Читать далее... - Меджлис татарских мурз РБ

И.Р. Утямышев
Д.т.н., академик РАЕН, член Президиума Российской академии естественных наук,
Предводитель Меджлиса (Дворянского Собрания) татарских мурз Москвы
Татарские мурзы. Взгляд через историю
Еще в середине V века гунны мощным потоком устремились из бескрайних
степных просторов Центральной Азии на запад, увлекая за собой многие племена,
проживавшие на пути их следования. Среди этой массы людей, которые именовали себя
гуннами, были предки многих современных тюркских народов, монголов, венгров.
Пройдя большой путь войско возглавляемое легендарным правителем Атиллой,
обосновалось в Паннонии в центре Европы, покорило местные германские племена
проживавшие на периферии Римской империи и сокрушила доживающий свой век Рим,
тем самым, завершив античный период истории человечества. Этот скоротечный период
положил начало средневековому периоду и великому переселению народов. Появились
новые этносы и государственные образования. В Восточной Европе возникли славянские
и тюркские государственные образования.
В средние века на территории Среднего Поволжья мирно сосуществовали финноугорские и тюркские народы и племена. Потомки гуннов древние булгары, пришедшие из
Причерноморья и Кубани, создали здесь сильное государство, которое было крупным
центром культуры, торговли и ремесел.
Булгарское царство было уникальным для своего времени. Расположенное на
пересечении важных сухопутных и речных путей, при слиянии полноводных Волги и
Камы, оно являлось местом, где проходили многочисленные торговые караваны, шедшие
из стран Арабского Востока, Средней Азии, Ирана на запад в Европу. В городах были
развиты различные ремесла: кузнечное дело, гончарное производство, выделка кож.
Широкое распространение получили наука и искусство. Город Биляр был третьим по
величине городом Евразии, уступая лишь Парижу и Багдаду. В столице страны в
каменных домах был проведен водопровод и канализация. Для этих целей использовались
керамические трубы. Булгары первыми в Европе стали применять стекло для окон.
Важным и знаменательным событием явилось принятие ислама в Булгарии, где в
основном исповедовали тенгрианство – религию широко распространенную у древних
тюркских и монгольских народов, была также достаточно крупная община мусульман.
Религия была провозглашена государственной ханом Алмушем в начале 10 века. В
отличие от остальных мусульманских стран, в которых исламизация осуществлялась с
помощью военной силы арабского халифата, часто насильственно в противодействии с
местными верованиями, в Булгарии этот процесс проходил мирно, осознано, добровольно,
в чем определенная заслуга булгарской знати.
Булгарские, в дальнейшем татарские ученые–богословы внесли большой вклад в
развитие духовного учения. Мусульманскому Поволжью всегда были чужды
ортодоксальные обряды и традиции, верующие глубоко изучали и с большим знанием
трактовали Священный Коран, чему способствовали традиционно высокий уровень
грамотности и образования населения. Татарстан, одни из немногих мусульманских
регионов, где женщины никогда не скрывали своего лица.
Следует отметить, что исторически уровень грамотности татарского населения был
очень высоким. По историческим сведениям, в18-19 веках он превышал 90 процентов.
Уникальным явлением явилось то, что отдельные татарские деревни в 17-19 вв. являлись
центрами образования и культуры, где находились медресе, работали известные ученыебогословы, философы, историки. Среди них выдающийся татарский ученый с мировым
именем Ш. Марджани, поэт Г. Тукай и многие другие.
На протяжении веков Русь, Булгария и степные народы жили в соседстве, торговали,
обменивались набегами, создавали военные союзы во время большой опасности. Русские
князья роднились со степными половецкими ханами. И это был нормальный процесс.
13 век был богат на драматические события, назревали большие перемены в мире.
Через восемь столетий после похода гуннов монгольский степи родился самый
великий правитель, можно сказать за всю историю, Тэмуджин (Чингисхан). Объединив в
единое государство монгольские племена, он покорил многие страны на бескрайних
просторах Евразии. Его внук Бату хан завершил поход своего легендарного деда на
берегах Адриатики.
Заслуга Чингисхана заключается в том, что он сумел подчинить разноязычную
массу племен и народов единой воле, сформировав из нее единое войско. При этом все
народы сохранили свою самобытность, языки, религии и государственный уклад.
Любые завоевания влекут за собой человеческие жертвы. Походы Чингисхана не
являются исключение. Но в то же время вряд ли стоит сравнивать по жестокости действия
крестоносцев на Ближнем Востоке, в Восточной Европе, когда были стерты с лица Земли
многие славянские и прибалтийские этносы, на территории Восточной германии много
веков вплоть до 16 века существовали достаточно сильные княжества лужицких славян.
Войны византийских императоров со своими соседями болгарами беспрецедентны по
своей жестокости, когда были ослеплены десятки тысяч пленных воинов болгар. Деяния
инквизиции, конкистадоров во времена колонизации Америки, когда были истреблены
миллионы индейцев и стерты с лица земли целые государства.
Следует вспомнить величайшее сражение 1410 г. - Грюнвальдскую битву, где
объединенное польское, литовское, русское и татарское войско противостояло
Тевтонскому Ордену (союзной армии многих европейских стран). Важную роль в
сражении сыграла татарская конница. Ордену был нанесен сокрушительный и
непоправимый удар. В благодарность литовский князь Ягайло даровал татарским воинам
земли. Их потомки стали именоваться литовскими и польскими татарами.
Вопрос о монголо-татарском иге весьма спорный. Не стоит демонизировать или
идеализировать историю, нужно руководствоваться конкретными фактами и быть
беспристрастными. Многие российские историки считают, что события 13 века были
трагичными для Руси и отбросили ее развитие на многие десятилетия. С другой стороны,
была прекращена многолетняя междоусобица (состояние перманентной гражданской
войны) между русскими княжествами, и начался процесс их консолидации в единое
государство. Западные границы были защищены прочно и надолго. При разрозненном
существовании реальной была угроза порабощения княжеств западными государствами,
что бесспорно, повлекло бы за собой полную потерю суверенитета, национальной
идентичности и перехода в католичество. Новгородский князь Александр Невский
правильно оценил сложившиеся реалии и принял мудрое политическое решение,
заключив союз с монгольским ханом.
Монголы привнесли с востока принципы государственного управления
и
государственной службы, создали налоговую систему (ясак в размере 10 % - самый
низкий федеральный налог), таможенную систему, самую быструю по тем временам
почтовую связь. Власти активно благоприятствовали развитию ремесел, науки и торговли,
действуя при этом через местную аристократию. Дискриминация по национальным
признакам и преследования по религиозной принадлежности преследовалось по закону и
строго карались.
Нашествие Батыя прекратило существование Булгарии, но при этом не разрушило
уклада жизни и традиций народа. Булгария, будучи одним из крупнейших экономически
развитых и культурных регионов Восточной Европы, стала центром консолидации
татарской нации, Западного улуса империи Чингисхана, впоследствии Золотой Орды.
Полиэтнический состав населения Золотой орды, включавший в себя многие
тюркские компоненты (булгары, кипчаки) угро-финские, славянские, монгольские и др.
явился основой формирования современной татарской нации. Эта многокомпонентность
свойственна современным русским. Национальное согласие, свойственное булгарам, так и
законодательно закрепленное Ясой (Законом) Чингисхана на всей территории Улуса
являлось отличительной чертой татар. Многие народы России: Поволжья, Урала,
Западной Сибири, проживавшие на территории Булгарии, Золотой Орды, Казанского и
Сибирского ханства в большинстве своем бесписьменные, сохранили свои языки,
культуру, традиции и религиозные культы. В дальнейшем в течение последних трех
столетий эти народы стали принимать православие, сохраняя элементы местных
верований.
Именно эти качества были унаследованы нашими народами России на многие века.
Начиная с конца 13 века татарский язык становится языком межнационального
общения на обширной территории Золотой орды, для народов Поволжья, Урала, Сибири,
Кавказа и Средней Азии. Это способствовало культурному обмену развитию
экономических связей. Вплоть до 1917 г. многие мусульманские народы Кавказа (не
только тюркоязычные), Сибири именовались татарами. Много деятелей религии, учителей
(как правило людей знатного происхождения) работало в национальных регионах России.
Еще в конце 19 века в гимназиях губерний, прилегающих к Казахстану наряду с
традиционными французским, немецким, латинским и древнегреческими языками
изучали татарский, который был необходим в период колонизации Казахстана и
Туркестана (Средней Азии).
История татарских дворянских родов интересна и поучительна. Многие из них
берут свое начало с времен зарождения Великой Булгарии и Булгарского царства еще в 8
веке.
Затем, несколько веков спустя в иерархии князей произошли определенные
изменения, связанные с завоеваниями Чингисхана и его потомков. На обширном
евразийском пространстве от берегов Тихого океана до западных рубежей Руси на три
века установилась власть династии Чингизидов, что существенно повлияло на этногенез
многих народов Восточной Европы и Центральной Азии. Волжская Булгария к тому
времени являлась сложившимся исламским государством с развитой многоукладной
экономикой, имела обширные международные и торговые связи со многими странами
Востока и Запада. Высок был культурный и образовательный уровень населения, в чем
немаловажную роль играла местная аристократия как проводник знаний и духовности в
массы. Повсеместно строились школы-медресе. Каждое селение и небольшой город
являлись культурными центрами, известными на всю страну. Эта традиция продолжалась
до начала 20 века. Золотоордынский период является уникальным периодом в развитии
Российского государства.
В Европе 13 – 15 века характеризуются многочисленными войнами, в том числе
междоусобными, самыми жестокими и братоубийственными, постоянными захватами
чужих земель и массовым истреблением населения. Исчезли или подверглись
насильственной ассимиляции многие небольшие народы, жившие на востоке Германии и
побережье Балтики. Все это делалось от имени Церкви. С другой стороны к востоку
возникла мощная империя, в которой сосуществовали многие народы, сохраняя свой язык,
традиционные верования и обычаи. При этом западные рубежи Золотой Орды были
надежно защищены от вторжения крестоносцев и миссионеров-инквизиторов с Запада,
которые огнем и мечом старались насадить «истинно верное учение бога диким
варварским племенам», которыми они считали всех проживающих к востоку от
католического мира. Создание мощного федеративного государства с сильным центром
являлось феноменом для тех времен, который был повторен лишь много веков спустя на
Западе в виде колониальной эксплуататорской системы. Обеспечить функционирование
властных структур такого государства, наладить управление могли лишь люди,
наделенные государственным мышлением, знаниями и беззаветно преданные своему делу,
которыми являлись татарские мурзы и русские князья, а именно класс служивых людей -
дворян. Всякие попытки междоусобных конфликтов и мятежей беспощадно подавлялись,
а их виновники после суда предавались казни. Назначение и утверждение удельных
князей осуществлялось в Орде после тщательной проверки.
Все это настолько явно напоминает административный порядок, заимствованный в
более поздние времена в Российской империи, Советском Союзе и даже в наши дни.
Фактически мы являемся логическим продолжением миропорядка принятого в те далекие
времена.
Формирование войск (армии) было также многонациональным. Даже постоянно
муссируемый в различных изданиях ясак являлся ничем иным как федеральным налогом,
который по своей величине был намного ниже уровня отчислений в современный
федеральный бюджет.
Следует отметить, что татары, как государствообразующая нация, неотъемлемая и
активная часть российского общества, играли важную часть в развитии страны. Семь
татарских мурз участвовали в избрании Романовых на Русский престол. Татарин Козьма
Минин вместе с князем Дмитрием Пожарским возглавили движение за освобождение
страны от иноземных захватчиков в 1612 г. В этот период в Поволжье возникает
множество новых татарских поселений, которые впоследствии станут центрами татарской
культуры и знаний.
Многие известные русские роды ведут начало от татар. Среди их потомков
фельдмаршал М.И. Кутузов, адмирал Ф.Ф. Ушаков, Ф.М. Достоевский. Апраксины,
Аракчеевы, Дашковы, Державины, Ермоловы, Шереметевы, Булгаковы, Гоголи,
Голицыны, Милюковы, Годуновы, Кочубеи, Строгановы, Бунины, Куракины, Салтыковы
и другие не менее известные фамилии, которые также начинают свои родословные от
татар.
Уникальный по истории, этническим корням, географическому ареалу проживания,
татарский народ впитал традиции многих народов и культур, сохранил уникальную
самобытность и жизненную устойчивость. Являясь преимущественно мусульманским
тюркским народом, татары имеют много черт свойственных европейцам: обязательность,
высокую дисциплину, выдержку и прагматичность. Эти качества единят его со многими
этносами и цивилизациями, с которыми они находят понимание и общий язык.
Именно эти качества были унаследованы нашими народами на многие века.
Проживая совместно, более тысячелетия тюрки и славяне, русские и татары тесно
сблизились ментально, фактически сформировали единый тюрко-славянский суперэтнос,
сохраняя при этом языки, традиции, и вероисповедание. Современная Россия
расположенная на громадных просторах Азии и Европы, по сути, является
правопреемником империи Чингисхана, Золотой Орды, Русского царства, Российской
империи и Советского Союза.
Заявления многих историков о том, что татаро-монгольское иго отбросило на
долгие годы развитие русского государства является мифом, направленным на
разобщение двух основных составляющих российского общества русского и татарского
народов, двух титульных государствообразующих наций. Видимо, поэтому все попытки
приобщить Россию к западному образу жизни и мышления ничем не увенчались, хотя
они предпринимаются с завидной настойчивостьюв течение более 300 лет и по сей день.
Это, безусловно, не означает консерватизм россиян в эпоху глобализации, а лишь
подтверждает их самобытность и независимость.
Драматические события покорения Казани, насильственного крещения мусульман
не сломили воли татарского народа и не ожесточили его. Народ нашел в себе силы и
сохранил свой язык, обычаи и веру предков и в этом великая заслуга национальной
аристократии – носителя и хранителя исторических и культурных ценностей. Многие
татарские князья и мурзы перешли на службу Русского царя и породнились с российскими
дворянами. И не секрет, что более половины российских дворянских фамилий, среди
которых много всемирно известных писателей, композиторов, ученых, художников,
полководцев берут свое начало от татарских мурз. Несмотря на трагические и
драматические события, имевшие место в истории Орды и Московского княжества, Руси
и Казанского ханства, мирное, доброжелательное, добрососедское сосуществование
русских и татар генетически заложено в двух народах.
Как и в прежние времена, велика миссия татарского народа в наше время.
Находясь, как и в древние времена, на перекрестке цивилизаций, татары могли бы сыграть
большую роль в углублении взаимопонимания между востоком и западом, Севером и
Югом, способствовать сближению и интеграции стран Центральной Азии в рамках СНГ и
ЕврАзЭс, конструктивному взаимодействию с исламским миром, который переживает
драматический период своего развития и серьезный политический и экономический
прессинг со стороны внешних сил.
Сохранение добрых традиций предков, языка, всего богатого наследия - важная
задача, стоящая перед народом в деле укрепление позиций России мире, возрождение ее
духовного и экономического потенциала, единение всех здоровых сил общества.
Основными носителями наследия народа, хранителями и продолжателями всегда
являлась элита нации в лице дворянства.
Эта благородная задача проявляется в конкретных делах, в бережном хранении
памяти прошлого и уважении заветов предков, постоянном стремлении повышения своего
образовательного и культурного уровня, распространения знаний, защите своей родной
земли от посягательств иноземных захватчиков.
В сложные периоды своей истории татарские мурзы они не изменили своим
высоким принципам, не пошли на компромисс с совестью, не предали своих убеждений.
Лишиться головы бывало честнее, чем опустить ее в поклоне. Несмотря на жестокую
несправедливость, потери и лишения подавляющее большинство из них не озлобилось и
не хранило чувство мести, которое опустошает и съедает человека изнутри, остались
верными своему народу и стране. «Честь имею» это не пустые слова, а главный и
неизменный жизненный принцип дворянства.
Татарских мурз отличает благородство, неистребимый дух деятельности и активная
жизненная позиция, высокое чувство ответственности и долга. Эти природные качества,
передаваемые из поколения в поколение, обеспечивают высокую генетическую
устойчивость и жизненную стойкость на протяжении многих веков.
Генетический потенциал татарской аристократии, собственно как и аристократии
других народов, проявляется на протяжении многих поколений.
Среди потомков мурз много известных ученых, деятелей искусства, талантливых
руководителей, военных, представляющих гордость татарского и русского народа.
Меджлис татарских мурз видит своей задачей объединение усилий совместно с
организациями и общественными объединениями в важном и благородном деле подъема
национального самосознания, сохранения языка и культуры, воспитания молодого
поколения в духе уважения к истории предков и своего народа. Синергетика активных
людей разный профессий, взглядов, объединенных гордым званием мурза единственно
правильный путь в нашем непростом многомерном и неоднозначном мире.