Мне было показано, что молодежь должна занять более

Мне было показано, что молодежь должна занять более возвышенное духовное положение и сделать
Слово Божье своим советником и путеводителем. На молодых возложена серьезная ответственность,
которой они легкомысленно пренебрегают. Музыка в их домах не ведет к святости и духовности, но
отвлекает их от истины. Легкомысленные песни и популярные танцевальные мелодии отвечают их
вкусам. Занятие музыкой отнимает у молодежи время, которое следовало бы посвятить молитве. Музыка
— большое благословение, когда ею не злоупотребляют, но если ее использовать не по назначению, она
становится ужасным проклятием. Она возбуждает, но не наделяет той силой и мужеством, которые
христианин обретает только у престола благодати, когда он смиренно открывает свои желания и просьбы
и со слезами умоляет небесную силу укрепить его и помочь противостоять сильным искушениям
лукавого.
Молодым нужно то, чего у них нет, а именно: религия. Ничто не может занять ее место. Одно
исповедание ничего не дает. Имена вписываются в земные церковные книги, но не в книгу жизни. Я
видела, что и один из двадцати молодых людей не знает, что такое религия, исходящая из самого сердца.
Они служат себе, хоть и называют себя рабами Христа. Если [505] они не освободятся от колдовских чар,
то вскоре поймут, что избрали для себя долю беззаконников. Они не хотят и слушать о самоотречении
или жертвенности ради истины, ибо нашли для себя более легкий путь. Они не считают нужным
искренне, ревностно, со слезами и сильным воплем молиться Богу о Его прощающей благодати и о Его
силе, чтобы сопротивляться искушениям сатаны; они полагают, что могут обойтись и без этого. Христос,
Царь славы, часто уединялся в горах и пустынных местах, чтобы изливать душевные просьбы Небесному
Отцу, но грешный, немощный человек думает, что может прожить без такой молитвы.
Христос — наш Образец, Его жизнь являла пример добрых дел. Он был Муж скорбей, изведавший
болезни. Он оплакивал Иерусалим, потому что его жители отвергли искупление и спасение, которое Он
предложил им. Они не захотели прийти к Нему, чтобы иметь жизнь. Сравните свою жизнь с образом
жизни своего Господа, Который принес столь великую жертву, чтобы спасти вас. Часто Он проводил всю
ночь на сырой земле в отчаянной молитве. Вы же стремитесь к удовольствиям, слушаете пустую,
легкомысленную болтовню, смех, шутки и анекдоты. И это называется подражанием Образцу?
Прислушайтесь к своим разговорам: упоминается ли в них Иисус? Является ли истина темой бесед?
Прославляют ли говорящие крест Христов? Нет, речь идет о моде, о шляпках, о платьях, о том, кто какие
забавы планирует. Какое веселье! Привлекают ли подобные разговоры ангелов, окружают ли они этих
молодых людей, чтобы разгонять и рассеивать тьму, которой сатана пытается окружить их со всех
сторон? О нет, я вижу, как они с печалью отворачиваются. Я вижу слезы на лицах этих ангелов. Можно
ли представить себе, что ангелы Божьи рыдают? Но так оно и есть на самом деле.
Вечные ценности мало интересуют молодежь. Ангелы [506] Божьи в слезах, и они записывают в своем
свитке слова и поступки так называемых христиан. Ангелы парят над одним домом, в котором собралась
молодежь. Слышатся звуки пения и музыкальных инструментов. В доме собрались христиане, но что там
можно услышать? Легкомысленные песенки, пригодные разве что для танцевального зала. Представьте
себе, как чистые ангелы собирают вокруг себя весь свет, и тьма окутывает тех, кто собрался в этом доме.
Ангелы удаляются от греховного зрелища. На их лицах печаль, и они даже плачут. Такую картину я
видела несколько раз, ибо это как раз то, что происходит среди соблюдающих субботу, и особенно в N.
Музыка отнимает многие часы, которые следовало бы посвятить молитве. Музыка — это идол, которому
служат многие христиане, чтущие субботу. Сатана не возражает против музыки, если он может сделать ее
тем каналом, по которому он получит доступ к умам и сердцам молодежи. Его устроит все, что отвлечет
ум от Бога и отнимет у молодежи время, которое должно быть посвящено Ему на служение. Он прибегает
к тем средствам, которые способны оказать наиболее сильное влияние и удержать наибольшее число
людей в состоянии приятной увлеченности, когда его сила может парализовать их. Музыка является
благословением, если она служит добрым целям, но зачастую она становится самым мощным орудием
сатаны, с помощью которого он улавливает души. Если ею злоупотреблять, она приводит неосвященных
людей к гордости, тщеславию и глупости. Если позволить ей занять место молитвы и чтения Библии, она
становится ужасным проклятием. Молодые люди собираются вместе для пения, и хотя они исповедуют
Христа, часто бесчестят Бога и свою веру легкомысленными разговорами и выбором недостойной
музыки. Священная музыка не отвечает их вкусам. Мое внимание было обращено на ясное учение Слова
Божьего, на которое молодые не обращают должного внимания.
Молодые люди, соблюдающие субботу, заняты поиском удовольствий. Я видела, что даже один из
двадцати не знает, что такое религия, исходящая из самого сердца. Они все время за что-то хватаются,
чтобы удовлетворить свою страсть к переменам, к увеселениям, и если молодые адвентисты не избавятся
от этого обмана, если их духовное восприятие не обострится и они не смогут сказать от всего сердца:
«Все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего» (Флп. 3:8), они не
будут достойны Его и лишатся вечной жизни. Молодые в целом пребывают в страшном обмане, хотя и
исповедуют благочестие. Их невозрожденная жизнь позорит имя христианина, своим плохим примером
они ставят сеть для других. Они — помеха для грешника, ибо почти во всех отношениях они не лучше
неверующих. У них есть Слово Божье, но они не внимают его предупреждениям и обличениям, которые
одновременно являются ободрениями и обетованиями для послушных и верных. Все обетования Божьи
даны нам на условии смиренного послушания. Молодым дан только один Образец, но сопоставима ли их
жизнь с жизнью Христа? Я чувствую тревогу, когда вижу повсюду вольности и легкомыслие молодых
мужчин и женщин, заявляющих о том, что они верят в истину. Создается впечатление, что в их помыслах
нет Бога. Их сознание заполнено чепухой; они занимаются пустословием и праздно [497] проводят время.
Они охотно слушают музыку, и сатана знает, на что воздействовать, чтобы захватить, воодушевить,
очаровать разум, чтобы человек не желал быть в общении с Христом. Духовные стремления к
Божественному знанию, к возрастанию в благодати подавляются.
Слова и поступки ясно свидетельствуют о том, что находится в сердце человека. Если сердце его
наполнено житейской гордостью и суетой, любовью к себе и любовью к нарядам, все разговоры будут
только о моде, одежде и внешности, но не о Христе и не о Царствии Небесном. Если в сердце поселились
завистливые пожелания, они проявятся в словах и поступках. Те, кто измеряет себя по меркам других
людей, поступают, как все, и не ставят перед собой более высоких целей, оправдывая себя недостатками и
пороками других; они питаются шелухой и останутся духовными карликами до тех пор, пока будут
ублажать сатану, потворствуя таким образом своим неосвященным желаниям. Некоторые заботятся
только о том, что есть и пить и во что одеться. Эти мысли проистекают от избытка сердца, как будто
земные прелести — главная цель их жизни и наивысшее достижение. Такие люди забывают слова Христа:
«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33).
Молодые в целом ведут себя так, как будто драгоценные часы испытания, когда Бог еще с милостью
ожидает грешников, — это сплошной грандиозный праздник, и они родились в этот мир только для того,
чтобы развлекаться и ублажать себя непрерывными увеселениями. Сатана прикладывает особые усилия,
чтобы заставить их находить радость в мирских развлечениях и забавах, а затем стараться оправдать себя
тем, что эти развлечения безвредны, невинны и даже полезны для здоровья.
Сатана будет представлять путь святости необычайно трудным, а пути земных удовольствий и
наслаждений — усыпанными цветами. В ложных и льстивых тонах обольститель будет рисовать вам мир
с его удовольствиями. Сатана внушает вам, что, имея мирские преимущества, вы могли бы в высшей
степени наслаждаться удовольствиями этого мира. Но подумайте о том, что земным удовольствиям
придет конец, и то, что вы сеете, вам придется также и пожинать. Неужели вы слишком цените свои
личные увлечения, способности и таланты и не хотите посвятить их Богу, сотворившему вас и
ежеминутно наблюдающему за вами? Неужели ваши личные качества слишком драгоценны, чтобы
посвятить их Богу?
Мои молодые друзья, я видела, что, проводя свой досуг с Богом, вы будете счастливы. Но причина, по
которой вы так беспокойны, состоит в том, что вы не ищете единственный истинный источник счастья.
Вы все время пытаетесь найти вне Христа То удовольствие, которое можно найти только в Нем. Если вы в
Нем, все ваши надежды сбудутся. Молитва — это сила христианина. Будучи в одиночестве, он на самом
деле не одинок, ибо чувствует присутствие Того, Кто сказал: «И се, Я с вами всегда».
видела, что молодежь совершенно не понимает нашего положения, хотя мы приближаемся к
страшным событиям, ко времени скорби, когда будет испытана ценность каждого характера. Тогда станет
ясно, кто действительно пребывает в истине, а истина живет в них. Те, которые избегали креста,
пренебрегали словом жизни и занимались самолюбованием, будут найдены очень легкими. Они уловлены
сатаной и слишком поздно поймут, что совершили страшную ошибку. Удовольствия, которых они
искали, в конце концов окажутся горечью. Ангел сказал: «Пожертвуйте для Бога все. Ваше "я" должно
умереть. Природные желания и наклонности необновленного сердца должны сдерживаться». Прибегайте
к Библии, которой вы прежде пренебрегали; там для вас написаны вдохновенные слова, не проходите
мимо них беспечно. Вам снова придется встретиться с каждым словом, чтобы дать отчет, были ли вы
исполнителями Слова, строили ли вы свою жизнь в соответствии со святым учением Слова Божьего.
Нужна святость в сердце и в жизни. Все, кто призвал имя Христа и записался добровольцем на Его
службу, обязаны стать добрыми воинами креста. Они должны показать, что умерли для мира и что их
жизнь сокрыта со Христом в Боге. (Свидетельства для Церкви т1. Свидетельство №12)