МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
УТВЕРЖДАЮ
Декан исторического факультета
_________________В.П. Зиновьев
«______» _______________2011 г.
ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
ИСТОРИЯ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА
(Наименование дисциплины (модуля)
Направление подготовки
030600 – История
Направление подготовки
030600.68 – История
Квалификация (степень) выпускника
Бакалавр
Форма обучения
Очная
Томск
2011
1. Цели освоения дисциплины
Формирование целостного научного представления в вопросах происхождения
человека (антропогенеза), общества (социогенеза) и ранних этапов исторического процесса.
Освоение
фундаментальных
концептов
исторического,
культурологического
и
антропологического знания.
Цель достигается через решение следующих задач. Рассмотрение сущности и
феномена человека в контексте многообразия его культуры независимо от стадиального
развития. Знакомство с основополагающими историческими и социокультурными понятиями
(человек, социальная структура, культура, род, община, периодизация, исторический
источник и т.д.). Преодоление стереотипов восприятия первобытности как примитивного
состояния культуры, как нечто давно прошедшего (проблема первобытных культур в нашем
мире) или безвозвратно канувшего в лету (проблема архетипов поведения и сознания
современного человека). Познание истории человечества с древнейших времен до ранних
цивилизаций.
2. Место дисциплины в структуре магистерской программы
Данная учебная дисциплина входит в раздел «Б.3. Профессиональный цикл. Базовая
часть» ФГОС-3 по направлению подготовки 030600 – История.
Курс первобытной истории является одним из наиболее сложных для студентов
первого года обучения и одновременно одним из наиболее важных. Если первобытная эпоха
была колыбелью человеческого рода, временем созидания фундамента последующих
культур и цивилизаций, то изучение истории первобытного общества закладывает основы не
только исторического, но и социологического и культурологического образования.
Кроме того, дисциплина имеет определяющее мировоззренческое значение и
закладывает основы научного миропонимания. Будучи разделом синтетического знания
(«самая гуманитарная дисциплина из естественно-научных и самая естественно-научная из
гуманитарных») дисциплина опирается на образовательные стандарты средней школы в
области обществознания, истории, географии, биологии и формирует компетенции,
достаточные для освоения последующих исторических курсов, философии и методологии
истории.
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
В результате освоения дисциплины студент должен:
Знать:
1. Основные концепты, понятия и термины общенаучного и гуманитарного знания
(человек, общество, культура, род, община, племя, государство и т.д.)
2. Место человека в мире (природе), основные этапы (стадии) и формы становления
человека и общества
3. Особенности первобытной эпохи, её периодизацию, основные социальные и
культурные институты первобытного человечества.
Особенности и закономерности перехода от первобытности к цивилизации.
Уметь:
1. Осмысливать (критически анализировать) разнообразие мировоззренческих и
научных подходов и концепций по поводу происхождения человека и общества.
2. Осуществлять самостоятельный поиск информации с использованием всего
разнообразия ресурсов.
2
3. Применять общенаучные, гуманитарные, общеисторические знания в процессе
изучения конкретных исторических курсов.
4. Обосновывать свою мировоззренческую позицию по поводу происхождения
человека и общества.
5. Использовать
знания
из
различных
областей
науки
в
рамках
мультидисциплинарного анализа конкретных проблем.
Курс «История первобытного общества» формирует общекультурные и
профессиональные компетенции:
а) общекультурные (ОК):
– владение культурой мышления; способность к восприятию, анализу, обобщению
информации, постановке целей и путей ее достижения (ОК-1);
– использование основных положений и методов социальных, гуманитарных и
других наук при решении профессиональных задач (ОК-9);
– готовность уважительно и бережно относиться к историческому наследию и
культурным традициям, толерантно воспринимать социальные, этнонациональные, религиозные и культурные различия (ОК-11);
б) профессиональные (ПК)
– способность использовать в исторических исследованиях базовые знания в
области всеобщей и отечественной истории (ПК-1), археологии и этнологии (ПК2) источниковедения, специальных исторических дисциплин, историографии и
методов сторического исследования (ПК-3), теории и методологии исторической
науки (ПК-4)
– способность понимать движущие силы и закономерности исторического процесса;
роль насилия и ненасилия в истории, место человека в историческом процессе,
политической организации общества (ПК-5)
– способность понимать, критически анализировать и использовать базовую
историческую информацию (ПК-6);
– способность
к
критическому
восприятию
концепций
различных
историографических школ (ПК-7).
– способность к составлению обзоров, аннотаций, рефератов и библиографии по
тематике проводимых исследований (ПК-10)
4. Структура и содержание учебной дисциплины (модуля)
Предмет и задачи курса
I
2
СРС
Лекции
1
Пр.
занятия
Виды учебной
работы
(в час.)
В том числе
Неделя семeстра
Раздел
Дисциплины
Семестр
Общая трудоемкость дисциплины составляет 2,2 зачетные единицы,80 часов.
6
Формы
текущего
контроля
успеваемости
(по неделям)
Эссе
3
Блок 1. Введение в доисторию
(источники, периодизация,
историография)
Блок 2. Антропосоциогенез
Блок 3. Первобытнообщинная
эпоха
Блок 4. От первобытности к
цивилизации
2–5
8
4
Коллоквиум
6–11
12
12
Реферат
12–14
12
12
Реферат
15–17
6
6
Реферат
5. Образовательные технологии
В процессе чтения лекций используется максимально возможный спектр
интерактивных элементов, позволяющих сформировать компетенции, заявленные в
программе:
- .продвинутая лекция с использованием технологии бортового журнала,
- лекция с заданиями рефлексивного характера на понимание содержания лекции, на
оценку значимости материала, на индивидуальное отношение к теме лекции
Форма итогового контроля:
Экзамен в первом семестре.
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
V Учебно-методическое обеспечение курса
Рекомендуемая литература (основная)
Алексеев В.П., Першиц А.И. История первобытного общества. М.1990.
Вишняцкий Л.Б. Введение в преисторию. Кишинев. 2005
Морган Л.Г. Древнее общество. Л. 1934.
Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1965.
Фрэзер Дж.Дж. Золотая ветвь. М., 1980.
Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека // Маркс К.,
Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.20
7. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс
К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21
8. Роберт Дж.Мейер. Предистория человечества. М.: Астрель, 2006
9. Раннее государство, его альтернативы и аналоги. Волгоград: Учитель, 2006
10. Зосим В.Д. Эволюция предков человека. М.: Бослен, 2008
11. Элиаде М. История веры и религиозных идей: от каменного века до элевскинских
мистерий. М.: Академический проект, 2008
1.
2.
3.
4.
5.
6.
2. Рекомендуемая литература (дополнительная)
1. Алексеев В.П. Становление человечества. М., 1984.
2. Вишняцкий Л.Б. Человек в лабиринте эволюции. М.2004
3. Вишняцкий Л.Б. Неандертальцы: история несостоявшегося человечества. СПб.,
2010
4. Джохансон Д., Иди М. Люси: Истоки человеческого рода. М., 1984.
4
5.
6.
7.
8.
Дольник В.Р. Непослушное дитя биосферы. СПб., М. 2011.
Кабо В.Р. Первобытная доземледельческая община. М., 1986.
Семенов Ю.И. На заре человеческой истории. М., 1989.
Шнирельман В.А. Происхождение производящего хозяйства. М., 1989.
8. Материально-техническое обеспечение дисциплины
Оргтехника: компьютер, экран. Авторский комплект компьютерных презентаций.
5
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учётом
рекомендаций и ПрООП ВПО по направлению подготовки История.
Автор:
Васильев Евгений Алексеевич – кандидат исторических наук, зав. кафедрой археологии и
исторического краеведения.
Рецензент:
Львова Элеонора Львовна – кандидат исторических наук, доцент кафедры отечественной
истории
Программа одобрена на заседании методической комиссии исторического факультета ТГУ.
Председатель комиссии, доцент
Протокол №
от
В.Ю. Соколов
2011 г.
6
ПРИЛОЖЕНИЕ
II. Содержание курса
1. Введение
История первобытного общества – предмет и объект исследования.
Международный дискурс: «история первобытного общества» и «доистория». Первобытность
древняя и «современная»: понятия доисторических (апополитейных) и протоисторических
(синполитейных) культур. Место дисциплины в системе наук. Синтетический характер
знания о классической первобытности. Особенности первобытной истории. Значение
изучения первобытной истории: познавательный, мировоззренческий и практический
аспекты.
Периодизация и хронология первобытной истории. Понятие периодизации, её
значение и функции в историческом познании. Соотношение геологической,
археологической, антпропологической и исторической периодизаций. Критерии
периодизации. Первые попытки (А.Фергюсон). Периодизация Л.Г.Моргана – Ф.Энгельса.
Преодоление ортодоксальной схемы (С.П.Толстов) и современные отечественные
периодизации. Периодизации в зарубежной науке 20 века (Г.Чайлд, М.Салинз, М.Фрид).
Абсолютная и относительная хронология первобытной истории.
История изучения первобытного общества. Знания о первобытных народах на
Древнем Востоке. Библейская версия начала человеческой истории. От мифа к истории:
взгляды античных мыслителей на древнейшее прошлое человечества (Гомер, Геродот,
Демокрит, Аристотель, Страбон, Тацит, Л.Кар). Знания и представления о первобытных
народах в средние века на арабском Востоке (ибн Хальдун) и в Европе (Плано Карпини,
Марко Поло, Афанасий Никитин). Эпоха Великих географических открытий и
формирование фонда этнографических источников о «диких» (первобытных) народах.
Первые обобщения (Ж.Ф.Лафито, А. Фергюсон, теория «благородного дикаря»). Идеи
универсальной стадиальности исторического развития в контексте эволюции семейнобрачных отношений (Я.Бахофен, Дж.Мак-Леннан).
Становление истории первобытного общества как науки. Теория эволюции и её
адаптация применительно к анализу человека (Ч.Дарвин) и общества (Г.Спенсер). Классики
эволюционизма о первобытной культуре (Л.Г.Морган, Э.Тайлор, Д.Д.Фрэзер). Взлет и
падение классического эволюционизма. Марксистская концепция первобытности.
Критика однолинейного эволюционизма и складывание различных направлений в
разработке проблем первобытной истории в первой половине ХХ столетия.
Диффузионистская концепция происхождения и распространения древних культур (Ф.
Ратцель, Ф. Гребнер, В.Шмидт). Тотем и табу: психоаналитическая теория происхождения
общества, религии, нравственности (З.Фрейд). Архетипы в сознании и поведении человека
(К.Г.Юнг). Особенности первобытного мышления (Л. Леви-Брюль) и архаичной экономики
(М.Мосс) в контексте социологии Э. Дюркгейма. Позитивистские установки в исследовании
первобытных культур в англо-американской науке. Школа Ф.Боаса: дихотомия истории и
науки, релятивизм системы ценностей, всесторонний (холистский) анализ отдельных
культур. Функционалистский переворот: культура, традиция, функция, социальная структура
в интерпретации Б. Малиновского и А. Радклифф-Брауна. Включенное наблюдение как
основной метод исследования. «Холодные» общества К.Леви-Строса: структура мифа,
структура «дикой» мысли, поиски социальной гармонии.
Постструктурализм (вторая половина ХХ века ): поворот от изучения первобытных
культур к их пониманию. Особенности исследования первобытных народов в рамках
постмодернистских подходов. Разработка проблем первобытной истории в отечественной
науке.
Источниковедение первобытной истории. Понятие исторического источника,
широкое и узкое его толкование. Классификация источников. Археологические источники и
7
особенности их интерпретации. Этнографические источники. «Живая первобытность» и
реконструкция обществ каменного века. Метод пережитков. Антропологические источники
и их возможности в представлении физического облика и интеллектуальных возможностей
формирующихся и древних людей. Язык и культура в контексте лингвистических
реконструкций.
Роль
естественно-научных
источников
(геологических,
палеогеографических, палеозоологических, данных приматологии, этологии, генетики) в
первобытно-историческом синтезе.
2. Происхождение человека и общества
Понятие антропосоциогенеза. Уникальность и биосоциальная специфика,
хронологические рамки процесса становления человека и общества. Дарвин о
происхождении человека. Неодарвинизм и креационизм: сущностные различия и поиски
компромисса.
Место человека в животном царстве и систематика гоминид. Эволюционная история
приматов. Критерии человека: культурологические и биологические подходы.
Австралопитеки. Морфология и окружающий мир. Видовая дифференциация и
различные стратегии выживания. Происхождение прямохождения и орудийной
деятельности.Homo habilis и особенности олдовайской индустрии. Прародина человечества.
Теории возникновения культуры (трудовая, символическая, «экологическая»).
Мир в эпоху архантропов. Палеоантрапалогия: от идеи обезьяночеловека до Homo
erectus. Физические особенности архантропов и их внутристадиальное разнообразие. Исход
из Африки и расширение эйкумены. Обретение стандартизированных орудий, дома, огня и
одежды.
Мир в эпоху мустье. Архаичный homo sapiens и неандертальская проблема:
культурный и биологический аспекты. Образ жизни. Культура: орудия, жилища.
Неандертальские погребения, «медвежьи» пещеры и возникновение религиозных
представлений.
Социогенез: источники, возможности и степень достоверности. Дискуссионность
проблемы и альтернативные гипотезы (парной семьи, промискуитета и группового брака).
Праобщина: коллективизм и солидарность через преодоление конфликтов и зоологического
индивидуализма. Складывание поло- возрастного разделения труда. Роль охоты в
укреплении социальных связей. Идея дома, созидание языка и культуры.
3. Раннепервобытная община
Завершение процесса антропогенеза – появление неоантропа. Кроманьонский человек
– ранний представитель вида homo sapiens sapiens. Гипотезы происхождения: теория
«пресапиенса», концепция «Ноева ковчега», модель канделябра. Расогенез: первичные очаги
расообразования, время, причины.
Верхнепалеолитическая «революция» в сфере производства каменных и костяных
орудий. Складывание высокоэффективной промысловой экономики в приледниковой зоне
Евразии. Расширение эйкумены, заселение Нового Света и Австралии.
Социальная структура раннепервобытных обществ. Род и родовая община. Гипотезы
происхождения рода и экзогамии. Род отцовский и материнский, проблема матриархата.
Племя, фратрии и первобытная дуальность. Эволюция семьи и брака: концепция Моргана в
свете современных исследований. Отношения собственности и распределения в обществах
охотников, собирателей и рыболовов. Личность и социальные нормы, преступления и
наказания. Организация власти. Особенности социализации, инициации и другие обряды
перехода. Образ жизни: этнографические реалии и стереотипы представлений.
Духовная культура. «Неприрученная» мысль: особенности восприятия, памяти,
мышления первобытного человека. Синкретизм первобытной культуры. Происхождение
религиозных представлений: время, причины. Функции религии в первобытных обществах.
8
Ранние формы религии: анимизм, фетишизм, магия, тотемизм. Мифология в структуре
первобытной культуры. Происхождение и ранние формы искусства. Ареалы мобильного и
монументального искусства, художественные особенности. Смысл первобытного творчества.
Феноменальный характер верхнепалеолитического искусства. Рациональные знания
первобытного человека в области природоведения, медицины, математики, астрономии.
4. Позднепервобытная община
Возникновение производящего хозяйства: общие закономерности и локальная
специфика. Первичные и вторичные центры становления производственного хозяйства.
Основные технические достижения. «Неолитическая революция».
Хозяйство и материальная культура ранних землевладельцев-скотоводов и высших
охотников-рыболовов-собирателей. Поселения и жилища. Изменения в отношениях
собственности. Социальная организация и ее основные принципы. Система лидерства.
Соперничество. Искусство развитого первобытного общества. Мифология и дальнейшее
развитие религиозных представлений. Анимизм, культ предков. Родовые и племенные
культы. Религиозно-мифологическая картина мира.
5. Эпоха распада первобытного общества
Металлургическая революция. Переход к пашенному земледелию, отгонному и
кочевому скотоводству. Развитие ремесел и торговли. Общественное разделение труда и его
последствия. Накопление регулярного избыточного продукта. Изменение общественного
положения полов. Установление патриархата. Переход к патрилокальности.
Переход от материнского рода к отцовскому (изменение счета родства). Развитие
покупного брака. Мужские дома и тайные союзы.
Первобытная соседская община. Вытеснение родовых связей территориальнососедскими. Большесемейная община как переходная ступень от родовой общины к
моногамной семье. Возникновение и развитие частной собственности. Противоречия между
общественной формой собственности и частным владением на землю. Потлач. Развитие
грабительских войн и эксплуатации. Возникновение моногамной семьи.
Укрепление племенной организации. Племя как социально-потестарная общность.
Наследственное лидерство. Усложнение общественного производства. Рост противоречий и
конфликтов внутри племени. Необходимость укрепления организационно-управленческого
аппарата. Военные дружины и их предводители (вожди). Институализация власти. Бигмены.
Вождество как потестарное образование. Переход от потестарной власти к политической
(государственной). Упорядоченное данничество (налогообложение). Нормативное сознание.
Основные пути перехода от племенного строя к государству: аристократический,
плутократический, военный.
Примерный перечень вопросов, выносимых на экзамен
1. Предмет и значение истории первобытного общества.
2. Периодизация истории первобытного общества.
3. Понятие
исторического
источника.
Роль
и
значение
археологических,антропологических,естественнонаучных
источников
в
первобытноисторическом синтезе..
4. Понятие исторического источника. Роль и значение этнографических, лингвистических,
письменных источников в первобытно-историческом синтезе.
5. Представления о первобытности в древности и средневековье.
6. Накопление знаний о первобытных народах в XVII-XVIII вв. Первые обобщения
(Ж.Ф.Лафито, А.Фергюссон), концепция «благородного дикаря».
7. Становление первобытной истории как науки. Классический эволюционизм.
9
8. Концепция первобытности в работах Л.Г.Моргана и ее значение для становления науки
истории первобытного общества.
9. Концепции первобытной культуры в работах Э.Б.Тайлора и Д.Д.Фрэзера.
10. Марксистская концепция первобытной истории.
11. З.Фрейд о первобытности, теория «архетипов» К.Г.Юнга.
12. Французская социологическая школа о первобытном обществе.
13. Функционалистские и структуралистские концепции первобытной истории.
14. Антропосоциогенез: сущность понятия, биосоциальная специфика, движущие силы.
15. Критерии человека.
16. Ч.Дарвин о происхождении человека.
17. Ф.Энгельс о происхождении человека.
18. Место человека в животном мире и систематика гоминид.
19. Австролопитеки и их роль в антропосоциогенезе.
20. Древнейшие люди - архантропы (морфология, трудовая деятельность, социальная
организация).
21. Древние люди - палеоантропы (морфология, культура, социальная организация).
22. Неоантроп - человек современного физического типа (морфология, происхождение,
расогенез).
23. Стадиальная теория антропосоциогенеза и ее альтернативы (креационизм, теория двух
скачков).
24. Праобщина, эволюция от биологического к социальному: концепция промискуитета.
25. Праобщина, эволюция от биологического к социальному: концепция малой семьи.
26. Феномен культурной жизни( сущность, причины возникновения, время и место начала
культурогенеза).
27. Происхождение экзогамии и рода.
28. Род: определение, основные характеристики, функции.
29. Первоначальная форма рода, эволюция родовых институтов.
30. Община в родовом обществе( основные характеристики, функции, эволюция).
31. Эволюция форм семьи и брака в родовом обществе.
32. Личность и социальные нормы в родовом обществе. Разрешение конфликтов.
Преступление и наказание.
33. Эволюция форм собственности в родовом обществе.
34. Социализация в родовом обществе.
35. Особенности первобытного мышления.
36. Происхождение и древнейшие формы религии (без специального анализа магии и
тотемизма).
37. Первобытная магия (происхождение, сущность, классификация).
38. Тотемизм - религия ранней родовой общины.
39. Мифология в структуре первобытного мышления.
40. Рациональные знания первобытного человека.
41. Происхождение и ранние формы искусства
42. Хозяйство и материальная культура эпохи верхнего палеолита (верхнепалеолитическая
«революция»). Расширение эйкумены.
43. Неолитическая эпоха и «неолитическая революция», содержание и сущность понятий.
44. Происхождение земледелия и скотоводства.
45. Полицентрическая теория Н.И.Вавилова о центрах одомашнивания животных и
растений.
46. Формы разделения труда в первобытном обществе, значение и роль общественного
разделения труда в процессе распада родовых отношений.
47. Престижная экономика: сущность, формы проявления, значение.
48. Возникновение частной собственности: генезис и социальные последствия.
49. Зарождение общественных классов и ранние формы эксплуатации.
10
50. Род и семья в эпоху разложения первобытных отношений.
51. Социально-политические структуры эпохи разложения первобытно-общинных
отношений, зарождение государства.
52.Предпосылки и условия разложения первобытно-общинных отношений.
Перечень примерных тем для курсовых работ
История первобытного общества
1. Феномен человека (философские и антропологические аспекты проблемы сущности
человека).
2. Происхождение человека: история открытий и эволюция идей.
3. Происхождение человека в мифах народов мира.
4. Говорящие обезьяны: проблема грани между животным и человеком в современной
науке.
5. Истоки социогенеза: общественные отношения у формирующихся людей (от
австралопитека до неандертальца).
6. Происхождение культуры: артефакт через призму философии.
7. Креационистские концепции происхождения человека.
8. «Снежный человек» - антропологическая проблема или миф?
9. Мир неандертальца: природа, человек, культура.
10. Личность и социальные нормы в первобытном обществе.
11. Первобытное сознание: от Л. Леви-Брюля к К. Леви-Стросу.
12. Происхождение и древнейшие формы религии.
13. Колдун и его магия.
14. Тотемизм: основные концепции происхождения.
15. Миф и реальность в сознании первобытного человека.
16. Миф в первобытной культуре.
17. Война и мир в первобытных обществах.
18. Социализация в первобытном обществе (как становятся взрослыми в первобытных
культурах).
19. Как и почему возникло государство.
20. Происхождение изобразительного искусства.
21. Магия искусства и магия в искусстве.
22. Образ и символ в первобытном искусстве (палеолитическая эпоха).
23. Неолитическое искусство Сибири: анализ источников и концепций.
24. Искусство Сибири эпохи бронзы.
25. Морган Г.Л. и марксистская концепция первобытности.
26. Первобытный коммунизм: реалии и спекуляции одной теории.
27. Э.Б. Тайлор и Д.Д. Фрэзер о происхождении религии. Опыт сравнительного анализа.
Первобытная археология
1. Археологические и экологические аспекты проблемы заселения таежной полосы
Западной Сибири.
2. Неолитические культуры Западной Сибири.
3. Проблема перехода от каменного века к веку металлов в отечественной историографии.
4. Бронзовый век Западной Сибири: проблемы культуро- и этногенеза.
5. Неолитическое население Чэс-тый-яг.
6. Металлообработка в культурах бронзового века Юга Западной Сибири.
7. Изделия из кости и рога в культурах бронзового века Западной Сибири.
8. Оружие и доспех древнего населения Западной Сибири.
9. Военное дело в первобытных культурах Западной Сибири (эпохи неолита и бронзы).
11