Тема: С чем мы предстаём перед Богом? Место: Матф. 21:12

Тема: С чем мы предстаём перед Богом?
Место: Матф. 21:12-14:
Кто – то сказал такие слова: «Когда входишь в храм думай о том, что Господь и все
Ангелы смотрят на тебя, поэтому будь особенно благоговейным и имей страх Божий».
В Библии мы находим следующий текст, Екл. 4:17:
14 Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к
слушанию, нежели к жертвоприношению…
Воскресенье – это день, который христиане должны всецело посвещать Богу, но
многие ли сегодня спешат в Дом Молитвы? Для многих ли воскресенье - самый
долгожданный день недели? Кто-то считает, что это день для того, чтобы совершить
покупки в магазине, отдохнуть на природе и т.п.? Согласитесь, что воскресный день –
это особый день. День, в котором нам дважды открывается возможность всем вместе
получить назидание в Слове, в пении и стихотворении. Одним словом, мы обретаем
духовную пищу, но для того, чтобы ее получить, мы также должны приложить
определенные усилия иногда преодолеть лень, а порой и нежелание.
Во второй части прочитанного стиха говорится о том, чем должен быть занят человек,
когда он находится в доме Божьем.
«Будь готов более к слушанию» - с уверенностью можно сказать, что это слова ко всем
пришедшим в Дом Молитвы.
Наша жизнь сопряжена со многими трудностями и искушениями, потому что как
написано, враг не спит и не дремлет, и потому важно вовремя услышать то, что хочет
нам сказать Господь.
Итак, каждый из нас пусть задаст сегодня себе справедливый вопрос: «А для чего я
посещаю Дом Божий»? Приготовляю ли я себя заранее к слушанию Слова Божия?
Готов ли принять решение, если Бог постучится в сердце? Будем помнить, что Господь
благоволит лишь к тем, кто «наблюдает за ногою своею, когда идет в дом Божий» и
посылает ответ на молитву, когда мы чутки к Его словам.
Сегодня, хотелось бы, чтобы каждый из нас задумался вот над каким вопросом: с
каким настроением, с какими мыслями мы приходим в дом Молитвы? Чисто ли наше
сердце? Не заняты ли наши мысли чем-то посторонним во время собрания? Давайте
все вместе прочитаем место из Священного писания, где мы с вами сможем наглядно
посмотреть, с чем люди приходят в дом Молитвы, Матф. 21:12-14:
12 И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и
опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей,
13 и говорил им: написано, - дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его
вертепом разбойников.
14 И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их».
Кажется, всего лишь три стиха, которые мы быстро прочитали, но эти стихи
охватывают не одноминутное, как нам может показаться, действие. Перед тем как
приступить к рассуждению над этими стихами, хотелось бы совсем коротко,
остановиться на тех событиях, которые предшествовали этому визиту Иисуса Христа в
храм.
Контекст этого события был не менее насыщенным с точки зрения массовости,
зрелищности, если можно употребить здесь это слово и значимости. Иисус Христос
торжественно въезжает в Иерусалим. Это, наверное, одно из важных событий в Его
жизни. Все это действие, сопровождается очень большим количеством людей,
которые немало были наслышаны о делах Иисуса, а многие вовсе сопровождали Его
постоянно. Так вот, люди, которые Его окружали, снимали с себя верхние одежды и
постилали на дороге перед Иисусом. Другие, вместо одежд использовали ветви
деревьев, Матф. 21:8:
8 Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с
дерев и постилали по дороге
Интересен тот факт, что такое событие имело место быть гораздо раньше, за долго до
рождения Иисуса Христа. Похожее действие, мы с вами встречаем в 4-й книге Царств,
где читаем про воцарение царя Ииуя, 4Цар. 9:13:
13 И поспешили они, и взяли каждый одежду свою, и подостлали ему на самых
ступенях, и затрубили трубою, и сказали: воцарился Ииуй!
Помимо всего прочего, здесь было шумно и среди всего этого шума были четко
слышны восклицания людей, которые сопровождали Иисуса, Матф. 21:9:
9 народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну
Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!
Приходя в Иерусалим, Иисус Христос всегда посещал храм. Придя в Иерусалим, мы
читаем, город весь пришел в движение, Матф. 21:10,11:
10 И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей?
11 Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского.
По белорусским меркам, Иерусалим, это большой город, в котором сейчас проживает
чуть более 800. 000 человек. Во времена Христа, этот город был не мене заселен, чем
сейчас. Представьте, в какое движение пришел город, наверное, власти города, когда
въезжал Иисус Христос?! И вот вся эта процессия последовала в храм. Что ожидало
Иисуса в храме? Что Он рассчитывал там увидеть?
Картина, которая открывается перед нашим взором и перед взором Христа, прямо
скажем, далека от идеала. Какая атмосфера царила в храме, когда его только
построили и что мы видим сейчас?! Здесь царил хаос. Продающие, покупающие,
меновщики денег и просто праздно шатающиеся люди, создавали некий
неблагоприятный фон, который отвлекал приходящих от главного. Храм был своего
рода площадкой для тех, кто продавал животных, а также и для тех, кто их собирался
купить. Ну, и, наверное, согласитесь, как было удобно, когда, не имея нужных монет,
прямо здесь, на месте, их можно было обменять, по самому выгодному курсу! Теперь
идя в храм, можно было ничего с собой не брать и ни о чем не беспокоиться. Все на
месте! По этой причине, многие просто забывали, зачем они сюда пришли. Они
приходили для того, чтобы узнать курс обмена, поделиться последними новостями,
узнать какие покупки были совершены в этот день. Здесь рождались идеи и возникали
сплетни…
Мы с вами знаем, что Христос всегда заходил в храм. Как вы думаете, видел ли Он это
раньше? Да, конечно. Он с этим сталкивался не однократно. Но вот наступил предел
терпению Божьему, Матф. 21:12:
12 И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и
опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей…
В Ин. 2:14 чуть подробнее описано, это действие:
14 и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег
Обратите внимание, с какой смелостью и властью Иисус начал выгонять всех лишних с
храма! Братья и сестры, из этого стиха мы можем взять для себя урок. И вот какой!
Иисус Христос показывает для каждого из нас, что, приходя перед величие Бога, Его
милости и благодати, каждый из нас должен позаботиться о чистоте нашего сердца.
Сможет ли оно выдержать Божий взгляд, или быть может, Ему придётся выгонять все
лишнее из нашего сердца и очищать себе место там? Точно также, когда мы приходим
в дом Молитвы, что у нас на устах, что у нас в сердце? О чем мы говорим, приходя в
дом Божий? Курсы валют, политическая ситуация, автомобиль, который нужно
ремонтировать, или быть может отсутствие работа и не радужная перспектива? А еще
мы встречаемся и видим лица друг друга. Радуемся встрече друг с другом, но давайте
помнить, что мы находимся в доме Божьем.
Выгоняя все лишнее с храма, Иисус при этом цитирует слова, которые записаны в
книге пророка Исаии 56:7:
7 Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их
и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется
домом молитвы для всех народов
Но, вы знаете, обобщить всех и сказать, что все приходящие в дом Божий имеют
нехорошие намерения, это будет несправедливо. Не все из нас приходят просто,
потому что так надо, или потому что сегодня воскресенье или другой день, например,
среда. Мы приходим сюда, потому что имеем не только нужды, проблемы, но и
благодарности, которые спешим принести в наших молитвах. Мы приходим сюда для
того, чтобы получить назидание в Слове, в пении, в стихотворении.
Вот и там, в храме, некоторые, по крайней мере, приходили в душе помолиться и
почтить Бога. Но в этом крике продажи и торговли молиться было просто невозможно.
Люди, искавшие присутствия Божьего, были лишены этого, находясь при этом в доме
Божьем.
Продолжая свое действие, Иисус Христос говорит еще одни слова, во всеуслышание,
которые, однажды сказал пророк Иеремия, движим Святым Духом, что люди
превратили храм в вертеп разбойников. Об этом мы читаем в книге пророка Иер. 7:11:
11 Не соделался ли вертепом разбойников в глазах ваших дом сей, над которым
наречено имя Мое? Вот, Я видел это, говорит Господь
Произнося эти слова, Иисус, обращается ко всем присутствующим, о том, что они
забыли, что им было сказано раньше. Говоря это, Христос желает, чтобы люди,
приходящие в храм, поклонялись в истине, в чистоте сердец и умов, отбросив всю
мирскую грязь.
Когда-то, обращаясь к израильскому народу, а сегодня и к нам, Иисус Навин сказал
такие слова, Нав. 24:14:
14 Итак, бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности…
Слова, которые забыли люди, находящиеся в храме, а также и многие из нас сегодня.
Но на этом, не хотелось бы закончить, ведь мы с вами прочитали еще один стих,
четырнадцатый, Матф. 21:14:
14 И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их.
Изучающие и читающие Библию, знают, что Свои слова Иисус подкреплял всегда
добрым делом. Наш отрывок заканчивается именно так. Исцеление Иисусом слепых и
хромых, находящихся во дворе храма. Они все еще находились там. Иисус выгнал не
всех, лишь люди с нечистой совестью бежали от Его гнева. Остались те, кто не мог
оттуда уйти и находился там долгое время и нуждался в исцелении. В этом эпизоде
мы видим нашего Господа ревнующим и восстанавливающим справедливость,
исцеляющим слепых и хромых во дворе храма. Иисус привлекал к Себе нуждающихся.
Тот, Кто действительно нуждается в Боге, никогда не уходит от Христа с пустыми
руками, и что не мало важно с пустым сердцем, находя успокоение, Матф. 11:8:
8 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас.
Иисус говорит: "Приидите ко Мне все труждающиеся". Он призывает тех, кто изнурен
и измучен поисками истины. Для того чтобы прийти к Иисусу правильным путем,
человек должен признать, что он обременен тяжестью греха. Только тот может быть
спасен, кто признает себя погибшим.
Давайте теперь подумаем, что из этого отрывка мы можем применить к себе?
Как мы уже с вами отметили, такое обстоятельство, может иметь место и сегодня, в
сердцах людей и в наших домах Молитвы. В церковь, как и в наше сердце, может
войти дух горечи, обиды, зависти, злоречия, ссоры, гнева. Это все нечистое делает
невозможным услышать истины, говорящиеся с этого места, а также делают
невозможным почитание и прославление Бога, так, как Он достоин этого.
Бог достоин нашего поклонения. Так говорит Св.Писание: «Входите во врата Его со
славословием, во дворы Его-с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его, ибо благ
Господь: милость Его вовек, и истина Его в род и род”. (Псалтирь 99:4-5)
Ни этого ли хочет сегодня от нас Господь? В одном из псалмов, мы находим такие
слова, Пс. 64:5:
5 Блажен, кого Ты избрал и приблизил, чтобы он жил во дворах Твоих. Насытимся
благами дома Твоего, святаго храма Твоего.
Здесь Давид в очередной раз называет благим, человека, который пребывает храме
Божьем. «Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к
слушанию…» Давайте помнить эти слова м этот пример, когда в очередной раз мы
будем приходить в дом Молитвы.
Да благословит каждого из нас Бог!