Классный час Тема: Пять тысяч любимых строк Цель: Развивать навыки работы с книгой, печатной продукцией. Прививать любовь к устному и песенному творчеству. Воспитывать чувство коллективизма и гордости за выбранную профессию Методические рекомендации: Материал классного часа должен усовершенствовать умения и навыки работы с книгой, энциклопедией, различными сборниками Учащиеся должны познакомиться с неизвестными авторами стихов, на которые написаны песни Учащиеся сами исполняют песни и декламируют свои любимые стихи, самостоятельно находят сборники в библиотеках, записных книжках, Интернете, учатся выразительному чтению и пониманию текстов. Учащиеся предлагают на прослушивание стихи и песни собственного сочинения План 1. Вступительное слово 2. Анкета читателя 3. Беседа: книга, сборник стихов, песни 4. Чтение любимых стихов 5. Исполнение песен 6. Выбор номера от профессии для участия в концерте 7. Подведение итогов Литература: 1. Альманах «Поэзия», «Молодая гвардия», 1974 2. Ю.Каплунов, В.Макунин, Н.Буйносова и др «Начало», сборник стихов,1976 3. В.Д. Иванов «Пять тысяч любимых слов», «Молодая гвардия»,1976 4. Добряков «Уличные песни» 1. Вступительное слово преподавателя Любимые строки…. Многие переписывают в свои тетрадки, альбомы, заучивают из наизусть, читают друзьям, исполняют под гитару вечером во дворе, в походе у костра, слушают знакомые стихи под музыку по радио или на концертах. Говорить прозой о поэзии трудно потому, что стихи воспринимаются сердцем, чувством, так же, как музыка, а попробуйте рассказать словами о музыке! Слушая музыку или читая стихи, каждый по- своему ощущает их красоту, каждому они говорят о своём и по-своему, каждый находит и любит в стихах что-то своё, необходимое внутреннему миру. А любовь к поэзии, к музыке, вообще к искусству – естественная потребность человеческой души. Поэзия как и музыка существовала и будет существовать вечно, помогая каждому человеку отвечать на бесконечно многие жизненные вопросы, делить с ним печаль и радость, раздумья и трепет, сомнения, озабоченность, восторг. 2. 1-й учащийся Не всегда приходит к нам понимание и ощущение стихов, чем старше становится человек , тем острее и тоньше становится его вкус. И если ваше сердце сжалось от боли, если тихая радость или восхищение наполнили его – верьте вашему сердцу! Песни с улицы. В прежние года они никогда не звучали в эфире, не достигали наших ушей с экрана, эстрады и граммофонных пластинок. Не входили они и в песенные сборники. но песни жили, звучали, их переписывали, пели на улице, во дворе, в общежитии, на войне, в лагере, в армии. Многие песни были под большим запретом. Даже непонятно почему. Скорее всего потому, что они были слишком живыми. Это песни, выработанные и пережитые страной. Это и песни беспризорных, и песни уголовников, песни рабочих окраин, сельские, студенческие, военные, дворовые и т.д. Песня «Синий платочек» прошагала с Клавдией Шульженко по дорогам войны, «На окраине, где-то в городе, я в рабочей семье родилась» — пелось в старинной песенке «Кирпичики». У каждой песни был свой автор, но память об абсолютном большинстве из них не сохранилась. Исполнители очень часто изменяли текст и мелодию, к сожалению, нередко не лучшим образом. Кто пел и слушал эти песни? Все. Песни продолжают жить и сегодня. 3. Прослушивание записи песен : «Смуглянка», «Жди меня», «Синий платочек» 2-й учащийся Когда -то в рабочих окраинах, родилось множество песен в жанре жестокого романса — одной из составляющих огромного песенного мира — городского фольклора. Городской фольклор — выражение не совсем точное, скорее это городская традиционная песенная культура. Этот синтез жанров имеет глубокие корни в слиянии русских, цыганских, еврейских, молдавско-украинских песен, салонного романса, гусарских, морских, портовых, солдатских, уличных, детских песен, политических песен авторов-куплетистов, жестокого романса, блатных, каторжных, лагерных песен, наконец, джаза 20-х — 50-х годов, эстрады и даже рок-н-ролла. Пожалуй, нет жанра, не нашедшего в нем свое отражение. Но он не столько брал, сколько давал другим, порождал новые жанры, такие, как бардовская 4. песня, туристская, студенческая, ресторанно-кабацкая и даже... русский компьютерный попс. 5. 3-ий учащийся Эти столь разные течения, отпочковавшись, быстро забыли свои корни, стали самозамкнутыми системами и в настоящее время не имеют, кроме мелодий, ничего общего с городским фольклором. Начиная с прошлого века в городском фольклоре прослеживаются два параллельных течения - песни салонные, для интеллигенции и песни уличные, внешне более простые. В 60-х годах эти два течения дали миру двух их представителей, продолжателей, творцов - Галича и Высоцкого. Вообще эти годы — золотой век городского фольклора и авторской песни. Благодаря появлению бытовых магнитофонов появились авторы и исполнители, чьи произведения расходились только в записях. Русская «подпольная» песня стала целой магнитофонной культурой, насчитывающей десятки имен прекрасных исполнителей, таких, как А. Северный, К. Беляев, М. Невский. И др. 6. Преподаватель Вместе с тем фольклорно – песенная переработка стихов отдельных поэтов иногда настолько далеко уводит нас от оригинала, что можно, скорее, говорить только о цитировании первоисточника, да и то неточном. Хорошие стихи всегда музыкальны. 7. Исполнение бардовских песен учащимися под гитару 8. Предлагается учащимся прочитать свои любимые стихи 9. Презентация авторских стихов и песен учащихся 10. Завершить песней «Изгиб гитары жёлтой» 11. Отбор номера для участия в концерте «Музыкально-литературная гостиная» 12. Подведение итогов. 1. Анализ заполненных анкет. 2. Вывод о полезности и важности чтения художественной и специальной1 литературы. 3. Значение чтения книг для современного рабочего.