Radxanatxa_Svami_-_O_Gour_Govinda_Maxaradzhe
реклама
РЕЧЬ ШРИЛЫ РАДХАНАТХИ МАХАРАДЖИ НА ТИРОБХАВА МАХОТСАВЕ ЕГО БОЖЕСТВЕННОЙ МИЛОСТИ ШРИЛЫ ГАУРА ГОВИНДЫ МАХАРАДЖИ Маяпур, 12февраля 2001года. В 1982 году я странствовал вместе с Брахманандой Свами. Мы приехали в Бхуванешвар, где только начиналось строительство храма. Гаура Говинда Махараджа вышел, чтобы поприветствовать нас; он провел нас в свою соломенную хижину. Эта хижина была очень простая. На постройку храма тратились огромные деньги, но для себя Махараджа ничего не использовал. Хижина освещалась тусклой лампочкой, и там стояли книги Прабхупады. Гаура Говинда Махараджа с энтузиазмом и вдохновением говорил нам о том, как важны книги Прабхупады, и что миссия его жизни – перевести все до одной книги на язык ория ради блага жителей Ориссы. Его Святейшество Шиварама Махараджа и Его Святейшество Ниранджана Махараджа рассказывали мне, как Гаура Говинда Махараджа непрестанно говорил: «В книгах Прабхупады есть все». Я думаю, что это осознание пришло к нему, когда сидя в своей хижине днями и ночами, он все глубже и глубже погружался в послание Прабхупады. Он делал это ради собственного духовного вдохновения. Он погружался в эти книги все глубже, глубже и глубже, чтобы с помощью его переводов возлюбленные жители Ориссы могли получить милость Шрилы Прабхупады. Шрила Гаура Говинда Махараджа так впечатляюще рассказывал нам, каким счастьем, удачей и благословением было для него указание Шрилы Прабхупады перевести книги. Он сделал это указание своей жизнью и душой. И после того, как Гаура Говинда Махараджа перевел все книги, он посвятил себя распространению содержащегося в них послания по всему миру. Он был бесстрашен. Никто из преданных не приезжал в Новый Вриндаван, когда этот храм был вне ИСККОН, поскольку очень отклонился от сиддханты Прабхупады. Этот храм был в черном списке. Туда не приезжали духовные лидеры. Все уезжали оттуда. Но однажды, когда я был в Индии, я услышал, что Шрила Гаура Говинда Махараджа очень хочет приехать в Новый Вриндаван и проповедовать местным преданным. Тогда преданные Нового Вриндавана одевались в христианские рясы с капюшонами, мангала-арати проходили под звуки церковного органа и скрипки. Они пели песни на английском. А Гаура Говинда Махараджа был олицетворением вайшнавской традиции. Очень терпеливый и добрый. Он никого не критиковал. Настоящий джентльмен. И пришло время лекции по «Шримад-Бхагаватам». Тогда лекции могли длиться только двадцать минут. На протяжении многих лет Новый Вриндаван был известен тем, что его обитатели много работают и спят на лекциях по «ШримадБхагаватам». И Махарадже сказали: «У вас двадцать минут на лекцию». Я сам в это время был в Индии, но мне рассказали, что Махараджа говорил 4 часа!!! И он говорил, словно циклон сиддханты. Он был настолько сильной личностью, что никто не осмелился остановить его. Преданные начали выходить, потому что им нужно было выполнять свои обязанности. Да и они не привыкли к таким длинным лекциям. И последние 2,5 часа лекции в комнате оставалось лишь 3 человека. И те сонные! Но Гаура Говинда Махараджа продолжал проповедовать так, как будто его слушали 10.000 человек. И такие лекции были каждый день. И каждый вечер он говорил по несколько часов. Он был очень прямолинейным и честным. Махараджа сказал тем преданным то, что никто другой не осмеливался им сказать, то, что они занимаются ерундой! Он сказал им: «То, что вы делаете, это неправильно. Не авторитетно. Прабхупада не учил нас этому». Скажи это кто-нибудь другой, что бы с ним было? Но Гаура Говинда Махараджа говорил с таким состраданием и с такой заботой об их духовной жизни, с такой любовью к Шриле Прабхупаде, что преданные слушали его с уважением. И услышали. Он очень сильно повлиял на них. Его приезд стал одним из поворотных моментов в истории Нового Вриндавана. Он приезжал в Новый Вриндаван несколько раз. И каждый раз спрашивал у Нитьодиты Прабху: «Где Радханатха Свами?» Он помнил, как много лет назад я посетил его маленькую соломенную хижину в Бхуванешваре. Он попросил: «Передай ему, что я хочу встретиться с ним. Хочу повидаться». Через пару лет (в Новом Вриндаване уже начали происходить перемены в лучшую сторону), я как раз был там во время его приезда. Это был 1995 год. И Махараджа опять каждое утро читал трехчасовые лекции. Я оставался в алтарной и слушал его. Замечательные, просто замечательные лекции. Очень глубокие, проникнутые любовью к Шриле Прабхупаде и его собственными реализациями в сознании Кришны. Он так хотел дать другим Кришну, дать другим милость Шрилы Прабхупады. Гаура Говинда Махараджа пригласил меня к себе. Я пришел. Как он был искусен в этикете! Он захотел узнать точное время моего прихода. Я сказал ему. Он жил в небольшом, очень простом фургончике в лесу. Но так меня не встречал ни один санньяси-садху. К моему приходу он очень, очень тщательно украсил комнату. Справа от его кресла уже было подготовлено кресло специально для меня. Также меня уже ждали гирлянда и прасад. Когда я вошел, Махараджа так замечательно принял меня! Он был самим олицетворением вайшнавского этикета. И, как говорили мои дорогие духовные братья, Гаура Говинда Махараджа очень любил своих духовных братьев, и всегда хотел общаться с ними. Мы сидели и разговаривали. Это была замечательная беседа. Он попросил всех уйти из комнаты. Один преданный занес в комнату маленький магнитофон, но Махараджа не хотел, чтобы что-то мешало нам. Некоторые гуру хотят продемонстрировать ученикам свои отношения с другими людьми или свои методы проповеди. Но Махараджа не хотел, чтобы ему мешали. Он просто хотел побыть со своим духовным братом и всем сердцем отдаться катхе. Мы обсудили множество интересных тем. Он был очень, очень добрым, очень, очень милостивым. Такой мягкий и любящий человек. Потом Махараджа сказал мне, что занят очень важным исследованием: он хочет рассказать обитателям Нового Вриндавана о том, как Рупа Госвами понимал Новый Вриндаван. Он с огромным смирением сложил ладони и попросил моего позволения рассказать всем о сокровенном значении Нового Вриндавана в толковании Рупы Госвами. Я ответил: «Махараджа, я живу здесь двадцать пять лет и не знаю, что Рупа Госвами сказал о Новом Вриндаване. Он действительно говорил о нем?» И тогда Махараджа взял в руки книгу на санскрите и сказал: «Лалита-Мадхава». Все здесь. Я поведаю тебе об этом сегодня вечером». В тот вечер он несколько часов рассказывал о толковании Рупой Госвами смысла Нового Вриндавана из «Лалита-Мадхавы», с такой силой, любовью и состраданием. И я понял, почему он это делает. Он хотел, чтобы преданные Нового Вриндавана поняли, каким Прабхупада видел Новый Вриндаван, то, о чем они не помнили все эти годы. Я мог бы еще долго говорить, но знаю, что должны выступить другие, и будет лучше, если говорить будут они. Но у меня была еще одна сокровенная встреча с Махараджей – она состоялась утром того дня, когда он покинул этот мир. Я встретил его наверху возле комнаты заседаний Джи-би-си, возле кресел. Он стоял со своим посохом, и, увидев меня, улыбнулся. Он был счастлив видеть меня. И я был очень рад видеть его. Я поклонился ему, и он, несмотря на свой возраст, с усилием склонился передо мной – негодяем и недостойным человеком. Потом я взял пыль с его лотосных стоп и посыпал ею свою голову. Я поднялся, опасаясь, что он рассердится, но Махараджа улыбнулся и обнял меня. Очень тепло обнял. И просто сказал, как он счастлив, видеть меня, и пригласил приехать в Бхуванешвар. Он со слезами на глазах умолял: «Махараджа, приезжай, пожалуйста, в Бхуванешвар. Я очень привязан к тебе и хочу пообщаться с тобой там». В тот вечер я шел к самадхи Прабхупады с одним своим духовным братом и узнал от него, что Гаура Говинда Махараджа болен. Мы сразу же решили пойти к нему, вошли вот в эту дверь – за несколько минут до его ухода. Потом была очень прославляющая церемония прощания с Гаура Говиндой Махараджей. На следующий день я поехал в Бхуванешвар, чтобы присутствовать на церемонии установления самадхи Гаура Говинды Махараджи. И почувствовал, что выполнил его просьбу. Шрила Гаура Говинда Махараджа ки джая! У него было огромное богатство – чистая беспримесная любовь и преданность. Это доказывают его книги, вся его жизнь, его служение Шриле Прабхупаде, а также его последователи, которые с верой следуют и служат ему, его духовным братьям и ученикам. Особенно я благодарен Мадхавананде прабху. Он замечательный друг; когда мы вместе, я всегда ощущаю милость Гаура Говинда Махараджи. И особенно я благодарен всем преданным, которые с верой следуют за Махараджей. Они дают людям его бесценное трансцендентное учение в книгах Гаура Говинды Махараджи. Большое спасибо. Напечатано в журнале учеников Шрилы Ниранджаны Свами «Мукам Кароти Вачалам» выпуск 6
