Лекция 101 - EternityPlatform.org
реклама
Григорий Грабовой УЧЕНИЕ О БОГЕ Управление в области Вечности Индивидуальный семинар г. Москва, ул. Трубная, 23, стр. 2, 6 апреля 2004 г. № 101 Здравствуйте. Тема моего сегодняшнего семинара – это моё «Учение о Боге», «Управление в области Вечности». В данной теме я рассматриваю принцип управления, и также одновременно метод и технологию управления, при которой управляющий уровень находится в информации Вечности. В этом случае, когда мы говорим о структуре Вечности, то здесь получается так, что сам элемент управления, например управляющий сигнал, он должен быть неразделим с уровнем управления. То есть информация, например, вечного человека не имеет какой-то, получается что, конечной формы с точки зрения первичного импульса восприятия, потому что понятие Вечности – это есть бесконечная величина. И получается, что в этой системе управления мы сталкиваемся с тем, что когда речь идёт об управлении через эту технологию, то человек, например, находящийся, предположим, в бесконечном будущем в системе вечного развития, он попадает в такую ситуацию, что для того чтобы выделить сигнал, управляющий сигнал, необходимо прежде всего оформить уровень управления для своего восприятия. То есть фактически придать какие-то характеристики управления для управляющей области, потому что в системе координат, где все системы являются вечными, мы имеем обобщающую область восприятия Создателя и одновременно Бога. То есть в данной системе мы видим, что любое действие Бога находится в Вечности, то есть мы видим это сразу же и достаточно открыто. И при этом мы можем сказать, что Его управляющее действие совпадает с действием человека в том случае, если человек реально всей своей информацией находится в информации Вечности. Тогда получается, что целевое управление, именно по цели Вечности, по цели вечного развития здесь совпадает. То здесь важный момент такой, что человек именно должен реально находиться в этой информации. И получается, что для того чтобы делать управление такого типа, необходимо прежде всего вывести, получается, себя, свою область информации, в структуру Вечности, а для этого нужно сделать так, чтобы ваш уровень управления, он был таким, чтобы вы видели, например, каким образом происходит переход в структуре Вечности. Для этого нужно прежде всего выделить свои конкретные задачи. Вот здесь получается, что выделение целевых задач – это есть уровень перехода в структуре управления через вечное развитие, через Вечность. Потому что, если вы не имеете структурных задач или целевых задач, то получается, что вы не можете фиксировать факт именно вечного развития вашего действия от решения любой задачи. Поэтому, прежде всего, в этой технологии вы выделяете собственные задачи как структуры, уже находящиеся в области Вечности. То есть фактически это выглядит так, что вы, находясь, например, на уровне восприятия так, как это делает Бог на одном из уровней, например, своего мышления, рассматриваете свою задачу, уже находящуюся в Вечности. И при этом любое ваше управление, фактически это есть управление, которое вы решаете как самостоятельно, так и с помощью Бога. Потому что в данном случае вы видите, что вы находитесь в уровне, где ваши задачи решает Бог. Эта 1 Григорий Грабовой технология, она достаточно многосложная, но при этом вы делаете управление однозначное и такое, что вы имеете именно вечное развитие в своём действии. То есть ваше действие – это и есть ваше развитие. Ведь в структуре Вечности действие и, например, цель управления – это одна и та же величина для восприятия Бога, потому что Он воспринимает именно категориями Вечности. И отсюда мы получаем следующий уровень управления, который говорит о том, что если вы хотите, например, выделить свою собственную фазу управления из своей цели, то получается, что ваша цель, она должна быть практически выделена как цель Бога. И тогда вы должны понять, является ли, например, ваша текущая цель целью Бога. Для того чтобы это понять, надо, значит, сначала выйти на уровень взаимодействия, например, с Богом, понять задачи Бога в данной системе координат по отношению к вашему действию и, значит, получить, например, уровень управления. Но здесь есть ещё другой, совершенно, так скажем, человеческий уровень управления, который говорит о том, что если вы, например, видите на цели управления, где докажите Богу, что это управление вам нужно, то вы сразу попадаете в структуру вечного развития через свою систему управления. То есть, здесь есть первый путь, получается, – выход на контакт с Богом и определение точных координат. Тогда вы должны быть уверены, что это действительно нужно Богу в данной ситуации. Или же вы определяете цель управления и реализуете. Получается, что второй уровень, он как раз-таки более адаптирован именно к человеческому спектру действия. То есть человек больше взаимодействует с Богом в цели управления и в динамике управления, когда он реализует свои собственные задачи. И если, например, он реализует так, что он доказывает Богу, что это нужно, и Бог, например, признаёт его действия справедливыми, то получается, что здесь человек достигает основного элемента свободы действий, а свобода действий в структуре вечного развития – это есть личное действие. Полная свобода – это и есть локальная вечность, вот в переводе как бы с восприятия от человека к восприятию Бога. И получается, что мы здесь имеем, в общем-то, механизм, когда человек может реализовать любое созидательное действие и получить тогда действительно совершенно конкретный уровень управления, когда вы можете здесь сказать, что, например, ваше любое действие может быть реализовано. Когда вы приходите к такому пониманию реальности, то, вообще говоря, тогда вы можете, значит, излечить любое заболевание, вы можете сделать любое управление, и при этом вы можете точно сказать, что ваша технология, она совершенно конкретно связана с вашим желанием. То есть, например, у вас есть конкретная какая-то проблема, вот в этом в управлении нужно выделить сразу же какую-то конкретную проблему. То есть часто нам нужно сделать так, чтобы вы сразу же, находясь в структуре Вечности, делали управление. То есть слово «находясь в структуре Вечности» или, например, слово «в Вечности» – здесь в данном случае я специально выделил понятие слова: слово «находясь» и дальше уже идёт фраза. То есть можно через слово, акцент поставив на слове, показать структуру Вечности, и при этом Вечность начинает работать. А можно просто сказать слово «Вечность» и мы находимся в информации Вечности с точки зрения логики познания. Получается, что когда мы работаем на границе, например, конечной величины и вечной, то слово и фраза – это часто есть один уровень управления. Точно так в структуре именно, когда мы работаем, уже находясь в Вечном плане управления; здесь часто фраза, или слово, или мысль – это одно и то же. Вот в этой информации получается, что человек может управлять не обязательно там через слово, не обязательно через фразу, бывает достаточно только мысли, закреплённой в конкретном уровне, например, возле себя, возле тела физического. 2 6 апреля 2004 г. Управление в области Вечности И получается, если мы, например, ставим задачу, и эту задачу нужно решить, то данная задача она являет достаточно общее действие. То есть, если в конечном уровне управления, там, где конечные величины выражены более короткими, скажем, человек воспринимает, например, форму тела человека, человек воспринимает какую-то конечную величину, действие человека, и знает, что действие реализовано, даже если это какой-то коллектив или это, предположим, заболевание, которое имеет локальную природу, то, попадая в структуру Вечности, он попадает в ситуацию, когда ему необходим дополнительный контроль за локальной информацией, потому что информация тогда начинает растекаться. И получается, что для того чтобы этот контроль сделать системным, он должен прежде всего рассмотреть свои собственные задачи, потому что собственные задачи ближе всего. И вот достаточно ему наладить контроль за собственными задачами и вся внешняя реальность начинается таким образом в плане именно начала восприятия, что она становится подконтрольной. То есть в этой системе как раз таки выражена задача работы со своим уровнем задач. И получается, что для того чтобы выявить вот эту как бы растекающуюся реальность, необходимо найти точку, где она начинает растекаться. То есть это точка, где ваша проблема уже решена. То есть вот здесь будьте крайне внимательны: вы должны постоянно в уровне духовного восприятия воспринимать, что ваша задача решена. И тогда только вы эту точку как бы фиксируете в каком-то месте, и свет этой точки даёт вам, например, образ вашего физического тела для Бога. То есть Бог вас находит в информации, если так образно можно сказать, за счёт того, что ваш Дух знает, что вы способны решить данную задачу. И тогда получается, что вы реализованы в Вечности, то есть человек, который способен решить задачу, он реализован в любом случае в структуре Вечности в том случае, если он знает до опыта, то есть априори он знает, что он решит эту задачу. Вот в структуре Вечности структура Духа человека, оптическая система, например, работы Души человека, на сознании она переплетена по типу, близкому даже к ДНК, но идущему по линейному уровню как бы в бесконечность. То есть развивается система ДНК, но она как бы попадает на рассеянную информацию Вечности, а дальше возникает сам человек. То есть если мы хотим посмотреть, а как вообще человек построен с точки зрения информации Вечности, то мы должны видеть в ДНК тот корень, где ДНК начинает рассеиваться, и форма переходит в форму, например, человека. Если мы хотим этот механизм использовать, например, для лечения человека, то получается, что для того чтобы вылечить, например, заболевание крови, достаточно только лишь какой-то элемент крови выделить в этом случае и придать функции нормы хотя бы в одном месте один раз. То есть если мы эту технологию выводим в структуру именно вечного развития, то, придав эти функции нормы таким образом, что человек сможет их воспринять, мы получим норму всего организма. А как сделать так, чтобы человек воспринял? Вот в структуре Вечности все системы перемешаны как бы, то есть там с точки зрения как бы внешнего наблюдателя, как Бог видит эту систему, там просто одна общая масса информации. И получается, если мы можем войти в эту массу информации и выделить один фрагмент, который является нормой, то фрагмент становится нормой для всего организма. А для этого, как я сказал, нужно всего лишь навсего как бы пробраться в эту систему Вечности; когда уже вы пробрались, главное там не рассеяться, то есть чтобы ваше внимание не было рассеяно за счёт того, что там процессы действительно бесконечны. То есть если вы привыкли видеть систему в конечном уровне, в конечной среде, то там получилась другая форма информации. То есть там вы воспринимаете любой конечный, например, уровень как бесконечную систему. И получается, построить себя в этой системе, воспроизвести в плане действия – это значит, нужен контроль за отдалёнными системами. Это всё равно, что как бы Индивидуальный семинар 3 Григорий Грабовой стекает много рек, и ваша задача взять и ухватить все эти реки как бы и привести в нормированное событие. То есть это достаточно сложная технология, но тем не менее она может быть упрощена, если вы постоянно на уровне Духа воспринимаете цель управления, например лечение какого-то человека, или организация управления, или какая-то система, связанная с личным событием, или же вам нужно воскресить, или встретиться с воскрешённым человеком, но тогда вы должны это понимать уже Душой. Вот именно та категория, которая относится к элементам воскрешения, там элемент Вечности заложен в действии. Это есть уже работа Души. То есть получается, когда вы находитесь в информации Вечности, действие очень просто определено. Логическое действие – это система динамичного контроля, духовное действие – это статика Духа, а действие Души – это есть процессы, которые приводят к Вечности. И тогда вы можете в этом плане дифференцировать события внутри системы Дух, Душа, Сознание и физическое тело, и получается, что ваше событие, оно как бы разложено по полочкам между этими понятиями. Вообще говоря, в данном случае не понятие, а конкретная величина. То есть вы совершенно конкретно там видите, как события ваши расположены. Когда вы находитесь в структуре Вечности, то ваши события, они практически даны таким образом для вашего восприятия, что конечное действие события переходит в вечную глобальную информацию. То есть любое ваше действие, любое действие по цели управления – это стык с глобальной массой информации. Поэтому управлять с этой точки зрения достаточно, в принципе, просто: то есть вы эту глобальную массу просто навсего немного ориентируете, и ваше событие реализовывается. Другой вопрос, что как управлять вот этой глобальной массой, за счёт чего? Так вот, управление – это есть норма вашего физического тела, выраженная в том, что идёт управление от физического тела. Здесь управление идёт через нормирование; состояние получается здоровым через нормирование действия физического тела, то есть вы воспринимаете сигнал от физического тела. Бог, создавший тело, Он использовал структуру Вечности. То есть механизм-то возле вас находится. И получается, что вы можете всего лишь навсего выделить этот механизм в систему собственных знаний. И тогда получается, вот свечение, идущее от тела – это есть связь с Вечностью. Поэтому управление должно идти от разума тела. Я вот введу здесь такой термин, что есть разум вашего физического тела, тогда вы можете управлять как бы вот этой формой разума. И движение получается такое, что уже выраженное влияние вашей личности, где в понятие, например, «форма разума тела» вложено понятие «действия Души, Духа, сознания» вашего и там, где Бог даёт вам знания о Вечности, именно эта область информации. Тогда получается, что вы можете делать управление этой массой, фактически как бы двигая телом. То есть на уровне мыслеформы вы совершаете, (на уровне как бы внутреннего, так скажем, плана мышления, тот план мышления, который соединён с телом, так скажем), и вы можете просто делать мысленные движения, и при этом вы получаете управление вот этой огромной массой фактически как бы энергии. По сути, это есть проявление Бога и действие Бога так, как вы построены. То есть вечный статус, который изначально существует в Мире, то есть та истина, которая дана Богом. Потому что понятие энергии – это достаточно, получается, условный признак в данной системе управления, потому что эта среда, она сама воспроизводит любую энергию, любой вид энергии. То есть вы можете увидеть, что если вы эту среду, например, видите и замечаете, то на её поверхности как бы, там, где стык этой среды с внешней системой, где величины конечные, вы можете построить любую форму, в том числе вы можете, например, восстановить форму человека. То есть в этом случае технология, например, воскрешения, 4 6 апреля 2004 г. Управление в области Вечности она выглядит достаточно просто. Достаточно просто образ воскрешённого на стык вывести этой среды и среды конечных форм. Получается, что он тогда восстанавливается, то есть он воскреснет, потому что у него как бы получается и от другого варианта развития, ибо Бог создал всех вечными. Стоит только ему к реальной Вечности подойти, и он восстанавливает свою форму. То есть тело как выражение Вечности Создателя, тело человека. И дальше, когда вы смотрите на эту технологию как бы извне, вы видите, что ваше тело, оно также порождает вот такие среды. То есть видение этих сфер, вот эти среды переходят как бы, идут от вас в сторону Бога. И вопрос в том, насколько они доходят быстро? Либо они где-то перехватываются третьими системами, либо вы видите, что вы имеете прямой контакт с Богом. Тогда получается, что если, предположим, вы видите, что ваша сфера доходит до Бога, тогда вы видите, как Бог видит вас, но уже видите телом. То есть ваше тело становится управляемым, так скажем, потому что управляет в том числе и Бог всем Миром. То есть управление тела, ваши движения и весь Мир, и вы начинаете понимать, как связаны ваше тело и все события в Мире, причём физические там какие-то, информационные. То есть это полная гармония с точки зрения понимания того, как Бог видит вас и весь Мир, как Он создаёт вас и весь Мир в данный момент времени. Тогда получается, что ваша личность – это есть также активный процесс создания как всего Мира, так и, получается, вы видите себя в статусе вечного развития, то есть в статусе Вечности. То есть для человека создать тело своё – это в том числе увидеть себя вечным. И при этом получается, что вы участвуете в системе развития и создания всего Мира, но при этом вы себя видите вечными, потому что это есть уровень, где Бог вас создал, и вы таким образом фиксируете, как бы вы находите себя в структуре Сознания Бога. То есть таким образом вы осуществляете переход именно в Сознание Бога, а в Сознании Бога – это технология, конкретная технология. То есть вы можете, например, выделив статус Вечности, вылечить любое заболевание, если только признаки заболевания вам, например, не то, что даже известны, а, предположим, как-то даны в виде просто условной информации. То есть если вы, предположим, не хотите фиксировать диагноз, а хотите сделать профилактику будущих событий, тогда получается, что вы должны получать информацию в том числе из условных образов. Например, почему существуют суеверия какие-то в Мире, где бесконечный обмен информации? Предположим, человек едет по дороге, и бесконечный уровень там звёздного неба, и некое суеверие, которое реализовывается как бы, как связь бесконечной величины и его восприятия, человека. Получается, что суеверие как признак внешнего бесконечного действия. В чём бесконечность действия, что будущее состояние, например, что суеверие может повлиять, какая-то ситуация, связанная с суеверием может повлиять на ход событий, например. Тогда получается, чтобы изменить данный ход событий, достаточно просто эту как бы бесконечную величину просто немножко провернуть, то есть изменить ход событий. То есть активный способ противодействовать, скажем так, суевериям – это, если какое-то действие происходит, воспринять огромный пласт внешней информации, например небо можно воспринять или там просто представить, ведь дальше-то бесконечный объём информации, и взять мысленно немножко провернуть как бы это колесо, и всё. Тогда никакое суеверие уже не реализовывается. Вот здесь почему я сказал именно про признак такой общеизвестный, бытовой фактически, как суеверие? Потому что все признаки Мира реально несут информацию. И вот если вы можете увидеть свои системы информации через признаки Мира: через расположение деревьев, через какие-то системы просто физические – то получается, что вы можете жить так, чтобы у вас всё-таки не организовывались какие-то заболевания, не организовывались какие-то проблемы. Потому что если вы рассматриваете жизнь Бога, то Индивидуальный семинар 5 Григорий Грабовой получается, Он это может делать. Каким-то образом Он построил так реальность, что, например, там если рассмотрим даже физическую реальность: в каждом уровне, предположим, галактики есть какие-то планеты, звёздные системы, но они же всё-таки существуют, они, в общем-то, по сути, не пересекаются, например Луна не пересекается с Землёй и т.д. То есть вот этот внутренний уровень гармонии, то есть Бог, ощутив гармонию своего действия, создал Мир таким, что он гармонично функционирует. И если вы начинаете внутреннюю гармонию Мира именно в Вечности, там, где Вечность уже проявлена конечными величинами, то есть за каждой величиной стоит следующая вечная связь: то есть вы видите за каким-то углом дома, за каким-то деревом, как это дерево, вообще говоря, влияет на вас, и почему оно сейчас здесь или почему вы воспринимаете информацию именно так. Как правило, это ситуация внешней реальности, потому что информация человека – это есть информация, несущего жизнь, а значит, помогающего жизни. То есть вот Бог создал так, что в системе вечного развития другой человек, он абсолютно независим: если он хочет нам помочь, он помогает. Но он изначально создан как уровень реальности, который помогает обязательно, так как ему показал Бог. И получается, что это – динамичная система, которая также решает ваши вопросы, ну как в обществе. И чтобы понять структуру управления, нужно, вообще говоря, просто навсего сделать следующее: взять решить задачи этого человека, любые какие там есть у него, и получается, вы получаете уже свою конкретную помощь, которая вам нужна, с точки зрения если вы видите человека. А если вы видите какую-то систему реальности, то вы можете найти признак данной реальности и посмотреть, как через систему бесконечных действий эта реальность проявляется, то есть что означает данная система реальности. То есть фактически то, что сейчас я даю – это система считывания информации при наличии, например, каких-то элементов восприятия таких, как физическая реальность, или там, например, форма мышления, или просто мысль предположим, или сон. То есть вы, анализируя какие-то элементы, можете понять, как сделать так, чтобы правильно, например, наладить какой-то процесс управления. То есть вы можете сделать так, чтобы увидеть, каким образом вы сможете решить какую-то проблему, или же вы можете увидеть, что нужно сделать, чтобы не организовалась какая-то неблагоприятная ситуация, и всего лишь навсего наблюдая или воспринимая в правильном, так скажем, ракурсе явления реальности. То есть взять какой-то объект реальности, проследить, каким образом корневые системы касаются вас, и вы сразу видите, что делать дальше: то есть либо вы, например, идёте дальше, либо вы можете изменить событие. Но чтобы вот изменить событие – это уже другая величина. Вот в данной технологии, система предупреждения реальности, не выявляя отрицательного статуса, оно очень развито в данной технологии. То есть вы можете выявить и практически обойти систему, она и не будет реализована, потому что вы о ней знаете, что она может произойти, но ни где в информации этого нет. Но когда вы хотите уже отрицательное событие реструктурировать, то получается, вы тогда должны выйти уже в событийную систему управления, то есть в конечную систему событий. То есть вы должны как бы из этого уровня, из этого колеса как бы, из этого уровня сферы выйти в конечное проявление и там же работать с конечным уровнем события. То есть в данном случае получается, что так, как я сказал, между элементом управления от Духа или Души существует некая прослойка, где есть событийная область; вы можете, просто выявив оптику Души и Духа, просмотрев, где событие, например, пересекается опять же с вечной величиной, и просто навсего как бы втянуть область события в вечное развитие. А вечное развитие – это всё равно реализация в позитивном уровне, всё равно. То есть Бог специально 6 6 апреля 2004 г. Управление в области Вечности создал Вечность для того, чтобы в этом плане, чтобы любое событие имело развитие благоприятное, прежде всего для человека. И получается, что если вы сможете из уже локальной области событие, например, вывести в структуру вечного развития, то получается, что вы вполне получаете уровень управления, который здесь выражен в том, что вы фактически опять приближаете уровень реализации к себе и совершается основное свойство, что ваш Дух убеждается в том, что вы были правы, что вы знали, что событие благоприятно для вас реализовывается, и вы это сделали технологически. И у вас возникает опыт, личный опыт, что вы можете совершать события, то есть у вас, значит, реализовывается система контроля за своими действиями, вы получаете достаточно большой багаж знаний во всех этих действиях. Более того, вы можете пользоваться этим инструментом как инструментом, который проявляется постоянно. То есть этот элемент таков, что как жёсткая схема может работать постоянно. И поэтому, значит, если мы выводим в структуру событий, где есть уровень Вечности, и затем приводим внешнее событие в этой же структуре, то мы можем этим элементом показывать действие Богу сразу же, и Бог сразу даёт коррекцию. То есть Он сразу же показывает в следующих знаниях, например, что делать дальше на уровне уже Души, то есть начинает работать уже ваша Душа. Таким образом, вы активируете, хотя Душа всегда работает, но вы активируете уровень взаимодействия Сознания и вашей Души. И получается, что тогда вы становитесь существенно сильнее в плане управления. И когда вы начинаете, например, так мыслить, то получается, что вы создали конкретный механизм управления с точки зрения нахождения информации в Вечности; действуете так, как Бог действует и показывает по цели именно вечного развития. Но здесь вот возникает уровень следующий. Для того чтобы решить частное действие (в данном случае мы рассмотрели область, которая аналогична области действия Бога), когда мы рассматриваем частные действия человека, то прежде всего тогда, получается, человек должен применить форму Вечности; то есть он должен иметь, по крайней мере с точки зрения того, что Бог видит, что он имеет эти технологии, он должен иметь статус уровня вечного в работе, и тогда его конечное событие будет управляться так же, если даже вне этой области, то есть в конечной величине, например. Почему я так именно здесь показываю? Потому что когда мы имеем дело с конечными действиями, то нужно, чтобы любой уровень создания работал так же, как структура в вечном развитии, по возможности. И получается, что здесь нужно придать статус именно вечного развития своему телу. То есть вы должны получить те знания, которые, когда Бог смотрит на вас, показывают, что вы имеете потенциал вечного развития. А для этого нужно делать очень простую, в общем-то, в механическом понимании что ли систему управления: просто навсего из вот этого колеса, так скажем, вечного развития, выглядит это как некое удаление, на одном и том же расстоянии сфера, такого молочнобелого цвета, вот в восприятии для Души; и когда вы, например, эту сферу начинаете, например, как бы придвигать к себе, то достаточно показать, что вы эту сферу обнаружили, для Бога; этого достаточно, что бы понять, что Бог уже понял, что вы технологию вечного развития, в принципе вы знаете, раз вы вообще выделили эту сферу. То есть в этой технологии существует следующий принцип, что если вы выделяете правильно систему управления, то это достаточно большая сила в управлении. Вот почему я сейчас ввожу такой термин, как «сила в управлении». Потому что здесь эти характеристики очень просто выражены, правильный путь, правильные знания в этой технологии по моему Учению, как раз таки распространение моего Учения происходит потому, что правильно выделяется фрагмент именно вечного развития события. Получается, что если я, например, закладываю систему управления, то её можно сделать бесконечной, только лишь навсего Индивидуальный семинар 7 Григорий Грабовой введя в область вечного развития, в область Вечности фактически. То есть выделить область Вечности, ввести, и истина начинает быть вездесущей сразу же, мгновенно. Дальше можно проследить, что это действительно действует. Вот вы в качестве практики возьмёте и сделаете такое же управление: введите какуюто позитивную информацию для всех и проследите, чтобы информация распространилась реально ко всем в реальном времени. И вы увидите, что через этот механизм можно действительно действовать безусловно, то есть можно действовать без слов практически на всех сразу же. И человек причём получает совершенно сопоставимый уровень управления так, как если бы он получил, например, читая книгу или же он получил бы, изучая какую-то технологию. То есть через этот механизм можно очень быстро, например, излечивать очень тяжёлые заболевания, потому что в данном случае информация идёт совершенно безусловная. То есть достаточно уровень собственной нормы или уровень обычной объективной нормы вывести на уровень соприкосновения с границей Вечности, и ввести, по возможности, во внутреннюю форму этой сферы. Но даже оттого, что вы соприкоснётесь… вот сфера Вечности, вы вводите норму по какому-то там заболеванию. Просто норма организма, как вы её видите, например: взяв матрицу либо с понятия «норма», либо просто, отразив, предположим, от себя. Вот здесь очень простой уровень: достаточно своего собственного организма, ибо тело – источник Вечности. Вы, получается, просто сформировали локальный импульс, выделили в своей системе; и получается, что следующее событие, которое, например, неблагоприятное – нужно вылечить человека срочно; или достаточно просто навсего как бы одновременно соприкоснуться с этой сферой, то есть отсюда вы норму вводите, а отсюда вы (?) это событие просто навсего одновременно к границе сферы. Представьте, что это большая капля, и нужно сделать так, чтобы, в общем-то, поверхность сдеформировалась одновременно, чтобы не было сильных вибраций. Не сначала одно действие, а потом – другое; из-за того, что могут быть перекосы, это же подвижная система. И достаточно тогда это сделать одновременно и вы можете увидеть очень мощный эффект. То есть системой диагностики является уровень фактически света, который начинает подниматься вверх. Если вы сделали правильно, то начинается свечение данной сферы, оно становится ближе к серебристому белому цвету, и возникает такой поток, именно идущий вверх, и который оттого, что он идёт вверх, сверху привлекает бесконечный поток Бога. То есть здесь очень важно видеть вот эту дифференциацию: идущий вверх поток – это действие вашего Духа, а вот поток Бога вы воспринимаете и Душой и телом одновременно. То есть вот здесь можно выделить ситуацию, когда вы воспринимаете работу Души и тела отдельно от, например, работы Духа. Это колоссально важно, потому что тогда получается, что достаточно изменить структуру, даже скоррелировать как бы, переструктурировать цели Души просто в этом процессе, и ваше тело тогда здорово, мгновенно причём. Ведь процесс построения тела человека Богом – это есть процесс постоянно новый. Для Бога такого понятия, как сила тяжести и т.д. ведь, в принципе, нет. Бог создаёт и силу тяжести, и любую микрочастицу в реальном времени. Поэтому получается, что для Него процесс, например, именно создания тела человека – это процесс достаточно конкретный, то есть он выражен в том, что знания Души создают тело. И в этом плане это достаточно развитый механизм с точки зрения, например, применения этого механизма к процессам воскрешения. Потому что как только вы, предположим, видите такой статус реальности, что достаточно как бы информацию Души вывести на проекцию бесконечного уровня потока Бога (другого человека), то очень чётко видно, что вот сверху идёт, например, информация Души человека, которого нужно воскресить, а снизу всего лишь навсего надо только лишь добавить тело управлением. То 8 6 апреля 2004 г. Управление в области Вечности есть для этого… вот почему, например, процедура, которая происходит в православных церквях, по тому, что вспоминание о людях очень полезно для воскрешения, например. Потому что здесь всё время существует как бы матрица памяти, и достаточно как бы эту матрицу просто в сферу выделить, вставить и идёт воскрешение, потому что тело – это есть часть Души. В данном случае это линейная величина. Вот в системах Вечности получается, что очень сложные понятия становятся линейными понятиями, очень простыми в геометрическом восприятии. И если, например, вам нужно вылечить человека, то получается, что вы должны фактически сделать в этой системе следующее. Что просто навсего, например, если есть физическое тело человека, которое, например, нуждается в управлении, хотя можно делать управление, не обязательно акцентируясь на его физическом теле, необязательно. Можно только через образ делать, через модельный уровень. Потому что здесь получается, что вы вполне можете, например, здесь увидеть следующее свойство: когда вы работаете в структуре Вечности, то достаточно работать, например, зная (просто навсего на уровне мысли) данного человека, необязательно брать информацию его реального физического тела. И получается, что вы тоже… получается постоянное управление в этой области. И здесь лечение тогда выглядит таким образом: вы просто дополняете вертикальной (линией?). Это всё. То есть вот именно модельный что ли уровень человека в данном случае очень прост: то есть там, где заболевание, там (линия?) как бы не дотянута. И вы берёте, волевым управлением просто дотягиваете до уровня нормы, тело начинает стабилизироваться, идёт выздоровление. И получается, что если вы учитываете больше величин – то есть как принципиальный вывод в данной технологии – то тем проще вы делаете конкретное управление. То есть вам нужно, например, подписать договор какой-то, чтобы он прошёл, тогда получается, что вам необходимо тогда только навсего здесь, в принципе, взять и провести реализацию в плане хотя бы восприятия подписанного договора в будущем. То есть линейный признак: вот он не подписан, а вот он подписан. И вот действие, которое есть, предположим, и действие, которое будет. Особенно колоссально важно это по отношению всё-таки к лечению применять эту простую технологию, потому что здесь очень выявлены системы полного излечения, даже если вы не формируете диагноз. Вот это очень важно! То есть, потому что ведь главное для человека – здоровье; какой у него диагноз, в принципе, без разницы; он просто должен быть здоров. И поэтому здесь, в этой системе, получается, вы можете просто доводить систему управления до нормы, не выделяя фракцию, что она из себя представляет. Потому что принцип упрощён: вот у вас есть вертикальная линия, она как бы растекается в бесконечности, и получается, что вы, в принципе, здесь даже как бы жёсткий диагноз вводить не можете (отрицательный), ибо Бог, давший норму, Он не сделал Вечность как бы аномальной. Вечность, она всегда нормирована с точки зрения Бога и человека. То есть это есть уровень, который позволяет выравниваться или самовыравниваться, потому что есть доступ. То есть основная характеристика данного действия – это найти доступ. Там получается, что при преодолении как бы граничной величины, когда вы попадаете в структуру Вечности, здесь возникает некое напряжение на статус вашего физического тела, потому что вы фактически переходите в начало для сознания, в определённый уровень, где контроль как бы несколько иной формы. То есть вам приходится, как я сказал, работать в динамичной фазе контроля, что иногда непривычно. Но через какое-то время, когда вы привыкаете, вы вполне можете работать в структуре Вечности ещё более эффективно, ещё более просто. И при всём при этом вы можете, например, делать таким образом, чтобы упрощать систему управления. Индивидуальный семинар 9 Григорий Грабовой То есть здесь получается, что вы, например, когда делаете управление такое, что вам нужно, например, какое-то конкретное событие сделать таким, (пусть это универсальное событие, не обязательно это даже лечение, но здесь можно любое событие сделать универсальным), то есть получить универсальное действие, которое позволяет управлять любым уровнем события. Почему это очень нужная технология в этом плане? Потому что, даже управляя таким процессом, как, например, лечение, излечение тяжёлых заболеваний или от какого-то очень сложного заболевания, часто приходится управлять социальными процессами. И получается здесь надо выделить как бы корневую систему. Как сделать так, чтобы было время на полное излечение, и при этом внешний социальный план был нормирован, то есть никто бы не торопил и т.д., если нужно время для излечения. Тогда получается, что вам нужно выделить корневую систему, соединяющую самоизлечение, например, или необходимое время для излечения, к тому, чтобы социальные события были нормированы. В принципе, это относится к любому делу, то есть, как правило, события же не существуют вне других событий. И получается, что если уж, скажем так, для Бога такой, вообще говоря, вариант реальности есть, то есть Он может выделить событие как бы для себя, но для человека это означает его восприятие. Вот выделение собственного статуса события для человека – это его собственное восприятие. И получается, что восприятие – это способ индивидуализации событий, причём такой же, как у Бога. Просто мы должны для этого понять, что Бог заложил в систему восприятия? Если Он сам и строит для себя эти, Бог себе, то получается, что человек его как бы выделяет по воле Божьей. Граница восприятия и реальности – это есть действие Бога в бесконечности. И здесь выделение вот именно корневого уровня события, в данном случае это есть уровень, где восприятие человека и Бога совпадает, то есть задачи Бога и человека в любом созидательном действии совпадают. Человеку не нужно там думать, правильно он в этот момент делает, или вообще по воле ли это Бога? По воле Бога с точки зрения бесконечного развития: всё, что связано с созидательным уровнем, направлено на вечное развитие. Потому что Он сам создал так реальность, в однонаправленном уровне. И поэтому когда я говорю о том, что мы должны, в общем, провести некую синхронизацию того, каким образом вы хотите, например, сделать управление; получить ответ от Бога, правильно ли это в первом уровне; то когда вы уже начинаете работать в этой системе, там так вопрос не стоит. То есть там стоит вопрос, что вы всегда работаете правильно. Вот здесь есть принципиальный момент, потому что как только вы вошли в систему, вы должны видеть, что ваше любое действие правильное. Вы должны быть в этом уверены, Бог должен быть уверен. И когда вы начинаете это делать, то получается, что все события нормируются, потому что вы сделали первое действие, и все следующие как бы они правильны, ибо первое правильно. А первое действие человека – это его организация Богом. Изначально это правильное действие с точки зрения Бога. Он создал человека. Получается, вы находитесь на уровне первичного сигнала, то есть вы находитесь на уровне самого первого плана создания человека Богом. И тогда синхронизация действий – это есть то, что вы хотите получить как система, получается, и управляемой внешней реальности, и реализация ваших целей, и то, что вы действуете так, как показывает Бог, и как состоят Его задачи. И здесь, в этой системе, выделение именно корневого элемента управления (то есть то звено, которое влияет как на само событие, так и на периферическую систему событий; то есть вы учитываете, что само событие должно быть реализовано, но в том числе вы одновременно управляете каким-то периферическим рядом событий; может быть, только одним в основном; а может быть, если можно, всеми системами), то получается, что выделение этой системы – это есть то, что вы в 10 6 апреля 2004 г. Управление в области Вечности первую очередь видите ваше физическое тело в состоянии практической нормы (имеется в виду по здоровью, по норме событий). И ваше тело, находится в уровне, так скажем, Вечности, при этом, находясь в этом же месте. То есть сознание так воспринимает реальность, что вы, не увеличиваясь, например, не уменьшаясь, то есть, имея такой же физический образ на уровне своего мышления, начинаете уводить свою мысль в управляющую систему. То есть как только вы видите, что управляет именно фаза мышления, именно та, которая, например, называется мышлением для человека (то есть в коллективном сознании людей есть такая форма, которая называется мышлением), и если мы рассмотрим процесс, что и действие Души – это тоже мышление, и действие Духа воспринимается как мышление, то, приведя сюда, предположим, фазу именно коллективного управления, что для тех людей, которые, например, они не занимаются этим вопросом, но им нужно дать образование, что мышление может быть действие Души, Духа, сознания, такая форма информации, и в понятии мышления подразумевается на работу Души, например, и т.д. И когда вы переводите вот эту фазу мышления в коллективное понимание, то это корневое действие становится всеобщим. Достаточно выделить в коллективном сознании, что есть мышление человека, то есть как человек работает, фактически, на духовном уровне с точки зрения больше логической фазы работы мышления (мышление – это больше логическая фаза работы), то получается, что мы видим здесь очень простой элемент: сфера мышления всех людей, она отсвечивает сразу же в корневой узел событий, потому что самый простой переход на уровне всеобщего управления – это учёт интересов всех людей в плане созидательного развития. Чтобы спасти всех людей, нужно дать им управляющий импульс, который не только решит их вопрос с точки зрения макроспасения, но и реализует их собственные задачи одновременно. А получается, как можно реализовать задачи, например, человека, если человек изначально совершенно не доступен по уровню внешнего воздействия. Можно только навсего показать, как предмет мышления, то есть он может, промыслив, например, взять как элемент знания, а может, например, отказаться. Тогда получается, что когда вы работаете с фазой мышления, вы не нарушаете волю человека, свободную волю человека, потому что вы даёте на взаимодействии мысль и ваше действие, коллективная мысль и ваше действие. И выделяя фракцию уже вашего мышления, (не?) выделяя, например, фракцию работы Души, вы попадаете сразу в корневой уровень события. То есть работая по своей задаче, вы сразу же получаете управление, как правило, всей внешней реальностью именно по целевому управлению. То есть не просто как бы управление ростом растений или состоянием воды в природе (это тоже как общее управление), но вы, в первую очередь, решаете вопрос по тому, что касается вас с точки зрения работы, так скажем, всего Мира и действия Бога. И при этом вы выделяете основную целевую линию, потому что личность – это выделение целевой именно линии. В вечном развитии все другие линии становятся как бы менее существенными. Понятно, что когда есть определённая величина, то через некоторое вечное количество лет, если так можно выразиться, через бесконечное время, остаётся некая такая стезя, конкретная, основная. И сразу видно, что все внешние события – это, в общем-то, часто, которые не касались основной как бы стези, они тоже принципиальны, они имеют равнозначное, кстати, значения для Бога и часто для вас, но тем не менее вы для механизма именно управления можете выделить именно эту величину. Ведь я как технолог здесь выделяю именно величину управления. Тогда получается, что вы вот эту линию, она, кстати, выглядит как путь, как дорога, в общем-то, в информации, то есть светлый путь, причём он имеет все оттенки света. И когда вы на уровне мышления просто становитесь на этот путь, и тогда вы можете как бы как на Индивидуальный семинар 11 Григорий Грабовой платформе, так скажем, видя своё физическое тело, можете увидеть, что стоит вам только правильно наступить на этот путь, как вокруг вас начинают благоприятно для вас реализовываться события. То есть здесь идёт взаимодействие с телом, то есть с представлением, то есть вы фактически можете просто представить, что вы взяли в этом выделенном участке управления и наступили на вот эту платформу, на некую такую ленту, так скажем. Она в начале вроде бы имеет неустойчивые системы, но как только вы наступили, перед вами начинают реализовываться все события, потому что вы встали на правильный путь – путь выделения событий и управления событиями в Вечности. Тогда получается, что вы имеете, понятно, что вы имеете реализацию своих событий, потому что вы стоите на правильном пути в управлении и, вообще говоря, реально. Поэтому получается, что здесь реальность в управлении не пересекается в плане именно всё-таки макродоступа, и, в общем-то, здесь мы имеем такой уровень управления, когда вы можете варьировать управление в зависимости от своего желания. То есть вы можете варьировать управление, добавляя, например, там какую-то форму звуковую, словесную; вы можете варьировать управление, если вы, предположим, делаете управление, идущим в бесконечность; то есть вы можете очень чётко выбирать время управления и можете видеть, что в управлении в бесконечном плане, оно часто очень эффективно. То есть поставив задачу бесконечного развития, например там через 25 лет вперёд или там какое-то большое очень по времени, скажем так, расстояние – через 35 лет вперёд, то вы тогда можете получить свет события здесь и уже управлять через даже это событие, через этот свет. То есть здесь уже величины часто очень чётко определены, с другой стороны вы можете тогда чётко управлять своими событиями даже в бесконечном будущем, здесь в этой системе координат, именно в структуре управления через технологию вечного развития в структуре Вечности. В качестве управления конкретного проделайте здесь как можно больше элементов входа личного, своей личности в систему информации Вечности, управление, а потом посмотрите свою реакцию на конечную величину, она становится сразу же управляющей. Важным элементом, что вы приобретаете опыт управления конечными, так скажем, часто в кавычках, событиями, когда вы поработаете с этой системой. То есть ваше состояние становится уже управляющим, потому что вы, так скажем, как на тренажёре, реально помогая всем людям, реально созидая, уже имеете управление, идущее от фактически вашего тела, от вашего разума, от вашей воли. Это своеобразный даже не тренинг, а элемент накачивания силовых качеств управления, элемент набора силовых качеств управления. На этом я заканчиваю сегодняшний семинар. Спасибо большое за внимание. Знаки препинания в тексте расставлены в соответствии с пониманием исполнителя: Бахтиной Елены 12 6 апреля 2004 г.
