Тема: «Россия в XVI веке. Правление Бориса Годунова: к проблеме личности и власти» Цель: осмыслить фактологический содержательный материал истории России 16 века в контексте проблемы «личность и власть ». Задачи: - определить итоги правления Ивана Грозного, охарактеризовать и проанализировать сущность и содержание двух периодов его власти; - раскрыть характер царствования Феодора Иоанновича в контексте проблемы «личность и власть »; - охарактеризовать политическ ую деятельность Бориса Годунова, оценить планы, рез ультаты, средства достижения поставленных целей; - охарактеризовать и осмыслить идеологему «Москва – III Рим», ее роль и значение в истории российской государственности и духовности; - проследить развитие идеи «настоящего царя», ее выражения в общественном созн ании; - сопоставить правление Ивана Грозного, Феодора Иоанновича, Бориса Годунова в контексте проблемы «личность и власть». Оборудование: учебные пособия, хрестоматия по истории России, карты истории России 16 века, текст произведения А.С.Пушкина «Борис Годунов», видеозапись оперы М.Мусорского «Борис Годунов», презентация к урок у. План урока: 1. Итоги правления Ивана Грозного. Два периода власти. 2. Царствование Феодора Иоанновича – правление Бориса Годунова. 3. Избрание Бориса Годунова на царство. Борис Годунов – «п ечальник о земле великой ». 4. Идея «Москвы – III Рима», идея «настоящего царя». 5. Борис Годунов: проблема личности и власти. Ход урока Организационная часть. Определение темы урока, цели и задач, методов и форм работы, постановка проблемы урока. Определение значимости темы – проблемы личности и власти - в истории России 16-17 веков, в структ уре к урса «История Отечества», мировоззренческая и нравственная значимость. Постановка главной задачи: осмысление проблемы на основе проведения хронологической, содержатель ной, смысловой последовательности и параллели царствования Ивана Грозного, царя Феодора и Бориса Годунова. I. Работа с классом: определить и охарактеризовать итоги правления Ивана Грозного, проанализировать два периода его власти (период «Избранной Рады», период реформ 50 -х годов 16 века, попытки достижения согласия в обществе, с одной стороны, с другой стороны – период опричнины и установления единоличной самодержавной власти). Рассказать о конце династии Калиты и о хозяйственном кризисе России к конц у 16 века (материал учебника). Анализ и осмысление фактологического материала с постановкой проблемы: Во-первых: итоги реформ Избранной Рады, причины успехов западной и восточной политики, основания и условия укрепления российского государства к середине 16 в ека. Выделить главные условия: проводилась политика своего рода компромисса – сочетание интересов всех слоев общества, попытка достижения согласия между властью и обществом; - все преобразования имели своей целью укрепление мощи государства, его централизации. Во-вторых: итоги политики опричнины. Раскрыть и осмыслить сущность, содержание опричнины, методы проведения, цели и задачи. Проанализировать историографию проблемы опричнины в отечественной дореволюционной и современной исторической литературе (Карамзин , Соловьев, Костомаров, Ключевский, Зимин, Скрынников, Альшиц и др.). В чем смысл опричнины – работа с классом по осмыслению и анализу содержательного материала. (при работе используется материал: карты, хрестоматия по истории России, фрагменты работ истор иографов, фрагменты учебного фильма «Россия в 16 веке. Правление Ивана Грозного».) II. Начало царствования Феодора Иоанновича (использование материала учебного пособия). Чем можно объяснить тяжелое наследие правления Ивана IV? Почему правление Ивана IV стало предпосылкой начала Смуты? В чем причины несоответствия и противоречия между реформаторской деятельностью Ивана IV и плачевным состоянием России к концу его правления? – работа с классом по анализу и осмыслению содержательного материала. Сравнить характер правления Ивана IV и характер власти «смирением обложенного» Феодора Иоанновича. Почему царь Феодор Иоаннович, начинавший свой день со слов: «Господи, сохрани меня, грешного, от злого действия » – был воспринят при русском дворе как блаженный, а иностра нцами – как слабоумный? Личность царя Феодора Иоанновича (работа с док ументами, текстами историографов). Царствование Феодора Иоанновича – правление Бориса Годунова. Летом 1585 года русский дипломат Лука Новосильцев разговорился с главой польской церкви а рхиепископом Карнковским и заметил (вероятно, желая сказать приятное своему собеседник у), что -де у царя Ивана Васильевича был мудрый советник Алексей Адашев «а ныне на Москве Бог дал вам такого же человека мудрого». Новосильцев возразил относительно Год унова: он «не Алексеева верста », «то был великой человек – боярин и конюший, а се государю нашему шурин, а государыне нашей брат родной, а «раз умом его Бог исполнил и о земле великой печальник ». Работа с классом: каким образом Годунов, не имеющий никакого отношения к династии Калиты, смог добиться власти и стать главой правительства? Характер деятельности правительства Годунова: - восстановление престижа русского государства; - утверждение международного авторитета Р усской православной церкви; - укрепление вн утренн ей и внешней политики (реформы в системе налогообложения становление крепостного права, строительство городов и новых крепостей, расширение территории государства). Угличские события 1591 года: смерть царевича Дмитрия в свете интересов Годунова. Отечествен ная историография об угличских событиях 1591 года. - Прямой путь к престолу. Версия о причастности Годунова к организации убийства царевича Дмитрия в произведениях А.С.Пушкина и А.К.Толстого (работа с фрагментами текстов). III. Избрание Бориса Годунова на царство: Земский Собор 1598 года. Работа с классом: 1. Почему было обязательным и необходимым для Бориса именно избрание на Земском Соборе? 2. Почему Годунов, мечтавший о царской власти, несколько раз отказывался от трона? 3. Почему Борис Годунов после согласия на царствование венчался на царство только шесть месяцев сп устя? Внешняя политика и дипломатия Годунова до венчания на царство: в победе и в поражении узнается Воля Божья. Борис верн улся в Москву не победителем, а миротворцем, ч то превыше всего ценилось в Р усской православной церкви и народном сознании. Год унов победил. Вся его деятельность высоко оценивалась современниками. Социальная опора Бориса Годунова: церковь, дворянство, посадские люди. Но обратимся к произведению Пушкина . Шуйский «Борис не так-то робок! Какая честь для нас, для всей Руси! Вчерашний раб, татарин, зять Малюты, Зять палача и сам в душе палач, Возьмет венец и бармы Мономаха…» (видеозапись фрагмента оперы Мусорского «Борис Годунов») Воротынский «Так, родом он не знатен: мы знатнее. Не мало нас, наследников варяга, Да трудно нам тягаться с Годуновым: Народ отвык в нас видеть древню отрасль Воинственных властителей своих Уже давно лишились мы уделов, Давно царям подручниками служим, А он умел и страхом, и люб овью, и славою Народ очаровать» Щуйский: «Он смел, вот все – а мы…» Текст Пушкина обнаруживает постановк у и исторических проблем: (работа с классом, обсуждение проблем) - проблема взаимоотношений великокняжеской власти и феодальной аристократии; - проблема и идея единовластия: каким образом к ульт урно -политические последствия установления ига на Р уси отразились в политической истории 16 века (в России ценность власти стала выше, чем ценность права, власть подчинила себе понятия права, собственности, чести, дос тоинства.); - проблема установления самодержавной власти: царь на Р уси стал не только главой государственной власти, но и носителем традиционного идеала правды. Есть не только небесный идеал божественной правды и Святой Руси, но и земной идеал правды и спра ведливости- «настоящий », православный царь. IV. Идея «Москвы- III Рима» и идея настоящего царя. Работа с классом: - охарактеризовать и осмыслить идеологему «Москва - III Рим» как духовную основу нового государства и искупительную миссию христианства; - подумать и порассуждать: почему выполнение намеченного самим Богом высокого предназначения Москвы как хранительницы подлинного христианства оказало влияние на идею настоящего царя. Отсутствие законного «настоящего» царя означало крах все системы традиционных ценностей. Вместе с крахом системы ценностей в души людей вползала Смута. Главной фигурой Смутного времени стал самозванец. Работа с классом: - проследить феномен самозванчества в Смуте. V. Правление Бориса Годунова: к проблеме личности и власти. Каким образом Борису Годунову, мин уя всех претендентов на Московский престол – представителей высшей знати, не прибегая к смертным казням и репрессиям, удалось добиться власти. Итак, Борису Годунову удалось превозмочь, казалось, непреодолимые преграды на пути к высшей власти и, не прибегая к насилию, без кровопролития сломить сопротивление боярской знати. Будучи мастером в деле политических игр, проводя осторожную и мудрую внутреннюю и внешнюю политику, Годунов сумел найти опору в дворянской массе и среди на селения столицы А он умел и страхом, и любовью, И славою народ очаровать. – И стал первым «выборным» царем на Руси. В итоге деятельности Бориса Годунова Россия стала одной из великих мировых держав: - продолжалось строительство городов, укреплялись крепости; - происходило сближение России с Западной Европой; - было положено начало развитию светского образования и просвещения. Личность Бориса Годунова – работа с документами и текстами Карамзина и Ключевского. Царствование Бориса начиналось успешно, но вскоре разразились страшные бедствия: - неурожай и голод; - недовольство народа, «голодные бунты»; - начало самозванчества. Каким образом Борис Годунов пытался преодолеть неурожай, голод, бунты? (работа с историческими док умента ми) Почему народ отверг мудрого Бориса и принял откровенную авантюру Лжедмитрия I? Почему удалась авантюра Лжедмитрия I ? В чем его сила? (обратимся к текстам Пушкина и фрагментам оперы Мусоргского «Борис Годунов») В народе все более укрепляла сь мысль о каре Божьей. Поговаривали, что царствование Бориса не благословляется Богом, потому что оно беззаконно, достигн уто неправдой, хитростью. Стало быть, оно не может кончиться добром. Выводы по уроку: - смерть Бориса Годунова. (работа с текстом пр оизведения Пушкина и фрагментом оперы Мусоргского «Борис Годунов»); - Убийство Годуновых, венчание на царство Лжедмитрия I. - Постановка проблемы: какой должна быть власть? каким должен быть настоящий правитель? Каковы основания и условия праведного и правильного правления? Каким образом проблема ист ории России X VI века перекликается с историей современности: - на государственном уровне; - на уровне местного управления; - на личностном уровне. Зависит ли власть, ее характер, ее праведность от личности, от общества? Какие вопросы сегодняшней истории возникают при осмыслении проблемы «Личность и Власть»? Завершение урока. Подведение итогов. Выход темы урока на изучение послед ующего блока: «Смутное время в истории России ». Юлдашева Г.А., учитель истории и общ ествознания