Третье, состояние мира, который нуждается в Евангелии (18-32) Дальше Павел пишет о состоянии человечества, которое остро нуждается в Евангелии. Взгляните на стих 18. «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою». Неверующие люди подавляют Евангельскую истину неправдой. Они ведут себя нечестиво и оказывают грязное недуховное влияние на окружающих. Они считают, что нет Бога и нет Божьего суда. Но это не так. Господь Бог жив! Он открывает Себя людям и совершает суд над неправедными. Взгляните на стихи 19 и 20. «Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны». В этих стихах говорится, что свидетельства существования Бога можно найти повсюду: вверху, внизу, слева, справа. Только Богу одному под силу было создать такой прекрасный мир. Но как повел себя человек, рожденный в Божьем прекрасном мире ? Давайте прочтем стих 21а. «Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили...» Изучая на прошлой неделе 135-й псалом, мы узнали цель существования человека – познавать Бога, прославлять Его и благодарить Его. Но если мы не познаем Бога, не прославляем Его и не благодарим Его, то что происходит с нами? Давайте прочтем стих 21б-23. «...но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся». Те, кто не прославляет Бога и не благодарит Его, неуклонно сходят с ума! Они начинают суетиться в умствованиях, омрачаться сердцем, искать славу не у Творца, а у творений. В результате, люди становятся идолослужителями. Для одних идол – это деньги, человеческая любовь, признания. Для других идол – это зависимость психическая или даже физическая, которой они отдают время, здоровье и деньги. Но мы должны знать, что идолопоклонство навлекает на себя Божий суд. Посмотрите на стихи 24, 26 и 28. В этих стихах мы встречаемся с фразами: «Предал их Бог в похотях сердец их нечистоте», «предал их Бог по стыдным страстям» и «предал их Бог превратному уму». Божий гнев проявляется в том, что Он оставляет не кающихся грешников в яме их же грехов. Пребывание в яме своего греха оборачивается для человека не благословением, а проклятием. Мы хорошо помним, что во дни Ноя люди наслаждались похотью плоти, в результате, это навлекло на них Божий суд великим потопом. Подобно временам Ноя, наше современное общество уже переполнено ужасными грехами: всякой неправдой, блудом, лукавством, корыстолюбием, злобой, завистью, убийствами, распрями, обманами, злонравием. Люди злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Состояние нашего современного мира, где мы живем, точно похоже на то состояние дверного Рима. В США и многих европейских странах гомосексуализм признается законным. При этом грешащие не только не скрывают своих поступков, но и одобряют делающих то же. В мире нет способа исцелить душу. Любой человек может быстро заразиться такими же грехами и погибнуть. В таком развращенном и темном мире только Евангелие Иисуса Христа есть единственная сила Божья ко спасению! Зная это, будем хранить Евангелие Иисуса Христа и ставить Его на первое место в нашей жизни, в семье, проповедовать его в университетах! Тогда оно будет сохранять нас от греха и давать нам силу спасения. Более того, Евангелие будет взращивать нас в славном образе Иисуса и обратит погибающих людей к Его свету спасения. Аминь. Итак, Евангелие Христа – сила Божия ко спасению. Эта сила может пребывать в нас и в любом народе, когда мы ставим Евангелие на первое место в жизни. Поэтому, давайте не будем стыдиться Евангелия, а каждый день полагаться на него и смело возвещать его везде всем людям. Пусть через изучение Евангелия 1:1 Господь спасет души многих молодых людей в России и совершит духовное пробуждение во многих вузах. Аминь.
