R N A NEWS Russian Nobility Association in America ВЕСТНИК РДСА Русское Дворянское Собрание в Америке Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 Peter Tcherepnine - BOD Member The soul of a nation is revealed in its music. Russian national classical music was born 175 years ago with the premiere of “A Life for the Tsar” an opera by Mikhail Glinka “Father of Russian music”, about a peasant hero, Ivan Susanin, killed by the invading Polish army he led deep into virgin forests to save the first Romanoff Tsar, elected in 1613. As we mark these anniversaries, the RNA honors Peter Tcherepnine, whose noble family of diverse talents and heritage is directly Peter Aleksandrovich Tcherepnine linked to this great legacy. The Tcherepnine musical dynasty, which brought forth three generations of Russian composers, hails from one of the most ancient cities of Russia, Izborsk, in the Pskov region. Peter’s great-grandfather Nikolai was a gifted St. Petersburg doctor whose illustrious patients and friends included the world famous composer Moussorgsky and writer Dostoyevsky, who passed away with Dr. Tcherepnine at his bedside. His son, also Nikolai, grandson Alexander, great-grandsons Ivan and Sergei, all became notable composers. Peter’s great-uncle was the renowned Alexander Benois (1870-1960), painter, stage designer for the famed Diaghilev Ballets Russes, art critic and historian, whose architect father, Nicholas, was a designer of Moscow’s landmark Cathedral of Christ the Savior. A.Benois’ Italian-Russian great-grandfather, composer-conductor Catterino Cavos, remarkably, was the first to compose “Ivan Susanin” in 1815. A.Benois writes in his memoirs, translated by his great-nephew, actor Sir Peter Ustinov: “His noble and disinterested nature is proved by the story of how, having seen the score of his younger colleague on the same subject as his own Ivan Sussanin my great-grandfather admitted the superiority of Glinka's Life for the Tsar and of his own accord removed his opera from the programme and so cleared the way for his formidable young rival”. Catterino was blessed with talented children, including architect Alberto, who designed the St. Petersburg Mariinsky Theatre and Moscow’s Bolshoi Theatre. Peter’s grandfather, the distinguished composer and conductor Nikolai Tcherepnine, was a pupil and protégé of Rimsky Korsakoff, with close ties to the “Mighty Five”. (continued on back cover) № 3 Зима 2011/Весна 2012 Петр Черепнин–Член Совета Директоров Душа нации проявляется в ее музыке. Русская национальная классическая музыка родилась 175 лет назад с премьерой «Жизни за царя», оперы Михаила Глинки - «Отца русской музыки» - о герое-крестьянине, Иване Сусанине, убитым частями вторгшейся польской армии, которую он намеренно завел вглубь девственных лесов, чтобы спасти первого Романова, избранного царем в 1613 году. Отмечая эти годовщины, РДСА чествует Петра Черепнина, чей дворянский род, обладающий различными талантами и культурным наследием напрямую связан с этим великим достоянием. Музыкальная династия Черепниных, которая породила три поколения русских композиторов, родом из одного из самых древних городов России, Изборска, в Псковской губернии. Прадед Петра, Николай был одаренным врачом в Санкт-Петербурге, в число знаменитых пациентов и друзей которого входили всемирно известный композитор Мусоргский и писатель Достоевский, который скончался в присутствии доктора Черепнина. Его сын, тоже Николай, внук Александр, правнуки Иван и Сергей, все стали видными композиторами. Двоюродным дедушкой Петра был известный Александр Бенуа (1870-1960), живописец, театральный художник знаменитого Русского балета Дягилева, искусствовед и историк, отец которого, архитектор Николай Бенуа, участвовал в создании московской достопримечательности - Храма Христа Спасителя. Интересно, что итальяно-русский прадед А. Бенуа, композитор-дирижер Катерино Кавос, был первым, создавшим «Ивана Сусанина» в 1815 году. А. Бенуа пишет в своих воспоминаниях, переведенных его внучатым племянником, актером сэром Питером Устиновым: «Доказательством его благородного и бескорыстного характера служит история о том, как увидев партитуру своего младшего коллеги на ту же тему Ивана Сусанина, мой прадед признал превосходство «Жизни за царя» Глинки, и по собственному желанию убрал свою оперу из программы и таким образом расчистил путь для своего сильного молодого соперника». Судьба осчастливила Катерино одаренными детьми, в числе которых был и архитектор Альберт Кавос, который разработал проект Санкт-Петербургского Мариинского театра и Московского Большого театра. Дед Петра, выдающийся композитор и дирижер Николай Черепнин был учеником и протеже Римского Корсакова, тесно связанным с «Могучей кучкой». (продолжение на последней странице) IN THIS ISSUE: Cover: Peter A. Tcherepnine 2. Origins of Russian Music 3-4. Golden Ages of Russian Music 5. Musical Exiles - Emmissaries 6. Lomonosov 300 Jubilee 7. Stolypin – Heroic Reformer 8. Emancipation of the Serfs 9. Alexander II Tsar Liberator 10. Historic Lessons and Relevance 11-12. Historic Anniversaries 2011-12 13. Charity and Fundraising Events 14. Cultural Events 15. The Return of the Exiled В ЭТОМ НОМЕРЕ: Обложка: Пётр А. Черепнин Истоки Русской Музыки Золотой век Русской Музыки Изгнанники-Посланники музыки 300 Юбилей Ломоносова Столыпин, герой-реформатор Освобождение крестьян Александр II Царь-Освободитель Уроки и актуальность истории Исторические юбилеи 2011-12 Благотворительные мероприятия Культурные мероприятия Возвращение Изгнанных Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 RNA NEWS ВЕСТНИК РДСA № 3 Зима 2011/Весна 2012 ИСТОКИ РУССКОЙ МУЗЫКИ ORIGINS OF RUSSIAN MUSIC ИСТОКИ РУССКОЙ МУЗЫКИ “Boyan” and “Song of Joy and Sorrow” by V. Vasnetsov «Боян» и «Песнь радости и печали» В. Васнецова Frescoes, Ornament Фрески, Орнамент Росссия произвела на свет всемирно известные образцы музыки, Russia has produced some of the world’s greatest music, musicians and singers. According to Greco-Roman, Germanic and Arab historians, Russia’s Slavic ancestors were known for their love and mastery of music since antiquity: “The Slavi…first appear as a singing race”, writes Talvj Robinson. Procopius describes them as a people “with white skin, flaxen hair, and grey or sky-blue eyes…all of considerable height, incredible endurance, and remarkable strength”, known to “take musical instruments with them into battle”, and so fond of music, that “having lulled themselves by their singing, their warrior camp fell to a surprise attack” … Eastern and Western sources unanimously praise extraordinary Slavic kindness and hospitality, and note that “they are not ruled by one man, but from the most ancient times have been under a democracy”. Anastasios, Theofanous and Theophylactus describe how even the humblest among Slavic peoples “knew how to enjoy the Fine Arts”. Slavs famously told a Byzantine Emperor that “their life’s greatest pleasure is music, and that they take along instruments instead of weapons on their travels”, as was the case when three Slavic singers and musicians, carrying no weapons, were sent as ambassadors to Emperor Mauricius. Early Arabian geographers noted a striking “variety of musical instruments among Slavs” … “dance, song and music are his natural element” and Arabian writer Jakub described Slavic songs as “polyphonic and pleasurable - they fill my soul!” Ancestral Slavic characteristics and their vast natural habitat became woven into Russian folklore, poetry, dance, vocal and instrumental tradition. Lyrics of love’s longing for the white swan-maid, blonde braids and blue eyes, ringing praises for mighty warriors and freedom-loving heroes, boisterous welcomes and mournful laments were set to melodies echoing murmurs of dense forests, whistling winds in boundless steppes, cresting waves in winding rivers and swelling seas… The first wind instruments, imitating the cry of the wolf, roar of the bear, songs of the birds, the rustle of trees, and the Gusli, an exquisite string instrument with a heavenly sound, formed spiritual communion with the forces of Nature worshipped by pre-Christian Russians and created a legacy of folklore that influenced all subsequent development of Russian musical culture. In ancient Rus’, singers and musicians were an honored, privileged class who led sacred rituals as pagan priests, composed and performed epic Biliny ballads, and played key roles in internal and foreign diplomacy. Heroes of Biliny epics, based on actual historic figures, such as Solovej (Nightingale) Budimirovich, Stavr Godinovich, Sadko, war hero and uncle of Kievan Grand Prince Vladimir, Bogatyr Dobrinya Nikitich, were known for their singing and virtuosity on the Gusli. The singing tradition in the Russian military remained strong through the ages, including among the Cossacks, whose Don Cossack Choir became world famous. Baptism of Rus’ in 988 by St. Vladimir brought both spiritual and cultural treasures to Russia. “Christianity arrived with rich Byzantine culture, literature and philosophy. This helped development of Russian culture… and strengthening of Ancient Rus’, later the Russian State” - Boris Rybakov, prominent Russian historian. 2 знаменитых музыкантов и певцов. Согласно греко-римским, германским и арабским историкам, славянские предки России славились своей любовью к музыке и исполнительским мастерством ещё с античных времён: «Славяне ... впервые появляются как поющая раса", - пишет «Талви» Робинсон. Прокопий Кесарийский описывает их как народ «с румяным цветом лица, русыми волосами и серыми или небесно-голубыми глазами, ... все высокого роста, обладающие невероятной выносливостью и недюжинной силой», которые, как известно, «берут с собой в битву музыкальные инструменты», и настолько обожающие музыку, что «убаюканный собственным пением, их военный лагерь пал от внезапного нападения»... Восточные и западные источники единогласно восхищаются необычайной славянской добротой и гостеприимством, а также отмечают, что они «не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве (демократии)». Анастасий, Феофан и Феофилакт описывают, как даже самые простые среди славянских народов «знали толк в изящных искусствах". Славяне прославились своим признанием византийскому императору в том, что «самое большое удовольствие их жизни это музыка, и что в дальние поездки они берут с собой музыкальные инструменты вместо оружия», как это было в случае трех славянских певцов и музыкантов, абсолютно безоружных, которые были направлены в качестве послов к императору Маврикию. Ранние арабские географы отметили поразительное «разнообразие музыкальных инструментов среди славян» ... «Танец, песня и музыка его стихия…», а арабский писатель Якуб назвал славянские песни «многозвучными и приятными для слуха…Они насыщают мою душу!», писал он. Унаследованные характеристики славян и необъятность населяемых ими просторов неотрывно вплелись в русский фольклор, поэзию, танец, вокальные и инструментальные традиции. Лирика любовных мечтаний о прекрасной ДевеЛебеди Белой со светлыми косами и голубыми глазами, звонкое прославление могучих воинов и свободолюбивых богатырей, шумные приветствия и скорбный плач – всё это вылилось в мелодии, в коих слышатся и ропот густых лесов, и свист ветра в бескрайних степях, и вздымание волн в извилистых реках и бурных морях... Первые духовые инструменты, имитирующие вой волка, рёв медведя, пение птиц, шелест деревьев, и гусли, изысканный струнный инструмент с божественным звуком, формировали духовное единство с силами природы, которым поклонялись дохристианские русские и создали фольклорное наследие, повлиявшее на всё последующее развитие русской музыкальной культуры. В древней Руси певцы и музыканты были на почётном и привилегированном положении, они проводили священные ритуалы, будучи языческими жрецами, сочиняли и исполняли эпические баллады-былины, а также играли ключевую роль во внутренней и внешней дипломатии. Герои былин, списанные с реальных исторических личностей, таких как Соловей Будимирович, Ставр Годинович, Садко, Добрыня Никитич – богатырь и дядя киевского великого князя Владимира, были известны своим пением и виртуозностью игры на гуслях. Традиция строевого пения у русских военных оставались сильными на протяжении веков, в том числе среди казаков, чей Донской казачий хор стал всемирно известным. Крещение Руси в 988 году Святым Владимиром принесло в Россию как величайшие духовные, так и культурные ценности. «Христианство пришло с византийской богатой культурой, литературой и философией. Это способствовало повышению грамотности, развитию русской культуры … и укреплению Древней Руси, а в последующем и русского государства», – Борис Рыбаков, выдающийся русский историк. Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 RNA NEWS ВЕСТНИК РДСA № 3 Зима 2011/Весна 2012 ЗОЛОТЫЕ ВЕКА РУССКОЙ МУЗЫКИ GOLDEN AGES OF RUSSIAN MUSIC ИСТОКИ РУССКОЙ МУЗЫКИ 16th cent. music Музыка 16го ст. The cultural flowering of 10th13th century Rus’, a synthesis of Slavic and Greco-Roman culture, produced the first Golden Age of Russian music. It was a time of dual beliefs, as ancient Slavic mythology blended with Christianity, and rituals of the pagan agrarian calendar, woven into Christian rites, became traditions, such as the pre-Lent Shrovetide Poster for Glinka’s “A Life for the Tsar” feasts and Christmas caroling and revelry. Princes and nobles continued to lead their people in colorful ceremonies and customs, surrounded by Gusli players, Skomorokhminstrels, dancers, singers, and musicians on pipes, horns, tambourines and kettle-drums. A highly sophisticated vocal genre, Mnogogolosie, evolved from the ancient multivoiced polyphonic, or heterophonic singing where multiple solo voices would flow and intermingle, instead of harmonizing around a main melodious lead. The chorus of refugee villagers in the final act of Borodin’s “Prince Igor” is a classic example. Russian courts had a variety of choirs, and singing was included in general education. Russia’s first Tsar, Ivan Terrible, was a patron of the arts who imported famous singers from Novgorod, organized Moscow’s first singing school, and was himself a singer and composer. Two types of musical notation were developed in 11-12 century Rus: the Kondakar, or “hooked” style, no longer decipherable, and the Znamenny, which was in continual use, leaving thousands of examples of mostly sacred music, until the 17th century, when western forms supplanted Russian tradition. Peter the Great’s efforts to abruptly westernize Russia began a trend of inserting foreigners into influential positions in every aspect of Russian life, which, in retrospect, is seen as both beneficial and detrimental to Russian national development. While cultural endeavors, such as Peter’s “assemblies” and concerts were positive innovations, the renowned Russian scientist and writer, M. Lomonosov, and legendary general, A. Suvorov, complained bitterly to later Tsars about abuses and long-term damaging effects of this policy. While private theatres sprang up in estates of the nobility, in major cities Russian productions in leading theatres received only a fraction of the government funding allotted to foreigners. The second Golden Age of Russian music blossomed in the 19th century during a revival of national culture, which arose in the 18th century. In 1800 the medieval masterpiece, “Song of Prince Igor’s Campaign”, was published, in 1804 the first collection of epic Biliny, and in1812 the victory over Napoleon, commemorated by Tchaikovsky’s world-famous 1812 Overture, aroused a great patriotic surge which was reflected in all of the Fine Arts. A symbiosis of western style and native Russian music was forming a unique new art form destined for greatness, led by the “Father of Russian Music”, Mikhail Glinka, a nobleman with Polish roots. His “Life for the Tsar” about a peasant hero and “Russlan and Ludmila”, based on a Pushkin poem set in the era of ancient Rus, laid the foundations of Russian opera. Believing that a nation’s soul is in its music, he and his followers, the “Mighty Five”- Rimsky Korsakoff, Mussorgsky, Borodin, Balakiriev and Cui - embraced and brought to life the splendor of Russian folklore, Slavic mythology, heroes of epic Biliny and events of Russian history, using native melodies and harmonies in glorious masterpieces of orchestral music and operas that continue to enthrall listeners and influence new generations of composers throughout the world. 3 Kondakar music Крюки-ноты Культурный расцвет Руси 10-13 веков был синтезом славянской и греко-римской культуры, породившим первый Золотой век русской музыки. Это было время двоеверия, когда древняя славянская мифология смешивалась с христианством, а ритуалы языческих аграрных календарей, вплетенные в христианские обряды, становились традициями, такими как празднование масленицы перед Великим постом, Рождественские колядования и святки. Князья и дворяне вoзглавляли красочные обряды и обычаи, в окружении гусляров, скоморохов, танцоров, певцов и музыкантов, игравших на рожках, свирелях, бубнах и литаврах. Сложнейший вокальный жанр, Sea Goddess by M.Vrubel Многоголосие, развилось из древнего многоголосого Цар. Волхова М.Врубель полифонического (гетерофонного) пения, где несколько самостоятельных сольных голосов плавно переплетаются вместо того, чтобы гармонировать с основной ведущей мелодией. Классическим примером является хор поселян-беженцев в заключительном действии оперы Бородина «Князь Игорь». При русских княжеских дворах существовали различные хоры, а обучение пению было включено в общее образование. Первый русский царь, Иван Грозный, был покровителем искусства, выписывал известных певцов из Новгорода, организовал первую школу пения в Москве, и сам был певцом и композитором. На Руси 11-12 веков были разработаны два типа нотных знаков: Кондакар, или «крюковое письмо», ныне забытый и не поддающийся расшифровке, и Знаменный, оставивший тысячи примеров, в основном духовной музыки, которым пользовались вплоть до 17-го века, когда западные формы нотописания вытеснили традиционные русские. Усилия Петра Великого резко переделать Россию на Западный лад, положили начало назначениям иностранцев на влиятельные посты во всех сферах русской жизни. В ретроспективе эта тенденция рассматривается одновременно как положительная, так и вредная для русского национального развития. Если культурные мероприятия, такие как "ассамблеи" Петра и концерты были положительными нововведениями, то известный русский ученый и писатель, М. Ломоносов, и легендарный полководец, А. Суворов, с горечью жаловались последующим царям о злоупотреблениях и долгосрочных пагубных последствиях этой политики. В то время как в имениях дворян возникали частные театры, в крупных городах русские постановки в ведущих театрах получали только небольшую долю государственных средств, выделеных для финансирования постановок иностранцев. Второй Золотой век русской музыки обрел расцвет в 19-м столетии, во время возрождения национальной культуры, возникнувшего в 18-м веке. В 1800г. был опубликован средневековый шедевр, «Слово о полку Игореве», в 1804г. вышел первый сборник былин, а в 1812г. победа над Наполеоном, которой Чайковский посвятил всемирно известную «Увертюру 1812 года», вызвала большой патриотический подьём, отраженный во всех видах русского искусства. Симбиоз западного стиля и народной русской музыки формировал уникальный новый вид искусства, которому уготовано было величие. Во главе его стоял «Отец русской музыки», Михаил Глинка, русский дворянин с польскими корнями. Его оперы «Жизнь за царя» о герое-крестьянине, "Руслан и Людмила", основанная на поэме Пушкина на тему Древней Руси, заложили основы русской оперы. Считая, что душа нации в ее музыке, он и его последователи, члены «Могучей кучки» - Римский-Корсаков, Мусоргский, Бородин, Балакирев и Кюи объяли и воплотили в жизнь великолепие русского фольклора, славянской мифологии, героев эпических былин и событий русской истории. Они сделали это на основе народных мелодий и гармоний в блистательных шедеврах оркестровой музыки и операх, поныне продолжающих завораживать слушателей и влиять на новые поколения композиторов во всем мире. Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 RNA NEWS ВЕСТНИК РДСA № 3 Зима 2011/Весна 2012 ЗОЛОТЫЕ ВЕКА РУССКОЙ МУЗЫКИ GOLDEN AGES OF RUSSIAN MUSIC ИСТОКИ РУССКОЙ МУЗЫКИ “Maid of Pskov”- Assembly «Псковитянка» - Вече “Snowmaiden”-song «Снегурочка»-песня The “Mighty Five” were all musically gifted members of the nobility, but their mentor, Balakirev, was the only professional musician in the group. Nikolai Rimsky-Korsakoff was a distinguished naval officer whose voyages to exotic shores and love of the sea were reflected in the musical palette of his world-famous compositions, such as “Sheherezade” and “Song of India”, while his native Novgorod region’s northern beauty and folklore were a wellspring of inspiration for many operas based on Slavic mythology and customs, such as “Sadko” and “The Snowmaiden”. Blessed with a divine gift for creating astonishingly rich, sophisticated orchestral imagery, the musical dilettante became an eminent Professor at the St. Petersburg Conservatory. A patriot of high moral principles, Nikolai celebrated Russian democratic Veche-assembly and Volnitsa-free rover traditions in his operas, such as “The Maid of Pskov” and liberated his serfs before their official emancipation. His musical mother, Sophia, was herself a daughter of a serf. Modest Mussorgsky was a talented pianist who served in the Imperial Guard and defiantly strove for a uniquely Russian identity. The musical genius, composer of such works as “Boris Godunov” and “Night on Bald Mountain”, was an innovator who introduced speech intonations into songs and opera, and was a forerunner to the Italian Verismo, which arrived shortly after his untimely death at 42 in 1881. Alexander Borodin, the illegitimate son of Georgian prince Gedianishvili and a Russian soldier’s daughter, was registered as a son of the Prince’s serfs and freed at age 7 by his father, who also provided for his education. The child prodigy started composing at age 9, but was more excited by science, becoming an internationally acclaimed chemist and medic. His unfinished masterpiece, “Prince Igor”, was completed by RimskyKorsakoff and his unfinished Symphony No 3 recreated from memory by Alexander Glazunov. Borodin’s merits include support for women’s equality and founding of the Women’s Medical School. Some of Borodin’s most famous music was adapted for the American hit musical “Kismet”. Cesarious Cui, son of a Frenchman who remained in Russia after Napoleon’s defeat and a Lithuanian-Polish mother was known for his thoroughly Russian soul. Cui was an expert on military fortifications, was in the front lines during the Russo-Turkish war and attained the rank of General. His lyric music, including children’s operas, such as “Red Riding Hood” and “Ivan the Fool” shows a Slavic heart with great depth of feeling, embellished by a sophisticated French style in harmonies and rhythms. The “Mighty Five” and their adherents, proponents of “native” music with epic tendencies, were at odds with conservative “classicists” of the “Russian Musical Society” school led by composers Anton and Nikolai Rubenstein, who were seen as conformists to western tradition. Such philosophic differences between “Slavophile” and “Western” movements, encompassing art, literature and political thought, were to endure to this day. In the late 19th century Rimsky-Korsakoff formed the “Belyaeff Circle”, a less dogmatic successor to the “Mighty Five” which also attracted Tchaikovsky, and was mostly made up of Rimsky-Korsakoff’s pupils - composers such as Alexander Glazunov, Anatoly Lyadov, Alexander Scriabin, Igor Stravinsky, and Nikolai Tcherepnine. Most composers of the glorious 19th century Golden Age died before the cataclysmic events of 1917, but many of the younger generation survived to face a harsh new reality. 4 Lel’ Лель N. Rimsky-Korsakoff Н. Римский- Корсаков Все члены «Могучей кучки» были музыкально одаренными представителями дворянства, но лишь их вдохновитель, Балакирев, был единственным профессиональным музыкантом в группе. Николай Андреевич Римский-Корсаков — в прошлом безупречный морской офицер, чьи путешествия к экзотическим берегам и любовь к морю были отражены в музыкальной палитре его всемирно известных сочинений, таких как «Шехерезада» и «Песня индийского гостя». Красота северной природы и фольклор его родной Новгородской губернии стали неиссякаемым источником вдохновения для многих опер, в том числе «Садко» и «Снегурочка», созданных на основе славянских обычаев и мифологии. Обладающий божественным даром создавать удивительно богатые, сложные оркестровые полотна, музыкальный дилетант стал видным профессором СанктПетербургской консерватории. Отстаивающий высокие моральные принципы, Николай Андреевич отметил русские демократические традиции народного Вече и Вольницы в своих операх, как, например, «Псковитянка». Он отпустил на волю своих крепостных до их официального освобождения, а его музыкально одаренная мать, София, сама была дочерью крепостного. Модест Петрович Мусоргский, в свое время служивший в императорской лейб-гвардии, был талантливым пианистом и демонстративно стремился к уникальной русской идентичности. Музыкальный гений, создатель таких работ, как «Борис Годунов» и «Ночь на Лысой горе», был новатором, который ввел речевые интонации в песни и оперы, и был предшественником итальянского веризма, натуралистического течения, возникшего вскоре после его безвременной кончины в 1881 году в возрасте 42 лет. Aлександр Порфирьевич Бородин, незаконнорожденный сын грузинского князя Гедианова и дочери русского солдата, был зарегистрирован как сын крепостных слуг князя и, когда ему было 7 лет, получил вольную от своего отца. Отец также предоставил возможности для его образования. Ребенок-вундеркинд начал сочинять в возрасте 9 лет, но впоследствии в большей степени увлекся наукой, став химиком и медиком, получившим международное признание. Его незаконченный шедевр, «Князь Игорь», был завершен Н. А. Римским-Корсаковым, а его незавершенную симфонию № 3 воссоздал по памяти Александр Глазунов. Заслугами Бородина являются поддержка равноправия женщин и основание Женских врачебных курсов. Некоторые из самых известных музыкальных произведений Бородина были адаптированы для популярного американского мюзикла «Кисмет». Цезарь Антонович Кюи, сын оставшегося в России после поражения Наполеона выходца из Франции и литовско-польской матери, был известен своей до мозга костей русской душой. Кюи был экспертом по военно-фортификационным сооружениям, был на фронте во время русско-турецкой войны и получил чин инженергенерала. Его лирическая музыка, в том числе в операх для детей, таких как «Красная Шапочка» и «Иванушка-дурачок», демонстрирует славянскую задушевность с большой глубиной чувства, наделенную изысканным французским стилем в гармониях и ритмах. «Могучая кучка» и их приверженцы, сторонники «родной» музыки с эпическими тенденциями, находились в противоречии с консервативными «классицистами» школы «Русского Музыкального Общества» во главе с композиторами Антоном и Николаем Рубинштейнами, которые рассматривались как конформисты по отношению к западному традиционному стилю. Таким философским различиям между движениями «славянофилов» и «западников», охватывающим искусство, литературу и политическую мысль, суждено было сохраниться по сей день. В конце XIX века Н. А. Римский-Корсаков образовал «Беляевский кружок», который стал менее догматическим наследником «Могучей кучки». Кружок заинтересовал Чайковского, и в основном состоял из учеников Римского-Корсакова — таких композиторов, как Александр Глазунов, Анатолий Лядов, Александр Скрябин, Игорь Стравинский, Николай Черепнин. Большинство композиторов славного Золотого Века девятнадцатого столетия умерли до катастрофических событий 1917 года, но многие из младшего поколения дожили до встречи с новой, суровой реальностью. Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 RNA NEWS ВЕСТНИК РДСA № 3 Зима 2011/Весна 2012 МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИЗГНАННИКИ И ПОСЛАННИКИ MUSICAL EXILES AND EMMISARIES ИСТОКИ РУССКОЙ МУЗЫКИ K. Pio-Ulsky with balalaika A.Glazunov, center, F.Selinsky, tallest, standing behind him К. Пио-Ульский с балалайкой А. Глазунов, центр, Ф.Селинский, высокий, прямо за ним The Russian Civil War ended in Europe in 1920 and in the Far East in 1922. Many artists going into exile with the retreating White Army, but hoping to return, were to showcase Russian culture throughout the world. Those who remained were subjected to strict party control, as well as “experiments” such as conductor-less orchestras, “musical orgies” – a cacophony of industrial equipment and sirens co create “symphonies” and performances of the communist “International” on factory whistles, ship’s sirens, machine guns and airplanes. While the Soviet regime tried to draw prominent artists into their system by offering high posts, musicians such as Alexander Glazunov (1865-1936), a nobleman and heir of the “Mighty Five”, could not bear to participate in their “innovations” and could not openly protest. Ultimately, in 1928 he left for a European tour, and like Rachmaninoff (1873-1943), never returned. Such was the fate of many, including notable musicians in families of RNA members. An associate of Glazunov, Fedor Selinsky (1874-1957), descendant of an old noble family, was an orchestra conductor, violist and faculty member of the Imperial Russian Musical Society in Simferopol who conducted a special performance of Glinka’s “A Life for the Tsar” for the Imperial family at their residence in Yalta on the 300th anniversary of the Romanoff dynasty in 1913. Like Glazunov, some of the Selinsky family also remained in Russia after the Civil War. Fedor was appointed “Musical Director of the South of Russia”, but his brother Paul, a colonel in the White Army, was shot by the Bolsheviks. His son Georgi, a White Army volunteer, retreated to Gallipoli. During a European tour, Fedor Selinsky decided to stay abroad and continued his career in Serbia, where he conducted the Novi Sad opera and operetta, the Belgrade Opera, Belgrade Symphony, and led the Belgrade Radio orchestra from 1929-1949. Oleg Miklashewsky (1903-1992), a gifted musician and theatrical director, was born in Yalta into a noble family and was only 16 when he volunteered to fight for Russia’s honor in the White Army, with which he retreated to Gallipoli after the Civil War in 1920. When the Russian Army left Gallipoli in 1922, Oleg went to Constantinople, where he organized a band and an orchestra. He left in 1929 for Belgrade, where he established himself as an actor and director in Russian and Serbian theater. At the time, Belgrade had already welcomed a myriad of Russian greats in the arts and sciences and Oleg’s work with Russian émigré stars displayed a talent that would have earned him international fame in other historic circumstances. He married poetess Nonna Belavina, whose many poems, including verses set to Oleg’s dance music, were favorites with émigré audiences. Konstantin Pio-Ulsky, a multitalented balalaika virtuoso was born in Belgrade in 1935, son of a White Army colonel from old nobility and a nurse in the White Army. Both participated in the First Kuban “Ice March” against the Reds and both fought valiantly until the retreat to Gallipoli, where they were married. In 1922 they left for Belgrade. Konstantin’s grandfather was a scientist, an admiral in the Russian navy and a personal friend of King Alexander I. After WWII, sponsored by RNA president Prince BeloselskyBelozersky, the family came to the USA. Konstantin learned to play the balalaika in Norway and when he was drafted into the US army, won many talent contests and performed at all European US army bases. In 1959 he received a special prize awarded personally by Elvis Presley, who marveled at how “from just three strings you can squeeze so much feeling of the mysterious Russian soul!” Konstantin went on to perform on Broadway, appeared on television and owned a photography studio in Manhattan before retiring. 5 O. Miklashewsky, at the piano, “Rose Noir”, Constantinople О.Миклашевский, у рояля, «Чёрная Роза», Константинопль Русская Гражданская война закончилась в Европе в 1920г., а на Дальнем Востоке в 1922г. Многие деятели искусства, отступавшие с Белой армией, но всё же надеевшиеся на возвращение, впоследствии представляли русскую культуру по всему миру. Те, кто остался, подверглись сторогому партийному контролю и «экспериментам», вроде отказа от дирижёра в оркестре, «музыкальных оргиий» – какофоний из ревущих моторов, турбин и сирен для создания «симфоний», и исполнений коммунистического «Интернационала» на фабричных гудках, пулемётах и аэропланах. В то время, как советский режим старался вовлечь выдающихся культурных деятелей в свою систему, предлагая им высокие посты, такие музыканты как Александр Глазунов (1865-1936), дворянин и наследник «Могучей кучки», не могли заставить себя участвовать в подобных «инновациях», но не могли и открыто протестовать. Наконец, в 1928г. Глазунов уехал на европейские гастроли и, как Рахманинов (1873-1943), больше не вернулся. Такова была судьба многих, включая видных музыкантов из семейств членов РДСА. Сподвижник Глазунова, Фёдор Селинский (1874-1957), потомок старинного дворянского рода, был дирижёр, виолист и педагог Императорского русского музыкального общества в Симферополе, которого пригласили дирижировать оркестром в особой постановке «Жизни за Царя» Глинки для Императорской семьи в их резиденции в Ялте в честь 300-го юбилея Дома Романовых в 1913г. Как и Глазунов, некоторые из семьи Селинских остались в России после Гражданской войны. Фёдор был назначен «Музыкальным директором Юга России», но его брат, Павел - полковник Белой Армии, был расстрелян большевиками. Его сын, Георгий, доброволец Белой армии, отступил с ней в Галлиполи. Во время гастролей в Европе, Фёдор Селинский решил там остаться, и продолжил карьеру в Сербии, где дирижировал Ново-Садской оперой и опереттой, Белградской оперой, Белградским симфоническим оркестром, и руководил симфоническим и эстрадным оркестром Белградского радио с 1929-1949г. Олег Миклашевский (1903-1992), одарённый музкант и режиссёр, родился в Ялте, в дворянской семье, и 16-летним юношей пошёл сражаться за честь России в рядах добровольцев Белой армии, с которой отступил в Галлиполи после конца Гражданской войны в 1920г. Когда Русская армия покинула Галлиопли в 1922г., Олег поехал в Константинопль, где организовал малый и большой оркестры. В 1929г он уехал в Белград, где стал широко известным артистом и режиссёром русского и сербского театров. В то время, в Белграде уже блистало множество русских величин науки и искусства, и работа Олега с русскими эмигрантскими звёздами выявила талант, который, по праву, заслужил бы ему всемирное признание при иных исторических обстоятельствах. Он женился на поэтессе Нонне Белавиной, чьи многие стихотворения, включая стихи на музку, сочинённую Олегом для танцев, пользовались большим успехом у эмигрантской аудитории. Константин Пио-Ульский, многосторонне талантливый виртуозбалалаечник родился в Белграде в 1935г., сын полковника Белой Армии из старинного дворянства и сестры милосердии Белой Армии. Оба участвовали в Первом кубанском «Ледяном походе» против красных и оба храбро сражались до отступления в Галлиполи, где повенчались. В 1922г. они выехали в Белрад. Дед Константина был учёным, адмиралом Русского флота и личным другом Короля Александа I. После Второй мировой войны, с помщью спонсора, Предводителя РДСА, князя Белосельского-Белозерского, семья приехала в США. Константин научился играть на балалайке в Норвегии, и когда его призвали в американскую армию, он побеждал в многих конкурсах талантов и выступал на всех европейских военных базах США. В 1959г. он получил особый приз из рук самого Элвиса Пресли, который неодумевал, «как можно из только трёх струн выжимать столько чувств загадочной русской души!» Константин в последствии выступал на Бродвее, по телевидению, и был владельцем фотографической студии в Манхэттане до ухода в отставку. Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 RNA NEWS ВЕСТНИК РДСA № 3 Зима 2011/Весна 2012 300 ЮБИЛЕЙ ЛОМОНОСОВА LOMONOSOV 300 JUBILEE «Ломоносов был основателем русской науки, и был бы всеобще признан великим пионером науки, если бы только он родился Западным Европейцем» Исаак Асимов "Lomonosov was founder of Russian science, and he would be universally recognized as a great pioneer of science had he only been born a Western European.” Isaac Asimov Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) был первым великим русским ученым эпохи Просвещения. Он совершил монументальные прорывы в физике, химии, астрономии, а также был талантливым художником, поэтом и известным историком. Он был единственным сыном крестьянина-рыбака из Архангельской губернии, владевшим небольшим лодочным флотом на берегах Белого моря. Великий русский поэт 19-го века Александр С. Пушкин так охарактеризовал его независимый дух, жажду знаний и универсальный гений: "Ломоносов обнял все отрасли просвещения. Жажда науки была сильнейшею страстью сей души, исполненной страстей. Историк, ритор, механик, химик, минералог, художник и стихотворец, он всё испытал и всё проник". Отважный характер и творческий потенциал Михаила были сформированы морем, полным опасностей, и эпической красотой русского Севера, увенчанной Северным сиянием. Мелодичность церковнославянского языка вдохновило его быстро освоить древний язык и изучить псалтирь, который он читал по памяти в церкви. Местный священник поддержал его желание продолжить образование в Москве, где он был принят в Славяно-Греко-Латинскую Академию, а также, как один из 11 лучших учеников, был направлен в Петербургскую Академию наук для дальнейшего изучения физики, химии и других наук. Академия, в свою очередь, направила Ломоносова за границу для изучения горного дела, геологии, металлургии, а также искусства и языков. Череда приключений – насильственная служба в прусской армии, дерзкий побег, внезапный брак - не помешали ему стать ученым и достичь вершины передовой европейской научной мысли. Mikhail Vasilievich Lomonosov (1711-1765), was the first great Russian scientist of the Age of Enlightenment. He made monumental breakthroughs in physics, chemistry, astronomy, and was also a gifted artist, poet and acclaimed historian. He was the only son of a peasant fisherman in the Archangel region with a fleet of boats on the shores of the White Sea. His independent spirit, thirst for knowledge and universal genius was characterized by the great 19th century Russian poet, Alexander Pushkin: "Lomonosov embraced all fields of enlightenment — a thirst for knowledge was the greatest passion of his passionate soul. Historian, rhetorician, innovator in mechanics, chemistry and mineralogy, painter, poet, he experienced and penetrated it all." Mikhail’s stalwart character and creativity were shaped by the perilous sea and epic beauty of the Russian North, crowned by Aurora Borealis. Melodious Church Slavonic inspired him to quickly master the ancient language and memorize the Book of Psalms, which he read in church. The local priest supported his desire to continue his studies in Moscow, where he gained admission to the Slavo-Graeco-Latin Academy, and as one of 11 top students was sent to the St. Petersburg Academy of Sciences for further study in physics, chemistry, and other sciences. The Academy, in turn, sent Lomonosov abroad to study mining, geology, metallurgy, as well as arts and languages. A series of adventures - forced conscription into the Prussian army, a daring escape, a sudden marriage - could not keep him from becoming a scientist at the highest point of cutting-edge European scientific thought. Lomonosov’s achievements in philology and poetry were major phenomena of 18th century Russian literature, and he was the first to employ the empirical method in language study. His first original poetry was inspired by Russia's victory in 1739 over the Turks and Crimean Tartars who constantly raided Russia and its Christian neighbors for slaves and booty, stopping the flow of trade and information. The ode to "Taking of Khotin Fortress" is considered to be a literary masterpiece. At the St. Petersburg Academy of Sciences, Lomanosov faced hostility and persecution from the Germans who dominated the institution and were successfully imposing their own political and cultural views on everything, including Russian history. Enduring all obstacles, Lomonosov was the first to challenge their "Norman Theory," assigning creation of the Russian state to Viking raiders. In 1745 he became a member of the Academy of Sciences, in 1748, developed a charter for universities, in 1749, founded the first chemical laboratory in Russia and published a number of scientific works, in 1755, founded Moscow University, which bears his name, did research in the fields of atmospheric electricity, forces of gravity, kinetic theory of gasses and the mechanical theory of heat. Established a clear concept of chemically pure matter, applied the quantitative method of researching chemical phenomena, and established the role of air in combustion and oxidation. Lomonosov was clearly ahead of his time. He espoused the theory of heat as a form of motion before Rumford, the theory of light before Young, was the first to discover atmosphere on the planet Venus, the first to record the freezing of mercury and conducted trailblazing research in meteorology, geology, mineralogy and mathematical chemistry. His atomist views were deemed too revolutionary to publish, and he deserves to be called the Father of the Science of Chemistry for his significant discoveries 18 years ahead of Lavoisier. Lomonosov also organized and fostered developments in industrial arts. His achievements earned him membership in the Academies of Science of Stockholm, Sweden, and Bologna, Italy, but since his views did not correspond with prevailing European authorities, much of his work went unrecognized and suppressed by adversaries at the St. Petersburg Academy of Sciences. When Russian exploration of North America, started in 1648, brought new discoveries, he saluted these daring seamen, scientists and pioneers with an ode: “Russian Columbuses, not fearing nature’s wrath, among the ice shall Eastward blaze a path, and we shall reach America…” Достижения Ломоносова в филологии и поэзии были главными явлениями русской литературы 18-го века, и он стал первым, использовавшим эмпирический метод в изучении языков. Вдохновением первого поэтического произведение учёного была победа России в 1739 году над турками и крымскими татарами, которые совершали постоянные набеги на Россию и соседние христианские государства за рабами и добычей, останавливая при этом торговые и информационные потоки. Ода «Взятие крепости Хотин» считается литературным шедевром. В СанктПетербургской Академии наук Ломоносов столкнулся с враждебностью и преследованиями со стороны немцев, которые там играли руководящую роль и успешно навязывали свои собственные политические и культурные взгляды на все, включая российскую историю. Сокрушая все препятствия, Ломоносов стал первым бросившим вызов их "Норманнской теории", приписывавшей создание русского государства захватчикам-викингам. В 1745 году он стал членом Академии наук, в 1748 году разработал университетскую хартию, в 1749 году основал первую химическую лабораторию в России и опубликовал ряд научных работ, в 1755 году основал Московский университет, который теперь носит его имя, проводил исследования в области атмосферного электричества, силы притяжения, кинетической теории газов и механической теории тепла. Основал четкое представление о химически чистом веществе, применил количественные методы исследования химических явлений и установил роль воздуха в процессе горения и окисления. Ломоносов явно опередил свое время. Он придерживался теории тепла как формы движения до Румфорда, теории света до Юнга, первым открыл атмосферу на планете Венера, первым зафиксировал процесс замерзания ртути и провел новаторские исследования в области метеорологии, геологии, минералогии и математической химии. В то время его атомистические взгляды считались слишком революционными для публикаций, однако он заслуживает бытъ названным Отцом химической науки за значительные открытия, сделанные на 18 лет раньше Лавуазье. Ломоносов также создал промышленное искусство и способствовал его развитию. Его достижения принесли ему членство в Академии наук в Стокгольме (Швеция), в Болоньи (Италия), но так как его взгляды не соответствовали преобладающим в Европе, то большая часть работ Ломоносова оказалась непризнанной и подавлялась его противниками в Санкт-Петербургской Академии наук. Когда российские исследования Северной Америки, начатые еще в 1648 году, принесли новые открытия, он приветствовал смелых моряков, ученых и первопроходцев одой: "Колумбы Росские, презрев угрюмый рок, Меж льдами новый путь отворят на восток, И наша досягнет в Америку держава..." 6 Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 RNA NEWS ВЕСТНИК РДСA STOLYPIN - RUSSIA’S HEROIC REFORMER № 3 Зима 2011/Весна 2012 СТОЛЫПИН – ГЕРОЙ-РЕФОРМАТОР РОССИИ ИСТОКИ РУССКОЙ МУЗЫКИ P. Stolypin with peasants. Стопыпин с крестьянами “They need great upheavals, we need a great Russia!” declared Peter Arkadievich Stolypin at the Russian Duma in May, 1907, nine months after the first of more than 11 assassination attempts on his life. A man of outstanding virtue, courage, integrity and intelligence, the Russian Prime Minister lived according to his motto: “The Motherland demands service to be so selflessly pure that even the slightest thought of personal gain chills the soul and paralyzes work”. He implemented brilliant social, economic and political reforms that greatly improved the lives of newly emancipated peasants and brought remarkable prosperity to the nation, foiling plans of revolutionaries. Stolypin (1862-1911) was born into an old noble Saratov family and was third cousin of the great writer, Mikhail Lermontov. His grandfather was a legendary general in the war against Napoleon, and founder of Russian artillery theory, whose passion for theatre gave birth to the Moscow Maly Theatre. Peter’s father, Arkady, was a decorated hero of the Crimean War and the Russo-Turkish War which liberated many oppressed Christian peoples of the Ottoman Empire. He also organized a governing system for a new Bulgarian state and received Russia’s highest military honor. Peter’s mother, Princess Gorchakova, followed her husband into battles and tended to the wounded. Peter was happily married to Olga Neidgart, great-granddaughter of General Suvorov. They had five daughters and a son, but Stolypin’s devotion to duty hardly left room for a personal life, and death threats to his family did not change his course. His service from 1884 in the agricultural and industrial department of the Interior Ministry, in 1889-1902 as Kovno Marshall of Nobility, and in 1902-1906 as Governor of Grodno and Saratov offered close contact with the citizenry, including peasants, who shared their troubles and aspirations with him. His initiatives as Governor first included opening public schools for trade, women’s vocations, and a Jewish school, followed by first reforms for peasants, such as resettlement into independently owned farms from a rotating community plot-lease system, introduction of new fertilizers and equipment and agricultural education. When Tsar Nicholas II appointed him Prime Minister in 1906, Stolypin launched a national Agrarian Reform, believing that the state’s best support base is the breadwinner peasant – steward of the land. His program included state-supported Peasant Banks with generous credit terms and Agrarian Commissions to aid land purchase, reorganization and resettlement into vast, rich new lands of Siberia and the Pacific coast. Education, industry and entrepreneurship among the population rose exponentially. From 1906 to 1915 harvest yields increased by 14-25%, by 1914 it was 28% higher than the total produced by Canada, the US and Argentina combined, by 1916 excess grain was 1/3 of total production. Stolypin broadened local governance, improved voting law, enhanced transportation systems, including to the Pacific, which he saw as the “Mediterranean of the 20th Century”, and lobbied the Duma for an improved Army, Navy and border defenses. On the eve of WW I, Russia was 5th in world economic growth, with a favorable tax and investment climate. Stolypin said: “Give the country 20 years of peace…and you will not recognize this Russia”. He knew that it was a race against time. Russia was in the throes of a mass terror campaign by socialist and anarchist revolutionary groups, many with foreign connections, which had been receiving lenient treatment. The terrorists provoked civil unrest, pitting social and ethnic groups against each other, instigating riots and pogroms, throwing bombs into churches and religious processions, killing police, soldiers, assassinating government officials and members of the Royal family. Stolypin’s firm hand put a stop to it, but he knew that his reforms were a death knell for any revolution, and he would be assassinated. He only asked God to let him live long enough to see his reforms through. His next Program was to be bureaucratic reform and independence for Poland and others… On September 1st, 1911, Peter Stolypin was fatally shot by a revolutionary at the Kiev Opera, graced by the Romanoff family. He blessed Nicholas II with the sign of the Cross and calmly said “Happy to die for the Tsar”. He died at 10 PM on September 5th. His son, Arkadi, continued his father’s work in exile as a writer and member of NTS, an anti-communist organization founded by White Army officers. 7 Terrorism, assassination attempts Террор, покушения «Им нужны великия потрясения, нам нужна великая Россия!» - заявил Петр Аркадьевич Столыпин на заседании Государственной Думы России в мае 1907 года, через девять месяцев после первого из более чем 11 покушений на его жизнь. Человек выдающихся моральных качеств, мужества, честности и ума, премьер-министр России жил в соответствии с собственным девизом: «Родина требует себе служения настолько жертвенно чистого, что малейшая мысль о личной выгоде омрачает душу и парализует работу». Он осуществил блестящие социальные, экономические и политические реформы, которые значительно улучшили жизнь вновь освобожденных крестьян и ознаменовались процветанием нации, срывая планы революционеров. Столыпин (1862-1911) родился в старинной семье саратовских дворян и был троюродным братом великого поэта, Михаила Лермонтова. Его дед был легендарным генералом Наполеонoвских войн и основоположником русской артиллерийской теории, чья страсть к театру породила создание Малого театра в Москве. Отец Петра, Аркадий, был героем Крымской и русско-турецкой войны, освободившей многие угнетенные христианские народы Османской империи, и организатором управления для нового болгарского государства, получивший высшую воинскую награду России. Мать Петра, княжна Горчакова, следовала за мужем в боях и ухаживала за ранеными. Петр был счастливо женат на Ольге Нейдгардт, праправнучке полководца Суворова. У них было пять дочерей и один сын, однако преданность Столыпина долгу оставляла мало места для личной жизни, и угрозы убийства семьи не меняли направления его деятельности. Служба с 1884 года в Министерстве земледелия и промышленности, в Министерстве внутренних дел, в 1889-1902, пребывание уездным Предводителем дворянства в Ковно, в 1902-1906 губернатором Гродненской и Саратовской губерний, предполагали тесные контакты с гражданами, в том числе крестьянами, которые делились с ним своими заботами и надеждами. Первые его инициативы в качестве губернатора включали открытие ремесленного, женского, и еврейского народного училищ. За этим последовали первые реформы для крестьян, как расселение на независимые хутора, упразднение общинной черезполосицы, внедрение новых удобрений и оборудования, и сельскохозяйственное образование. Когда царь Николай II назначил его премьерминистром в 1906 году, Столыпин начал проведение национальной аграрной реформы, считая, что лучшей опорой государства является крестьянин-кормилец - хранитель земли. Программа включала создание поддерживаемого государством Крестьянского банка с льготными условиями кредитования, и аграрных комиссий для содействия в покупке земли, реорганизации и переселении на необъятные, богатые новые земли в Сибири и на тихоокеанском побережье. Уровень образования, промышленности и предпринимательства среди населения стремительно вырос. С 1906 по 1915г. урожайность поднялась на 14-25%, в 1914г. общий объем был на 28% выше, чем в Канаде, в США и Аргентине вместе взятых, а в 1916г. избыток зерна составлял 1/3 от общего объема производства. Столыпин усилил местное самоуправление, улучшил закон о голосовании, расширил транспортные системы до Тихого океана, который он рассматривал как «Средиземное море 20-го века», и выступал в Думе с требованиями об улучшении армии, флота и пограничной обороны. Накануне Первой мировой войны Россия занимала 5-е место в мире по экономическому росту, при благоприятном налоговом и инвестиционном климате. Столыпин говорил: «Дайте стране 20 лет мира... и вы не узнаете эту Россию». Это была гонка со временем. Россия была охвачена массововым террором социалистических и анархистских революционных групп, многих с зарубежными связями, пользовашимися снисходительностью властей. Террористы провоцировали гражданские беспорядки, стравливая социальные и этнические группы друг с другом, подстрекая к мятежам и погромам, бросая бомбы в церкви и религиозные процессии, убивая полицейских, солдат, правительственных чиновников и членов царской семьи. Твердая рука Столыпина положила этому конец, но он знал, что его реформы были похоронным звоном для любой революции, и он будет убит. Он молил Бога лишь о том, чтобы успеть завершить реформы... следующая программа включала бюрократическую реформу, независимость Польши и еще... 1 сентября 1911 года Петр Столыпин был смертельно ранен революционером в Киевском оперном театре, в присутствии семьи Романовых. Он перкрестил Николая II и спокойно сказал: «Счастлив умереть за царя». Он умер в 10 часов вечера 5 сентября. Его сын, Аркадий, продолжил дело своего отца в изгнании, как писатель и член НТС, антикоммунистической организации, основанной офицерами Белой армии. Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 RNA NEWS ВЕСТНИК РДСA № 3 Зима 2011/Весна 2012 ОСВОБОЖДЕНИЕ КРЕСТЬЯН В РОССИИ EMANCIPAITON OF SERFS IN RUSSIA ИСТОКИ РУССКОЙ МУЗЫКИ “Juriev Day” «Юрьев День» Proclamation Прокламация “Droit de seigneur” Ivanov, Gardier «Право господина» Иванов, Гардье В 2011 году Россия отметила годовщину одного из самых важных In 2011Russia commemorated one of the most important событий в своей истории, 150-летие Манифеста об отмене events in its history, the 150th anniversary of the Manifesto крепостного права, подписанного 3 марта/19фев 1861 года царем to Free the Serfs signed by Tsar Alexander II - “The Александром II - «Освободителем». Это произошло почти на пять Liberator” March 3/Feb 19, 1861, almost five years earlier than slavery was abolished in the United States on December Tsar Liberator monument 2005 лет раньше, чем 6 декабря 1865 года рабство было отменено в США. Отмечая эту знаменательную веху, ряд видных политиков, 6, 1865. In celebrating this landmark, a number of prominent Царь-Освободитель 2005 politicians, historians and religious leaders took the opportunity to restore историков и религиозных лидеров воспользовались возможностью, чтобы восстановить the historic truth about the benefit and scope of Alexander II’s reforms as историческую правду о масштабе и плодах реформ Александра II, а также об истинной well as about the true nature and history of serfdom in Russia, perverted by природе и истории крепостного права в России, извращенных десятилетиями советской пропаганды и часто не понимаемых на Западе. decades of Soviet propaganda and often misunderstood in the West. В России, как и во многих других частях Европы, долговая кабала, пленение In Russia, as in many other parts of Europe, debt-indentured servitude, captured combatants during internecine conflicts and feudal во время междоусобных конфликтов и феодальных войн, наказания за некоторые преступления в результате приводили к различным формам крепостничества. wars, or punishment for certain crimes resulted in various forms of Западная Европа унаследовала традиции Древнего Рима, где рабы приобретались, в serfdom. Western Europe received the legacy of Ancient Rome, where основном, в результате завоевания, их труд составлял значительную часть экономики, slaves, mostly acquired through conquest, formed a significant part of the а некоторые города-государства Древней Греции порабощали даже соотечественников, economy, and even some city-states of Ancient Greece subjugated fellow как, например, илотов в Спарте. Однако, нету свидетельств тому, что в Древней Руси и countrymen, such as Helots in Sparta, into harsh servility. However, в русском государстве рабство существовало как институт или экономическая система. slavery, as an institution or an economic system was not in evidence in Огромная территориия России с ее сельскохозяйственной экономикой была житницей ancient Rus, nor in the Russian state. Russia’s vast territory and Европы с древнейших времен. Сильный, в значительной степени независимый, agricultural economy was Europe’s breadbasket since antiquity, with a землевладельческий мобильный аграрный класс платил князьям подати, которые шли strong, largely independent, land-owning and mobile agrarian class which на оборону и другие административные нужды. По иронии судьбы, в то время как paid levies to princes for defense and other administrative needs. Западная Европа постепенно освобождала свое население от самых тяжелых форм Ironically, just as Western Europe was gradually freeing its populations крепостного рабства в течение 16 - 18 веков, исторические события в России, такие как from the harshest forms of serfdom during the 16th – 18th centuries, historic совокупные разрушения военного времени и депопуляция больших территорий, events in Russia, such as cumulative wartime devastation and определили необходимость постепенного свертывания прав определенного класса depopulation, necessitated a gradual curtailment of the rights of a certain крестьян свободно передвигаться и каждый год на «Юрьев день» и выбирать себе class of peasants to freely move about and chose landlords every year on помещиков. Землевладельцы, как правило, дворяне, по-прежнему обязаны были идти в “Juriev Day”. Landowners, usually nobles, were still obliged to go into бой «Конно и людно», куда входили и крестьяне, но те дворяне, кто был победнее, теряли многих крестьян в пользу своих более богатых конкурентов. Поэтому в 1649 battle with a full retinue, which included peasants, but the poorer ones lost году Соборное Уложение царя Алексея Михайловича «прикрепило» арендаторовmany to wealthier competitors, so in 1649 the Council Code of Tsar Alexis крестьян, которые были на помещичьей земле, к конкретному помещику. “attached” tenant farmer-peasants who were on a landowner’s land to that Тем не менее, лишь в 1721г., в результате реформ Петра Великого, particular landowner. стремившегося обустроить Россию на западный манер, и нуждавшегося при этом в However, it was only as a result of the reforms of Peter the поддержке сословия землевладельцев, эти крестьяне стали полностью «привязаны» к Great, who strove to westernize Russia, but needed support from the своим помещикам. К концу 18-го века им больше не разрешалось подавать в суд на landowning classes, that these peasants were completely “tied” to their своего помещика, что предоставило возможность различным злоупотреблениям. Часто landlords in 1721, and by the end of the 18th century, they were no longer упускается из виду тот факт, что крепостное право не касалось значительной части allowed to sue their landlords, allowing for various abuses. An often крестьянского населения, проживавшего на территориях северной России, большей overlooked fact is that serfdom did not include a large segment of the части Уральского региона, Сибири и юга России, где были большие казачьи поселения. peasant populace: northern Russia, most of the Ural Region, Siberia, and Многие из этих свободных крестьян были успешными землевладельцами и southern Russia - where there were large Cossack settlements. Many of предпринимателями. Стоит также отметить, что «Право господина» на первую брачную ночь these free peasants were successful landowners and entrepreneurs. It is also worth noting that the “Droit de seigneur” – “Right of the Lord” for a serf bride’s first night was never a tradition in Russia, while in Western Europe it was pervasive, as evidenced in such cultural classics as Mozart’s opera “The Marriage of Figaro” after the play by Beaumarchais and many other works, including by Voltaire. In America, in addition to indentured servitude and chattel slavery, the Dutch Patroons in New York State continued to exercise rights of feudal lords over their tenants until violent revolts put an end to the era less than a decade before Tsar Alexander emancipated the Russian serfs. The classic 1946 film with Vincent Price, Dragonwyk, is based on these historic facts. Sadly, serfdom in Europe continued into the 20 th century in Austro-Hungarian-ruled Bosnia-Herzegovina, where Muslim landlords still owned Christian Serb serfs until the creation of the Kingdom of Serbs, Croats and Slovenes in 1918, when these serfs were bought and finally freed by King Peter I. It is against this background that the 150th Anniversary of the Liberation of the Russian Serfs should be properly viewed and evaluated. 8 крепостной невесты никогда не было традицией в России, в то время как в Западной Европе она была распространена, о чем свидетельствуют такие классические произведения культуры как опера Моцарта «Женитьба Фигаро» по пьесе Бомарше и многие другие произведения, в том числе Вольтера. В Америке в добавок к долговой кабале и рабскому труду, голландские владельцы поместий в Нью-Йорке продолжали феодальное право над своими арендаторами, пока ожесточенные восстания не положили конец этой эпохе менее, чем за десять лет до освобождения русских крестьян царем Александром II. Классический фильм 1946г. «Замок дракона» с Винсентом Прайсом, создан на основе этих исторических фактов. К сожалению, в Европе крепостное право просуществовало до 20-го века в Боснии и Герцеговине, находящейся под управлением Австро-Венгрии. Помещикам-мусульманам по-прежнему принадлежали крепостные сербы-христиане вплоть до создания в 1918 году Королевства сербов, хорватов и словенцев, когда эти крепостные были выкуплены и наконец, освобождены королем Петром I. Именно на этом фоне нужно рассматривать и давать оценку 150-летию освобождения крепостных в России. Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 RNA NEWS ВЕСТНИК РДСA № 3 Зима 2011/Весна 2012 АЛЕКСАНДР II ЦАРЬ-ОСВОБОДИТЕЛЬ ALEXANDER II TSAR-LIBERATOR Shortly after Peter the Great firmly bound peasants working on estates to their landlords, efforts began to reverse the process. The liberal Alexander I was determined to abolish serfdom “even if it cost me my head”, and began a phased program in 1801, making significant strides. However, wars, from 1805 to 1814, including the Napoleonic invasion and its aftermath, as well as resistance from many landowners, crushed the hopes and spirit of the young emperor, who died at 47 in November, 1825. The “Decembrist” revolt a month later by some of the nobility demanding radical liberalization during the succession of Nicholas I to the throne, influenced the next Emperor’s turn towards a more conservative stance. A series of wars starting in 1826, including with Persia, Turkey and the Crimean War, right up to Nicholas I death in 1855 were additional obstacles, draining resources needed for reforms. Nevertheless, his programs lowered the percent of serfs among peasants down to about 36% by 1857 from 55% under Peter the Great. Вскоре после того, как Петр Великий прочно привязал крестьян к ИСТОКИ РУССКОЙ помещикам, начались МУЗЫКИ усилия по обращению этого процесса вспять. Либеральный Александр I был полон решимости отменить крепостное право, «даже если это будет стоить мне головы», и в 1801 году начал осуществлять поэтапную программу, добившись значительных успехов. Однако, войны, ведшиеся с 1805 по 1814 год, в том числе наполеоновское нашествие и его последствия, а также сопротивление со стороны многих помещиков, сокрушили надежды и дух молодого императора, который умер в возрасте 47 лет в ноябре 1825 года. Месяцем позже «Декабристское» восстание некоторых представителей дворянства, требующих радикальной либерализации от наследника престола Николая I, оказало влияние на то, что следующий император занял более консервативную позицию. Ряд войн, начиная с 1826 года, в том числе войны с Турцией, Персией и Крымская война, вплоть до смерти Николая I в 1855 году служили дополнительными препятствиями, истощая ресурсы, необходимые для реформ. Тем не менее, его программы снизили процент крепостных крестьян примерно до 36% на 1857 год с 55% при Петре Великом. Идеалист Александр II начал свое царствование с того, что The idealistic Alexander II began his reign by был вынужден подписать мирный договор 1856 года об окончании having to sign the 1856 peace treaty ending the Crimean war, Крымской войны, когда Англия, Франция, Османская Империя when Britain, France, the Ottoman Empire and Sardinia jointly Alexander II Александр II и Сардиния совместно напали на Россию от Балтийского до Черного attacked Russia from the Baltic to the Black Seas, to the Pacific Ocean, with морей, до Тихого океана, и многие в Британии призывали к полному уничтожению и many in Britain calling for complete destruction and dismemberment of Russia. расчленению России. В ту эпоху «великих держав» в Западной Европе и Турции During this era the “Great Powers” of Western Europe and Turkey feared опасались усиления влияния России среди своих подданных (Но. 2, ст.6), а также среди Russian influence, including among their subject peoples (Newsletter Vol. 2 населения в отдаленных колониях. Молодые Соединенные Штаты, подвергшиеся в pg.6), as well as in their far-flung colonies, and the young United States, 1812 году нападению со стороны Британии, и Россия были близкими союзниками. Во attacked in 1812 by Britain, and Russia were close allies. During the Crimean время Крымской войны поддержка России Соединенными Штатами Америки была War, support for Russia in the US was overwhelming. Americans provided более чем значительной. Американцы обеспечивали разведку, предоставляли intelligence, medical volunteers, and US flags for Russian ships in the Pacific, медицинских работников-добровольцев и американские флаги для русских кораблей в and during the Civil War Russia sent its fleet to New York and San Francisco Тихом океане. Во время гражданской войны в США Россия направила свой флот в Ньюto help keep the Union together (Newsletter Vol. 1pg.6). The sale of Alaska to Йорк и Сан-Франциско, для помощи в сохранении Союза (Ноl.1, ст.6). Продажа Аляски the US also occurred during Alexander II reign. Senator Charles Sumner США также произошла во время правления Александра II. Сенатор Чарльз Самнер pointed out that this acquisition would block British отмечал, что это приобретение блокирует британскую expansion and advance the “150-year old US-Russian экспансию и усилит «150-летнюю американо-русскую friendship - a phenomenon of history”. дружбу — феномен истории». The 17 points of the peasant Emancipation 17 пунктов программы освобождения крестьян не program did not create a faultless system, and it was up создали безупречной системы, и только Петр Столыпин решил to Peter Stolypin to complete the task. Yet the “Tsarэту задачу. Тем не менее, «Царь-Освободитель» инициировал Liberator” instituted many other economic, много других экономических, административных и administrative and political reforms, including the политических реформ, в том числе создание Земства, формы establishment of the Zemstvo, a form of local местного самоуправления, включающего в себя representative government which included all classes of представителей всех классов общества, выдачу паспортов society, issuing of passports to the former serfs (later The assassination of the Tsar Убийство Царя бывшим крепостным (отобранных большевиками), военную taken away by the Bolsheviks), military reform shortening military service from реформу, сократившую сроки военной службы с 12 до 4 лет, установление всеобщей, а 12 to 4 years, and establishment of a national, rather than selective conscription. не выборочной воинской повинности. 1 марта 1881 года, в день подписания The beloved Tsar was assassinated on March 1, 1881 - the day he конституции ради создания представительного правительственного органа — любимый signed a constitution to create a representative government body, by a socialist Царь был убит членом социалистической террористической организации, которая terrorist organization, which understood that his reforms would eliminate any понимала, что реформы сверху исключают любую возможность для радикального chance for radical regime change. The eyewitness account by Adrian изменения режима. Свидетельстство очевидца, прапрадеда секретаря РДС, Ivanovich Dvorjitsky, RNA Secretary’s great-grandfather, Адриана Ивановича Дворжицкого, который, находясь на должности who, as the Tsar’s Chief of Police, accompanied him and was обер-полицмейстера, был вместе с царем, и был ранен во время рокового wounded during the fatal blast, describes the tragedy against the взрыва, описывает трагедию на фоне опрометчивой снисходительности к background of ill-advised leniency toward revolutionaries: “The революционерам: «катастрофы 1 марта можно было бы избежать», если catastrophe of March 1 could have been avoided” if firmer бы были приняты более жесткие меры. Между тем, в 1878 году генерал measures were taken. Instead, in 1878 General Trepov, the Трепов, петербургский градоначальник, реформировавший полицию, mayor who reformed the police, organized eateries, maternity организовывавший столовые, родильные дома, мастерские, парки и clinics, workshops, parks and leisure activities for the poor of развлекательные мероприятия для бедных слоев населения СанктSt. Petersburg, was shot at close range by a terrorist, who was Петербурга, был застрелен с близкого расстояния террористом, который acquitted by the liberal court… later, out of 193 convicted был оправдан либеральным судом, ... позже, из 193 осужденных political criminals, 50 were sent into exile, the rest set free. политических преступников, 50 были сосланы, остальные освобождены. Encouraged by such leniency, terrorism increased, rampaging При такой снисходительности, терроризм усилился, буйные молодые youths roamed the streets, but the police were told to “let them люди бродили по улицам, но полиции сказали: «Пусть гуляют» ... roam”…“It was hard to live at the time in the Capitol”, writes «Трудно было жить в то время в столице», пишет Дворжицкий. «Я не Dvorjitsky. “I cannot vouch for the Tsar’s safety”, he despaired, A.Dvorjitsky А.Дворжицкий могу поручиться за безопасность Государя», с отчаянием говорил он перед тем, как сопровождать царя в роковой поездке, ... а через 3 часа, before accompanying the Tsar on the fateful drive… but within 3 hours, mortally wounded by the terrorist bomb, the Liberator lived his смертельно раненый бомбой террориста, Освободитель провел последние last conscious moments in the arms of his devoted servant, Colonel Adrian сознательные мгновения жизни на руках своего преданного слуги, полковника Адриана Dvorjitsky. Just 2 days short of the 20 th anniversary of the Emancipation. Дворжицкого. Всего за 2 дня до 20-й годовщины освобождения крестьян. 9 Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 RNA NEWS ВЕСТНИК РДСA № 3 Зима 2011/Весна 2012 УРОКИ И АКТУАЛЬНОСТЬ ИСТОРИИ НОСТЬ ИСТОРИИ 2011 и 2012 годы содержат HISTORIC LESSONS AND RELEVANCE The years 2011 and 2012 множество значительных дат в contain an abundance of ИСТОКИ РУССКОЙ МУЗЫКИ истории и культуре России. significant anniversaries in Отмечая эти события, RNA Russian history and culture. почитает большой вклад, который In marking these events the Россия внесла в различные сферы RNA honors the many человеческой деятельности, и contributions that Russia has преследует свою заявленную цель made to various spheres of «говорить историческую правду о human endeavor, and pursues России». «Нация, которая its stated goal of “telling the Russian Olympic Centennial забывает свое прошлое не historic truth about Russia”. Столетие русск. олимпийцев имеет будущего», предупредил “A nation that forgets its Уинстон Черчилль, ссылаясь на Макиавелли. Джордж Оруэлл past has no future.” предложил более тревожную концепцию:«Тот, кто управляет Tsiolkovsky rocket inventor warned Winston Churchill, Отец ракеты Циолковский прошлым, управляет будущим. Кто управляет настоящим, quoting Machiavelli. George Orwell offered a more управляет прошлым». Коммунисты понимали это с самого alarming concept: “Who controls the past controls the начала, поклялись уничтожить прошлое в своем гимне «Интернационал». Исторические соперники России, советская future. Who controls the present controls the past.” пропаганда, как и холодная война, также обеспечили поток The communists understood this well from the outset and vowed to annihilate the past in their “International” Fedor Dostoyevsky Федор Достоевский дезинформации о России, ее тысячелетней истории и народе. anthem. Russia’s historic rivals, Soviet propaganda and the Cold War also Таким образом, 150-летняя дружба между Россией и США исчезла из памяти, несмотря provided a deluge of misinformation about Russia, its millennial history на усилия эмигрантов, направленные на разъяснения, что «СССР — не Россия, а русские — не коммунисты!» Среди тех, кто был вынужден покинуть Россию and people. Thus the 150-year friendship between Russia and после гражданской войны, в том числе семей членов РДСА, многие считали the United States faded from memory, in spite of émigré своим долгом бросить вызов пропаганде и разоблачать мифы, которые не efforts to clarify that “USSR is not Russia – Russians are not только подрывали репутацию России, но и наносили серьезный ущерб communists!” Among those that had to leave Russia after the процессу принятия надлежащих решений мировыми лидерами в области Civil War, including families of RNA members, many международных отношений и стратегии. Предыдущие и настоящие considered it their duty to challenge the propaganda and президенты РДСА, члены Советов директоров и члены их семей принимали expose myths which not only damaged Russia’s reputation, активное участие в деятельности научных сообществ, публиковали but seriously impaired proper judgment among world leaders исторические работы и писали мемуары, которые представляли собой in international relations and strategy. Past and present RNA неоценимые аналитические материалы: presidents and BOD members and their families, were active «Один человек в своем времени», «Цари и президенты» - И. Оболенский, in academia, published historic works and wrote memoirs «Записки белого офицера», - E. Геацинтов, «Право на Прошлое» which offered invaluable insights: Émigrés honor 1961 А. Щербатов. (№ 2, ст.1,7,8), «1 марта» - A. Дворжицкий, «Сага о русском Alexander II Centennial композиторе эмигранте» - A.Черепнин. “One Man in His Time”, “Czars and Presidents” – Сегодня Новая Россия заново открывает свою истинную историю, опираясь, I. Obolensky, “Notes of a White Officer” - E. Geacintov, “Claim to the Past” – A.Scherbatow (Vol. 2 pg.1,7,8) “March 1”- A. Dvorjitsky, “Saga в том числе, на наследие, которое сохранили эмигранты, и извлекает жизненные уроки, признавая заслуги великих гениев России, ее героев и реформаторов, таких как of a Russian Émigré Composer” - A. Tcherepnine. Today the New Russia is rediscovering its true history, aided by the legacy which the émigrés preserved, and drawing vital lessons from honoring Russia’s great geniuses, heroes and reformers such as Alexander II and Peter Stolypin in events across Russia and the former Russian Empire. “Soviet” accomplishments like the space program and Olympic sports, were actually achieved by oppressed people on foundations laid before 1917 in spite of, rather than due to the communist system. Every Russian historic and cultural Anniversary offers the chance to hold commemorative events, conferences, produce films, publications, academic works and various mass media projects that help undo past damage to national and international perceptions. Of equal importance is the relevance of successful political and economic plans and programs, cut short and/or destroyed by the revolutionaries. Many are clearly applicable today and offer invaluable road maps for a country of immense territory and resources, within the scope of its traditions. In 2011 the world celebrated the anniversary of Fyodor М. Dostoevsky (1821-1881). This controversial literary genius hailed by many as a prophet, stirred passionate debate and made an indelible mark in the fields of philosophy, psychology and religious thought. The often quoted “If there is no God, then all is permitted”, “To love someone means to see him as God intended him” and “Beauty will save the world” are among the eternal questions left by Fyodor Mikhailovich for mankind to ponder. One work in particular is specifically tied to Russian history, and many see it as prophetic. Disillusioned with leftist groups, association with which led to 5 years in exile, he wrote “The Possessed” - otherwise known as “The Demons”. Written in 1872, it appears to be a clear vision of future events and characters behind the 1917 Bolshevik coup, which is why the work was suppressed by the Soviet Regime, and the genius author reviled. In Russia today, where Fyodor Mikhailovich is perhaps the most widely read author, many see his works as а way back to God after the fall of communism. As journalist Irina Akhundova put it: “In a situation when a person is in an environment without one single believer, one can come to God by reading and studying Dostoevsky’s books”. (full article on RNA website) 10 Александр II и Петр Столыпин, в мероприях на территории России и бывшей Российской Империи. Заявленные советские "достижения" в действительности были совершены угнетенными народами на фундаменте, заложенном до 1917г., скорее несмотря на, а не благодаря коммунистической системе. Каждая российская историческая и культурная дата и юбилей предоставляют возможность проведения торжественных мероприятий, конференций, создания кинофильмов, осуществления публикаций, научных работ и различных проектов в средствах массовой информации, которые помогли бы преодолеть ущерб, причиненный искажённым восприятием прошлых событий на национальном и международном уровне. Не меньшее значение имеет актуальность успешных политических и экономических планов и программ, урезанных и/или уничтоженных революционерами. Многие, очевидно, применимы сегодня, и являют собой неоценимую дорожную карту для страны с огромными территориями и ресурсами в рамках ее традиций. В 2011 году мир отмечал юбилей Федора Михайловича Достоевского (1821-1881). Этого неоднозначного литературного гения многие приветствовали как пророка. Он вызывал страстные споры и оставил неизгладимый след в области философии, психологии и религиозной мысли. Часто цитируемые фразы «Если Бога нет, то все позволено», «Любить — значит видеть человека таким, каким его задумал Бог» и «Красота спасет мир» являются одними из вечных вопросов, оставленных Федором Михайловичем всему человечеству для размышления. Одна книга, в частности, имеет особенно значимое отношение к истории России, и многие рассматривают ее как пророческую. Разочаровавшись в группах «левых», связь с которыми привела к 5 годам ссылки, он написал «Бесы» — роман, также известный как «Демоны». Произведение, написанное в 1872г., кажется четким видением будущих событий и персонажей, стоящих за большевистским переворотом 1917г. Поэтому роман при советской власти не печатался, а гениального автора поносили. В сегодняшней России, где Федор Михайлович, возможно, является самым читаемым автором, многие рассматривают его произведения как путь к Богу после падения коммунизма. Как выразилась журналистка Ирина Ахундова: «в ситуации, когда человек находится в среде, где нет ни одного верующего, можно прийти к Богу, читая и изучая книги Достоевского». (Полный текст статьи на сайте RNA). Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 RNA NEWS ВЕСТНИК РДСA № 3 Зима 2011/Весна 2012 ЮБИЛЕИ 2011-2012 г. 2011-2012 ANNIVERSARIES ИСТОКИ МУЗЫКИ “Minin and Pozharsky“ by M. Scotti «Минин и Пожарский» М.Скотти “Battle on the Ice” - the Landmark Victory by Novgorod Prince St. Alexander Nevsky on April 5, 1242, over Teutonic knights was won 770 years ago, during Russia’s darkest hour. Rus’ was “between two fires” – the Mongol-Tartar hordes and a wide coalition of Germanic orders of knighthood, which already overran Western Slavic and Baltic lands and were expanding East, encouraged by papal bulls that labeled Orthodox Christian Russians as “infidels”, “pagans” and “enemies of the cross”. The capital of Rus’, Kiev, was destroyed by the hordes in 1240, the surrounding population was all but annihilated and most fled north to vast city-states like Novgorod and the densely forested lands of the Vladimir-Suzdal, principalities which became the new Rus’ center – Muscovy. After St. Alexander defeated the Swedes on the Neva River in 1241, Pope Gregory IX issued another bull calling for a major “Crusade” against the “pagans”, on a scale of the 4th “Crusade”, which savagely sacked Orthodox Christian Constantinople in 1204. Alexander’s brilliant strategic victory on the frozen Lake Chudskoye (Peipus) was a major event in medieval history and a pivotal one for Russia. It discouraged major offensives from the West and was a beacon of hope to a decimated population, longing to throw off the Mongol-Tartar yoke. An outstanding statesman and visionary, St. Alexander chose to temporarily suffer the Golden Horde, while building Rus’ strength, rather than risk Faith and national identity under western rule. The “Battle on the Ice” inspired many literary and artistic works, including the 1938 Eisenstein-Prokofiev film “Alexander Nevsky”, a masterpiece of world cinema. In 2008 Alexander Nevsky, patron of the Russian military, was declared the main hero of Russia’s history by popular vote. The St. Basil (Holy Virgin Protection) Cathedral in Red Square, the best-known symbol of Russia, was built 450 years ago (1551-1561) by order of Ivan the Terrible to commemorate victory over the Kazan Khanate, remnant of the Golden Horde which continued devastating raids across Russia. “Conquest of the Kazan kingdom was a heroic deed, necessary and holy in the eyes of every Russian person… to defend Russian regions and free Christian prisoners” - historian S. Soloviev (1820-1879). The architect of this unique cathedral may have been the Pskov master Postnik, or an unknown Italian, and legend tells of blinding of the architect. But none of this has ever been proven, and Postnik went on to create the famous Kazan Kremlin. The Cathedral underwent a number of additions and improvements over the centuries, but was in danger of being destroyed by the Bolsheviks. Saved by academics, it became a “museum”, but barely survived to Moscow’s 800 th anniversary in 1947. In 1990 it became a UNESCO World Heritage Site, and in 1991 the Russian Church was able to resume services in this incomparable Cathedral. Liberation of Moscow in 1612 during the “Times of Troubles” is marked on November 4th as a state holiday, “Day of National Unity”, in the New Russia. When Ivan the Terrible’s son, Fedor, died without leaving an heir, the National Assembly chose Boris Godunov, Fedor’s brother-in-law, as Tsar. Poland used the pretext of supporting a pretender, the False Dimitry, claiming to be Ivan’s son, to invade Russia in 1605. Boris died before Polish armies took Moscow, killed his only son, and threw Patriarch Germogen into prison. But the people did not accept the pretender, foreign domination, and Catholicism that Poles were bringing to Russia. The Patriarch sent appeals to save Russia throughout the land. His call was answered by the merchant Minin of NizhnyNovgorod, who raised donations and volunteers, and Prince Pozharsky, who led a coalition of patriotic forces to victory. The two heroes, blessed by the Patriarch before his martyrdom in 1612, are immortalized in the famous sculpture standing in front of St. Basil’s Cathedral in Red Square. Patriarch Germogen was canonized in 1913. Glinka’s “A Life for the Tsar” and Mussorgsky’s “Boris Godunov” are operas based on these events. 11 РУССКОЙ “Battle on the Ice” mosaic «Ледовое побоище» мазайка «Ледовое побоище» — знаменательная победа новгородского князя Св. Александра Невского 5 апреля 1242г. над рыцарями Тевтонского Ордена была одержана 770 лет назад, в «чёрные годы» Российской истории. Русь тогда была «между двух огней» - Монголо-татарскими ордами с одной стороны, и широкой коалицией германских рыцарских орденов, уже захвативших западные славянские и балтийские земли и продвигавшихся на Восток, поощряемых папскими буллами, которые клеймили православных русских «неверными», «язычниками» и «врагами креста». Киев, столица Руси, был разрушен ордой в 1240г., местное население почти истреблено, а большинство оставшихся в живых бежало на север, в такие обширные уделы как Великий Новгород и густые леса Владимиро-Суздальского княжества, которые стали новым центром Руси — Московии. После того, как Св. Александр разбил шведов на Неве в 1240г., папа Григорий IX издал еще одну буллу, призывашую к большому «Крестовому походу» против «язычников», в масштабах, 4го «Крестового похода», подвергшего православный Константинополь жестокому разорению в 1204г. Блистательная стратегическая победа Александра на льду Чудского озера является одним из важнейших событий средневековой истории, и ключевым для России. Она на долго отбила охоту на крупные походы со стороны Запада и подала «луч надежды» подвергшемуся тяжким испытаниям народу, мечтавшему сбросить Монголо-татарское иго. Выдающийся государственный деятель и дальновидный политик, Св. Александр решил, что лучше временно терпеть Золотую Орду, при этом восстанавливая мощь Руси, чем рисковать Верой и национальной самобытностью под западным владычеством. «Ледовое побоище» послужило источником вдохновения для многих литературных и художественных работ, включая фильм Эйзенштейна и Прокофьева «Александр Невский» 1938г., шедевра мировой кинематографии. В 2008г. Александр Невский, покровитель российского воинства, был провозглашен всенародным голосованием главным героем в истории России. Собор Василия Блаженного (Покровский) на Красной площади, известнейший символ России, был построен 450 лет назад (1551-1561) по указу Ивана Грозного в честь победы над Казанским ханством, остатком Золотой Орды, которые продолжало опустошительные набеги по всей России. «Покорение Казанского царства было подвигом, необходимым и священным в глазах каждого русского человека ... для охранения русских областей и освобождения пленников христианских» - историк С.Соловьев (1820-1879). Архитектором этого уникального собора, возможно, был псковский мастер Постник, или неизвестный итальянец, а легенда гласит об ослеплении архитектора. Но ничего из этого не было доказано, а Постник впоследствии создал знаменитый Казанский Кремль. Собор в течение веков дополнялся и улучшался, но при большевиках он чуть не был уничтожен. Спасенный учеными, он превратился в «музей», однако едва дожил до 800-летия Москвы в 1947г. В 1990г. он стал объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, а в 1991г. Русская Православная Церковь смогла возобновить Богослужения в этом несравненном Соборе. Освобождение Москвы в 1612 году в «Смутное время» отмечается Новой Россией 4 ноября государственным праздником «Дня народного единства». Когда сын Ивана Грозного, Федор, умер, не оставив наследника, Земский собор избрал царем Бориса Годунова, шурина Федора. Польша, под предлогом поддержки самозванца Лжедимитрия, выдававшего себя за сына Ивана Грозного, вторглась в Россию в 1605г. Борис умер прежде, чем польские войска взяли Москву, убили его единственного сына, и бросили Патриарха Гермогена в темницу. Но народ не принял ни самозванца, ни иностранного господства, ни католицизма, который поляки несли c собой в Россию. Патриарх направил воззвания для спасения России по всей стране. На его призыв ответили купец Минин из Нижнего Новгорода, собиравший пожертвования и добровольцев, и князь Пожарский, возглавивший народное ополчение победивших врага патриотических сил. Два героя, благословлённых Патриархом перед его мученической кончиной в 1612г., увековечены в знаменитом памятнике перед Собором Василия Блаженного на Красной площади. Патриарх Гермоген был канонизирован в 1913г. На основе этих событий созданы оперы «Жизнь за царя» Глинки и «Борис Годунов» Мусоргского. Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 RNA NEWS ВЕСТНИК РДСA № 3 Зима 2011/Весна 2012 ЮБИЛЕИ 2011-2012 г. 2011-2012 ANNIVERSARIES ИСТОКИ МУЗЫКИ The Ipatieff hоuse Ипатьевский дом The Repressed by S. Korolkov Репрессированные С.Корольков Vladimir Ipatieff (1867-1952) is considered to be the leading chemist of the 20th century in Russia and America. The brilliant scientist in both theory and experimentation, particularly in catalytic reactions at high temperatures and pressures, alternative fuel mixtures and refining, foresaw chemistry’s huge development prospects and is considered to be a founding father of modern US petroleum chemistry. Descendent of old Moscow nobility, he entered the military, but continued studies in chemistry, and in 1910 attained the rank of Major General, the first to also hold a PhD. During WW I he headed the Artillery Chemical Committee and met with top state ministers and Tsar Nicholas II. Ipatieff was an adherent of constitutional monarchy and did not accept the 1917 Bolshevik coup. It was in the basement of the Ipatieff’s summer home in Ekaterinburg that the Tsar, his family, doctor, and retinue were murdered by the Bolsheviks in 1918. His son, V.Ipatieff В. Ипатьев Nicholas, retreated with the White Army, but Ipatieff was reluctant to leave, turning down many offers from the West, where he socialized with Nobel laureates and Einstein, and was member of many scientific societies. He refused to join the communist party, but Lenin named him “Head of our Chemical Industry”. In the 1920s, when persecutions of friends and colleagues increased, he finally left for a conference in Munich in1930, never to return, and spent the rest of his life in Chicago, USA, making major contributions to the science of chemistry. During WW II his fuel mixtures and procedures gave RAF planes superiority, and he continued helping his colleagues and people in Soviet Russia by donating his research. His work in the US over 22 years earned 300 patents, and one of his students remarked “You Russians cannot imagine what you lost…” In 1943 the American Chemical Society established the triennial Ipatieff Prize. Victims of the 1937 Stalinist Red Terror were commemorated in Moscow and across Russia by the Church and various organizations on this tragic 75th anniversary with services, nationally televised readings of lists of the executed, demonstrations, conferences, films, wreaths and flowers brought to plaques and memorials by officials and citizens. However, the Red Terror, incredible in its savage atrocities, actually started immediately after the 1917 coup, and continued for decades after 1937, but because some party members also fell under Stalin’s proscriptions, the date gained prominence. Outside Russia, many were not aware of the horror. Among émigré publications, the “For Russia”-“Za Rossiu” newspaper, founded by NTS in 1932, became the Soviet Regime’s No.1 enemy for its damning exposes, and the Bulgarian and Serbian governments were pressured to ban it. After several name changes it resumed its original name after WW II and celebrated its 80th anniversary with its January-March 2012 issue. Today, the Russian Church and organizations, such as the Moscow-based International Nobility Alliance, are campaigning for removal of names of the Soviet executioners, starting with Lenin, Dzerzhinsky, Trotsky and Sverdlov, from all public places. Dissolution of the Soviet Union in December, 1991, was the collapse of a bankrupt, oppressive totalitarian system which destroyed the millennial historic multinational Russian state and millions of lives before imploding. In a Union-wide referendum in March, 1991, 76% voted for a reformed Union, but the Putch in August, 1991, threatening a return to totalitarianism, and conflicting political interests resulted in dissolution. Humanitarian tragedy followed for many who found themselves in “foreign” states, but 20 years later, there are initiatives for renewed, mutually beneficial relationships between fraternal Slavic peoples and other nationalities, which lived in harmony for centuries as part of the historic Russian state. The 200th Anniversaries of the Battle of Borodino and Fort Ross and others are covered in our next Winter 2012-Spring 2013 issue. 12 Memorial Stone Словецкий Камень РУССКОЙ Historic Russian flag over the Kremlin 1990 Исторический русской флаг над Кремлём Владимир Ипатьев (1867-1952) считается ведущим химиком 20-го века в России и Америке. Блестящий ученый, теоретик и экспериментатор, в частности, в области исследования каталитических реакций при высоких температурах и давлениях, в создании альтернативных топливных смесей и переработке нефти, предвидел огромные перспективы развития химии и считается отцом-основателем современной американской нефтехимии. Потомок старой московской дворянской семьи, он начал с военной карьеры, но продолжал исследования в области химии, а в 1910г. получил звание генерала-майора, первого со степенью доктора наук. Во время Первой мировой войны он возглавлял Xимический комитет артиллерийского управления и встречался с высшими министрами и государем Николаем II. Ипатьев был сторонником конституционной монархии и не принял большевистский переворот 1917г. Именно в подвале летнего дома Ипатьевых в Екатеринбурге царь, его семья, доктор и свита были убиты большевиками в 1918 году. Его сын, Николай, отступил с Белой армией, но Ипатьев не хотел уходить. Он отказывался от многих предложений из Западных стран, где общался с нобелевскими лауреатами и Эйнштейном, и был членом многих научных обществ. Он отказался вступить в коммунистическую партию, однако Ленин назвал его «Главой нашей химической промышленности». В 1920-е годы, когда гонения на его друзей и коллег усилились, он, наконец, уехал на конференцию в Мюнхен в 1930г., чтобы никогда больше не вернуться в Россию, и провел остаток своей жизни в Чикаго, США. Ипатьев внес важный вклад в науку химии. Во время Второй мировой войны его топливные смеси и методики процессов давали преимущество самолетам ВВС. Он продолжал помогать своим коллегам и людям в Советской России, передавая им в дар свои исследования. За 22 года своей работы в США Ипатьев получил 300 патентов, и один из его учеников заметил: «Вы, русские, не можете представить себе, что вы потеряли ..». В 1943г. Американское химическое общество учредило трехгодичную премию им. Ипатьева. Память жертв сталинского красного террора 1937 года в эту трагическую 75-летнюю годовщину была отмечена в Москве и по всей России Церковью и различными организациями служением панихид, чтением списков казненных по национальному телевидению, демонстрациями, конференциями, фильмами, возложением венков и цветов к памятным доскам и памятникам государственными представителями и гражданами. Красный террор, невероятно жестокий в своих злодеяниях, на самом деле начался сразу же после переворота 1917 года, и продолжался десятилетиями после 1937г., однако, лишь потому, что некоторые члены партии также подпали под Сталинские проскрипции, дата приобрела широкую известность. За пределами России многие не знали об этом ужасе. Среди эмигрантских публикаций газета «За Россию», основанная НТС в 1932 году, за свои убийственные разоблачения стала врагом советского режима №1, и болгарские и сербские власти были вынуждены запретить издание. После нескольких смен названий газета возобновила свой выпуск после Второй мировой войны под первоначальным названием и отметила свое 80-летие выпуском января-марта 2012 года. Сегодня Русская Церковь и такие организации, как Международный союз дворян, проводят кампании по удалению из всех общественных мест имен советских палачей, начиная с Ленина, Дзержинского, Троцкого и Свердлова. Распад Советского Союза в декабре 1991 года был крахом обанкротившейся, репрессивной тоталитарной системы, которая уничтожила тысячелетнее исторически сложившееся многонациональное Российское государство и миллионы жизней, прежде чем развалиться самой. В ходе общесоюзного референдума в марте 1991 года, 76% проголосовали за реформирование Советского Союза, но угроза возврата к тоталитаризму, возникшая в результате августовского путча 1991 года и противоречие политических интересов, провели к распаду страны. Гуманитарная катастрофа настигла многих, оказавшихся вдруг в «иностранных» государствах, но сейчас, 20 лет спустя, появились инициативы для возобновления взаимовыгодных отношений между братскими славянскими и другими народами, которые жили в согласии на протяжении веков, как часть исторического Российского государства. 200-летие со дня Бородинского сражения, Форт-Росс и другие юбилеи рассматриваются в нашем следующем выпуске «Зима 2012-Весна 2013». Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 RNA NEWS ВЕСТНИК РДСA № 3 Зима 2011/Весна 2012 БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ ИСТОКИ РУССКОЙ МУЗЫКИ CHARITY AND FUNDRAISING EVENTS Dr.&Mrs. Geacintov at the Ball Georgian Dancers of the “Barynya” Ensemble Scout Camp gates Др.и Г-жа Геацинтовы на Балу Грузинские танцоры ансамбля «Барыня» Ворота скаутского лагеря ALL RNA OPERATIONS ARE STAFFED EXCLUSIVELY BY VOLUNTEERS, ALL PROCEEDS AND CONTRIBUTIONS GO DIRECTLY TO FUND ITS PHILANTHROPIC ACTIVITIES The annual Spring Ball - RNA’s major fundraising event held at New York’s Pierre Hotel on May 13th, 2011was another winner, thanks to the work of RNA volunteers, patrons and sponsors. The Wall Street Journal’s May 16, 2011 review "In The City, Partying Like Royals" highlighted the event: “Over at the Pierre, the Russian Nobility Association was holding its annual Spring Ball. The group supports a variety of causes, including orphans, elderly people in need, and Russian Boy and Girl Scout camps... A trio of Russian folk musicians played guitar, mandolin, and the balalaika contra bass.” Fiery Georgian dancers of the Barynya Ensemble were a hit with the guests, who also kicked up their heels… till morning. RNA Charity Initiatives were the main topic at the Annual RNA Meeting, held in New York City on March 11, 2012, at the Soldiers’, Sailors’, Marines’, Coast Guard & Airmen’s Club, which will now house the RNA NY office. The Prince Scherbatow Scholarship Fund structure and funding increase were ratified, and a full report of current finances, donations and their results presented by the RNA President, Dr. Geacintov, Treasurer Ivan Obolensky and Vice President Vladimir Galitzine. Among the many recipients in the USA and in Russia the following were highlighted: Specialized Orphanage #4 and “Thank you Mother” charitable organization in St. Petersburg, Penza College for Young People with hearing disabilities, St. Dimitry Orphanage in Moscow, American Friends of Georgia, Russian American Cultural Heritage Center, and funds for numerous aged impoverished people. The RNA has also transferred its Library with unique archival documents and photographs to the Foundation for Russian Heritage, in Jordanville, NY, where a special RNA room will provide free access for research scholars to this invaluable material. A major recipient of RNA grants was the Novo Diveyevo Old Age Home, which urgently needed roof repair. The excellent NY facility provides elderly people with a warm, home-like atmosphere, programs and health care. Many residents are members of White Émigré families and some, like Nikolai Fedorov, (1901-2003), White Army Cossack leader and Russian-American scientist, were interviewed for documentaries, assisted by RNA members. In November, 2011, Viktor Leonidov, a Moscow historian, screenwriter, bard and TV host gave an emotionally moving concert of his songs to honor the residents, who had trouble holding back tears. RNA Vice-President described the importance of our donations (for road repair this year) to St. George Pathfinders of America, which is not only a summer camp, but offers year-round activities. As an organization carrying on traditions of pre-1917 Russian Scouting, it also provides educational and cultural programs, and performs humanitarian work. The organization was instrumental in bringing Scouting back to Russia, beginning in 1990 when groups of leaders and Boy and Girl Scouts from the USA began conducting scouting courses and helping in the resurrection of desecrated churches. In 1990 near Kostroma, a young NY scout (editor’s son, George Selinsky) discovered remains of priests martyred during the Red Terror near the church entrance when digging a trench for new heating pipes. As a journalist later wrote: “The horrific discovery materialized old tales of grandfathers and great-grandfathers about the Communist Terror in distant Russia”. 13 Novo Diveevo concert Концерт в Ново Дивеево Viktor Leonidov sings Поёт Виктор Леонидов В ПРОВЕДЕНИИ ВСЕХ МЕРОПРИЯТИЙ РДСА УЧАСТВУЮТ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ВОЛОНТЁРЫ, ВСЕ ДОХОДЫ И ВЗНОСЫ ПОЛНОСТЬЮ ИДУТ НЕПОСРЕДСТВЕННО НА ФИНАНСИРОВАНИЕ НАШЕЙ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Ежегодный Весенний дворянский бал - главное благотворительное мероприятие РДСА - состоялся в отеле «Пьер» в Нью-Йорке 13 мая 2011 года. Огромный успех был обеспечен благодаря работе волонтеров РДСА, покровителей и спонсоров. В газете «Уолл Стрит Джорнэл» от 16 Мая 2011 года в статье «В городе, вечеринка по-царски» о событии сказано: «В отеле «Пьер», Русское Дворянское Собрание проводило свой ежегодный весенний бал. Группа поддерживает целый ряд общих дел, в том числе оказание помощи детям-сиротам, нуждающимся пожилым людям, лагерям скаутов для русских мальчиков и девочек ... Трио русских народных музыкантов играли на гитаре, мандолине и балалайке контрабасе». Зажигательные грузинские танцы ансамбля Барыня особенно понравились гостям, которые тоже плясали ... до утра. Благотворительные инициативы РДСА были главной темой на Годовом собрании РДСА, которое состоялась в Нью-Йорке 11 марта 2012 года в Клубе солдат, моряков, морских пехотинцев, береговой охраны и летчиков, в котором теперь разместится офис РДСА в Нью-Йорке. Были утверждены структура и увеличение финансирования Фонда Стипендии князя Щербатова, представлен полный отчёт о текущих финансах, пожертвованиях и их результатах президентом РДСА, доктором Гиацинтовым, казначеем Иваном Оболенским и вице-президентом Владимиром Голицыным. Среди многих благополучателей в США и в России особо отмечены были: Специализированный приют № 4 и благотворительная организация, «Спасибо Матушка», в Санкт-Петербурге, Пензенский колледж для молодых людей с нарушениями слуха, Приют св. Димитрия в Москве, Американские друзья Грузии, Русско-американский центр культурного наследия, как и выделенные средства многим нуждающимся пожилым людям. Кроме того, РДСА передал свою библиотеку с уникальными архивными документами и фотографиями в Фонд русского наследия в Джорданвилле, штате Нью-Йорк, где наличие специального зала РДСА обеспечит свободный доступ для исследований этого бесценного материала учеными. Основным получателем грантов РДСА стал Ново-Дивеевский дом престарелых, который нуждался в срочном ремонте крыши. Это отличное учреждение обеспечивает пожилых людей теплой, домашней атмосферой, занимателными программами и здравоохранением. Многие жители являются членами семей белых эмигрантов, а некоторые, как казачий атаман Николай Федоров (1901-2003), участник Белой армии и русско-американский ученый, снимались в документальных фильмах, при содействии членов РДСА. В ноябре 2011 года, Виктор Леонидов, московский историк, сценарист, певец и телеведущий дал в Доме престарелых искренне прочуственный, трогательный концерт своих авторских песен в честь его обитателей, которым было трудно сдерживать слезы. Вице-президент РДСА рассказал о важности наших пожертвований (в этом году, на обновление дороги) Следопытам Америки им. Св. Георгия, которая не только проводит летние лагеря, но также устраивает различные мероприятия круглый год. Являясь организацией, продолжающей традиции русских скаутов до 1917 года, она также проводит образовательные и культурные программы и занимается гуманитарной деятельностью. Организация сыграла важную роль в возвращении скаутизма (разведчества по русски) в Россию, начиная с 1990 года, когда группы руководителей, разведчиков и разведчиц из США начали проводить разведческие курсы и помогать в востановлении оскверненных церквей. В 1990 году под Костромой, когда рыли траншею для новых отопительных труб, молодой разведчик из Нью-Йорка (сын редактора, Георгий Селинский) обнаружил останки священников-новомучеников, убиенных при Красном терроре прямо у входа в храм. Как впоследствии писал журналист: «Жестокая находка материализовала давние рассказы дедов и прадедов про коммунистический террор в далекой России» Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 RNA NEWS Псков № 3 Зима 2011/Весна 2012 КУЛЬТУРНЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ ИСТОКИ РУССКОЙ МУЗЫКИ CULTURAL EVENTS Pskov ВЕСТНИК РДСA Rev.VonBennigsen with Mission children Rostislav Polchaninoff “Gentlemen Officers. Save the Tsar” D. Shidlovsky with son Maxim О. Г.Фон Беннигсен с детьми Миссии Ростислав Полчанинов «Господа Офицеры. Спасти Царя» Д. Шидловский и сын Максим The 70th Jubilee of the Pskov Orthodox Mission (August 1941- February 1944) was commemorated in St. Nicholas Cathedral in NYC with a lecture by one of the last surviving veterans, Rostislav Polchaninoff, and a Jubilee meetings in Pskov to which he sent his greeting via internet. The heroic feat of “White Russian” missionaries, who entered Nazi-occupied Pskov from the Baltics to minister to their oppressed people, included Russian nobility, such as priests-princes Nikolai Trubetskoy, Constantine Shakhovskoy, and others. Rev. Georgi VonBennigsen (1915-1993) recalled: “Our life and work under German occupation was a never ending battle with the Germans for the soul of the Russian people, for our right to serve this soul, to serve our own people…bringing word of Christ’ love and truth, the word of comfort and hope”. An incredible religious revival followed, with huge crowds filling reopened churches throughout Northwestern Russia. In 1941 there were no open churches left in and around Pskov, but by 1944 there were 400, with 175 priests ministering the German-occupied region. “This was a blow to communism, which forced Stalin to hurriedly reopen churches and release imprisoned priests throughout the Soviet Union” said Rostislav, a Scout leader from Old Russian nobility who taught youngsters at Rev. Bennigsen’s school and the only White Émigré to make the perilous journey to Pskov from Yugoslavia. Some missionaries also managed to help Russian POWs and resistance fighters. However, after the war was over, missionaries who stayed behind were sent to the Gulag. Rev. Shakhovskoy survived, but said that it was his honor as a nobleman which sustained him through the inhuman tortures to which he was subjected. This heroism was memorialized in the award winning 2009 Russian feature film “Pop”, documentaries, and numerous publications, many based on Mr. Polchaninoff’s archives, memoirs and interviews in documentary films. 70-й Юбилей Псковской православной миссии (август 1941-февраль 1944) был отмечен в Свято-Николаевском соборе в Нью-Йорке докладом одного из последних оставшихся в живых ветеранов, Ростиславом Полчаниновым и юбилейными встречами во Пскове, куда он послал приветствие через Интернет. Среди совершивших подвиг «Белых русских» миссионеров, которые из Прибалтики прибыли в оккупированный нацистами Псков, чтобы проповедовать своему угнетенному народу, были представители русского дворянства, такие, как священникикнязья Николай Трубецкой, Константин Шаховской и другие. O. Георгий фон Бенигсен (1915-1993) вспоминал: «Наша жизнь и работа во время немецкой оккупации представляли собой бесконечную борьбу с немцами за душу русского народа, за наше право служить этой душе, служить нашему собственному народу ... неся слово Христовой любви и правды, слово утешения и надежды». Последовало невероятное духовное возрождение, когда огромные толпы заполняли церкви по всему СевероЗападу России. В 1941 году в районе Пскова не оставалось открытых церквей, а к 1944 году их было 400, и 175 священников окармливали паству в оккупированном немцами регионе. «Это был удар по коммунизму, который вынудил Сталина срочно открыть церкви и выпустить из заключения священников по всему Советскому Союзу», сказал Ростислав, скаутский руководитель, из старых русских дворян, который учил молодежь в школе о. Г. фон Бенигсена, и единственный белый эмигрант, совершивший опасное путешествие во Псков из Югославии. Некоторым миссионерам удавалось помогать и русским военнопленным и подпольному сопротивлению. Тем не менее, после того, как закончилась война, миссионеры, которые остались, были отправлены в ГУЛАГ. О. К. Шаховской выжил, но сказал, что именно дворянская честь помогла ему вынести бесчеловечные пытки, которым он подвергался. Этот героизм увековечен в удостоенном наград российском художественном фильме 2009 года «Поп», в документальныхе фильмах, а также в многочисленных публикациях, многие из которых созданы на основе архивов, воспоминаний и интервью г-на Полчанинова. Московский кинофестиваль «Дворянский Мир» в мае 2011г. в Центральном Доме кино был организован Союзом кинематографистов России и The “World of Nobility” Moscow Film Festival in May, 2011, at the Central Cinema House was organized by the International Nobility Международным союзом дворян, организацией, ассоциированной с РДСА. Alliance, an associate organization of the RNA and the Union of Russian Критериями включения для фильмов из России, Франции, Болгарии, Туниса и Латвии Cinematographers. Entry criteria for films from Russia, France, Bulgaria, были показ «истории и судеб русского дворянства в любой исторической параллели, Tunisia and Latvia included showing “the history and fate of Russian nobility включая эмиграцию прошлого века ... моральный кодекс дворянского сословия, как within any relevant historic parallel, including the Émigrés of the last чуство долга, гражданская позиция и личная ответственность». Круглый стол century… the moral code of the noble class, such as duty, civil stance, and включал обсуждения на тему «Роль дворянства в культурном и экономическом personal responsibility”. Round table discussions included “The role of nobility развитии России и ее отражение в кинематографе». Замечательным вкладом стал in the cultural and economic development of Russia and its reflection in восстановленный фильм 1913г., в честь 300-летия дома Романовых, с времён его зарождения в период «Смутного времени», с последующим показом cinematography”. A remarkable entry was a restored 1913 film нового фильма, основанного на неудачной попытке спасти царскую семью honoring the 300th anniversary of the Romanoff dynasty from its в 1918г. из Ипатьевского дома: «Господа офицеры: Спасти императора». beginnings during the “Time of Troubles”, followed by a new film Выставка изобразительного искусства Дмитрия Шидловского в based on an unsuccessful attempt to save the Tsar’s family in 1918 июле-августе 2011 года в Лонг-Айленде стала еще одним заметным from the Ipatieff house: “Gentlemen Officers. Save the Tsar” достижением для русско-американского художника дворянского Dimitry Shidlovsky Fine Art Exhibit July-August, происхождения, бабушка которого была всемирно известной 2011 in Long Island was another notable achievement for the миниатюристкой, изображавшей членов европейских королевских семей, Russian-American artist of noble descent, whose grandmother was Рокфеллеров и Уитни. Одаренный Дмитрий достиг совершенства во an internationally acclaimed miniaturist who depicted European многих стилях и успешно приумножает художественное наследие своей royalty, the Rockefellers and the Whitneys. The multitalented семьи и русской культуры. Dimitri is accomplished in many styles and is successfully carrying Концерт и лекция в Вест-Пойнте в ноябре 2011г., балета «Люмьер» on his family’s artistic legacy and Russian culture. члена РДСА Светланы Катон-Нобль было торжественным мероприятием, в Concert and Lecture at West Point in November, котором приняли участие кадеты, офицеры, преподаватели, и местные 2011, by RNA member Svetlana Caton-Noble’s Lumière Ballet was a black-tie gala attended by Cadets, officers, professors, and Svetlana C. Светлана K. жители в вечерних туалетах. В дополнение к классическому танцу, local residents. In addition to classic dance performances, Svetlana, along with Светлана вместе с художественным со-директором Венти Петровым устроили показ Artistic co-Director Venti Petrov, presented “ballet to military” applications, применения «балета для военных», рассказав о созданной Людовиком XIV Королевской started by Louis XIV’s Academie Royale de Danse, an all male dance Академии танца, исключительно мужского училища, обучавшего офицеров сохранению баланса, столь необходимого элемента в мастерстве фехтования. institution which taught officers balance, a crucial fencing skill. 14 Vol. 3 Winter 2011/Spring 2012 RNA NEWS ВЕСТНИК РДСA № 3 Зима 2011/Весна 2012 ВОЗВРАЩЕНИЕ ИЗГНАННЫХ THE RETURN OF THE EXILED ИСТОКИ РУССКОЙ МУЗЫКИ Synod, NewYork Синод, Ню-Йорк Moscow Москва От редактора: Людмила Селинская (конец, начало в №.2 ) St.Vladimir Cemetery Кладбище Св.Владимира Paris Париж Возвращение изгнанной «Белой России» началось с возвращения российскому народу Правды, за которым последовало перезахоронение его Героев на родной земле. Я имела честь быть консультантом и координатором серии документальных фильмов Российского фонда культуры, с участием его президента Никиты Михалкова, а также перезахоронения генерала Белой армии Антона Деникина в историческом московском Донском монастыре. Вскоре после съемок могилы генерала Деникина на СвятоВладимирском кладбище в Джексоне, штате Нью-Джерси, в 2002г., я начала переговоры с местными властями. Преодолев множество препятствий, в результате работы с государственными чиновниками США, консульствами России и Франции, эксгумация состоялась 23 сентября 2005г., в присутствии прессы, дипломатов и представителей русских зарубежных организаций. Панихида проводилась епископом Григорием Православной Церкви в Америке (ПЦА) вместе с настоятелем кладбищенской церкви Пресвятой Богородицы. Как представитель Российского фонда культуры, я была единственной, кому было позволено наблюдать за открытием гроба ... Распорядитель похорон сказал мне, что мало что должно было остаться от человека, который умер в 1947г., особенно в местных климатических условиях, но я с удивлением наблюдала, как появилось чудом сохранившееся тело в военной форме, как будто его похоронили совсем недавно. Ошеломленная, я не могла сдержать слез, когда пела «Вечную память» и пыталась сделать уникальные фотографии ... знакомое лицо генерала напомнило мне моего деда, полковника В. П. Полчанинова, который служил с ним в Штабе Верховного главнокомандующего, и которого я никогда не видала ... и я чувствовала, что переношусь назад, в то трагическое, но героическое время. 28 сентября гроб был доставлен в Нью-Йорк, в Знаменный Собор, Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ). Торжественную панихиду пел мужской хор Синода под руководством П. Фекулы и хор Сретенского монастыря, приехавший из Москвы накануне, вместе с российской делегацией. После того, как о. Серафим Ган прочитал проповедь о значении «Белого движения», был памятный банкет, закончившийся общим пением хора и гостей традиционных русских песен, как «Бородино». Гроб был затем доставлен в Свято-Николаевский собор Московского Патриархата (МП), где панихида была отслужена епископом Меркурием. Затем последовал торжественный прием в Генеральном консульстве России. Ранним утром следующего дня мы летели на чартерном рейсе в Париж. Вице-президент РДСА, Владимир Голицын, который, как синодальный староста, помог с договоренностями в Синоде, был членом духовной делегации, везшей приветствие Его Высокопреосвященства Митрополита Лавра, главы Русской Зарубежной Церкви в Москву. В переполненном храме святого Александра Невского в Париже мы встретили дочь генерала, Марину Антоновну Деникину, российского посла в Париже А.А. Авдеева, представителей русских зарубежных организаций и множество верующих. Во время величественного приема в посольстве России посол отметил, что «Это день радости, о том, что все приходит на круги своя.... Мы постепенно выходим из небытия ужасной тоталитарной системы... и отдаем должное нашим замечательным и великим россиянам, которые положили жизнь на плаху во имя величия России, ее единства, во имя Православия». 2 октября мы From the Editor: Ludmila Selinsky (end, beginning in Vol.2) The return of exiled “White Russia” began with a return of Truth to Russian people, followed by reburial of its Heroes on native soil. I was honored to be a consultant and coordinator for the Russian Cultural Foundation’s series of documentary films, narrated by its President, Nikita Mihalkov, and reburial of White Army General Anton Denikin in Moscow’s historic Donskoy Monastery. Shortly after filming Gen. Denikin’s grave at St. Vladimir Cemetery in Jackson, NJ in 2002, I began negotiations with local authorities. After overcoming many obstacles, working with US officials, Russian and French consulates, the exhumation took place on Sept. 23, 2005, attended by the press, diplomats and representatives of Russian émigré organizations. A moving requiem service was performed by Bishop Gregory of the Orthodox Church in America (OCA) along with the rector of St. Mary’s cemetery church. As representative of the Russian Cultural Foundation, I was the only one allowed to witness the opening of the coffin… I was advised by the funeral administrator that little would remain of someone who died in 1947, especially under local climate conditions, but I watched in amazement as a miraculously preserved body in its military uniform appeared as if it just recently buried. Stunned, I could not hold back tears as I sang “Eternal Memory” while trying to take unique photographs… the General’s familiar face reminded me of my grandfather, Colonel V. P. Polchaninoff, who served with him at his Command Headquarters, and whom I never met… and I felt transported back to that tragic, but heroic time. On Sept. 28th the coffin was delivered to the NY Russian Orthodox Church Outside of Russia’s (ROCOR) Cathedral of Our Lady of the Sign, where the solemn requiem was sung by the Synod’s male choir, conducted by P. Fekula, and the Sretensky Monastery choir, which had arrived from Moscow the evening before with the Russian delegation. After a sermon on the significance of the “White Movement” by Rev. Serafim Gan, there was a commemorative banquet, ending with both choirs and guests singing traditional Russian songs, such as “Borodino”. The coffin was then delivered to St. Nicholas Cathedral of the Moscow Patriarchate (MP), where a requiem service was performed by Bishop Merkury, followed by a gala reception at the Russian Consulate General. Early next morning we boarded the charter flight to Paris. RNA Vice President, Vladimir Galitzine, who, as Cathedral Warden, helped with arrangements at the Synod, was with the clerical delegation, which carried the greeting of His Eminence, Metropolitan Laurus, head of ROCOR, to Moscow. At the overfilled St. Alexander Nevsky Cathedral in Paris we were met by the General's daughter, Marina Antonovna Denikina, the Russian Ambassador in Paris, A.Avdeev, representatives of Russian émigré organizations and a multitude of worshipers. At a stately reception at the Russian Embassy, the Ambassador remarked that “This is a joyous day because everything is now coming full circle…. We gradually emerge from extinction at the hands of the horrible totalitarian system… and we pay our respects to our remarkable and great Russian figures, who had laid their lives on the line in the name of Russia' greatness, her unity, in the name of Orthodoxy”. On Oct. 2, we arrived in Moscow, where we were met by church and government officials прибыли в Москву, где нас встретили представители церкви, and a military honor guard, which saluted the General. The reburial правительства, и военный почетный караул, приветствовавший генерала. took place the next day inside the ancient walls of the Donskoy Перезахоронение состоялось на следующий день в древних стенах Monastery in the presence of the media, government Editor, RNA Vice President Донского монастыря в присутствии СМИ, представителей правительства и representatives and eminent cultural and social figures who paid Редактор, Вице Президент РДСA видных культурных и общественных деятелей, которые отдали дань their respects to the returning heroes and heirs of “White Russia”. His Holiness уважения возвращающимся героям и наследникам «Белой России». Святейший Патриарх Patriarch Alexy II lead the services at the Great Cathedral, and a military honor Алексий II возглавил службу в Главном соборе. Под оркестр, военный почетный караул нес guard with orchestra carrying 10 battlefield banners brought from Versailles, and the 10 боевых знамен, привезенных из Версаля, и личное оружие генерала, сопровождая гроб до personal arms of the General accompanied his coffin to its final resting place. A его последнего места упокоения. Большой банкет в Патриаршей трапезной увенчал этот grand banquet at the Patriarchal Refectory crowned that unusually warm day, when необычно теплый день, когда сапфировые небеса образовали сияющий фон для sapphire skies formed a radiant background for the surrounding gold foliage, which окружающей золотой листвы, которая падала дождем на место захоронения и вздрагивала quivered as it fell like rain over the burial site to the majestic orchestral sounds of под величественные звуки оркестра, исполнявшего «Коль Славен» - гимн «Белых “Kol Slaven”-“How Great, the Lord” anthem of the “White Émigrés”. Эмигрантов». 15 Vol. 3 Winter 2011/ Spring 2012 RNA NEWS RNA NEWS R.N.A. Editor / Designer: P.O. Box 1309 Mountainside, NJ 07092 USA Ludmila Selinsky http://www.russiannobility.org Russian Version: T.Oudolsky/V.Kaluzhny Contact: Coordinator: RNA@RussianNobility.org Olga Miklashewsky ВЕСТНИК РДСА ВЕСТНИК РДСА Редактор / Художник: Людмила Селинская Русская версия: Т.Удольская/ В.Калюжный Координатор: Ольга Миклашевская № 3 Зима 2011/Весна 2012 Пётр А. Черепнин – Член СД (прод.) Его композиции продолжали традиции великой Группы, наряду с его собственной музыкальной выразительностью. Его знаменитое сотрудничество с Сергеем Дягилевым породило ряд легендарных балетов, наиболее авангардного в мире исполнительского искусства Peter. A. Tcherepnine – BOD Member (cont.) того времени, в том числе «Павильон Армиды», основанный на His compositions maintained traditions of the great Group, alongside либретто Александра Бенуа. После 1917 г. семья Черепнина переехала his own musical expressions. His famous collaboration with Serge в столицу Грузии Тифлис/Тбилиси, но Diaghilev produced a number of после нескольких лет творчески legendary ballets, the world’s most удовлетворительной работы, пришедшие avant-garde performing art of the time, к власти «красные товарищи» сделали including “Le Pavillion d’Armide”, жизнь невыносимой, и семье пришлось based on Alexander Benois’ libretto. предпринять тяжёлое путешествие в After 1917 the Tcherepnine family Париж через Константинополь. Отец moved to Georgia’s capital Tbilisi, but Петра, композитор, пианист и педагог, after a few years of creatively satisfying Александр (1899-1977) успешно work the “Red Comrades”, who took продолжал дело отца, но жизнь в power, made life unbearable, and the изгнании была борьбой. Западные family made the arduous journey to зрители не принимали постоянного Paris via Constantinople. Peter’s father, русского эмигранта так, как они composer, pianist and pedagogue, принимали «Посла России». Тем не Pavlova, Nijinsky in “Pavillion” Alexander (1899-1977) successfully менее, плодовитый художник создал четыре симфонии, 13 балетов, Павлова, Нижинский «Павильон» continued his father’s work, but an инструментальную, хоровую и духовную музыку, а также сотрудничал с exile’s life was a struggle. Western audiences did not treat a такими легендами, как бас Шаляпин, композиторы Глазунов, Прокофьев, permanent Russian émigré the same way it treated a "Russian Рахманинов, Равель, Штраус и дирижеры Стоковский и Тосканини. ambassador", yet the prolific artist created four symphonies, 13 Александр верил в ценность именно национальной музыки: «Чем более ballets, instrumental, choral and sacred music, and collaborated with национально музыкальное произведение, тем более международно его such legends as bass Chaliapin, composers Glazunov, Prokofiev, значение», и издавно был заинтересован в интеграции восточной и Rachmaninoff, Ravel, Strauss and conductors Stokowski and западной музыкальных концепций. Во время своего визита в 1934-37 Toscanini. Alexander believed in the value of national music: “The годах в Китай и в Японию он основал национальную музыкальную more national a piece of music, the more international is its value” традицию в обеих странах и повстречал свою судьбу, Ли Сянь Мин, and was long interested in integrating Eastern and Western musical свою ученицу, одаренную пианистку и будущую жену. После поездки в conceptions. During his 1934-7 visit to China and Japan he Америку семья, в том числе Петр и его два брата, стали гражданами established a national musical tradition in both countries and met his США в 1958 году. Ранний жизненный опыт Петра включает общение с destiny, Lee Hsien Ming, his pupil, gifted pianist and future wife. русской эмиграцией в Париже, где он получил образование, а также After tours in America, the family, including Peter and his two воспоминания о Толстовском Фонде в Нью-Йорке, где он обедал с brothers, became US citizens in 1958. Peter’s early experiences графиней Александрой Толстой. included “Russian Émigré Paris”, where he received his schooling, Петр научился играть на рояле, но не избрал музыкальную and the Tolstoy Foundation in NY, where he lunched with Countess карьеру. Он окончил Гарвардский Alexandra Tolstoy. университет и служил офицером Совет Директоров РДСА Peter learned to play the piano, RNA Board of Directors артилерии в американской армии, после Предводитель: but did not pursue a musical career. President: чего работал в управлении инвестициями Dr. Cyril E. Geacintov Д-р Кирилл Е. Гиацинтов He graduated from Harvard в качестве президента компании Loeb Вице-Президент: University and was an officer in the Vice-President: Prince Vladimir C. Galitzine Кн. Владимир К. Голицын Partners Management, Inc. Петр принимал U.S. Army Artillery, after which he Vice-President and Treasurer: Вице-Президент и Казначей: активное участие в деятельности worked in investment management as Prince Ivan Obolensky Кн. Иван Oболенский культурных и гуманитарных организаций President of Loeb Partners Secretary: Секретарь: и, в качестве члена Совета директоров Management, Inc. Peter has been Mrs. Irina Dvorjitsky-SanFilipo Г-жа Ирина Дворжицкая-СанФилипо РДСА, внес значительный вклад в его active in cultural and humanitarian Д-р Павел Ефремкин благотворительныe программы. Как и его organizations and, as RNA BOD Dr. Pavel Efremkin Г-н Уоррен С. Хатчинс знаменитый отец, Петр также верит в member, has made significant Mr. Warren C. Hutchins Г-н Игорь Миклашевский contributions to its charitable Mr. Igor Miklashewsky будущее России. Перед отъездом из Mr. Alexandr Neratoff Г-н Александр Нератов programs. Like his famous father, России Александр. Черепнин писал: Mr. Konstantin Pio-Ulsky Г-н Константин Пио-Ульский Peter also believes in Russia’s future. Mr. John Pouschine «Территории, которые определённо Г-н Иван Пущин Before leaving Russia, Alexander Mr. Peter Tcherepnine принадлежат России, могут быть Г-н Петр Черепнин Tcherepnine wrote: “Territories that Mr. Paul Wadkovsky Г-н Павел Вадковский насильственно от нее отторгнуты, но Г-жа Татьяна Захарова definitively belong to Russia can be Miss Tatyana Zakharova никто не может отнять Пушкина, Граф Никита Шереметьев (Director Emeritus) violently torn away from her; but no Count Nikita Cheremeteff Достоевского, Тургенева, Врубеля или one can take away Pushkin, Чайковского. И сейчас, в момент Dostoevsky, Turgenev, Vrubel, or Tchaikovsky. And now, in a moment страшного сомнения и испытаний, осознание того, что за русским of terrible doubt and tests, the awareness that behind the Russian народом стоит такое неотъемлемое духовное богатство, позволяет people there is such an integral spiritual treasure allows us to look нам более смело смотреть вперед и верить в более светлое forward more bravely and have faith in a brighter future.” будущее».