Содержание - Edicei of America

Содержание
В узком кругу Эммануэля ........................................................... 7
ПЕРВАЯ ЧАСТЬ
Глава 1. Два друга ...................................................................... 15
Глава 2. Раб ................................................................................. 31
Глава 3. В доме Пилата .............................................................. 49
Глава 4. В Галилее ...................................................................... 65
Глава 5. Мессия из Назарета ..................................................... 81
Глава 6. Похищение ................................................................... 97
Глава 7. Проповеди Тибериады .............................................. 115
Глава 8. Памятный день Голгофы ........................................... 131
Глава 9. Победная клевета ....................................................... 147
Глава 10. Апостол из Самарии ................................................ 169
ВТОРАЯ ЧАСТЬ
Глава 1. Смерть Фламиния ...................................................... 219
Глава 2. Мрачные чувства и свадебные торжества ............... 243
Глава 3. Мрачные намерения .................................................. 261
Глава 4. Трагедии и надежды .................................................. 279
Глава 5. Катакомбы веры и цирк жертвы ............................... 305
Глава 6. Серенады Царства Господня..................................... 347
Глава 7. Картины неудач .......................................................... 363
Глава 8. Разрушение Иерусалима ........................................... 393
Глава 9. Горькие воспоминания .............................................. 421
Глава 10. Последние минуты Помпеи .................................... 433
В узком кругу
Эммануэля
К читателю
Дорогой читатель, перед тем, как вы переступите порог
этой истории, было бы справедливым удовлетворить ваше любопытство некоторыми заметками Духа Эммануэля, бывшего
сенатора Публия Лентула, потомка горделивого «Клана Корнелия», полученными от него в узком кругу Группы Духовного
Изучения Педро Леопольдо, штат Минас Гераис (Бразилия).
В этих заметках вы познакомитесь с предисловием автора об этом издании и о его самых глубоких переживаниях в
течение работы, которая длилась с 24 октября 1938 года по 9
февраля 1939 года, в согласовании с временными возможностями его медиума, и, конечно же, не затрагивая других видов
деятельности Духа Эммануэля, таких как помощь страждущим, которые часто обращаются к нему, и распространение
христианского спиритизма на родине крузейро.
7
Эммануэль
7 сентября 1938 года в своём коротком послании, адресованном его воплощённым друзьям, он утверждал:
«Как-нибудь, если Бог позволит мне, я расскажу вам о заносчивом патриции Публии Лентуле, и вы узнаете кое-что о болезненном опыте одной равнодушной и неблагодарной души.
Подождём уместного времени и разрешения Иисуса».
Эммануэль не забыл о своём обещании. Действительно,
21 октября того же года, в другом дружественном послании, он
вновь заговорил об этом:
«Если позволит нам доброта Иисуса, через несколько
дней мы начнём работу. Я жду возможности психографии наших воспоминаний того времени, которое было отмечено приходом божественного Учителя на Землю.
Я не знаю, удастся ли нам осуществить подобный проект
так, как мы этого хотим. Но я заранее выказываю своё доверие
милосердию бесконечно доброго Отца нашего».
24 числа того же месяца медиум Хавьер получил первую страницу книги, и на следующий день Эммануэль снова
заговорил:
«Мы начинаем, с поддержкой Иисуса, беспрецедентный
труд. Да позволит нам Бог привести его к хорошему концу.
Теперь вы сможете констатировать всю протяжённость
моих слабостей в прошлом, но я всё же чувствую себя утешенным тем фактом, что могу предстать во всём откровении своего сердца перед собранием ваших умов. Молитесь вместе со
мной, прося Иисуса позволить мне завершить эту работу с тем,
чтобы собрание умов переросло ваш круг, и чтобы моя исповедь стала примером для всех».
В течение всего периода психографии автор этой книги
не упускал возможности преподавать смирение и веру тем, кто
его сопровождал. 30 декабря 1938 года он говорил в новом послании любви и радости:
8
2 000 лет тому назад
«Я благодарю вас, дети мои, за бесценную помощь, которую вы мне оказываете. Я как мог, старался адаптировать эту
очень старую историю к вкусам и выражениям современного
мира; но, обращаясь к истине, нам приходится проникать, прежде всего, в саму суть вещей, фактов и учений.
Для меня эти воспоминания очень дороги и очень горьки.
Дороги тем, что я вновь вспоминаю дружеские моменты, но и глубоко болезненны, потому что теперь я знаю, что моё зачерствелое
сердце не смогло воспользоваться лучистым моментом, прозвеневшим в часах жизни моего духа две тысячи лет тому назад.
Да позволит мне Иисус достичь тех целей, которые я
наметил, представляя в этом творении не столько воспоминание, интересное с точки зрения моей бедной личности, сколько
опыт для тех, кто трудится сегодня на посеве и сборе урожая
нашего божественного Учителя».
В другой раз Эммануэль учил своих воплощённых спутников необходимости духовной связи с Иисусом в осуществлении всех работ. 4 января 1939 года он передал психографией
молитву, касающуюся воспоминаний далёкого прошлого:
« Иисус, сын милосердный Отца Всемилостивого, две
тысячи лет прошло, и моя бедная душа вновь переживает свои
мучительные и грустные дни!...
Что такое две тысячи лет, Господи, в часах Вечности?
Я чувствую, что Твоё милосердие отзывается нам из своих
неизведанных глубин… Да, время – великое сокровище человека, и двадцать веков, как двадцать различных существований, могут быть лишь двадцатью днями испытаний, опыта и
искупительной борьбы.
Лишь Твоя доброта бесконечна! Лишь Твоё милосердие
может охватить все века и все существа, потому что в Тебе живёт славный синтез всей земной эволюции, божественный фермент всех культур, возвышенная душа всех мыслей.
9
Эммануэль
Перед моими бедными очами предстаёт древний Рим
моей грусти и тягостных падений… Я всё ещё чувствую себя
окутанным нищетой своих слабостей и созерцаю памятники
человеческого тщеславия… политические стили, которые меняются с определением свободы и силы, обладателей авторитета и власти, господ удачи и разума, эфемерные величия, которые длятся всего один мимолетный день!... Троны и пурпурные
одеяния, ценные мантии земных почестей, тоги неудавшейся
человеческой справедливости, парламенты и декреты, казавшиеся незыблемыми!... В молчании, Господи, Ты видел смущение, которое установилось между растревоженными людьми, и
с одинаково мощной любовью всегда спасал свои создания в
самый болезненный момент их полного краха… Ты протянул
свою милосердную чистую руку самым хрупким и смиренным
народам, Ты смешал лживые науки всех времён, Ты унизил
тех, кто считал себя великими и могущественными!...
Под Твоим сочувствующим взглядом смерть открыла
свои мрачные двери, и фальшивая слава мира была уничтожена в вихре амбиций, превратив всё тщеславие в кучку пепла!...
Передо мной1 встают образы элегантных строений на
священных холмах; я вижу Тибр, уносящий в своём потоке мусор великого имперского Вавилона, акведуки, ценный мрамор,
бани-термы, казавшиеся тогда нерушимыми… Я всё ещё вижу
оживлённые улицы, где ничтожный плебс ждёт милостей от
великих мира сего, подаяния зерном, кусков ткани, чтобы защитить от холода наготу плоти.
Переполненные цирки… Патрицианская аристократия,
наблюдающая за элегантными состязаниями Марсова поля, и
самые скромные дороги, ведущие к самым роскошным дворцам, вероятнее всего, Цезаря Августа!...
1
Эммануэль имеет в виду духовное видение своего прошлого, представшее перед
глазами его духа (примечание переводчика).
10
2 000 лет тому назад
В этих воспоминаниях я прохожу, Господи, между лохмотьями и роскошью со своей ничтожной гордыней! Из-за
плотной завесы своего мрака я не мог видеть Тебя вверху, там,
где Ты стережёшь своё Царство неистощимых милостей…
В то время, как великая империя уходила в небытие в
своей беспокойной борьбе, Ты приносил Своё сердце в молчании, и, как и все, я не понимал, что ты всё время бодрствуешь!
Ты позволил римской Вавилонской башне подняться
очень высоко, но, увидев, что стабильности самой жизни на
планете грозит опасность, ты сказал: «Хватит! Пришло время
собирать урожай истины!» И стали рушиться великие монументы, покатились статуи древних богов со своих великолепных пьедесталов! Одно смертельное дуновение смело области,
заражённые вирусом безудержных амбиций и эгоизма, очистив
великую метрополию от греха. Рухнули переполненные цирки,
пали дворцы, потемнел роскошный мрамор…
Хватило одного Твоего слова, Господи, чтобы сильные мира сего ринулись к берегам Тибра, словно ничтожные
рабы!... Так мы бродили в ночи вплоть до того дня, когда в
нашем сознании вспыхнул новый свет. Понадобились века,
чтобы мы познали первые буквы Твоей бесконечной науки
прощения и любви.
И вот мы здесь, Господи, чтобы славить Твоё величие!
Сделай так, чтобы мы могли помнить о Тебе при каждом своём
шаге, слышать Твой голос среди шума дороги, дабы избежать
тягостной тьмы!... Протяни нам Свои руки и расскажи о Своём
Царстве!... Мы так жаждем этой вечной воды жизни, которую
Ты символизировал в своих учениях Самаритянке.
Мы – труженики Твоего Евангелия, мы преклоняемся
перед Твоими мудрыми и святыми решениями! Защити нас, Господи, и оставь нашим плечам светлый искупительный крест,
помоги нам почувствовать в ежедневном труде вечный огром11
Эммануэль
ный свет Твоего царства покоя, гармонии и знаний на нашем
пути борьбы, солидарности и надежды!...»
8 февраля 1939 года, накануне окончания книги, Эммануэль поблагодарил воплощённых своих спутников за помощь
в одном из дружеских обращений, из которого мы приводим
несколько фраз:
«Друзья мои, да поможет и вознаградит вас Бог. Наша
скромная работа заканчивается. Нам остаётся лишь несколько
страниц, и я от всего сердца благодарю вас за это.
Встречаясь вновь с дружественными духами ушедших
времён, я чувствую, как моё сердце находит удовлетворение
и утешение, констатируя привязанность всех к твёрдой мысли
эволюции, вперёд и вверх. Воистину, не напрасно сегодня мы
работаем в одной и той же мастерской усилий и доброй воли.
Да вознаградит вас Иисус за дружеские искренние усилия, которые вы одолжили мне, да благословит вас Его бесконечная доброта – это моя вечная молитва».
Таковы некоторые заметки Эммануэля, которые он передал нам во время приёма этой книги. Смирение этого великого
Духа показывает нам, что и в невидимом мире творения нуждаются в личном усилии, терпении и вере.
Дружеские замечания Автора являются приглашением
нам всем к познанию молитвы, труда и веры в Иисуса Христа,
не терпя поражения в борьбе, которую божественная доброта
предлагает для нашего выкупа на дороге Искупления.
Педро Леопольдо, 2 марта 1939 год.
Издатель – Бразильская Спиритическая Федерация
12