Рецензия на работу НАВРАЖИНОЙ Юлии Сергеевны на тему: «Система саморазвития человека Эллэ Аят как источник образовательных идей», выполненную на соискание степени магистра по направлению подготовки 031600 - Искусства и гуманитарные науки. Современная ситуация развития отечественного образования характеризуется, в том числе, обострением объективного, свойственного открытым социальным системам, противоречия между средствами обеспечения нового качества образования, актуального новым потребностям и целям личности, общества государства. С одной стороны, таким средством полагаются новые образовательные стандарты, а с другой — альтернативные традиционной официальной педагогике практики и идеи целостного развития организма и личности человека, укоренённые в культурных традициях древних народов и цивилизаций. Выполненное исследование Ю.С.Навражиной располагается именно в этой сфере научного поиска, т.е. сочетает в себе философский анализ одной из самобытных концепций саморазвития человека Эллэ Аят с попыткой интеграции её идей и ценностей в отечественную школьную педагогическую реальность. Выполняя основные требования к структуре магистерского диссертационного исследования, автор строит его основное содержание как философско-педагогическое эссе, что позволяет действительно глубоко погрузиться в мировоззренческую, педагогическую и в целом — гуманитарную сущность рассматриваемого явления. Гипотеза диссертации вполне очевидна по сути и действительно требует доказательства — автор предполагает наличие в концепции саморазвития человека Эллэ Аят не только и не столько определенных сложившихся приемов в отношении воспитания и развития ребёнка, но именно «педагогических идей», т.е. своего рода «точек развития» любой личностно-ориентированной образовательной практики. Для доказательства заявленной гипотезы в исследовании выбран валидный инструмент сопоставительного контент-анализа положений, понятий, терминов двух, на первый взгляд малосопоставимых концепций: Эллэ Аят и Федерального государственного стандарта школьного образования. Выбрав в качестве объектов сравнительного анализа не все компоненты двух систем, а лишь заявленные в них принципы построения содержания образования и нравственные ценности, автор приходит к выводу о том, что их интеграция не только возможна, но и целесообразна с точки зрения уже имеющихся положительных результатов применения Эллэ Аят. В первой главе работы подробно, в исторической ретроспекции рассмотрен генезис основных идей и положений системы саморазвития человека. Далее, в развитие завяленной логики исследования, выделены её сугубо педагогические категории — обучение «из уст в уста», «живая связь», педагогический приём «чуда», и предложены современные, принятые в психолого-педагогическом знании, «парные» категории - «кейс-метод», «эмпатичное слушание и диалог», «познавательный интерес». Диагностическая часть исследования представлена методиками интервью и анкетирвания, субъектами которых являлись различные группы школьников (знакомые и не знакомые с практикой саморазвития Эллэ Аят), а также учителя, применяющие идеи и методы данной концепции в своей школьной работе. На основании проведённого теоретического анализа и полученных диагностических данных автор приходит к выводу о возможности и целесообразности интегрирования система саморазвития человека Эллэ Аят в школьный образовательный процесс. Являясь в целом интересным, самостоятельным, обладающим признаками научной новизны исследованием, работа вызывает ряд вопросов дискуссионного и уточняющего характера: 1. Существуют ли риски массовой (например, общешкольной) интеграции концепции Эллэ Аят в школьную практику, и в чём заключаются основные из них? 2. Каким образом выбирались отзывы учителей-практиков о своём опыте применения концепции? Имелись ли в распоряжении автора отзывы негативного или противоречивого характера? 3. Ряд философско-мировоззренческих положений системы саморазвития человека Эллэ Аят не согласуются с принятыми в современном естественно-научном знании объяснениями физических, химических явлений и процессов. Является ли это «барьером» в её применении в рамках школьного образования? Сформулированные вопросы не снижают общей высокой оценки качества исследования, автор которого — Навражина Ю.С., заслуживает присуждения квалификации «магистр» по искомому направлению. Рецензент: доктор пед. наук, доцент кафедры непрерывного филологического образования и образовательного менеджмента СПбГУ Л.С. Илюшин