Изобретение человека

Ю.В. Иванова
«Изобретение человека»
Задача курса – на примерах важнейших явлений литературы XIII – XVIII вв. проследить
становление основных категорий новоевропейского культурного самосознания и
выстроить историю социальных, политических, интеллектуальных практик, и по сей день
составляющих центр существования европейского человека. Запечатленные в
литературных произведениях составляющие антропологического опыта (эмоции,
поступки, межличностные отношения и т.п.) исследуются, с одной стороны, в широком
синхронном контексте, а с другой стороны, – в диахронической перспективе,
охватывающей период от Средневековья до Просвещения. Основной материал анализа
составляют романные повествования Позднего Средневековья, Ренессанса и раннего
Нового времени, но в ходе лекций слушатели знакомятся и с другими явлениями
художественной, философской и научной литературы, а также визуальной культуры
означенных эпох, важными для понимания литературных текстов. В построении курса
отправными точками являются современные реинтерпретации сюжетов, образов, тем
литературы ΧΙΙΙ–XVIII вв.: таким образом слушатели могут оценить интенсивность
присутствия явлений хронологически отдаленных культур в современности.
1. Изображение действительности и нарратив на протяжении XIII – XVIII вв.
Прагматика литературы. Что есть событие? Событие в истории, в жизни, в
литературе. Действительное и воображаемое в жизни и в литературе. Игра и нарратив.
Миф, символизм и «подражание действительности». «Человек пишущий»:
самосознание и саморепрезентация
повествователя от Абеляра до де Сада.
Автобиографическое повествование: литературные модели и формы психологического
анализа.
Прагматическая сторона литературной работы: читательская аудитория, меценатство,
отношения между литератором и властью, социальные и экономические формы
поощрения литературного труда. Способы распространения литературной продукции:
производство манускриптов, книгоиздательское дело и формирование литературного
рынка. «Запрещенные книги». Писательство как преступление.
2. Человек, его возможности, его достоинство. Принадлежность природе и конфликт
с природой. Изображение социальных различий и типов сословного сознания. Генезис
идеи «естественного человека» – от «Романа о Розе» до романов Дж.Филдинга и
Д.Дефо. Аргументы в пользу общества, основанного на «всеобщем равенстве», и
общества, основанного на иерархическом порядке.
Способы изображения тела и его ощущений. Телесность и социальность: тело короля;
романы-утопии (Т.Кампанелла, Д.Дефо, Дж.Свифт); изображение стихийных бедствий
и эпидемий (Дж. Боккаччо, гуманистическая литература, Д. Дефо). Телесные
недостатки и болезни, их символическое и натуралистическое осмысление.
3. Любовь, брак и адюльтер. «Любовь земная и любовь небесная». Философия
неоплатонизма и формы пародирования идей неоплатонической философии.
Изображение мотивов социального поведения – «антипсихология» (на примере
скандинавских саг и нескольких версий романа о Тристане и Изольде). «Любовные
кодексы» Средневековья. Сакральное и обсценное в ренессансных повествованиях о
любви («Амето», «Элегия мадонны Фьямметты» и «Декамерон» Боккаччо). От
куртуазности Средневековья к галантности века Просвещения.
Семья и адюльтер от рыцарского романа до просвещенческого «романа воспитания».
4. Красота и уродство. Красота и уродство духовные и телесные: символизм и
натурализм в их осмыслении. Наследие античности в эстетических теориях
Средневековья и Ренессанса. Религиозное и мистическое в представлениях о красоте и
уродстве.
Каноны красоты и описательные жанры и формы литературы. Изображение красоты и
уродства в словесных и фигуративных искусствах: эстетика классицизма и эстетика
барокко. Формирование представлений о вкусе: элегантное и вульгарное,
«древнеклассическое» и «новое», традиционное и исключительное. Фигуры
«законодателей вкуса».
5. Абсурд, глупость, безумие. Абсурд как доминанта социального поведения
(скандинавские саги, итальянская ренессансная новелла). Девиантное социальное
поведение и изображение его мотивов («Манон Леско» А.Ф. Прево, «Жизнь и мнения
Тристрама Шенди» Л. Стерна). Изображение безумия («Неистовый Роланд» Л.
Ариосто, «Дон Кихот» М. де Сервантеса, «Сентиментальное путешествие» Л. Стерна).
Карнавальная культура: концепция М.М. Бахтина. Глупость и смех (повествования о
дураках и шутах).
6. Ум. Отношения «божественной премудрости» и «мудрости мира» в эпоху Позднего
Средневековья. Образы мудрецов и образы плутов в позднесредневековых и
ренессансных повествованиях; пикарескный роман XVII в. Мудрость правителя и
мудрость обывателя. Ум мужчины и ум женщины. «Естественный ум» как концепт
эпохи Просвещения.
Краткая история софистики от схоластики до Просвещения. Торжество Ratio и
критика рационализма в литературе Просвещения (произведения Вольтера и Дидро).
7. Закон и преступление. Психология преступления («Моль Флендерс» Д. Дефо).
Мотивы
преступления:
естественные
(социальные
и
«природные»)
и
сверхъестественные (готический роман).
Преступление и героизм. Авантюризм в автобиографии и романе: великие
авантюристы Нового времени (Бенвенуто Челлини, Казанова, Калиостро и др.).
Эстетика ужасного в XVII–XVIII вв. Изображение преступного мира. Образы
воздаяния за преступления в литературе и изобразительных искусствах (проекты
темниц Дж. Пиранези). Смысл наказания и его трансформация на протяжении XIII –
XVIII вв. Публичный характер наказания. Наказание и воспитание (критика идеи
наказания в просветительском романе XVIII в.) .
8. «Рождение чувств»: эстетика сентиментализма и сентиментальный роман (Л.
Стерн). Культ чувствительности и ирония. Возникновение концепта детства как
самоценного периода человеческой жизни; образ ребенка в сентименталистской
литературе и живописи. Роман воспитания (Ж.-Ж. Руссо, Д. Дидро).
«Риторика Ratio» против «риторики чувства»: идеология либертинажа и творчество де
Сада.
Избранная библиография:
Андреев М.Л. Рыцарский роман в эпоху Возрождения. М., 1993.
Ауэрбах Э. Мимесис. М.-Спб., 2000.
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная смеховая культура средневековья
и Ренессанса. – М., 1990. (1-ое изд. - 1965 г.)
Бранка В. Боккаччо Средневековый. М., 1983.
Гинзбург К. Сыр и черви: Картина мира одного мельника, жившего в XVI в. М., 2000.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М.,
1990.
Ле Руа Ладюри Э. Монтайю, окситанская деревня (1294–1324). Екатеринбург, 2001.
Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. М., 1999.
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб., 1994.
Хейзинга Й. Осень Средневековья. М., 2002 (или другие издания).
Хейзинга Й. Homo ludens. М., 1997 (или другие издания).
Эко У. История красоты. М., 2008.
Эко У. История уродства. М., 2008.
Элиас Н. Придворное общество. М., 2002.
Элиас Н. О процессе цивилизации. В 2 тт. М. – СПб., 2001.