Мой язык – мой мир, моя душа. - Портал "Образование Чувашии"

Моя педагогическая философия.
Мой язык – мой мир, моя душа.
У учителя только для вида
Разделилось на четверти сердце.
Входит в класс не ценитель покоя,
Не заученных правил хранитель...
Только сердце, пылая любовью,
Может выстрадать званье
"учитель".
Я, Алексеева Роза Генннадьевна – учитель чувашского языка и литературы
первой квалификационной категории муниципального образовательного учреждения
«Орнарская основная общеобразовательная школа» Урмарского района Чувашской
Республики – Чувашии.
Хотите ли мою страну узнать?
Древна она и всё-таки юна.
Тетеревам случиться токовать –
Душа хмельною музыкой полна.
Пора узнать вам ближе мой народ –
Сто тысяч слов питают речь его,
Сто тысяч песен всюду он поёт.
А вышивки! – сто тысяч – волшебство!
Çак çĕре эсир пĕлетĕр-и:
Ватă та вăл; çамрăк та.
Ăсан туйĕ хÿхĕм çав тери –
Курсан чун киленĕ вăрманта.
Уявра уяв ку çĕр-шывра,
Ĕçĕпе – хускатĕ вăл тăва!
Пётр Хузангай, чувашский поэт
Словно быстрые весенние потоки, проносятся наши годы, и нельзя обратить их
вспять, заставить задержаться, возвратить счастливые мгновения прожитой жизни.
Казалось, только вчера за мной, студенткой факультета чувашской филологии и культуры
Чувашского государственного университета имени И.Н.Ульянова захлопнулась
университетская дверь, и я, радостная, полная самых светлых надежд, вступила на путь
педагогической деятельности в своей родной Орнарской средней общеобразовательной
школе. Я – учитель, учитель родного чувашского языка. Языка, который я впитала с
молоком матери, её колыбельными песнями. Материнский язык – святой язык.
А что меня с землёй, с травой зелёной,
С высоким небом, с клёкотом орла
Знакомило, баюкая с пелёнок? –
Родная речь наставницей была.
Всегда, везде – в кругу привычном дома
Иль далеко от наших рубежей –
Я благодарна языку родному:
Он мне открыл мир мыслей и вещей.
Пётр Хузангай, чувашский поэт
Çапах та – хальлĕхе мĕн паллаштарчĕ
Мана çак ешĕл курăкпа, çĕрпе?
Çак пĕлĕт çÿллĕшне мĕн ăнлантарчĕ? –
Тăван чĕлхе! Çав пулчĕ тĕкĕр пек.
Килте, ютра-и эп – кирек ăçта та,
Кирек хăçан та тав тăвап ăна:
Чĕлхем! Санпа тĕнче уççи тытатăп,
Шухăшлама вĕрентрĕн эс мана.
В деле воспитания истинного гражданина своей страны, я думаю, педагогу необходимо
помнить: ребёнок должен любить и уважать свой родной язык, материнский язык, язык
своих предков.
Ещё великий чувашский просветитель И.Я.Яковлев писал: «Материнский язык –
величайшая из духовно-нравственных сил народа, главная его опора. Неограниченное
применение родного слова в школе – первое, решающее условие народности образования,
1
гуманности воспитания. Родной язык является не только свидетельством жизненности
народа, но есть именно сама жизнь народа. Помните, что владеть сердцем народным вы
сможете, только если не будете чуждаться языка народного». Чтобы быть хорошим
преподавателем, я считаю, нужно любить то, что преподаёшь и любить тех, кому
преподаёшь.
Уму и сердцу язык твой проводник,
Без него попадёшь ты в тупик.
Язык твой – жизнь твоя, твои мечты,
Ты без него уже не ты.
Язык твой как родная мать,
Которую не унижать нельзя, не
оскорблять.
Его ты должен, друг, благодарить
За то, что правильно умеешь говорить.
Родной язык – твоя душа, твой мир,
твой луч,
Люби его за то, что он могуч.
Язык твой – щит, твоё общенье
Не допусти к нему пренебреженья.
Не дай повесить родному языку чужой
ярлык.
Наследие твоё – твоя земля и твой язык
И искажать его невеждам не давай,
Об этом ты, дружок, не забывай.
Галина Пурга
Поэтому делом моей жизни стало – развивать и поддерживать любовь, прививать
чувство гордости, глубокого уважения ребят к родному чувашскому языку.
На первом месте моего педагогического творчества – родное слово. И интеллект, и
характер, и судьба, и даже состояние здоровья – всё благодаря чувашскому языку,
благодаря его богатству. «Я точно знаю, что я стал тем, кем я стал, в первую очередь
благодаря родному языку»,– писал в своих трудах чувашский академик, великий
этнопедагог Г.Н.Волков. Он отмечает величайшую роль народной педагогики в
воспитании и обучении молодого поколения. Я полностью согласна с его взглядами и
часто на своих уроках обращаюсь к традициям родного народа, к народному творчеству,
где концентрируются и пересекаются тысячелетние духовные искания человечества,
народов, людей. Академик Г.Н.Волков же говорит, что: «Без памяти – нет традиций, без
традиций – нет культуры, без культуры – нет воспитания, без воспитания – нет личности,
без личности – нет народа».
Я считаю себя ответственной за воспитание подрастающего поколения, их будущее.
Ведь оттого, что привнесём мы в их чистые детские души, как научим уважать и любить
свою малую родину, народ, наконец, свой язык, зависит их дальнейшая судьба, а, значит,
и судьба народа. Поэтому я стараюсь довести до каждого ребёнка то, что не зная своих
корней, не обращаясь к традициям, невозможно управлять настоящим и прогнозировать
будущее. Как гласит чувашская пословица: «Тĕшĕ тымара пăхать» - «Каков корень, таково
и зерно».
Устное народное творчество (фольклор) – кладезь народной мудрости, рычаг развития
родного языка и литературы, хранительница идей этнической культуры, просвещения,
содействующая трансляции национальных культур и формированию национального
самосознания в новых поколениях.
В народной педагогике родное слово стоит на недосягаемой высоте. Соответственно,
и словесные средства обучения и воспитания. Пользуясь своим языком, я открываю детям
мир. На уроках часто пользуюсь пословицами как средством народной педагогики.
«Образование людей должно начаться пословицами и должно кончиться мыслями»,писал римский философ Сенека. Пословицы – россыпи народной мудрости: «Вĕренни
çутă, вĕренменни тĕттĕм» - «Ученье свет, а неученье тьма», «Ĕмĕр пурăн, ĕмĕр вĕрен» «Век живи, век учись», «Ыр сăмах каланипе чĕлхе хăрса ÿкес çук» - «От доброго слова
язык не отсохнет», «Атте-анне пилне пÿсĕр çиес çук» - «Родительское благословение и в
воде не тонет», «Тĕрĕслĕх хĕвелтен çутăрах» - «Правда светлее солнца», «Иккĕн иккĕнех:
лашине илсе кайсан та, çуни юлать» - «В единстве – сила: коня потеряли, зато сани
отстояли», «Вăтанма пĕлни вăтăр пус, хĕрхенме пĕлни хĕрĕх пус» - «Стеснительность
2
стоит тридцать копеек, а сочувствие – сорок копеек», «Ырă йывăç усал çимĕç кÿни çук» «Хорошее дерево не приносит плохих плодов».
Навек я с детства полюбила
Чувашский ласковый язык,
Сказанья наши золотые,
Народной мудрости родник!
Фольклорный материал чувашей очень богат. И хочется сказать, что произведения
фольклора создавались теми, кто уважал минувшее, любил современное и со спокойной
совестью ждал суда будущего, знал, что они сделали всё, что было в их силах. Поэтому я
смело утверждаю, что фольклор – это ненаписанная Библия каждого народа.
Мой язык – мой мир.
В своей работе я ищу особые пути к обучению и воспитанию учащихся. Считаю, что
вера учителя в своего воспитанника, помноженная на волю и интеллект, творческое
терпение и любовь, и являются, по сути, педагогической верой, составляющей основу
педагогической мудрости. Творческое начало личности учителя передаётся внутренним
движущим силам ученика, по-иному высвечивая педагогическое общение, которое при
таком подходе способствует рождению равноправного диалога учителя и ученика, в
основе которого – воспитание добротой и справедливостью; воспитание ответственностью
и творчеством, воспитание жизнью.
Всегда творчески подхожу к подготовке к каждому уроку. Стремлюсь развить в
учащихся творческие способности, умение правильно и лаконично говорить, для этого
провожу различные конференции, литературные вечера, диспуты. Даю им возможность
раскрыть свои таланты, почувствовать красоту, богатство, величие родного языка.
«Если бы Ломоносову был знаком чувашский, то что бы он сказал о нашем языке?
Быть может, назвал бы скорее всего языком миролюбивого характера, неумирающих
напевов, неустанного труда, благородного трудолюбия», - писал патриарх чувашского
народа И.Я.Яковлев.
Как нежен, ласков наш язык!
Ачаш та çепĕç-çке чĕлхем!
Я слышу звуки милой речи:
Инçе çĕрте ăна илтсеттĕм:
То ль в руки гусли взял старик,
Кĕсле янратнă хĕлĕх-и,
То ль это ласточка щебечет?
Чĕкеç чĕвĕлтетет-и? – теттĕм.
Как нежен, ласков наш язык!
Ачаш та çепĕç-çке чĕлхем!
Пётр Хузангай,чувашский поэт
И.Я.Яковлев был глубоко убеждён, что интересы национального развития чувашского
народа требуют постоянного укрепления дружбы с русским и другими народами. «Я
поставил своей жизненной задачей служить делу сближения русского народа с одной из
включённых в него историческими судьбами национальностей – чувашами». «Знать много
языков – значит иметь много ключей к одному замку», – писал французский писатель,
философ-просветитель Вольтер. Я часто концентрирую внимание детей на этой мысли и
стараюсь содействовать обучению не только родному языку, но и русского и других
языков.
Как подчёркивал Яковлев, развитие речи на родном языке – это ключ к овладению
знаниями, верный путь к сердцам детей и всего народа. Родной язык был, есть и будет
важнейшим источником и средством формирования гармонично развитой личности.
Мой язык – моя душа.
Родимый край! Творение твоё –
Чувашская душа во мне, как птица,
И коль я не смогу сберечь её,
Какой надеждой день мой озарится?
Возьму терпенье я в поводыри
И заслоню собой дитя родное,
Приду на свет – в сиянии зари,
Собой украшу древо родовое.
Родной язык – моя душа, мой мир, мой
луч,
Люблю его за то, что он могуч.
Язык мой – щит, моё общенье
Не допущу к нему пренебреженья.
3
Как безошибочно гласит древняя чувашская мудрость о смысле человеческой жизни:
«Если хочешь, чтоб тебя помнили год – сей пшеницу, если хочешь, чтоб тебя помнили 10
лет – сажай дерево, а если хочешь, чтоб тебя помнили 100 лет – обучай народ». Да, я сею
доброе, разумное, и думаю вечное.
В дело обучения и воспитания я вкладываю душу и сердце. Моя работа стала делом
всей моей жизни.
Кто стал учителем, поймет:
Какое счастье быть полезным людям,
Учить Его Величество Народ!
Нести Ему дар мудрости и знанья,
И доброты своей сердечный свет.
На уроках родного языка я открываю детям мир предков, древний и чистый источник
мудрости, языка ста тысяч слов, ста тысяч песен, ста тысяч вышивок.
Моё педагогическое кредо: зажечь сердца ребят любовью к родному языку;
пробуждать стремление в будущее, лелея прошлое и зная настоящее. Я считаю, что
если народ знает и ценит свою историю, то он имеет и будущее. Такой народ никогда не
исчезнет с земли, внося, как и другие, свой вклад, в сокровищницу мировой культуры. А
ключ к этому – родной язык.
Сею я родное слово,
В душах гордость – но не спесь!
Сквозь века пройти дано вам,
Чудо-вышивка и песнь!
Пирĕн юрă, пирĕн тĕрĕ
Пирĕн тÿсĕмлĕ сăмах
Упранса вăл çитсе кĕрĕ
Çĕнĕ ĕмĕр таранах.
Чун çакна шанми пулсан –
С этой верой на земле
Самый долгий путь не труден.
В вере сила – как в крыле…
Были мы, и есть, и будем!
Маншăн шăтăк та ан алтăр.
Шанчăк сÿнмĕ нихăçан:
Эпир пулнă, пур, пулатпăр!
Пётр Хузангай, чувашский поэт
4