Система ценностей третьего тысячелетия–это пропуск в новый

Духовність особистості: методологія, теорія і практика
4 (51)-2012
УДК 364.12
СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ – ЭТО
ПРОПУСК
В
НОВЫЙ
ВИБРАЦИОННЫЙ
МИР,
НАСТУПАЮЩИЙ НА ЗЕМЛЕ
Л.М. Петюшенко
Данная статья посвящена вопросу разработки Системы
ценностей, норм и правил для обеспечения ее жизнедеятельности.
Ценностью условимся считать то, что в настоящее время
позволит удержать от полного разрушения и уничтожения мораль,
этику, физическое здоровье, среду обитания человека. Система
ценностей разрабатывается для облегчения перехода всего
человечества в качественно иные частотные режимы
наступившей эпохи Водолея.
Ключевые слова: ценности, система ценностей, осознание,
ответственность, этика, человек, общество, окружающая
природная среда, мироздание.
В общем виде проблема, стоящая перед обществом в данное
время, состоит в эффективном выходе из ситуации аномального
(анормального) поведения всех общественных и физиологических
систем. Называется это самосовершенствованием.
Учитывая фрактальность всего в Мироздании, можно применять
один и тот же подход ко всем системам [1]. Если переложить все
записанное авторами на социальную среду, считая ее организмом, то
получим следующее.
Главным в любом совершенствовании является возрастание
осознания и появление чувства ответственности.
Время включает в нужный момент точки целей, поставленных
программой развития. Сама программа направлена на усложнение
работы организма для приобретения им максимальной мощности.
Цепочка взаимодействий устроена в соответствии с программой и ведет
к планомерной работе всего организма. Поэтому важным является
своевременность создания нужных ситуаций – всякие раздражители
должны вызвать соответствующие и своевременные образования внутри
организма, ответные реакции. Все ответные реакции должны
согласовываться с собственными формами (замыслами), ведущими к
88
Духовність особистості: методологія, теорія і практика
4 (51)-2012
необходимым результатам. Тогда весь организм, состоящий из
множества
взаимодействий
и
множества
целей,
сможет
совершенствоваться в соответствии с программой.
Почему именно Система ценностей в данное время является той
ответной реакцией, которую вызвали социальные раздражители –
беззаконие, безнравственность, безответственность и другие «без…»,
становится понятно из следующего.
В 2002 году на Международном Конгрессе EOQ (Великобритания)
был озвучен доклад «Влияние человеческой деятельности на
окружающую среду» [3]. Это был единственный доклад по экологии на
этом Конгрессе. На международном уровне проблема ущерба,
наносимого
окружающей
среде
человеческой
деятельностью
(промышленностью), подтвержденный анализом технических решений и
последствий их внедрения, поднималась впервые, ибо в то время
бытовал лозунг о неисчерпаемости природных ресурсов. Но дальше
ничего не последовало, хотя Конгресс дал установку на приоритетность
для будущего именно вопросов охраны окружающей природной среды.
В 2003 году на аналогичном Конгрессе EOQ (Нидерланды) был
представлен доклад на тему «Новые комментарии к известным
инструментам менеджмента» [4], в котором шла речь о необходимости
принять каждому человеку на себя сознательно ответственность за
экологию планеты и здоровье населения (планетарная ответственность),
иначе будет продолжаться разрушение среды обитания человека. Эта
идея также была озвучена впервые в технократической среде на уровне
международного конгресса. Но заметного экологического движения не
произошло.
Прошло время, и вот в 2011 году (через 8 лет) на 54-м
Международном Конгрессе EOQ(Турция) почти все доклады были
посвящены теме экологии[5]. На этом же Конгрессе был озвучен доклад
«Украинская национальная Модель самосовершенствования» [5], в
котором шла речь о том, что принятие на себя сознательной
ответственности тормозится из-за отсутствия у людей знаний о самом
человеке, о его роли в процессе развития Мироздания и о
необходимости
сочетать накопленный технократический опыт с
развитием духовности (не религиозности, а знаний о невидимом мире, в
котором живет человек). Если люди не осилят эти знания, то вмешаются
реконструирующие силы Мироздания. Но разрушение не прекращается.
89
Духовність особистості: методологія, теорія і практика
4 (51)-2012
В Украине в это время продолжалась работа по анализу причин,
тормозящих развитие духовности, с одной стороны, и усиливающих
разрушение окружающей среды – с другой. В публикации «Передумови
формування національної ідеї» [5], была высказана идея о том, что
Украина может стать путеводной звездой для других народов, если
осилит знания о собственной роли каждого человека в сохранении и
развитии мира, в котором мы все живем. В развитие этой работы
Международный Форум «Этические и духовные основы развития
человека и общества» в течение двух последних лет инициирует
создание таких ориентиров для человека, которые помогут каждому в
отдельности и всему народу в целом не просто выжить в это переходное
время, а и включить точку цели – создание гармоничного общества в
планетарных масштабах.
В пользу того, что время для появления чувства ответственности
пришло, говорят открытые заново старые знания, которые всегда
скрывались от человечества, особенно в темные эпохи. Эти знания
рассказывают о цикличности всего в мироздании и о том, что когда
циклы завершаются, происходят скачки на более высокий уровень
бытия, на более высокий уровень вибраций всего мироздания и человека
в том числе.
«Украинец может спастись сам и посодействовать спасению
других народов, если овладеет знаниями об основах человеческого
бытия» [5].
Основная цель данной статьи – привлечь ученых и
общественность к участию в создании Системы ценностей, которая
будет являться, по мнению многих выдающихся людей далекого и
недалекого прошлого, а также наших современников, путеводной нитью
во время перехода к новым частотам эпохи Водолея.
Следующая цель– публикация, широкое распространение и
внедрение в жизнь выработанных общими усилиями ценностей,
направленных
на
восстановление,
сохранение,
развитие
и
совершенствование жизни на планете Земля, включая ее недра, воздух,
леса, водные объекты, растительный и животный мир во главе с
человеком, сферу духа (ноосферу) и другие сферы бытия.
Во время сбора предложений о том, что является в наше время
ценностями, оказалось, что единого мнения у многих участников этой
работы нет. Предложений было подано много, претендовать на титул
90
Духовність особистості: методологія, теорія і практика
4 (51)-2012
Ценности могло каждое из них. Комитет по этике и гуманитарной
экспертизе посвятил несколько заседаний этой теме, и участники
пришли к следующему общему мнению. Первое. Все-таки уместно
разрабатывать Систему (иерархию), а не перечень ценностей. Второе.
Вполне понятно, что насаждаемые в настоящее время «ценности» ведут
к деградации всего общества и каждого его слоя: взрослых, молодежи,
детей, будущих родителей. Их перечисляют уже несколько лет,
особенно усилилось выявление таких псевдоценностей в предвыборный
период. Засорять данную публикацию их перечислением не имеет
смысла. Третье. Те ценности, которые считались таковыми в прошлом, в
настоящее время требуют пересмотра с целью признания их значимости
либо незначимости в зависимости от современной духовной точки
зрения.
Начало этой работы выполнено и озвучено на XII Международной
научно-практической конференции «Этические и духовные основы
развития человека и общества» (Киев, 25-26 мая 2012 года). Варианты
ценностей
опубликованы
в
брошюре
«Универсальные
общечеловеческие ценности: попытка определения»[8].
Приведу принцип построения Системы.
Главные установки (главные ценности). Первая и самая главная–
это сознательная ответственность за жизнь во всех ее проявлениях на
нашей планете (а возможно, и за ее пределами). Обоснование: если
прекратится жизнь на планете, то другие ценности не нужны.
Предполагается, что эта ценность должна присутствовать в каждой
мысли, в каждом принимаемом решении, в каждом поступке каждого
человека всех возрастных групп.
Вторая установка – это понимание, развитие и ощущение чувства
любви к окружающему миру (к себе, животному, растительному,
минеральному мирам, к другим людям). Обоснование: мы все исходим
из одного источника, мы все – одно (все видимые и невидимые миры,
макро- и микрокосм) и наша первооснова – это вибрация энергии любви.
Третья установка – это принятие на себя сознательной
ответственности за воспитание в себе духовных (этических и
позитивных психологических) качеств, поддержание физического
здоровья, ответственность за свою семью, ответственность за
соблюдение принципа «Относиться к другим так, как ты хотел бы,
91
Духовність особистості: методологія, теорія і практика
4 (51)-2012
чтобы относились к тебе», ответственность за соблюдение принципа
«Не навреди!».
Нормы. Ценности надо облечь в форму норм, которые должны
быть сформулированы, зафиксированы законодательно и соблюдаться
неукоснительно, ибо они нацелены на жизнеобеспечение Главных
установок.
Для первой установки можно выделить три ее составляющих: в науке, в
производстве, в повседневной жизни.
1.1. В науке: принимать к рассмотрению, утверждению и в производство
только те проекты, которые не нарушают главные установки. Считать
приоритетными такие идеи и проекты, которые направлены на
реанимацию или поддержание окружающей природной среды (ОС),
включая человека. Исключить загрязнение, разрушение ОС,
использовать рационально и бережно, залечивать раны, нанесенные
бездумной и бездуховной деятельностью, пересмотреть моду на их
использование, восстанавливать нарушенные ресурсы, заботиться о них.
1.2. В производстве: все производственные процессы пересмотреть на
предмет поиска вредного влияния на ОС (и на человека в том числе) и
их полного исключения.
1.3. В повседневной жизни: отвечать за разработку, внедрение и
поддержание социальных норм, которые обеспечивают нормальную
жизнь каждого человека от рождения и до последнего дня жизни на
Земле, а также таких норм, которые обеспечивают соблюдение людьми
норм, указанных выше.
Правила, вытекающие из норм. В качестве примера: Для ценности
1.3. «Ответственность за семью» нужна норма «Воспитывать будущих
родителей». Такая норма обеспечивается правилом 1. С детского
возраста преподавать в детских садах, школах, учебных заведениях Курс
по информационно-энергетическому обмену между человеком и
окружающей средой, включая Мироздание. Пояснение: в детских садах
это игры и занятия, которые объясняют ребенку, что он не царь
природы, а только частичка огромного мира, который называется
Природа, а также объяснять, что как ребенок будет относиться к
Природе, так и Природа будет относиться к нему.В школах это
аналогичные уроки, но с более серьезным объяснением, а в старших
классах и вузах – с научными доказательствами, которые объясняют,
что человек является многомерной сущностью, имеет, кроме
92
Духовність особистості: методологія, теорія і практика
4 (51)-2012
физического плотного тела, невидимые тела, что физическое тело
является формой для Духа, то есть для Бога. Что женщина, рождающая
форму для Бога, является Богородицей. Что программа на данное
воплощение определяется датой рождения и может быть рассчитана
расчетным методом и т.д.
Чистый Дух имеет очень высокую частоту (вибраций). Для таких
частот нужны соответствующие чистые духовно формы. Поэтому
девушки должны сохранять целомудрие до замужества, соблюдать
нравственность и чистоту отношений, а мужчины должны всячески их
целомудрие охранять, соблюдая собственную чистоту, этические нормы.
При нарушении этих условий в дефектные формы входят незрелые
души, и мы получаем дефектное общество.
Выводы и перспективы дальнейших изысканий в этом направлении
1. Пришла пора передавать и получать указанные выше знания.
2. Система ценностей в период перехода от бездуховного образа жизни к
светлому сценарию является самым важным звеном в цепи изменений,
которые обязательно проходит общество и каждый человек.
3. Система ценностей не может быть постоянно одной и той же.
Наоборот, требуется постоянный пересмотр Системы ценностей на
предмет поиска более важных в каждый определенный момент времени
точек (норм, правил).
4. Такую работу по пересмотру Системы ценностей может выполнять
только само общество. В наше время эту работу инициируют
общественные организации и люди, входящие в состав этих
организаций.
5. Работа по сопровождению Системы ценностей должна быть
постоянной, и так как больше некому эту работу выполнять, то это
задача общественных организаций.
6. Избранные народом парламентарии обязаны при разработке законов
для общества руководствоваться Системой ценностей, подготовленной
народом.
7. Система ценностей не является политическим инструментом. Система
ценностей является средством для создания нормальной жизни везде – в
семье, в обществе, на планете. Нормальным от слова «нормы»,
назначение которых – созидание, духовное и творческое развитие.
93
Духовність особистості: методологія, теорія і практика
4 (51)-2012
Литература
1. Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Законы Мироздания или Основы
существования Божественной Иерархии (Том 2). e-reading.org.ua.
2. Курик М.В. Основа жизни – сила Моноса // Любимая газета, 2012, 5-20 октября. –
C.1-4.
3. Петюшенко Л.Н. Влияние человеческой деятельности на окружающую среду. //
Mатериалы Международного Конгресса EOQ. Великобритания, 2002. - Том. 3.
4. Петюшенко Л.Н. Новые комментарии к известным инструментам менеджмента //
Материалы Международного Конгресса EOQ. Нидерланды, 2003.
5. Программа 54-го Международного Конгресса EOQ. Турция. 2011. www.eoq.org
6. Петюшенко Л.М. Украинская национальная Модель самосовершенствования //
Издательство Европейского университета. Киев, 2005.
7. Петюшенко Л.М. Передумови формування національної ідеї. // Збірник статей
Києво- Могилянської академії, 2008.
8. Универсальные общечеловеческие ценности: попытка определения //
Cб.XIIМеждународный Форум «Этические и духовные основы развития человека и
общества. Киев. 2012.
Ця стаття присвячена питанню розробки Системи цінностей, норм та
правил для забезпечення її життєдіяльності. Цінністю вважатимемо те, що у
дійсний момент часу дозволить утримати від повної руйнації і знищення мораль,
етику, фізичне здоров’я, середовище існування людини. Система цінностей
розробляється для полегшення переходу всім людством у якісно інші частотні
режими епохи Водолія.
Ключові слова:цінності, система цінностей, усвідомлення, відповідальність,
етика, людина, суспільство, природне довкілля, всесвіт.
The article is dedicated to the issue of the development of the System of values,
norms and rules for the ensuring of its vital activity. A value is thought to keep from full
destruction and elimination the moral, ethics, physical health, the environment of a person.
The system of values is developed for the relief of the transition of the whole mankind into
the qualitatively other frequency modes of the approached epoch of Aquarius.
Keywords: values, system of values, realization, responsibility, ethics, man, society,
natural environment, the universe.
Петюшенко Л.М. - кандидат технічних наук, директор Центру «Син» (м.
Київ, Україна)
Рецензент - доктор педагогiчних наук Г.В. Курмышев
94