Деревянных дел мастера

Муниципальное образовательное учреждение “Вурнарская средняя
общеобразовательная школа №2»
III дистанционный Конкурс исследовательских работ учащихся
общеобразовательных учебных заведений Чувашской Республики
« Я и моя Родина»
Деревянных дел
мастера
Автор – Стеклов Сергей,
ученик 10 «А» класса
МОУ «ВСОШ №2»
Руководитель-Алексеева
Тамара Александровна,
учитель истории
Вурнары-2013
ЗАЯВКА
Дистанционный конкурс «Я и моя Родина»
Название темы
« Деревянных дел мастера»
Автор -
Стеклов Сергей , ученик 10 «А» класса
Территория
п.Вурнары, Вурнарский район
МБОУ ВСОШ №2»
Место учёбы - МБОУ Вурнарская СОШ №2»
Класс
- 10
Руководитель - Алексеева Тамара Александровна, учитель истории
Адрес школы – п. Вурнары, Чувашия
Телефон – 2 -53-49
Цель работы:
познакомиться с
изделиями отца и сына Стекловых,
сделать результаты их деятельности
достоянием общественности. Задачи
работы: узнать больше о народных
промыслах,
приёмах
и
методах
работы народных умельцев. Методы
работы:
беседы
Фёдоровичем
с
и
Виталием
Андреем
Витальевичем Стекловыми, членами
их семьи, знакомство с их изделиями. Предмет исследования: творчество мастеров по
дереву Стекловых. Объект исследования: народные промыслы. Гипотеза работы:
народные промыслы сегодня активно возрождаются, сохраняются их традиции.
«У них золотые руки», «они мастера на все руки». Так отзываются о моем деде
Вите и отце Андрее все, кто знает их лично или познакомился с их работами на выставках,
фестивалях. За что они снискали почет и уважение к себе? Каковы истоки их самобытного и
разностороннего таланта? Что питало и формировало их внутренний мир в детстве, давало
им душевную силу и толкало самореализоваться в народных промыслах и декоративноприкладном искусстве? Что сделало их руки «золотыми»? На эти вопросы я и попытаюсь
найти ответы, беседуя с ними, рассматривая их работы. Мой дед, Виталий Федорович
Стеклов, из простой крестьянской многодетной семьи (3 сына и 4 дочери). Его родители всю
жизнь трудились в знаменитом колхозе «Ленинская Искра» Ядринского района, которым
руководил председатель А. П. Айдак, человек, много сделавший для возрождения традиций
чувашского народа и развития творческих способностей детей. Родившийся в трудное
послевоенное время, мальчик Витя свое босоногое детство провел в деревне Н. Ачаки. С
малых лет он работал в колхозе, а в 9 классе был поваром на полевом стане. Именно с
детства закладывалось в нем умение видеть и творить красивые и полезные вещи своими
руками. После окончания Нечаевской средней школы в 1966 году он по стопам старшего
брата
Левы
поступил
на
художественно-графический
факультет
Чувашского
Госпединститута им. И.Я. Яковлева. С отличием защитил дипломную работу по
проектированию и благоустройству нового учебного корпуса факультета. [1]
«Учитель славен тем, кого он вырастил». Вот и мой дед, следуя этой заповеди,
работая учителем рисования и черчения в школе, понял, что красочный мажорный мир
народного искусства особенно близок и понятен ребятам. Дети, в руководимом им кружке
ДДТ, занимались резьбой по дереву, сами изготавливали предметы домашнего обихода
(разделочные доски, кулинарные лопатки и т.д.), дарили их родителям, девочкам, а иногда и
продавали их, пополняя семейный бюджет. Спустя годы эти ребята, став уже взрослыми,
сохранили в себе все то, что закладывалось в них с детства. При встречах они благодарят
деда за привитие им навыков и умений, необходимых в жизни, за то, что они стали
настоящими мужчинами в доме, а не выросли «не умеющими
забить и гвоздя». Сам же дед действительно большой мастер и
народный умелец: он и художник, и столяр, и дизайнер, и
архитектор, и изобретатель. Сколько домов, бань помог он
спроектировать и построить людям. А печь для бани – вообще
эксклюзив (жаль не запатентован). Оформил один из залов
районного краеведческого музея, среди экспонатов есть и его
изделия, о которых лестно отозвался посетивший музей во время
своего пребывания в районе Президент ЧР.
А
отдельные
настоящие
работы
шедевры
деда
искусства!
простоВот
предметы, выполненные в соответствии с
традициями чувашского народа в стиле
народных художественных промыслов. Эти
ковши и другие изделия с символичным
рисунком – шишками хмеля (известно, что
хмель – достояние Республики). А колхоз
«Ленинская Искра», в свое время был большим хмелеводческим хозяйством, имелся свой
пивоваренный завод, Ачакское пиво славилось за пределами Чувашии. Мальчиком дед Витя
видел эти плантации хмеля, где трудилась его мать. Его
поражала их красота, и он увековечил эти впечатления в
своем творчестве. Часть
изделий
с национальной
символикой были принесены в дар Президенту ЧР,
министру
культуры
высокопоставленным
РФ
гостям
М.
Швыдкову,
района.
А
вот
другим
голова
чувашской девушки в национальном головном уборе
«хушпу». Всей семьей мы дали ей красивое имя Нарспи, в
честь героини бессмертной поэмы классика чувашской
литературы К.В. Иванова «Нарспи». Эта работа «уехала» в
качестве сувенира в Германию. Я смело могу утверждать, что изделия деда «служат мостом
дружбы» между чувашским и украинским народами. Вот уже более 40 лет не прерывается
связь между Вурнарским районом ЧР и Золотоножским районом Черкасской области
Украины. Немалая часть творчества деда так же «уехала» с членами делегаций братской
Украины. Дед и сам побывал в Украине, познакомился с творчеством украинских мастеров,
это обогатило его мироощущение.[1] В творчестве деда я нахожу веселые и оптимистичные
нотки. Смотришь на такие работы и не можешь не улыбнуться. Они такие «живые»,
«говорящие». Смотришь на этого веселого человечка и ждешь, когда он докурит свою
трубку и начнет нас «кормить» своими байками. А вот эти сказочные герои «живут» на
воротах родительского дома д. Нижние Ачаки. «А что вы хотите от меня?»,- спрашивают
хитрые глазки Хоттабыча, героя из пионерского детства дедушки. И это всего лишь малая
часть из того, что дед сотворил своими руками. С удовлетворением отмечу, что умение и
талант деда получили заслуженную оценку. Экспертный Совет при кабинете министров ЧР
своим решением от 06.05.2004 отнес его изделия
к
изделиям
народных
художественных
промыслов и присвоил ему звания «Мастера
народных
художественных
промыслов
ЧР».
Именно этим признанием гордится мой дед.
«Ребенок учится тому, что видит у себя в доме».
Это
выражение
известного польского
педагога
нашло
подтверждение в судьбе моего отца Андрея Витальевича
Стеклова. Он так же окончил художественно-графический
факультет ЧГПИ им. И.Я. Яковлева. Понятно, что и Андрей
много умеет делать своими руками: писать картины, шить
одежду, изготавливать эксклюзивную мебель. Но самым главным,
на мой взгляд, является то, чем он занимается последние 2 года. А
это ни много ни мало, а именно то, что существенно влияет на
возрождение забытого ремесла. Он один из немногих в России умельцев, изготавливающих
традиционные луки. И не только изготавливает, но и апробирует их, участвуя в турнирах по
стрельбе из традиционного лука. Благодаря чувашскому телевидению, которое приезжало к
отцу в «мастерскую» и организовало рассказ о нем на русском и чувашском языках, многие в
республике узнали про это уникальное ремесло. Это была, своего рода, популяризация
данного вида спорта. И сегодня находится все
больше и больше молодых людей из Чувашии (а так
же из Казани, Ульяновска, Ханты-Мансийска и
других городов), которые общаются с ним по
интернету и заказывают ему изготовление луков. Я
считаю важным, что именно молодежь участвует в
возрождении этого уникального вида спорта. Я и сам
тренируюсь в стрельбе из лука и привожу друзей в
«мастерскую» отца.
Я горжусь своим отцом и
дедом, они наглядный пример для подражания и
саморазвития, чтобы не потеряться и найти свое
место в современном, безумно стремительном и
меняющемся мире. Я бы хотел, чтобы у каждого
мальчишки и девчонки были такие отцы и деды. И
тогда у них было бы осознание необходимости созидать, творить, производить. Несомненно,
мой дед и отец вносят определенный вклад в сохранение и возрождение национальных
традиций и народных ремесёл. Но этого, они сами считают, недостаточно для воспитания
любви и уважения к своему народу, его традициям, его ремеслу.
Виталий Фёдорович рассказывает: «Резные работы по дереву — национальный
вид искусства у многих народов России. Издавна русский крестьянин, справив избу и
закончив полевые работы, в бесконечные осенние и зимние вечера принимался за
художества — резьбу по дереву. Виды резьбы по дереву.
Резьба по дереву, которой
издавна украшали жилища, корабли, мебель, посуду, орудия труда и предметы для
развлечений и отдыха, разделяется на следующие основные группы: плосковыемчатая или
углубленная, плоскорельефная, рельефная, прорезная или ажурная, скульптурная или
объемная, домовая (корабельная). В свою очередь каждая из этих групп делится на
несколько
разновидностей
в
зависимости
от
рисунка
и
техники
выполнения.
Плосковыемчатая резьба, трехгранно-выемчатая резьба, скобчатая (ногтевидная) резьба,
плоскорельефная резьба, ажурная (прорезная или пропильная) накладная и с удаленным
фоном
резьба,
"домовая"
или
"корабельная"
резьба,
объемная
(горельефная
скульптурная) резьба. По приемам выполнения различают: геометрическую,
или
контурную,
плоскорельефную с заоваленными контурами, с подушечным или подобранным фоном
рельефную резьбу, с фоном с прорезью, накладную. К наиболее простой резьбе относят
геометрические орнаменты, к более сложной - изображение растений, животных и людей.[2].
Инструменты для резьбы по дереву. Для выполнения всех видов домовой резьбы,
различных элементов украшения жилища, мебели, сувениров и других поделок нужен
специальный инструмент. В комплект инструмента для резьбы входят: несколько стамесок
различной ширины и кривизны, одна прямая и одна скошенная стамеска, угловая стамеска,
используемая для прорезания канавок. Необходимо иметь деревянную киянку: либо
обычную прямоугольную (плотницкую) из бука, либо специальную круглую, которой
пользуются
резчики.
Резчицкий
инструмент
делится
на
основной
(режущий),
и
вспомогательный (для сверления и выпиливания, столярный, разметочный). [3]
Советы
мастера
начинающему
резчику.
Работу
над
художественно-
декоративным изделием начинают с разработки эскиза - рисунка, выражающего
первоначальный замысел. На чертеже намечают формы деталей и определяют их размеры.
Резчику-любителю необходимо освоить рисунок, а в чертеже точно определить элементы
ритмичного строя орнамента и высоту рельефа. Для этого нужно владеть инструментами
чертежной готовальни. Готовый рисунок или чертеж лучше перенести на кальку, а с нее - на
заготовку изделия. Начинающему любителю полезно сначала вырезать простейшие
геометрические фигуры, постепенно их усложняя. Детали орнамента можно наметить на
дощечке мягким карандашом, чтобы не было вмятин на дереве, и перенести их на кальку.
Основные линии прочертить на дощечке и перенести на них рисунок с кальки до конца
намеченного орнамента. Вырезание фигур и элементов орнамента на дереве надо начинать с
простейших упражнений. Чтобы хорошо освоить технику резьбы по дереву, старайтесь
резать в разных направлениях и, если возможно, как правой, так и левой рукой. Большинство
прорезов делаются без помощи киянки - для этого вполне достаточно усилия, создаваемого
рукой, которая направляет резец. Внимательно рассмотрите рисунки каждого образца и
нанесите их карандашом на дощечки. Пользуйтесь линейкой. Ширина намечаемых вырезов
должна равняться ширине используемых вами стамесок. При резьбе вдоль волокон стамеска
проскальзывает в одном направлении, а в другом врезается в дерево и задирает его. Вырезая
первые два образца, вы будете упражняться в резьбе в разных направлениях и поперек
волокон. Так вы сможете научиться управлять стамеской. При вырезании следующего
образца пользуются прямой стамеской. Рисунок этого геометрического узора широко
распространен. Этой резьбой можно украшать кромки мебели или полок. Более сложные
узоры на остальных образцах вырезают при помощи все тех же основных приемов. Чтобы
вырезать цветочный узор или розетку, полукруглой стамеской сделайте надрезы по контуру,
а затем прямой или скошенной стамеской вырежьте детали лепестков. Хорошие результаты
получаются при вырезании букв. Сначала аккуратно нарисуйте буквы на дощечке, а еще
лучше, перенесите их контуры на древесину с помощью копировальной бумаги. Вырезая
окружающий фон, можно получить рельефное изображение буквы или узора. Помните, что
рельефную резьбу никогда не обрабатывают шлифовальной шкуркой. Чтобы в достаточной
мере овладеть всеми приемами резьбы, вы должны вырезать не менее двух образцов каждого
узора. Резать надо равномерными, плавными движениями. Никогда не работайте тупыми
инструментами. Пользуясь хорошо заточенными инструментами, вы всегда сможете
добиться прекрасных результатов.
Заключение. Хотелось бы завершить свой рассказ, перефразируя
может собственных умельцев Чувашская земля рождать.
Литература и источники:
1. Домашний архив семьи Стекловых.
2. http://ru.wikipedia.org/wiki/%
слова поэта , что
3. www.remeslo.tppchr.ru/
4. http://www.kefa.ru/