1. Цель и задачи курса «Церковнославянский язык» Учебный курс «Церковнославянский язык» является одной из важнейших дисциплин, имеющих прямое отношение к церковному образованию. Церковнославянский – это язык православного богослужения, язык молитвы. Знание церковнославянского – его грамматики, значения слов – дает возможность понимания богослужебных текстов, и, следовательно, – более глубокого и органичного (через молитву и слово Божие, а не посредством исключительно рационального познания) восприятия христианского богословия. Цель курса в том, чтобы сформировать у слушателей навык осмысленного чтения богослужебных текстов (что также дает возможность успешно проходить связанные с чтением церковные послушания), а также пробудить в них интерес к истории и культуре родного языка. Задачи курса: дать слушателям основные сведения по церковнославянской грамматике (с особенным ударением на специфические различия с грамматикой современного русского языка); познакомить с трудными для понимания и перевода синтаксическими конструкциями; дать представление о явлении церковнославяно-русскиой паронимии (слова, выглядящие похоже или идентичные в написании могут иметь различное значение в двух языках): паронимия прежде других факторов усложняет процесс понимания церковнославянского текста и требует внимательного обращения к словарю в самых, казалось бы, «безопасных» случаях; привить навык правильного и разборчивого чтения по церковнославянским книгам; специфика церковнославянской фонетики, ритмика текста. Основные требования к уровню освоения содержания курса: слушатели должны уметь прочесть по книгам с традиционной кириллической графикой не только знакомый, но и новый церковнославянский текст (с соблюдением правил традиционной фонетики языка) и перевести его; правильно определять грамматическую форму различных частей речи. Итоговый контроль осуществляется в форме зачета: чтение, перевод, грамматический разбор слова, определение синтаксических конструкций. Корпус текстов в курсе ЦСЯ 1.1. Псалмы №№ 1, 50, 90, 100, 103, 150. 1.2. Псалмы №№ 3, 37, 62, 87, 102, 142. Служба 1-го и 3-го часа. Новый Завет: Деяния Апостолов, гл. 1 – 3. Ев. От Иоанна, гл. 1 – 3. 1.3. Служба 6-го часа, обедницы и 9-го часа. Херувимская песнь (из чина литургии). Новый Завет: из Недели о мытаре и фарисее: 2 Тим. III, 10 – 15. Лк. XVIII, 10 – 14; из Недели о блудном сыне: 1 Кор. VI, 12 – 20. Лк. XV, 11 – 32; из Недели сыропустной: Рим. XIII, 11 – XIV, 4. Мф. VI, 14 – 21. 2.4. Новый Завет: чтения из Апостола и Евангелия воскресные Великого поста (на литургии) – от Недели Торжества Православия до Марии Египетской, Лазаревой субботы и Входа Господня в Иерусалим. Тропари и кондаки: Пасхи, двунадесятых праздников, воскресные (на 8 гласов) + Догматики (воскресные стихиры «Господи, воззвах» на «и ныне» - Богородице, 8-ми гласов). 2.5. Новый Завет: воскресные чтения из Апостола и Евангелия (на литургии) от Пасхи до Недели Всех святых. 3.6. Тексты службы Пасхи – все: канон Пасхальной полунощницы, канон пасхальной утрени, стихиры Пасхи, пасхальные часы. Слово огласительное во Св. Пасху свт. Иоанна Златоуста (на ЦСЯ).