XII-XVII ст.

ИСТОРИЧЕСКАЯ ХРОНОЛОГИЯ
ХАРЬКОВСКОЙ ГУБЕРНИИ.
XII–XVI ст.
1125. Лаврентьевская летопись (на стр. 130) говорит: «Сташа (половцы) у Ратмира
дубравы за Вырем, послали бо бяхут послы ко Всеволоду и не пропустиша их опять,
Ярополочи бо бяхут посадницы по всей Семи – и изымаша послы их на Локне».
Следовательно здесь, когда Ярополк овладел посемьем, уже были города. Посадники
его, собирая дань и наблюдая за половцами, занимали уже их. Здесь-же были
остановлены и послы половецкие на возвратном пути от Всеволода черниговскаго.
Расположенные в 7 верстах от села Юноковки курганы и местность, окружонная
валом и окопанная рвами, служат памятником существовавшаго здесь города. (Ф. III,
386).
1186. Князь северский Игорь Святославович, бежав из плена половецкаго, переправился
через р. Донец и приютился в летописном городе Донце. В 8 верстах от Харькова,
между селами Бабаи и Филиповым, находятся следы существовавшаго здесь города,
а местность эта и до сих пор называется Донецким городищем. (Слово о полку
Игореве. Перевод на рус. яз. М. А. Максимовича. Киев. 1879. 17, 18.–Х. Г. В. 1881 г.
№№ 43 и 45).
1320. Ханский баскак Ахмат водворяет татар на границах нынешней курской и
харьковской губерний. (Хрк. Клдр. 1873 г. 105).
1547. Святыя горы вторично встречаются в летописях (ib.).
1571. Царь Иван Васильевич Грозный устраивает сторожевую службу в видах защиты от
татар. Боярин кн. Воротынский, дьяк Ржевский, кн. Тюфякин и Юрий Булгаков
получают начальство над пограничною линией. (Хрк. Клдр. 1873 г. 103).
 Городище, находящееся в 4 верстах от р. Уд, в росписи сторожей названо Павлово
селище. Расположено близ г. Донца и современно ему. (Ф. II, 148).
 В росписи местам, которыя должен был переезжать рыльский голова, для
наблюдения за татарами, сказано: «да вниз по р. Удам, через Павлово селище, к
Донецкому городищу, да к Хорошеву городищу, через Хорошев колодезь, да чрез
Удския ровни» (Ф. I, 110).
 Кн. Тюфякин в своей росписи сторожевым пунктам говорит: «Коломак перелезти
под Коломацким городищем (в 21 версте от Валок) через Ровень, да полем через
Муравский шлях». (Ф. II, 256). Следовательно и самый Коломак и окрестности его
были уже населены в то время, а может быть и раньше. «3-я сторожа на Балаклеи на
сей стороне р. Донца, в бору,– а стояти сторожам, переезжая, не в одном месте; а
переезжати сторожем балаклейским Мурафский шлях направо по Донцу до
Шабелинскаго перевоза 20 верст; а налево вниз по Донцу, до Каменнаго ярку 15
верст. А стояти сторожем укрываясь на Балаклею на старом месте; а бегати им в тоя
сторожи с вестьми в Путивль Лосицкою дорогою меж Мжа и Коломака» (Ф. IV,
117). Далее следует описание местностей изюмскаго уезда: «У сторожи стояти на
Изюмской страже». Затем у князя Воротынскаго говорится о стороже «Савинской и
Изюмской», следовательно местности эти тогда уже были заняты русскими. У кн.
Тюфякина следует описание местностей богодуховскаго и отчасти харьковскаго
уездов. «1-ая сторожа, говорит он, на верх Олешанки Удские, а переезжати
сторожем на право (к юго-востоку) Муравский шлях до Мерла до Диакова острога
(теперь г. Богодухов) верст 20. А налево им переезжати вниз по Удом до Оленья
броду» и т. д. (Ф. III, 167). Наконец и сумского у.: «а Псел прелезти у Липецкаго
городища, да на верх Боровни». Липецкое городище расположено было поблизости
города Сум (Ф. III, 279, 280). «А Ворскл прелезти у Буен Борку в Лосицах, а от
Лосиц (ехать) к Казацкой могиле да к Мерлу». На месте Лосиц расположена теперь
1
дер. Литовка ахт. у. (1645). «А Мерль перелезти ниже Торчинова городища» и т. д.;
здесь был, вероятно, город князя торков. (Ф. III, 249).
1571. Муравский шлях, Царева или Царская дорога (Ф. V, стр. 3 прим. 2). Описанный в
Книге большого чертежа, как главный путь, проложенный татарами в центр России,
он начинался у Бахчисарая, шел на север к Перекопу крымскому, пролегая через
таврическую, екатеринославскую и харьковскую губ. по водоразделам так, что на
всем протяжении его встречалось мало неровностей и переправ; первая из них на
всем пути приходилась или через Мож, или через Коломак, затем через Мерчик, а
потом – в пределах орловской и тульской губерний. (Списки, XXVII).
1572. В описании кн. Воротынскаго донецкой стражи упомянуто: «2-ая сторожа
Бишкинская от Коломак днище, а сторожем на ней стояти из тех-же городов
(Путивля и Рыльска) шесть человек; а беречи им на-право, вверх по Донцу, до усть
Адалага (теперь Водолага, 1675 г.) 30 верст, а на-лево по Донцу ж на подол до
Шабалинова перевоза 15 верст». (Ф. IV, 195, прим 14).
 Близ села Журавнаго ахт. у. расположено Неверовское городище, памятник
находившагося здесь русскаго города; городище это называется еще Кубенские
являются в истории в татарский уже период и за-тем в XVI столетии исчезают в то
время, когда русские не могли строиться по р. Ворскло. Следовательно городище
это, упоминаемое в росписи сторожевых пунктов, принадлежит до-татарскому
периоду и, вероятно, князья Кубенские потерпели здесь поражение, отчего и
название «Кубенская могила». (Ф. III, 108).
15 83/84. Крымские татары нападали на слоб. Котельву ахт. у. и увели в плен несколько
жителей. Близ слободы расположено Скельское городище и еще два других: одно на
юг – в 3-х верстах, а другое на северо-запад – Бельское. В пяти врестах от перваго
находятся развалины бывшаго здесь Скельскаго монастыря (Ф. III, 65, 95–96).
1589. Начало появления в пределах русских владений заднепровских выходцев черкасс,
малороссиян. (Хрк. Клдр. 1873 г. 105).
1591. В этом году последовал московский приказ, в котором сказано: «другую станицу
послать к Донцу, до Изюмскаго кургана, меж Донца и Оскола, а переезжати той
станице на Донце перевозы: Бишкинской, да Шабалинской, да Булуклейской, да
Савинской, да Изюмской». (Ф. IV, 195).
1598. Царь Борис Федорович Годунов положил построить на правом берегу Оскола, 50
верст южнее нынешняго Чугуева,– город «в свое имя»– Цареборисов, в защиту с
крымской стороны. Для этой цели он послал окольничьяго Богдана Бельскаго и
Семена Алферова со многими ратными людьми, детьми боярскими, стрельцами и
казаками, которым было приказано остаться там на житье. (Пас. 125. Ф. V, 49–51).
XVII ст.
1609. Иеромонах Иоасаф в своей краткой заметке упоминает: «року 1609-го ольшанские
казаки с казаками приселков Городища и Бобрика рушились в Веприк». Теперешния
Ольшана и Бобрик, села при р. Суле лебединскаго уезда, были известны как
сотенныя местечки при гетмане Петре Сагайдачном. На впадающей в версте от
Ольшаны в реку Сулу реке Попадье, вероятно стоял летописный город Попаш,
известный как православный уже в 1147 г. (Ф. III, 577).
1609. Предание говорит, что, в память избавления Ольшаны от татарскаго погрома 29
июня, построена церковь Петра и Павла, впоследствии разоренная униатами. Сотник
Михаил Шульга на месте ея построил новую в честь Архангела Михаила, но и эта
сгорела от молнии. (Ф. III, 578).
 В этом году уже упоминаются отважные казаки Городища и Бобрика, приселков
слоб. Ольшаной лебед. уез. (Ф. III, 593).
2
1610. В слободе Котельве ахт. у. было уже несколько храмов, при значительном
населении; в числе храмов была церковь Преображения, перестроенная только в
1780 г. (Ф. III, 65–67).
1617. 1-ое переселение 10.000 казаков из польской Украины на р. Донец. (Списки
XXXVI).
1619. Сагайдачный шлях, направляясь от Днепра, шел между Пслом и Ворсклою; по
преданию гетман Конашевич Сагайдачный прошел здесь в 1619 г. в Москву, спеша
на помощь польскому королю Владиславу. (Списки XXVIII).
1620. В слоб. Котельве построена церковь Св. Троицы, в приходе которой находилась
Бурдюгова криница; подле нея, по преданию, жил казак, бурдюг, на возвышенном
холме, для наблюдения за татарами. (Ф. III, 67, 96–97).
1624. С этого года несомненно существование Св. гор как общежительной обители,
строителем которой был иеромонах Симеон. (Ф. I, 148, 154).
1627. В Книге большого чертежа, изданной в этом году для московских государей, и в
«Описании» преосв. Филарета показан в местности, занимаемой харьковской
губернией, целый ряд городищ. Они расположены таким образом в уездах: в
харьковском – Донецкое, Павлово и Хорошево; в ахтырском – Кокуево, Литовское,
Неверовское и Скельское; в богодуховском – Солдатское и Торчиково; в валковском
– Коломацкое, Кукулевское, Хазарское и Хмелево; в волчанском – Колковское и
Салтовское; в змиевском – Гуменье, Змиево, Кабанье, Каменное или Снетчино,
Мохначево и Чугуево; в изюмском – Камышевахское и Торское; в купянском –
Колодезное и Радьковское; в лебединском – Азацкое, Ворожбянское, Каменское,
Кокуево, Михайловское, Недригайлово, Ольшанское и Терновское, прежде
называвшееся Лехановское или Дехановское, расположенное, вероятно, на месте
города Вехани; в старобельском – Городище и Осиновое; в сумском – Вирское
Липецкое, Могрицкое и Юноковское1. При построении некоторых городов и слобод
новые переселенцы пользовались старыми городищами, или же селились не подалеку от них (Х. Г. В. 1881 г. №№ 43 и 45, и Списки, XXXVI).
 Там-же видим, что левая сторона Донца называлась ногайскою, а правая крымскою,
но иногда и русскою. Здесь впервые упоминаются реки Харьков и Лопань.
1627. В пределах харьковской губернии пролегали дороги: Изюмская (Изюмский шлях),
составляя восточную ветвь Мурафскаго шляха (1571), проходя между берегами
Береки и Кривого Торца к Донцу у Изюмской переправы, и Кальмиусская, составляя
другую ветвь Мурафской, шла восточнее Изюмской по левому берегу Боровой до
верховьев ея. (Списки, XXVIII).
1631. В Котельве ахт. у. сгорела Троицкая церковь, которая в 1632 г. построена вновь. (Ф.
III, 77, 79).
1638. 2-е переселение. С дозволения московскаго царя, гетман Яков Острянин, или Яцко
Остряница, с дружиною оставил Литву и поселился на месте нынешняго Чугуева
(Списки, XXXVI).
 Котелевские казаки являются в войске гетмана Полтора-Кожуха на р. Мерло с
намерением мстить иезуитам. (Ф. III, 88).
 В Алешне при р. Алешне леб. у. хотя и была уже православная церковь, но в этом
году для вновь переселившихся черкасс построена новая в честь Преображения, хотя
слобода пока остается в литовском владении.(Ф. III, 479).
 По проискам поляков и некоего Разсохи взбунтовавшиеся люди губят Остряницу,
вероятно Стефана. Между тем царь, снисходя к заслугам Якова Острянина, почтил
его званием гетмана запорожскаго (Ф. IV, 37–38).
Городища Юновское, Недригайловское, Солдатское и др., утратив свои старыя названия, названы по имени
нынешних поселений, близ которых они расположены, другия же сами дали название сим последним.
1
3
1639. Чугуевские черкассы, после убиения Стефана Остряницы, совсем оствляют земли
царя московскаго, но, разсеявшись по Украине, снова селятся на свободных землях.
(Ф. IV, 40).
 Салтово городище отдано товарищам погибшаго гетмана Остряницы. В 15 верстах
от теперешняго Салтова, слободы волчанскаго уезда, расположен известный в
летописи Бусов яр. «Вот запели готския красныя девицы; звеня русским золотом,
поют оне время Бусово, лелеют месть Шаруканову». (Слово о полку Игореве. М. А.
Максимовича, 11, и Ф. IV, 278–289).
1639. В построенном и оставленном черкассами Чугуеве поселяются присланные из
России дети боярские, стрельцы и пушкари. Чугуев находится в ведении особаго
воеводы. (Пам. кн. 1865 г. 72).
 В первом соборном храме г. Чугуева был придел Михаила Маленина, в память и в
честь государя Михаила Федоровича. (Ф. III, 282). На построение этого храма царь
при грамоте от 21 июня 1644 г. прислал 20 руб. (Ф. IV, 8).
 В Цареборисов присылали из Чугуева стрельцов и станичников для наблюдения за
татарами. Здесь-же останавливались послы на пути в Крым и обратно, так-как здесь
была охранительная застава против чумы, карантин. (Ф. V, 56).
1640. 3-ье переселение 5.000 чел. черкасс из-за Днепра. (Труды 1872 г. 126).
 Заднепровские казаки под предводительством Кондратия Сулимы, в местности,
отнятой у татар, полагают основание Змиеву. «Ниже Мжа на Донце Змиево
городище, … а ниже Гомольши на Донце Абашкин перевоз, от Гомольши версты с
три, с крымской на русскую сторону»,– так описан Змиев и его окрестности в Книге
большого чертежа. (Ф. IV, 177–179).
 Города Хотмыжск строит воевода Василий Толстой, а Вольный курган товарищ его
Гавриил Бокин; последний вооружает 9 пушками. На построение этих городов
отпущено 13.532 р. Вольный курган делается центром управления для селящихся
вокруг него слобод и городов. Татары вскоре начинают тревожить его. Здесь уже
построены церкви Успения и Знамения Богородицы. (Ф. III, 189, 190, 195).
1640. Чугуев терпит от татар (Ф. IV, 45).
1641. Под надзором королевскаго урядника Кульчевскаго построена Ахтырка; первым
урядником в ней был пан Якубовский. За-тем только с 1654 г. она делается
оффициально известною как черкасский новопостроенный городок, хотя нет
сомнения, что черкассы поселились здесь раньше. (Ф. III, 9).
 Грамотами этого года от 10 февраля дано знать, что в Чугуев на место удалившихся
черкасс послано еще 300 стрельцов, а от 9 мая предписывалось выслать в Чугуев с
денежным жалованьем: боярских детей, станичников и казаков из Белгорода –35, из
Курска 70 и из Оскола 50 душ. Все эти переселенцы названы сведенцами, как
собранные или сведенные из разных мест России. (Ф. IV, 41, 42).
 Грамотою от 8 декабря чугуевцам дозволено торговать с литовскими городами, а
литовцам приезжать для торга в Чугуев. Подтверждение этого дозволения
последовало 29 сентября 1645 г. (Ф. IV, 71). Это дозволение можно принять за
начало ярмарок в слободской Украине.
1642. Крепость Валки, Можеский острог, или городок, основана московскою военною
стражею и сначала находилась в зависимости от чугуевскаго воеводы. (Ф. II, 191).
Одновременно с Валками в 11 верстах от них на р. Черемушной основаны Огульцы.
Большая часть дворов имеет сады с пасеками; обильная растительность была
повсюду. В 1708 г. уже упоминается огульчанская или угольчанская сотня (ib, 297).
1642. Старое при Псле сум. у., здесь жил первоначально, знаменитый впоследствии,
полковник сумского полка Герасим Кондратьев. Церковь Рождества Богородицы, на
место которой в 1753 г. потомок Герасима Степан Кондратьев построил каменную
во имя св. Николая. (Ф. III, 378).
4

На месте Городецкаго городища основана существующая теперь слобода леб. у.
Межирич. Известна как сотенное местечко сумского полка до 1765 г. Затем до 1781
как комиссарский городок с духовным правлением. По описи 1771 г. здесь показана
земляная крепость и 8 церквей. (Ф. III, 498).
 Старый Айдар городок на р. Айдаре стрб. у. в двух верстах от впадения его в Донец,
построен донскими казаками. В чугуевских бумагах упоминаются гулящие люди,
пришлые из стараго Айдара, вышедшие отсюда во времена Булавина. Деревянная
церковь Арх. Михаила несколько раз погорала, пока в 1819 г. не была построена
каменная. (Ф. V, 369–370).
 Боровской городок, теперешняя слобода Боровенька, при р. Боровеньке стрб. у.
первоначально основан на самом берегу реки, но весенние разливы заставили
жителей перейти немного далее. Проложенная еще в XVI столетии дорога,
известный Кальмиусский шлях, идет не по-далеку. Около 1700 года здесь начали
селиться черкассы. (Ф. V, 376).
1643. На земле, отведенной по р. Удам чугуевским боярским детям, поселяется некий
Федор Клементьев Бабай,– основание известным в настоящее время Бабаям. (Ф. II,
101).
 На месте Осиновой, населенной черкассами, уже существовал известный по
документам Осиновый острог при р. Айдари стрб. у., бывший в ведении
острогожскаго полка, почему ее не следует смешивать с Ново-Осиновою куп. у. при
р. Осколе, основанною вероятно выходцами из первой, позднее. Храм Успения
современен основанию. (Ф. V, 324).
1644. На месте теперешняго Недригайлова в до-татарское время существовало городище.
В этом году, как видно из грамоты от 30 марта 1674 г., в Недригайлов, в Покровский
храм, прислан священник. К грамоте от 25 октября 1677 г. приложен список вещам,
присланным в 1648 г. в недригайловскую церковь. (Ф. III, 542, 543).
 В грамоте от 28 января царь прислал чугуевскому воеводе Ушакову, что с боярским
сыном Быкиным послан из Москвы в Чугуев колокол весом в 22 пуда (Ф. V–145);
при грамоте от 21 июня он прислал на построение чугуевскаго Преображенскаго
храма 20 р., указывая построить его по-прежнему с приделом Михаила Малеина. (Ф.
IV, 8).
 Слоб. Маяки при Донце изюм. у. заняты московскою военною стражею. Состоят в
ведении чугуевскаго воеводы. С 1645 г. Троицкий храм. (Ф. V, 145, 148).
1645. С этого года начинается 4-ое переселение черкасс, продолжаясь до 1647. В это
время, в числе 1247 семей, оставивших поднепровье и поселившихся по берегам
Ахтырки, Харькова и Донца, были дворянския фамилии Захаржевских,
Кондратьевых, Лесевицких и др. (Списки, XXXVI).
1645. Валки при р. Мже и Торучике, известные как Можевский острог (см. 1642 г.),
названы потому, что поселенцы насыпали земляныя валы, устраивая укрепление.
(Пас. 102).
 Город Тор, впоследствии Славянск, основан около этого времени. Он был хорошо
укреплен, обнесен стеною, полисадами и бастионами, с 40 пушками. Озеро
Червленое расположено было в самой крепости, где был и замок, служивший
арсеналом. (Труды 1872 г. 137).
 В отписке 5 октября хотьмыжский воевода упоминает о Лосицком остроге, занятом
литвою, но вскоре оставленном и перешедшем в русское владение, известном
впоследствии под именем Литовки ахт. у. (Ф. III, 58).
 Алешня при р. Алешне леб. у. известна как литовский город. В этом году живущие
здесь литовские люди выдерживают бой с татарами. За-тем представители литовской
власти державец Ян Козловский и кн. Вишневецкий нападали на Путивль, за что
царь повелел взять на себя Алешню с Бобриком и Каменным пригородком, что
исполнено безприкословно. (Ф. III, 476–478).
5

Чупахову леб. у. заселяют боярския дети, высланныя сюда со службы литовской.
Остатки населения старой русской Чупаховки, или села Воздвиженскаго, от церкви
Воздвижения, расположенной против Чупаховки черкасской, резко отличаются от
теперешняго. Теперь церковь во имя Казанской иконы Богоматери. (Ф. III, 485).
1645. Грамотою от 5 июля предписывается чугуевцам как вести себя во время полевых
работ и какия принимать меры в выду частых набегов хищников татар. (Ф. IV, 43).
 По р. Мерефе черкассы полагают основание слободе Мерефе и соседним с нею
хуторам. (Ф. II, 87).
 Грамотою от 30 января земли, пожалованныя Семену Головину по р. Тетлеге,
приказано обмежевать. Слобода Тетелега зм. у. заселена около этого времени. (Ф.
IV, 83).
1646. Выходцы литовские, черкассы, продолжают заселять земли по Ворскле и гор.
Ахтырку (Пам. кн. 1865 г. 46).
 В Чугуеве, в пригородной слободке Никольской, построен монастырский Успенский
храм. (Ф. I, 305).
 Последовала грамота чугуевскому воеводе Федору Пушкину о заселении Печенег
литовскими черкассами. (Ф. IV, 97–98).
 В сл. Вольном кургане богод. у. построена Знаменская церковь (по ветхости давно
закрыта). (Ф. III, 190).
 В г. Торе (Славянске) на месте Торскаго городища, где был татарский перелаз,
поставлен острожек. (Ф. V, 117).
1647. Из грамоты царя Михаила Федоровича от 15 мая видно, что «в чугуевских местах,
для разных промыслов жили черкасы», но для того, чтобы остаться здесь на
постоянное жительство, они должны были получить царскую грамоту. (Ф. IV, 118).
 Договором царя Алексея Михайловича с королем польским Владиславом IV
определена граница между землями, занятыми новыми поселенцами, и
Малороссиею, совпавшая с теперешнею границей харьковской и полтавской (Кал. Х.
1873 г. 105). Причем определено возвратить России многие города, как то: Ольшану,
Алешню1, Бобрик (см. 1645 г.), Каменный (теперь слоб. Пригородок на р. Псле леб.
у.), заселенные и построенные отчасти детьми боярскими, отчасти черкассами.
Каменное городище известно из дел 1642 г. (Ф. III, 478, 577).
1647. Слоб. Городная на рр. Мерло и Мерчик бог. у., так-называемый Городнянский
острожек. Она значится в числе городов с 1672 г., но без служилых людей и земель.
В описании сторожей 1571 г. местность эта называется Торчиновым городищем. (Ф.
III, 249).
 Принята от Польши слоб. Будыловка, Будылка, леб. у.; при поселении здесь в 1660 г.
черкасс построена церковь Рождества Богородицы. (Ф. III, 489).
 По межевой описи этого года путивльскаго уезда между прочим значится: «От
Путивля к востоку два конца, а от тех концев межа … через овраг и через болото на
Старый курган, а от того кургана через дорогу из Гадяча в Азак» и т. д. (Ф. III, 521).
Курганы, старыя могилы, давшие название слободе, существуют и до сих пор в этой
местности; происхождение их следует отнести к более отдаленному времени. В двух
верстах от слободы Кургана леб. у. находится и состоит в приходе Курганской
церкви селение Азак, тоже при р. Псле леб. у., расположенное на месте Азацкаго
городища. Можно допустить, что половецкий князь Асуп, убитый русскими еще в
1103 г., имел что-либо общее с этим городищем. В Азаке церковь за ветхостью
упразднена, а в Кургане, на месте старой (в 1783 г.), построена новая Архангела
Михаила. (Ф. III, 536–538).
1
Алешню или Олешню слоб. леб. у. не следует смешивать с Ольшаной того-же уезда на р. Суле.
6
1647. В писцовой книге, составленной по повелению воеводы кн. Волконскаго, значатся
пожалованные Чугуеву леса и земли вверх по р. Донцу, и Чугуевский уезд занимает
огромное пространство земли. В городе показано уже 4 церкви. (Ф. IV, 4).
 Дети боярские чугуевской сторожевой службы, на отведенной им по р. Удам земле,
населяют села: Введенское, Терновое, Старое Покровское, Васищево, Шубино. Все
они получают названия или от построенных здесь церквей, или же от прозвища
первых поселенцев; так, Шубино от Шубина, Васищево – от Прокофия Васищева,
Терновое от местности, Введенское и Покровское от церквей. (Ф. II, 107; IV, 96).
 Каменную Яругу при р. Студенке змиев. у. основали дети боярские чугуевской
службы. От добывемаго подле нея в изобилии известковаго камня получила
название. Здесь как и вообще в селениях, расположенных по Удам и заселенным
детьми боярскими, с давних пор ютится раскол. Церковь св. Николая. (Ф. IV, 78).
 Земли Мохначанской поляны отведены были чугуевским пушкарям, которые,
поселившись на р. Гнилушке, основали Скрыпаево, принадлежавшее приходом к
Мохначу. По делам 1657 г. в Мохначевом при Донце тоже зм. у. селятся черкассы. В
описи 1784 г. здесь показано укрепление и две церкви. Основание первой церкви
можно отнести к 1673 г. (Ф. IV, 162–163).
1647. В Цареборисов вызвались на жительство донские казаки. (Ф. V, 57).
1648. Каменный пригород леб. у. (1647), построенный для детей боярских, имел церковь
Преображения, а церковь Покрова существовала, вероятно, гораздо раньше, которая
теперь осталась единственною (Ф. III, 532).
1649. Грамотою от 26 февраля, из Можайскаго городка, т. е. Валок, велено отпустить
чугуевских станичников, так-как место их заняли пришедшие черкассы. (Ф. II, 191).
1650. 5-ое переселение. Казаки, недовольные гетманом, силою пробивались к берегам
Донца и его притокам. К этому году относят и заселение Харькова. Заселение это
произошло, подобно другим, на месте прежняго городища, так-как в этой местности
предполагают существование половецкаго города Шарукани. Река Харьков, по
летописным источникам известная раньше города, могла получить название от
поселившагося, как говорит предание, в верховьях ея некоего разбойника Харитона,
по-малороссийски Харька. Вообще положение касательно основания Харькова
сбивчивы; ничего положительнаго неизвестно и письменных свидетельств до-сихпор не удалось найти. («Харьков», стр. 3, 4; Труды стат. ком. 1872 г. 126; Пам. кн.
1865 г. 30).
 В Старо-Покровском змиев. у. (1677) существовал храм Покрова. (Ф. IV, 95).
 Начинают действовать соляные заводы в Торе (Славянске). (Пам. кн. 1865 г. стр. 83).
1650. В Бабаях харьк. у. (1643) построена церковь Архангела Михаила, почему они
называются Архангельским (Ф. II, 102).
 Ольшана хар. у. основана выходцами из богуславской Ольшаны киевской губернии с
Семеном Ковалевским во главе, давшими название не только слободе, но и
окрестностям ея. Первый храм Рождества Богородицы впоследствии переименован в
Покровский (Ф. II, 111–113).
 Из хуторов сотеннаго местечка Пересечнаго хар. уез., имевшаго церковь Архангела
Михаила, вскоре образуется села Синолицевка и Гавриловка. (Ф. II, 126).
 Товариство казацкое на берегах р. Люботина кладет основание слободе Люботин
валк. у. и строит церковь св. Параскевы. (Ф. II, 283).
 Дети боярские каменецкой службы населяют село Пристайлово при Псле лебед. у. и
в следующем году строят деревяную церковь Успения Богородицы (Ф. III, 534).
 Слоб. Тополи на р. Осколе куп. у., составляя один из укрепленных городов
московской оберегательной сторожевой линии, основаны около этого времени, тогда
же построена и церковь Покрова Богородицы, перенесенная отсюда в 1723 г. в
слободу Двуречную. (Ф. V, 251–253).
7
1651. Корсунские выходцы, поселившись по лесистым берегам р. Мерла, выбирают
красивый уголок и кладут основание Краснокутску. Красный – хороший, красивый,
угол – кут, куток. (Пам. кн. 1865 г. 74). Первый храм св. Николая с 1660 г.; не тогда
ли и основание (см. 1660).
1651. Казаки слободы Котельвы ахт. у. под предводительством Мартина Пушкаря
участвуют в походе Хмельницкаго против поляков. (Ф. III, 89).
 Земли Тернов отданы путивльцу Якову Шулешкину, где сын его Иван в 1655 г.
кладет основание слободе Тернам леб. у. Посреди селения до сего времени заметен
земляной вал; по преданию, это остаток укреплений, бывших здесь во время войны
Петра со шведами. В 5 верстах от Тернов, на границе полтавской губернии
расположена слобода Городище (1609), то-же предание относит и здешнее
укрепление ко времени шведской войны. Но местность эта (в переговорах России с
Польшею, 1638 г.) называется Лехановским или Дехановским городищем,
следовательно – остатки укреплений построены гораздо раньше и напоминают
летописный город Вьехань, который находился именно в этой местности, недалеко
от города Виря (Белополья). (Ф. III, 584, 592, 593).
1652. Партия черкасс под предводительством полковника Дзеньковскаго положила
основание г. Острогожску, в следующем году поселены здесь пришлые из России
вольные люди, стрельцы и пушкари. (Др. и Нов. Рос. 1875, V, 70).
 В Ахтырке построена церковь Петра и Павла. Стараниями маиора Ратовскаго в 1834
г. обновлена. (Ф. III. 26–28).
 Прибывшие из-за Днепра черкассы основали г. Сумы на правом берегу Псла на рр.
Сумке и Суме. В 1658 г. устроена крепость и, как в полковом военном городе,
полковая канцелярия и протопопия – духовное управление; церкви Преображения,
Воскресения и св. Николая в крепости. В двух верстах от города расположено
Липецкое городище, населенное Герасимом Кондратьевым, как принадлежащее ему
(Ф. III, 280).
1652. Г. Лебедин населен близ озера Лебедина на р. Ольшаной и Буравке. Как сотенный
гор. сумского полка. Храм Успения и Преображения. (Ф. III, 441, 442).
 Червленая на р. Псле леб. у. основана черкассами сотни Татарчука. Тогда же
построена и церковь св. Николая. (Ф. III, 522).
 Земли Журавнаго при р. Ворскло ахтыр. у. отданы боярским детям Алешанскаго
укрепления, которые в 1689 г. продали их полковнику Ивану Перекрестову, а от
него, как приданое за дочерью, они перешли к Федору Гречаному, в 1691 г.
Впоследствии купил их протоиерей о. Тимофей Надежинский. Первый храм Архан.
Михаила построен не позже 1660 г. (Ф. III, 105–109).
 В Салтовском городище, на место оставивших его в 1641 г. черкасс, товарищей
Остряницы, селятся 19 семей боярских детей, с жалованием по 3 р. в год, и новые
пришельцы, теснимые унией черкассы, которые называются «новики». (Ф. IV, 282).
1653. Царь Алексей Михайлович отдал Аркадьину пустынь близ Чугуева черным старцам
Феодосию Лазуну с братом, следовательно она уже существовала в это время, но
когда и кто ея основатель, давший ей свое имя,– неизвестно. (Ф. I, 295).
1654. На слободской Украине считалось уже 80.000 жителей, состоявших из войсковых
обывателей, т. е. регистровых казаков, обязанных личною службою, компанейцев –
их помощников, обязанных платить подати, и владельческих крестьян-подданных.
(Труды х. стат. ком. 1872 г. 127).
 Основание ахтырскаго Троицкаго монастыря игуменом Иоанникием, прибывшим с
40 человеками братии из заднепровскаго лебединскаго монастыря, с утварью
церковною, книгами и даже колоколами. (Ф. I, 191).
 Переяславский договор, по которому западная часть харьк. губ. вошла в состав
московскаго государства. (Х. В. 1881 г. ст. А. Риттиха).
8

Гор. Ахтырка, как черкасский новопостроенный крепостной город, окружен валом с
двумя воротами, 5 башнями и 2 бастионами; внутри построено два храма Спасский и
Николаевский. (Ф. III, 10).
 Село Хорошево на р. Удах х. у. уже населено было черкассами. (Ф. II, 98).
 Выгоды соляных заводов, учрежденных в 1650 г. в г. Торе (Славянске), привлекают
желающих поселиться здесь черкасс. (Ф. V, 118).
1655. К этому году относят постройку в Харькове следующих церквей: св. Николая,
Благовещения, Рождества Христова и Воскресения. (Ф. II, 30, 33, 38 и 43).
 В слободе Мерефе харьков. у., как укрепленном городе, уже была церковь свят.
Николая. (Ф. II, 87).
 Знаменитый Иван Сирко, как атаман Сечи запоржской, отправляясь к своему посту,
оставил на жительство семью свою в принадлежавшей ему Мерефе. (Истор. вестн.
1880. Т. I, 20–23, ст. Н. Костомарова «Лже-царевич Семен»).
1655. Слоб. Островерховка, при р. Тросной хар. у., получила название от положения в
овраге между острыми горами, имела церковь Покрова и другой храм, от котораго
осталось только место, где он находился. Теперешний каенный Покровский освящен
в 1788 г. (Ф. II, 93, 94).
 Липцы хар. у. на рр. Липчике и Харькове, в 28 верстах от Харькова по старой
московской дороге. Черкасы 800 семей с Максимом Тимофеевым во главе
образовали нынешнюю слободу Липцы, где построили храмы Рождества Христова и
Покрова Богородицы, и отчасти Лопань. Липцы под прямым своим наименованием
встречаются уже с 1663 г. (Ф. II, 162, 163).
 Хухра при р. Хухре ахт. у. основанная, как видно, одновременно с Ахтырскою,
имела церковь Покрова Богородицы, но вероятнее храм этот основан только в 1686
г. (Ф. III, 102).
 В Терновом (1647) змиев. у. был храм Богоявления. (Ф. IV, 236).
1656. В указе 23 марта г. Харьков и Змиев называется новым, строящимися еще городами.
Это первый оффициальный документ, в котором упоминается Харьков. (Полн. собр.
зак. т. I, № 175).
 Известна граммата патриарха Питирима на имя игуменьи Хорошевскаго монастыря
Александры; следовательно основание его последовало около этого времени и никак
не позже 1660, хотя достоверно неизвестен год основания его. (Ф. I, 114).
1657. Заведывавший до этого года харьковскими черкассами Иван Сирко выбран
кошевым атаманом Сечи запорожской (Ист. вестн. 1880 г. № 1, стр. 20–23). Тогдаже, именно 15 августа, умер гетман Богдан Хмельницкий. «То не ветры осенние
бушевали в дубраве, то плакали и вопили казаки, погребая батька своего стараго
Хмельницкаго»– говорит об нем былина. Тогда-же начались смуты Виговскаго.
(Щебальский, 62).
1657. В Скрыпаях и Мохначе изм. у. (см. 1647 г.), основанных чугуевскими пушкарями,
селятся черкассы. Здесь было укрепление. (Ф. IV, 162).
 Змиев, имея крепость, служит охранительным, пунктом своего уезда. Он опять
окружен посадами: Замостьем, Зведками и Песками, теперь составляющими его
предместья. (Ф. IV, 179).
 В Цареборисове изюм. у. селятся черкассы. (Ф. V, 58).
1658. Сумской Успенский монастырь основан Герасимом Кондратьевичем Кондратьевым.
Каменный храм Успения Богородицы построен еще в 1750 г. (Ф. I, 221).
 Царь прислал харьковским черкассам грамоту с увещанием не поддаваться льстивым
обещаниям изменникам Виговскаго. (Ф. II, 49).
 Колонтаев при р. Мерло бог. у., населенный раньше, делается известным, как
занимающий видное место во время возстания Виговскаго. (Ф. III, 257).
9

Барабаш, союзник Пушкаря, 27 января, близ Диканьки уничтожил сформированный
Виговским сербский полк. Курган, где похоронены эти безпечные воины, называется
«Сербина могила». (Ф. III, 261).
 Дорога Ромодан, лежащая в 3 верстах от теперешней слоб. Хотени сумск. у.,
проложена белгородским воеводою кн. Ромодановским. Это – путь, которым он
ходил в Малороссию для усмирения сначала Виговскаго, а потом Брюховецкаго. (Ф.
III, 396).
1658. Жители Каменнаго Пригородка леб. у. стойко держались во все время возстания
Виговскаго, почему, когда он отдал на разорение татарам – Зиньков, Веприк,
Миргород и др., Пригород отразил его нападения. (Ф. III, 533).
 Липцы хар. у. становятся сотенным местечком, городком харьковскаго полка. (Ф. II,
162–163).
1659. 6-е переселение. Прибрежные жители Днепра, Случи и Припети с разрешения
гетмана Юрия Хмельницкаго перешли в слободскую Украину. (Труды ст. ком. 1872
г. 127).
 Успенский собор существовал в Харькове; когда основан – неизвестно. (Ф. II, 8).
 Сумской сотник (называется в некоторых бумагах атаманом, но еще не
полковником) Герасим Кондратьев прогнал посланных Виговскаго и остался верен
царю. Озлобленный бунтовщик отдает на разорение татарам сумския селения и
самыя Сумы. (Ф. III, 314).
 Слоб. Нижняя Сыроватка сум. у. населена по воле царской. Вследствие инструкции,
подписанной сотником (атаманом) Герасимом Кондратьевым и писарем Иваном
Григорьевым, сумскому жителю Матвею Иванову Малишевскому, кроме выходцев
из-за Днепра, выселено из Сум 197 и из Ворожбы 76 семей; в следующем году
построена церковь Арх. Михаила, впоследствии Покровская. Из этого ясно, что
Сумы и Ворожба (белопольская) на р. Выре, основанныя раньше, в это время имели
порядочное население. В Ворожбе был также храм св. Николая (Ф. III, 363, 366, 507).
1659. Борки при р. Дергуне зм. у. упоминаются как город в отписке змиевского воеводы
Бунакова, следовательно населены ранее, но жители их, обманутые Виговским,
разбежались. Здесь уже была Константино-Еленовская церковь, сожженная татарами
в 1711 г. Впоследствии слобода эта пожалована царем Юрию Прокофьевичу
Куликовскому. (Ф. IV, 225).
 Город Боромля заселен при р. Боромле ахт. у. на основании указа царскаго 19
декабря. В описи, составленной в начале XVIII столетия, в нем показано
значительное население и 6 церквей. (Ф. III. 123).
 Стецковка на р. Алешне сумского у. заселена атаманом Стецком. Около этого
времени построена и Дмитриевская церковь. (Ф. III, 394).
1660. Около этого времени населены села харьк. у.: Безлюдовка при р. Удах, церковь
Покрова Богородицы (Ф. II, 96), и Деркачи при р. Лопани, церковь св. Николая (Ф.
II, 140).
 Большие Проходы хар. у. населяют дети боярские белгородской службы.
Поселившиеся здесь братья Ильинские на следующий год строят храм Богоявления,
в котором один из братьев становится священником. С этого времени, в течении 211
лет, до кончины о. Михаила, последовавшей 22 сентября 1871 г., потомки его здесь
преемственно священствовали. В 1798 г. переделанная церковь освящена в честь
Иоанна Богослова. Здесь была секта духоборцев. (Х. Еп. В. 1871 г. XI, 344).
1660. С. Марковка при р. Суле леб. у. Полковник Герасим Кондратьев пожаловал сотнику
Марку Алферову в награду за службу пустопорожния земли по р. Суле. Он заселил
их черкассами и построил храм в честь своего ангела. В дачах Миловидова неподалеку от Марковки находятся насыпи, в которых находили конскую сбрую и
даже меч, и сверх того на правом берегу Сулы остатки землянок в виде печей,
которыя дали название селению Печищам, ныне Миловидово. (Ф. III, 595).
10

Малиновка змиев. у. населена черкассами у Малиновскаго колодца на татарских
перелазах, да чугуевских угодьях, находится в ведении изюмскаго полковника.
Первый храм Арханг. Михаила построен не позже этого времени. (Ф. IV, 89–90).
 Колонтаев, уже населенный черкассами, служилыми людьми и мещанами, хорошо
укреплен и имеет соборную церковь Успения. Теперь слобода при р. Мерло богод. у.
с 3 церквями. (Ф. III, 258).
 В следующих селах, населенных раньше, но когда неизвестно, построены церкви: в
Журавном (1652) ахт. у. Архистр. Михаила (Ф. III, 109); в Тростянце при р. Боромле
ахт. у.– Рождества Богородицы (ib., 124); в Пожне при р. Пожне и Ворсклице ахт. у.–
Покрова Богородицы (ib. 144); из них село Пожня значится вольновскаго уезда (ib.,
150); в Будылке при р. Будылке лебед. у.– Рождества Богородицы (Ф. III, 489); в
Нижней Сыроватке (1659) при р. Сыроватке сум. у.– Архан. Михаила (ib., 366); в
Верхней Сыроватке при р. Сыроватке сумск. у.– Успения Богордицы (ib., 370); в
Боровой при р. Удах зм. у.– Рождества Христова (Ф. IV, 187); в Старой Рабине при р.
Ворскле бог. у.– Св. Троицы (Ф. III, 277).
1660. В Ахтырке построена церковь Георгия Победоносца, но сгорела и на месте ея в 1795
г., построена новая (Ф. III, 22).
 Положено основание в Краснокутске бог. у. церкви св. Николая (Ф. III, 232).
1661. Татары начинают грабить и разорять г. Валки, повторяя ежегодно губительные
набеги (Ф. II, 198).
 Котелевский полковник Жученко вздумал поддерживать низложеннаго Виговскаго,
но это ему не удалось (Ф. III, 89).
 Печенежские черкассы посланы в Колонтаев против татар (Ф. IV, 107).
1662. По описи года г. Харьков был хорошо укреплен, укрепление это состояло из
дубоваго острога с обломами, полостями и запасными таранами, окружавший его
ров в ширине и глубине 2 сажня; по стенам 10 башень; 10 пушек железных и одна
медная; 402 ядра; 8 свиней свинцу; 8 бочек пороху. При Сухотине пристроен
пригородок на 240 саженях с 4 колодцами. (Ф. II, 6–7).
 Чугуевский Успенский монастырь уже существовал, а основан по воле царской в
1660 г. (Ф. I, 307).
 Русские и Черкасские Тишки хар. у. по берегу р. Харькова заселены, вероятно,
боярскими детьми. В Черкасских Тишках храм Рождества Богородицы с 1663 г., а в
Русских – Рождества Христова с 1680 года (Ф. II, 176–177).
1662. Сл. Краснополье при р. Сыроватке ахт. у. заселены московскими боярскими детьми.
Это был довольно значительный укрепленный городок, здесь кроме приходских
Михайловской, Воскресенской и Николаевской была соборная Успенская церковь и
духовное управление. Впоследствии основатель слободы (Краснопольский продал
земли его Андрею Кондратьеву. (Ф. III, 153 и прим.).
 Село Низы на р. Псле сум. у. населено Герасимом Кондратьевым. Здесь в 1678 г. он
строит церковь Иоанна Богослова в память сына Ивана, павшаго в битве с татарами.
(Ф. III, 378).
 Село Тимофеевка при пруде сум. у. заселено казаком Тимофеем Загорулькою. (Ф.
III, 382).
 Купчинка, Купянка, известен с 1685 г. как г. Купянск, уже имела церковь Покрова
Богородицы. (Ф. V, 204).
1663. Изюм населен постоянными жителями, между которыми находились охранная
стража и царские охотники. Одно из предместий города до сих пор называется
зверинцем. В окрестностях ловились много зверей для царя, а в зверинце их берегли.
(Ф. V, 4).
 Русская и Черкасская Лозовая населены основавшимися здесь русскими
помещиками. Оба села – харьк. у. Здесь с давняго времени гнездился раскол. (Ф. II,
179–181).
11

В Маяках изюм. у. (см. 1644 г.) вместо разоренной татарами крепости Григорий
Ерофеевич Донец строит новую. (Ф. V, 145–146).
1663. Куряжский монастырь в 8 верстах от Харькова, на возвышенности, окруженной
дремучими лесами, основан Григорием Ерофеевичем Донец-Захаржевским 28
апреля. (Ф. I, 73–78).
 Села Тарасовка и Кромчатка на р. Ворсклице бог. у. основаны казаком Тарасом
Танцовым и неизвестным по имени выходцем из г. Кром орловской губернии. В
Тарасовке церковь св. великомучен. Дмитрия Мироточиваго. (Ф. III, 198).
 Сл. Речки сумск. у. при трех речках Крыге, Мороче и Безимянной, упоминается в
отписке кн. Ромоданавскаго. (Ф. III, 436).
 В Балаклее (Новосерпухове) при рр. Донце и Балаклее змиев. у. Черниговец строит
церковь Преображения (Ф. IV, 121) и населяет села Бишкин Черкасский (см. 1572 г.)
при р. Бишкине и Андреевы Лозы (Новоборисоглебск) при р. Донце зм. у. (Ф. IV,
121, 146, 197).
1664. С. Люджа при реке Людже ахтыр. у. населена боярскими детьми среди глухих лесов,
в которых до позднейшаго времени было множество груш, так что в урожайные
годы жители собирали и продавали их в сушеном виде более 20.000 пудов. (Х.
Епарх. вед. 1869 г. VI, 180–181).
 Основаны церкви: в Русской Лозовой – Николаевская, в Черкасской –
Крестовоздвиженская, обе хар. у. (Ф. II, 181).
 В Торе – Славянске жили черкассы, привлеченные выгодами соляного промысла.
Соляные заводы здесь были с 1650 г. (Ф. V, 117).
1665. Старый Мерчик на р. Мокрице влк. у. основан и населен около этого времени
черкассами. (Ф. II, 300).
 В Бишкине Черкасском зм. у. построен Успенский храм. (Ф. IV, 196).
 Слобода Котельва ахт. у. вместе с гадячскою волостью отдана гетману
Брюховецкому. (Ф. III, 65).
 Земли сл. Ямполя на р. Донце изюм. у., как видно по документам, принадлежали
Святогорскому монастырю, который под защитою донецкаго Сухарева городка
населил здесь: Репин юрт и Крестовский (Рай-городок). Правительство, заботясь о
защите своих окраин от нападения татар, отдало их маяцким и торским казакам. (Ф.
V, 158).
 В Ахтырке около этого времени освящена церковь св. Николая, при которой в 1675
г. была уже школа. (Ф. III 22, 23).
1666. В Ахтырке храм Успения Богородицы, до 1754 г., то есть до построения новаго
Покровскаго, был соборным. (Ф. III, 20).
 В Краснокутске бог. у. устроено укрепление, следы котораго видны до настоящаго
времени. Оно устроено было на возвышенном месте, в 60 саж. от укрепления,
устроеннаго позже. (Ф. III, 232).
 Фамилия Кветок, впоследствии Квиток, с этого времени встречается в летописных
документах. («Харьков», 39).
 В Андреевых Лозах (Андреевка, 1663 г.) было 3 храма: Рождества Богородицы
считался соборным, затем Воскресения Христова и св. Николая (Ф. IV, 146).
 В Цареборисове изюм. у. живут донские казаки, русские люди и черкассы. (Ф. V,
58).
1667. Богодухов населен по р. Мерлу, на месте Дьякова острога (1571), черкассами.
Первая построенная здесь церковь во имя Бога Духа Святого дает название
местности – богодуховской гати, устроенной на топкой и болотистой, тогда
немаловодной р. Мерло. С 1796 г. Богодухов уездный город сначала слободскоукраинской, потом харьковской губернии. (Ф. III, 168).
12

Открытие белогорской епархии, введению которой подчинены слободы
заселяющагося харьковскаго полка. Первым митрополитом белгородским был
преосвящ. Феодосий, серб. 20 августа 1671 г. (Ф. I, 10).
 Царскою грамотою от 22 февраля украинским людям в черте и за чертою, за долгую
ратную службу и претерпенное во время ея сидение и разорение, пожалованы земли
и другия льготы. (Ф. IV, 61).
 Андрусовский мир заключен между Россией и Польшей, по которому р. Днепр
положена границею. (Щебальский, 67).
1668. Белгородский воевода доносил, что «краснокутские черкассы великому государю
изменили». Измена не имела последствий, потому что вскоре они отбывают усердно
службу царскую. (Пам. кн. 1865 г. 75).
 В Недригайлове леб. у. храм Покрова ограблен шайкою Брюховецкаго. (Ф. III, 544).
 Чугуев при воеводе Рогозине страдает от Брюховецкаго. (Ф. IV, 62).
 Бабаи хар. у. разорены «все без остатку», как писали жители в своей челобитной. (Ф.
II, 105).
 Цареборисовцы взбунтовались и приняли сторону Брюховецкаго, почему для
усмирения их были высланы полковники с отрядами: Острогожский – Михаил Гопта
и сумской – Герасим Кондратьев, которые, соединившись с чугуевским воеводою,
пошли на воров и клятвоприступников, но все окончилось благополучно.
Бунтовавшие донские казаки высланы, управление же черкассами поручено сотнику.
(Ф. V, 59).
1668. Ольшанцы вместе с недригайловцами и терновцами вовлечены в обман изменником
гетманом, но скоро принесли повинную царю и царь простил их. (Ф. III, 580).
 Жители Тора (Славянска), недовольные на чиновников соляных заводов, приняв
сторону Брюховецкаго – взбунтовались; из них многие убиты, другие ушли. На
место их поселились новые черкассы и отчасти сведенцы. (Ф. V, 126).
 Жители Маяков изюм. у. (1663), увлеченные Брюховецким, взбунтовались, но
опомнившись, чувствуя вину свою и боясь наказания, оставили жилища –
разбежались. Вследствие этого кн. Ромодановский посылает новооскольскаго
сотника Лариона Могильцева с стрельцами для заселения покинутых мест. С этого
года татары начинают тревожить слободу. (Ф. V, 152).
 Васищево и Шубино хар. у. разорены казаками и татарами Брюховецкаго. В них
тогда уже были церкви: в Васищево – Дмитрия Селунскаго и в Шубином –
Архангела Михаила, построены в 1666 г. (Ф. II, 108–110).
 Брюховецкий в присутствии Дорошенка убит на Сербиной могиле (1658). (Ф. III,
90).
 Николаевский, иначе змиевской николаевский монастырь на берегу Донца, в 8
верстах от г. Змиева, уже в этом году существовал, но когда и кем основан –
неизвестно. Впоследствии перенесен на другое место, где кроме Николаевскаго был
еще и Преображенский храм, почему и монастырь называется Николаевскимпреображенским. (Ф. I, 265–268).
1668. В Змиеве по описи значилось: 7 больших пушек, 290 ядер и много пороху. Когда
взволнованные Брюховецким жители с Иваном Сирком во главе сожгли город, то
посланный для усмирения их Александр Марченко привез в Чугуев 3 пушки и 290
ядер, остальныя 4 пушки захвачены харьковскими военными людьми. В это же
время, вероятно, сгорел и храм Покрова Богородицы; возобновленный существовал
до 1808 г. (Ф. IV, 179–190, 191).
 Робленицы, насыпи – курганы, идущие в разных направлениях от слободы
Котельвы, как говорит предание насыпаны по распоряжению кн. Ромодановскаго во
время Брюховецкаго и Дорошенка. (Ф. III, 97).
13

Сл. Терны (1651) леб. у. с церковью Покрова, при сотнике Подольском взяты в
придворное ведомство. (Ф. III, 584).
 В Балаклее уже были полковник Яков Евстафьевич Черниговец, сотник Максим
Шумейко, атаман Иван Коляда и полковая старшина. Со смертью Черниговца,
Балаклея и поселения ея поступают в ведение изюмскаго полка. (Ф. IV, 120).
 В августе татары грабят Мерефу, Соколов, Змиев и Бишкин, а в сентябре – Балаклею
и Андреевы Лозы, но храбрый полковник Черниговец отбивает их. (Ф.– о каждом).
 Сл. Мартовая влч. у. основана черкассами сначала на островке, образуемом р.
Донцем, для охранения границ от татарских набегов, на местности до сих пор
называемой «Польшею», но впоследствии, вместе с церковью Арханг. Михаила,
перенесена на теперешнее место. (Ф. IV, 300).
1668. Сл. Хотомля на Донце влч. у. основана около этого времени черкассами и
расположена на пути из Белгорода в Изюм. (Ф. IV, 304).
 Сл. Радьковка на р. Осколе куп. у. основана казаком Родионом, по-малорусски
Радько, с церковью Покрова. (Ф. V, 230).
 На северо-восток от Радьковки куп. у., в версте от берега р. Оскола, был городок,
ныне городище. Местность эта защищена самою природой; здесь для наблюдения за
татарами сделана была насыпь. Татары часто тревожили радьковцев; не-подалеку
есть местечко Забеги, куда они укрывались от них. (Ф. V, 230–232).
 Двуречная на р. Осколе куп. у. делается известною по документам под именем
слободы, а в 1712 г. в ней упоминается церковь Рожд. Богородицы (Ф. V, 245).
 Грамотами 16 февраля , 28 июня и 23 октября царь обещает милости сумскому полку
и полковнику Герасиму Кондратьеву за преданность и стойкость против прельщений
Брюховецкаго, предлагая полковой старшине и полковнику внушать тоже и другим
черкассам. (Ф. III, 316–318).
1669. Октября 16 убит первый харьковский полковник Федор Репка, вероятно с 1657 г.
принявший на себя заведывание делами полка. Тогда-же бунтовщики закололи
рогатиною и сотника Федора. (Ф. II, 55).
1669. Григорий Ерофеевич Захаржевский, известный больше под прозванием Донца, как
полковник харьковскаго полка, заступил место убитаго Репки. (Ф. II, 57),
 Царскими грамматами от 5 мая, на имя полковников: харьковскаго – Григория
Захаржевскаго-Донца, ахтырскаго – Демьяна Зиновьева и сумского – Герасима
Кондратьева, прощены недоимки и дарованы разныя льготы подведомственным их
полкам, причем сумской полковник Кондратьев был почтен особенною милостью.
(Ф. II, 49; III, 33 и 318).
 Царь простил изменивших ему недригайловцев (Пам. кн. 1865 г. 81) и грамотою 25
октября предписывает кн. Ромодановскому отыскать ограбленные вещи,
принадлежащия недригайловской церкви, или купить таковыя вновь на деньги их
севских таможенных доходов. (Ф. III, 544).
1670. Рясное при уроч. Рясном ахт. у. заселяет полковник Герасим Кондратьев своими
подданными. (Ф. III, 134).
 Штеповка при р. Сулке леб. у. на жалованной земле заселена сотником Штепою,
вероятно в 1688 г. (Ф. III, 600). В 4 верстах отсюда расположены курганы,
называемые по преданию «Робленыци» (ib., 602).
 Студенок на р. Донце изюм. у. заселен на земле, отведенной Святогорскому
монастырю. (Ф. V, 65–66).
 Гороховатка на р. Осколе куп. у. расположена в 5 глубоких оврагах. Утверждают,
что название его произошло от слияния двух слов – в «горах ховаться» (т. е.
прятаться). Здесь замечательна двуэтажная церковь Воскресения. (Ф. V, 227).
14
1670. Из записки кн. Ромодановскаго видно, что около этого времени на балаклейскаго
Черниговца нападали разбойники, но он остался невредим и, продолжая соколом
летать по степям Украины, бил, где только мог, ненавистных ему татар. (Ф. IV, 129).
 В этом году основаны храмы в следующих селениях: в Песочине харьк. у.,
населенном при полковнике Донце – св. Василия Вел., в Циркунах хар. у. св.
Николая (Ф. II, 128, 174), в Рабине Новой на р. Ворскле бог. у.– св. Николая (Ф. III,
277), в Тимофеевке при прудах сумск. у.– св. Николая (ib., 439).
 В Богодухове построена первая соборная Богородичная церковь. В 1802 г. сотник
Иван Нахимов в колокольне устроил теплую церковь св. Николая. (Ф. III, 169, 170).
1671. Озерянка при р. Озерянке харьк. у. в 3 верстах от Мерефы (где станция железной
дороги), вероятно составляла поселок ея и имела церковь Рождества Богородицы,
перенесенную в 1795 г. в Мерефу. Здесь явился чудотворный образ Озерянской
Божией Матери. (Ф. I, 259–264).
 Савинцы на р. Донце изюм. у. населены черкассами; здесь строят крепость; известны
добываемым здесь камнем, годным для мощения улиц. В следующем году построена
церковь Успения. (Ф. V, 73, 74).
 В Марковке леб. у. (1660 г.) освящена церковь св. Ап. и Ев. Марка, теперь
Преображения. (Ф. III, 594).
1672. Выходцы из польскаго Белополья занимают селение, основанное на берегу р. Крыги,
на месте бывшей татарской сакмы или кочевья, на Вырском городище, сообщают
ему название Белополья и строят церковь Рождества Богородицы. Впоследствии
здесь видим укрепление с 6 пушками, с валом и рвом, называвшееся замком, где жил
воевода Бахтеев. В 9 верстах от Белополья, в степи называемой «Попас», не вдалеке
от местности, напоминающей существование городища, стоят так называемые
Близнецы – два больших кургана. (Ф. III, 407, 416).
1672. Турки осаждали Каменец, почему харьковский полковник Григорий ДонецЗахаржевский стоял и стерег их у Колонтаева; под Мерефою разбил орду татарскую
и взял в плен предводителя. (Ф. II, 58).
 Могрица на р. Псле сумск. у. основана черкассами, живущими на р. Могрице, где
был пойман и казнен разбойник Кулик, именем котораго они не хотели называть
больше слободы, назвав ее по имени реки. Здесь церковь св. Николая основана около
1700 г. В 1766 году построен новый храм Спасителя. (Ф. III, 391–393).
 Преосв. Мисаил назначен митрополитом (2-й) белгородским. (Ф. I, 10).
 Ворожба белопольская на р. Ворожбе сум. у. населена одновременно с Белопольем и
находится в 2-х вер. от него. Церковь Покрова с 1676 г. (Ф. III, 426).
 Виры на р. Вире сум. у. основано гораздо раньше; в этом году оно принадлежит уже
полковнику Герасиму Кондратьеву, поселившему здесь своих крестьян (подданных).
По наследству перешло к Зборомирским. Здесь были две церкви – Трех Святителей
и св. Иоакима и Анны, сгоревшая в 1732 г. (Ф. III, 431–432).
1672. Проруб при рр. Вире и Крыге сум. у.; церковь Св. Троицы. (Ф. III, 440).
1673. Полковник Григорий Донец провел зиму в Ахтырке, наблюдая, чтобы татары не
вторглись в пределы его полка. (Ф. II, 58).
 Петропавовский монастырь близ Краснокутска богод. у. основан сотником Иваном
Штепою. Здесь было два храма: Петра и Павла и, трапезный, Рождества Богородицы
(Ф. I 276).
 Из донесения воеводы Соковнина видно, что угнанныя чугуевския стада казаки
отбили у татар. (Ф. IV, 66).
 Большая Даниловка при р. Харькове хар. у. с церковью св. Георгия Победоносца,
известною около 1655 г. (Ф. II, 172), и Базалеевка при р. Донце волч. у. основаны
гораздо раньше. Последняя известна была как Печенежский хутор. (Ф. IV, 115).
 В Мохначе змиев. у. (1657 г.) существовал храм Покрова. (Ф. IV, 163).
15
1674. Волчанск, Волчьи воды, на р. Волчьей, заселен, на основании указа царскаго,
нижегольским черкашенином Мартином с черкассами, заднепровскими выходцами,
и малороссийскими казаками. Здесь была крепость, расположенная на северо-восток
от настоящаго Волчанска, построеннаго на теперешнем месте только в 1688 году.
(Ф. IV, 273–275).
 Большая Бабка при р. Бабке волчан. у. начинает уже заселяться, а Песчаное
называется деревнею, следовательно не имело церкви. (Ф. IV, 87–88).
 Сватова Лучка на р. Красной куп. у. (Новоекатеринослав) названа в память
поселившагося на луках р. Красной при устьи р. Свахи одного старшаго поселенца,
который относительно младших назывался сватом, как говорит устное предание. (Ф.
V, 293).
1674. Салтов Верхний (1652 г.) волч. у. назван городом, имел крепость с башнями,
воротами и тайником (подземным ходом) внутри крепости; собор Св. Троицы. (Ф. V,
283).
1675. 7-ое переселение. Черкассы, жившие около Поволочья полтав. губ., раздраженные
неистовствами Дорошенка и татар, пришли на левый берег Днепра, потом заняли
берега Коломака. А лет за 5 до этого жившие в варшавском повете перешли на р.
Крыгу. (Списки, XXXV).
 Вольновский Троицкий монастырь основан в 6 верстах от гор. Вольного бог. у. и в
40 вер. от г. Богодухова – храм Св. Троицы. (Ф. I, 289).
 Иван Сирко просил у кн. Ромодановскаго дозволения вернуться из Запорожья к
семье в Мерефу, где та проживала. (Ф. II, 51).
 Перекопский вал продолжен полковником Григорием Донцем; он шел через
нынешнюю Левандаловку при вершине Мжи валк. у., Снежкова кута волч. у., где
соединяясь с береговыми укреплениями Донца проходил до Изюма. Здесь, под
защитою постоянной стражи, оберегавшей Мурафский шлях, в 10 верстах от Валок,
на отвершке Мжи расположилась слобода Перекоп. (Ф. II, 269–273).
 Новая Водолага на р. Водолажке валков. у. основана харьковским полковником
Григорием Донцем. Адалага – татарское наименование реки (1572 г.), откуда и слоб.
Водолага. Здесь была земляная крепость, внутри которой стояла церковь. (Ф. II, 309).
1675. Белка на р. Боромле ахт. у. окружена лесами, в которых водилось много белок,
отсюда и название, по времени заселения относится к первым в уезде, когда же
именно заселена и кем – неизвестно. В этом же году освящена церк. св. Николая. (Ф.
III, 119).
 Истороп при р. Исторопе лебед. у. по делам значится за сумским полковником
Герасимом Кондратьевым. Первая церковь св. Параскевы. (Ф. III, 466).
 Береки на р. Береке зм. у. В отписке балаклейскаго полковника Черниговца от 4
апреля упоминается беречанский сотник Павел Трофимов. Следовательно слобода
основана раньше, имея церковь Рождества Христова. После этого в бумагах больше
не встречается фамилии Черниговца; когда скончался и как сложил полковник свою
удалую голову – неизвестно. (Ф. IV, 253–255).
 Вознесенский храм в г. Харькове построен не раньше этого года. (Ф. II, 39).
 Климовка при р. Вире сум. у. с церковью св. Параскевы. (Ф. III, 440).
1676. Тор, Славянск, сожженный во времена Брюховецкаго (см. 1688 г.), снова
возстановлен. Следы насыпей и укреплений заметны до настоящаго времени. (Ф. V,
118).
 Крепость Изюм и вообще изюмский полк устраивает харьковский полковник
Григорий Донец, для чего посылает сына своего, заступившаго впоследствии место
отца; он, вероятно, заведывал двумя этими полками. (Ф. II, 57).
 Старая Водолага на р. Мже валк. у. принадлежала харьковскому полковнику Донцу.
Здесь близ дома его была построена церковь Покрова, разграбленная и сожженная
татарами в 1711 г. (Ф. II, 323).
16
1676. Мурафу при р. Мерчике богодух. у. населяет уманский полковник Никита Сененко
(известный также под фамилией Уманца) сначала пришедшими с ним 260 человек
черкассов, но, получив дозволение, переселять желающих из-за Днепра еще многих.
Тогда же построена и церковь св. Николая. (Ф. III, 203).
 Никитовка (Полковая) и Никитовка (Хрущова) при прудах богодух. у. населены
также полковником Никитою Сененко или Уманцем, давшим им свое имя. Тогда-же
построены в Полковой – церкви Успения и св. Николая; в Хрущовой – Успения и
Покрова. (Ф. III, 216–221).
 Михайловская Предтечева пустынь, в 12 верст. от Лебедина и в одной версте от
Михайловки, основана двумя иноками афонскими. (Ф. I, 254).
1677. Золочев на р. Удах, теперь заштатный город хар. у., населен выходцами из
заднепровскаго города Машурова Рога. Тогда-же построена и церковь Воскресения
Христова. (Ф. II, 134).
 В Ахтырке уже была Покровская церковь. Место ея обозначено памятником в 40
саженях от настоящаго собора (Ф. III, 12). По актам этого-же года виден ахтырский
полковник Николай Матвеевич (?) (Ф. III, 34).
 Жители Тора (Славянска), недовольные воеводою Родионом Масловым,
взбунтовались. По распоряжению кн. Ромодановскаго чугуевский воевода ходил
усмирять мятежников. Арестованные 8 человек зачинщиков отосланы в Харьков.
Остальные отстали сами без насилия. (Ф. V, 127).
1678. В актах куряжскаго монастыря при некоторых церквях города Харькова
упоминаются существовавшие тогда братства и братчики; обычай устраивать
религиозно-благотворительныя братства перенесли сюда заднепровские выходцы.
(Ф. II, 38).
 Бишкин при р. Псле леб. у. населен, вероятно, выходцами из Бишкина зм. у., с
церковью св. Дмитрия. (Ф. III, 463).
 Татары подходили к Печенегам, но возвратились, не причинив вреда. (Ф. IV, 112).
 Полевое при озере Трясном харьк. у. с церковью Покрова Богородицы. (Ф. II, 187).
 В Любовке богод. у. основан храм Покрова. (Ф. III, 272).
 В Лебедине существовал храм Покрова. (Ф. III, 454).
 Липцах хар. у. (1655 г.) построен храм св. Николая. (Ф. II, 164).
1679. Татары грабят пограничные города. Разорили Святогорский монастырь (1624 г.) и в
числе прочих архимандрит Иоиль попал в плен, из котораго воротился через три
года. (Ф. I, 159, 161).
 Те-же орды грабят и разоряют Мурафу (1676 г.), Красный-кут (1666 г.), Колонтаев
(1660 г.) и хутора по берегам Мерла, забирая множество пленных. (Ф. III, 207–284).
 Нагаи в то-же время разоряют Чугуев и селения его уезда; приходят к Харькову, но
полковник Григорий Захаржевский прогнал их и освободил селения по Донцу, за что
получил прозвище «Донца». (Ф. II, 58).
1680. Смерть Ивана Сирка, правившаго, как утверждают, первоначально харьковским
полком. Он был так страшен туркам, что запорожцы, скрывая от них смерть его,
возили с собой труп, веря в магическую силу его. Похоронен в селе Покровском
таврической губернии. (А. Терещенко, Очерки новорос. края , 68 прим. 18).
1680. Слободы ахтырскаго полка по р. Мерло – Малыжино, Богодухов и Коломак,
которым заведывал полковник Федор Сугун, разграблены татарами. (Ф. III, 34).
 Сотник Иван Щербина, в донесении от 27 декабря чугуевскому воеводе, описывает
сражение, выигранное под г. Золочевым полковником харьковским Григорием
Донцем с татарскими хищниками. (Ф. II, 138).
 Щенячий курган куп. у., известный русским еще в 1647 году, заселен казаками.
Здесь церковь Архан. Михаила, и Щенячье ныне известно под названием Волоской
Балаклейки. (Ф. V, 217–220).
17

Гинеевка на р. Донце зм. у. с церковью Рождества Богородицы. Близ нея
расположено два больших кургана, из них один называется Дегтярный. (Ф. IV, 157).
 Место состаревшагося сумского полковника Герасима Кондратьева занимает не
менее славный сын его Григорий. (Ф. III, 323).
 Массы татар, вторгаясь Мурафским шляхом в Украину, грабят близлежащие
слободы, причем терпит от них город Ольшана (1650 г.) хар. у. (Ф. II, 119).
 Большой Бурлук на р. Бурлуке волч. у. с землями, давно занятыми старшиною
харьковскаго полка, переходит к полковнику Донцу. Церковь Архан. Михаила. (Ф.
IV, 307).
1680. Маяки (1668 г.) имели крепость с тайницкою башнею, из которой был подземный
ход к р. Донцу. Жители их по всей почти линии держали караулы, а у себя имели
сторожевой пункт, строили маяки, отчего и название. (Ф. V, 148).
 Коломак валк. у. известен уже как сотенное местечко с сотником Иеремией
Михайловым; с крепости остатки вала видны и теперь. Время основания его хотя
относится к 1668 г., но точно неизвестно. Церковь св. Николая построена около
этого года, но кроме ея были церкви: Успения и Воскресения. (Ф. II, 256, 259–267).
 В этом году освящены церкви в следующих селах: в Губаровке при пруде бог. у.–
Богородичная (Ф. III, 278), в Вертеевке при р. Ольшанке харьк. у.– св. Апостолов
Петра и Павла (Ф. II, 187), в Ивановке при Лопани харьк. у.– Иоанна Богослова (ib.,
188), в Старом Мерчике при Мокром Мерчике валк. у.– Всех Святых (ib., 301), в
Боромле ахт. у.– Рождества Христова (Ф. III, 125), в Дерновом при р. Дерновой
ахтыр. у.– Георгиевская (ib., 148).
 Хатняя влч. у., хатные буераки стали заселять черкассами. (Ф. IV, 331).
1681. Царскою грамматою от 16 марта земли по рр. Псле и Груне леб. у. пожалованы
племяннику гетмана Самойловича Василию Михайлову, который на высоких
берегах р. Псла населяет черкассами св. Михайловку, а хутора казака Василия,
смотревшаго за лошадьми богача,– Василевка при пруде и Грунь на р. Груне с
построением церквей обращены в села. Все эти богатые местности с падением
гетмана Самойловича и избранием 25 июля 1687 г. на его место Ивана Мазепы,
отобраны и пожалованы племяннику новаго гетмана Ободовскому. По отобрании же
от последняго Петр жалует их черниговскому полковнику Павлу Полуботку. В
версте от Михайловки есть городище; курган возвышается саженей на 45, с нею
прекрасный вид, оно же служило жилищем защитникам границ от половцев и
притоном гайдамаков. К югу от Василевки идут курганы, служившие сторожевыми
пунктами. Один из них, как говорит предание, служит могилою множества побитых
казаков и называется Побиванка. (Ф. III, 516–521).
 Перекоп валк. у. (см. 1675 г.) укреплен значительно редутом о 4 бастионах, а
крепость обнесена земляным валом и построена первая церковь Арханг. Михаила.
(Ф. II, 273).
 Адринка, Одринка, на р. Адринке валк. у. основана раньше, теперь была уже
сотенным местечком. Недалеко от нея, близ хутора Кукулевскаго, расположено
самое большое во всей харьковской губернии городище; оно имеет более 2-х верст в
окружности. (Ф. II, 292–295).
 Жигайловка на р. Боромле ахт. у. около этого времени заселена черкасами. Здесь
деревяная церковь Покрова. (Ф. III, 133).
 В Сумах освящен деревяный храм Рождества Богородицы. (Ф. III, 300).
 Харьковский полковник Григорий Донец, вследствие стратегических соображений,
укрепил Изюм построив крепость немного ниже татарскаго Кременца. Чугуевцы
ходили строить как это, так и другия укрепления, возникшия в это время по р.
Донцу. С этих пор управление донец-оскольских слобод сосредотачивается в
крепости Изюме. (Ф. V. 8, и IV, 69).
18
1681. Шебелинка при р. Шебелинке зм. у. известна как городок, построенный на
Шебелинковском броде, с башнею, а с 1690 г. церковь Арханг. Михаила. (Ф. IV,
165).
 В Змиеве построена Троицкая церковь. (Ф. IV, 185).
 Гуляй поле на р. Косе зм. у. заселено черкассами. Здесь церковь св. Великомуч.
Григория. (ib., 224).
 Изюмский полковник Константин Донец, опасаясь нападения крымцев, ходил с
полком в Змиев. (ib., 191).
1682. В Изюме, как полковом городе, учреждена полковая канцелярия и прочая полковая
старшина. Местности, бывшия в ведении балаклейскаго полковника Черниговца,
переходят в округ изюмск. полка. (Ф. V, 18, 20).
 Сеннянский Покровский монастырь, в 7 верстах от Сеннаго на р. Сеннянке богод. у.,
основывает сотник Василий Григорьев. Здесь было два храма (деревян.) Покрова
Богородицы и Апост. Петра и Павла. (Ф. I, 285).
 Деркачи хар. у. на р. Лопани известны как сотенное укрепленное местечко. (Ф. II,
140).
 В Краснокутске богод. у. (1666 г.) построен храм Арх. Михаила. (Ф. III, 235).
 Коломак положено укрепить, возведя на месте уничтоженных татарами бастионов
новые. Земли размежеваны. По переписи в нем оказалось 200 душ жителей. (Ф. II,
264).
1682. Высокополье на р. Коломаке валк. у. заселено на месте бывшаго здесь Хмелева
городка. Тогда-же построена церковь св. Николая и сделано укрепление. О военном
значении Высокополья много писал заведывавший слободскими полками в 1728 г.
генерал Вейсбах. (Ф. II, 302, 306).
 Козеевка при колодцах богод. у. населена черкассами; церковь Покрова. Страдала от
шведов в 1709 году. (Ф. III, 186).
 Локня на р. Локне сумск. у. хотя и заселена была уже черкассами, но полковник
Герасим Кондратьев приобрел земли ея в собственность, селит здесь своих
подданных (крепостных). Дочь Кондратьева, выйдя за-муж за Лизогуба, получает ее
в приданое. В 1753 г. она продала протопопу Федору Лубянскому. Храм Похвалы
Богородицы с 1685 г. (Ф. III, 401).
 В Беловоде при р. Сногосте сум. у., населенном одновременно с Локнею, храм св.
Космы и Дамиана. (Ф. III, 402).
 Лиман змиев. у. из ведения харьковскаго полка, по указу царскому, поступает в
изюмский. Здесь церкви Арх. Михаила и Крестовоздвиженская. (Ф. IV, 200).
 Соколов на р. Мже зм. у. по чугуевской переписке известен как укрепленный
сотенный городок, с сотником Иваном Перовским; церкви – Успенская и
Архангельская существуют с давних пор. (Ф. IV, 207).
 Злодейства татар под Цареборисовом изюм. у. с прошлаго года продолжаются. (Ф.
V, 61).
1682. Спеваковка город на р. Донце изюм. у. укреплена полковником Донцем. Сюда
переселены еще свободные черкассы. Храм св. Николая упоминается уже в 1673 г.
(Ф. V, 97).
 Заводы изюм. у., населенные около этого времени вблизи теперь истощенных
соляных озер, были причислены к государевым соляным заводам, откуда и название.
На татарской стороне р. Донца, не-подалеку от Заводов, есть котловина, в которой
хищники содержали лошадей, необходимых для разъездов. По дороге между
Заводами и Свеваковкой находится много курганов – самый большой называется
«Острая могила». Крепостной ров, 4 больших пушки, земляной вал с острогом из
дубовых бревен. (Ф. V, 101–106).
19
1683. По фамильной летописи Кондратьевых, в этом году скончался сумской полковник
Григорий Кондратьев, который так-же как и братья его – Иван, умерший от раны,
Андрей и Роман делили боевую славу отца, оставившаго громадныя имения,
заселенныя им на десятках тысяч десятин земли. (Ф. III, 324).
 В Балаклею (Новосерпухов) зм. у. в храм Преображения при указе от 9 июля из
разряда послан колокол в 10 пуд. весом. (Ф. IV, 122).
 Ястребеное при прудах сум. у. с церковью Василия Великаго. (Ф. III, 440).
1684. Безлюдовка на р. Удах хар. у. известна уже как населенная черкассами слобода с
церковью Покрова, построенною не позже 1660 г. (Ф. II, 96).
1684. Поповка при р. Ворсклице богод. у. с церковью Св. Троицы. (Ф. III, 277).
1685. Купянск, в царской грамоте на имя полковника Донца, значится в числе 13 городов
(крепостей), отделенных от харьковскаго в ведение изюмскаго полка. Земляной вал с
7 бастионами и ров заметны и теперь. Находился в ведении белгородскаго епископа
и только с 1780 г. причислен к воронежскому наместничеству, а с 1797 г. вошел в
состав слободско-украинской а за-тем харьковской губернии как уездный город.
Первый храм Покрова Богородицы вероятно существует с 1662 г. (Ф. V, 204, 204).
 В Харькове, внутри крепости сажень на 25 к северу от обветшалаго (1659 г.) заложен
новый каменный Успенский собор. (Ф. II, 8).
 Преосв. Аврамий 3-й митрополит белгородский. (Ф. I, 6).
 В Дергачах хар. у. стараниями священника Туранскаго построена церковь Рождества
Богородицы. (Ф. II, 143).
 Уды на р. Удах хар. у. населены черкассами. В 4-х верстах от слободы находится
городище, называемое «Павлово селище», и расположены курганы, из которых
большие называются «Дроздов и Красная могила». (Ф. II, 146–148).
 Лутище при р. Ворскле ахт. у. заселено и принадлежало полковнику Перекрестову.
Церковь Трех Святителей. (Ф. III, 109).
 В Змиеве известен был Петропавловский храм, от котораго теперь остался памятник.
(Ф. IV, 180).
 Бакировка при р. Ворскле ахт. у., когда заселена и основана – неизвестно в этом году
освящена церковь св. Параскевы. Близ Бакировки находятся: Литовка,
расположенная, как видно, на месте когда-то бывшаго Лосицкаго городища, и
Боголюбовка, тоже при р. Ворскле, вблизи которой находится Кукуево городище.
(Ф. III, 55–58).
1685. Юнаковка на р. Локне сум. у. около этого времени населена сотником Юноком.
Впоследствии сюда и в Михайловку лебед. у. бежали роменские казаки, обманутые
Мазепою и Карлом. (Ф. III, 385–387).
 Мартыново – Мартиновка при урочище Пасечном и Ясеновое при р. Груне леб. у.
куплены у боярских детей алешанской службы полковником Перекрестовым. (Ф. III,
492).
 Андреевы Лозы, Андреевка, Новоборисоглебск зм. у. отданы в ведение изюмскаго
полка (Ф. IV, 145).
 Тарановка при колодцах, змиев. у., основана одновременно с устройством
перекопскаго вала, известна как крепость. Тогда-же построена и церковь Архангела
Михаила. (Ф. IV, 218).
 В Изюме стараниями полковника Константина Донца и Федора Шидловскаго
построен Преображенский собор. Шидловский строил и Успенский храм в Св. горах.
(Ф. V, 11).
 Царская граммата изюмскому полковнику Константину Донцу пожалована за
устройство укрепленной линии от Теплицкаго до Черкасскаго лесу от р. Тора и до
Казацкой пристини и за основание слободы Знаменскаго (Ганновка и Черкасское тоже) на р. Торце изюм. у. (Ф. V, 169).
20
1686. Боровенька, на р. боровеньке леб. у. вверх от Кукуева городища. Куплена
полковником Перекрестовым у боярских детей, тогда уже был здесь храм св.
Николая; в 5 верстах от Боровеньки было местечко Селище с церковью Креста
Господня, это самое место, что называют Кукуевым городищем. (Ф. III, 489, 490).
1686. Старобельск образовался из слободы «Старой Белой» и населен выходцами из
разных места гетманщины. Он входил в состав острогожскаго полка и история его
почти неизвестна до 1797 г., когда, при учреждении слободско-украинской
губернии, слобода переименована в уездный город этой губернии. Р. Айдарь
протекает в самом городе, широка и довольно глубока. (Пам. кн. 1865 г. 66, 67).
 В Ольшане хар. у. построена соборная церковь Рождества Богородицы. (Ф. II, 113).
 Кирикова на р. Ворскле ахт. у. основана казаком Кириаком или по-малорусски
Кириком, потомки котораго, известны под фамилией Ленилок или Леницких,
поддерживают построенную им церковь Архангела Михаила. (Ф. III, 60).
 Славгород на рр. Корове и Пожне ахт. у. Здесь было 4 храма, которые за ветхостью
разновременно упразднены. Полковник Ив. Перекрестов купил по царской грамоте
земли эти у боярских детей, вольновской службы и населил их черкассами. (Ф. III,
141).
 От Андреевых Лоз, Андреевки зм. у. по берегу р. Донца были устроены укрепления.
На Брижечевом и Меловом броду, что теперь слобода Меловая на рр. Меловой и
Донце, и под самою Андреевкой, андреевцы держали стражу. В это время, как видно
из дел об этих укреплениях, весь левый русский берег Донца был покрыт лесами,
тянувшимися от Андреевки до Балаклеи. Генерал Косагов, от 8 октября 1681 года,
запрещает под страхом смертной казни не только рубить, но даже прокладывать
дороги и тропинки в этих лесах, чтобы не открывать свободнаго хода татарам и
байракам крымской стороны. (Ф. IV, 150–154).
1686. Охочая на р. Берестовой зм. у. Населенный наблюдавшими за татарами сторожами
сторожевой городок был сожжен хищниками, на месте его вскоре снова поселились
боярские дети и однодворцы, образовав теперешнюю слободу, с церковью Св.
Троицы с 1712 г. (Ф. IV, 251, 252).
 Пришиб на р. Крайней Балаклейке зм. у., упомянут в чине 13 городов, перешедших в
ведение изюмскаго полка, расположен вблизи 4 озер; так-как одно из них и до сих
пор называется Перекопским, то нет сомнения, что Пришиб в актах XVII столетия
назывался также Новым Перекопом. Сотник андреевский Данило Даниловский был
первый владелец Пришиба. Церковь построена в 1682 г. во имя пророка Даниила с
приделом великомучен. Варвары. (Ф. IV, 261–262).
 Тор, Славянск, сильно пострадал от татар, так что укрепления его, сгоревшия в 1685
г., не были еще возобновлены. (Ф. V, 129, 130).
 Беловодск на р. Деркуле стрб. у., когда основан и заселен – неизвестно.
Принадлежал к поселениям острогожскаго полка, с 1765 г. по 1795 г., пока не
передал своих прав Старобельску, был уездным городом. (Ф. V, 385).
1686. В Краснянске купянск. у. построен первый храм Арх. Михаила. (Ф. V, 306).
1687. Первый крымский поход харьковский полк делал под начальством полковника
Константина Донца. (Ф. II, 62).
 Грамотою 4 апреля, на имя харьковскаго воеводы Василия Ивановича Сухотина,
укреплены угодья за Куряжским монастырем. (Ф. I, 100).
 Предтечев женский монастырь близ Сум в слоб. Луке основан полковником
Герасимом Кондратьевым; первый храм Иоанна Предтечи освящен 1691 г. (Ф. I,
251).
 Гетман Самойлович в июне месяце, слушая всенощную в церкви слободы Коломака
валк. у., был схвачен и отправлен в ссылку в Сибирь. (Ф. II, 265).
 Ахтырка была квартирою главнокомандующаго кн. Вас. Вас. Голицына в 1-й
крымский поход, в котором участвовал и ахтырский полк с полковником
21
Перекрестовым, получившим жалованную грамоту, утверждавшую за ним
приобретенныя и заселенныя им земли. (Ф. II, 37–38).
 Чугуевцы, частию в полку Шейна, частию под командою самого кн. Голицына,
участвуют в крымском походе. С этого времени они участвуют почти во всех
походах против турок и татар. (Ф. IV, 69).
1687. В Колонтаеве богод. у. (1660 г.) известен храм св. Николая. (Ф. III, 258–259).
1688. Волчанск на р. Волчей построен на теперешнем месте. Выходец заднепровский
Нищун строит первый храм святит. Николая. В 1780 г. он сделан уездным, а в 1797 г.
заштатным и причислен к купянскому уезду. С 1802 г. возстановлен снова. (Пам. кн.
1865 г. стр. 64. Ф. IV, 275).
1688. В Харькове освящен новый (1685 г.) каменный Успенский собор о 5 главах,
построенный крестообразно, стараниями наказного полковника Авдея Григорьева с
соборянами. Освящен митрополитом белгородским Аврамием. (Ф. II, 8).
 Полковник Григорий Донец 13 июля разбил татар, но 3 сентября они ограбили
Андреевку. (Ф. IV, 150–151).
 Слободские полки грамотою царя Алексея Михайловича подчинены ведению
московскаго приказа. (Харьк. кал. 1873 г. 106).
 Жители Коломака валк. у. потерпели от татар, возвращавшихся после поражения у
Тумаева рога. (Ф. II, 265).
 Пушкарная при р. Рыбице ахт. у. известна как село краснопольскаго у. Церковь
Петра и Павла с 1682 г. В 1700 г. Андрей Кондратьев купил ее у детей боярских. (Ф.
III, 158).
 Каплуновка бог. у., населенная осадчим Каплуном, досталась по жалованной
граммате вместе с землями по р. Хухре ахтырскому полковнику Ив. Перекрестову,
который построил здесь церковь Рождества Богородицы. 11 сентября обретение
чудотворной каплуновской иконы Божией Матери. (Х. еп. вед. 1868 г.; V, 257).
 Писаревка на Ольшане сум. у., заселенная уеж в 1662 году пожалована писарю
сумского полка Андрею Мартынову за верную службу. Первая церковь св. Вмч.
Иоанна Воина, освящена была в 1735 г. (Ф. III, 405).
1688. После заключеннаго 26 апреля 1686 г. царевною Софьею мира с Польшею,
перешедшие из-за Днепра черкассы, селятся в Недригайлове и строят церковь св.
Николая. (Ф. III, 544).
 Щедриголова на Нетриусе изюм. у. основана и заселена сотнигом Шандригулем. (Ф.
V, 64).
 Отважный сотник казак Могилка прогоняет татар, направляющихся на Савинцы
изюм. у., но они выждав время и воспользовавшись оплошностью жителей,
разграбили их, причем многих взяли в плен и угнали скот. (Ф. V, 83).
 Полковн. Константин Донец два раза разбивает татар на р. Торце. (Ф. V, 130).
1689. В Харькове освящена митрополитом Аврамием церковь Покрова Богородицы.
Здание времен патриаршества построено в два этажа 4-мя ярусами, 23 сажня
вышины. (Х. еп. вед. 1868 г. V, 257).
 В Харькове упоминается церковь Дмитрия за Лопанью. (Ф. II, 36).
 Новая Водолага валк. у., по словам харьковскаго полковника Донца – владельца ея,
разорена татарами. (Ф. II, 320).
 Второй крымский поход кн. Голицына. Полки – ахтырский и сумской потерпели
страшное поражение в Черной, из них осталось едва 150 человек; ахтырский
полковн. Перекрестов ранен, полковыя знамена, пушки, трубы и бубны отняты
неприятелем. Об этом поражении подробно писано чугуевскому воеводе Степану
Богдановичу Лачинову. (Ф. III, 38).
22
1689. Хотень на Олешне с храмом Успения. Кровное – Благовещения и Николаевка на
Кровной и Олешне – Рождества Богородицы сум. у. заселены полковником
Герасимом Кондратьевым. (Ф. III, 397–399).
 Костянтовка (она же Константиновка) зм. у. на землях урочища Костянаго, заселена
Константином Захаржевским. Первый храм Рождества Богородицы построен в 1690
г. (Ф. IV, 228).
 В Удах хар. у. (1685 г.) построен первый храм Рождества Богородицы. (Ф. II, 146).
1690. Около этого времени часть земель по р. Суле лебед. уез., еще незанятых,
пожалована сотнику Ивану Пустовойтову, от котораго перешли к Шатовым и
Терновским. (Ф. III, 578).
 Шелудовка при рр. Гнилушке и Донце змиев. у. в дремучем бору населена
черкашенином Шелудком. Храм Иоанна Предтечи, который несколько раз при
перестройке переносили с места на место, так-что теперешний стоит в двух верстах
от места первоначальнаго своего положения. (Ф. IV, 153–155).
 В Изюм 5 мая, перед вечером, когда набожные жители были в церкви, татары
ворвались безнаказанно и причинили много вреда. (Ф. V, 26).
 В Двуречном, Волоском Куте хар. у. на Удах и Ольшане построена Федором
Шидловским церковь Рождества Богородицы. До этого времени он принадлежал к
приходу слободы Ольшаны хар. у. и одновременно с нею заселен в 1650 г. (Ф. II,
119).
 В этом году основаны церкви в следующих селах, основанных и населенных раньше:
в Каменке ахт. у. при Ворскле Рождества Богородицы (Ф. III, 166); в Павловке при
Мерле богод. у.– Великомуч. Георгия (Ф. III, 277); Луках при Псле сумск. у.– Иоанна
Предтечи (ib., 439); Новомлинске (Переволочная) при Осколе куп.– Покрова
Богородицы (Ф. V, 284) и Гусинке при р. Гусиьке куп. у.– св. Николая. (Ф. V, 284).
1690. Балаклейский (новосерпуховский) зм. у. протопоп пишет, что на основании нарской
жалованной грамоты соборному причту положено денежнаго жалованья 17 р. 16
алтын и отсыпной хлеб на весь причт. (Ф. IV, 126).
1691. Ахтырский полковник Ив. Перекрестов, раненый при Черной долине (см. 1689 г.),
не мог управлять полком, почему на его место избран сын сумского полковника
Герасима Кондратьева Роман Кондратьев. Наказными были Андрей Прокофьев.
Несвяти пасха, а с 1697 по 1703 год Александр Иванович (?). (Ф. III, 43).
 Харьковским полковником был сын Григория Федор Донец-Захаржевский. (Ф. II,
63).
 Трехизбянск на Донце староб. у., построенный донцами на месте трех изб, стоявших
в лесу, известен как укрепленный городок с церковью Покрова. Здесь был раскол.
(Ф. V, 371).
1692. Преосв. Игнатий назначен 4-м митрополитом белгородским. (Ф. I, 10).
 На место убитаго в деле с татарами изюмскаго полковника Константина ДонцаЗахаржевскаго избран Федор Владимирович Шидловский. (Ф. V, 27–28).
 В Рогозянке Большой при р. Рогозянке харьк. у. освящена церковь Вознесения
Господня. (Ф. II, 187).
1692. Кунье при р. Кунянке изюм. у. основано и заселено полков. Констант. Донцем и в
честь дочери Акилины, по-малорусски Куня, названо Куньем, а потом было дано ей
в приданое при замужестве с есаулом Николаем Шидловским. Сын их Иларион
построил храм св. Николая, разграбленный татарами в 1736 г. (Ф. V, 93).
1693. Нуррадин султан с 15000 войска вторгся в слободские полки, направляясь на
Харьков, но полковник Федор Донец под Мерефою разбил его полчища, обратил их
в бегство, причем взял добычу и пленных. Цари Иоанн и Петр Алексеевичи
прислали полковнику похвальную грамоту, а полку две пушки и другия отличия. (Ф.
II, 63–64).
23

Рублевка и Лихачевка при р. Мерле богод. у., когда основаны и заселены –
неизвестно. Но Рублевка уже была сотенным городом ахтырскаго полка с церковью
Арх. Михаила. Отсюда до Краснокутска идет ряд курганов, из которых большой
называется Разрытая могила; все они служили вероятно сторожевыми пунктами.
Местность, где шведы скрывали свою артиллерию, называется Шведским городком.
(Ф. III, 265–271).
 Константиновка (см. 1689 г.), Большой Бурлук (см. 1680 г.) и Хатнее при пруде
Селянском волч. у. царскою грамотою от 12 июля утверждены за наследниками
Григория и Константина Донец-Захаржевских. (Ф. IV, 228 и см. при каждом).
 В Краснокутске (1666 г.) на посаде построен храм Успения. (Ф. III, 234).
1694. В Сумах полковник Герасим Кондратьев строит новые храмы; соборный на месте
сгоревшаго Преображения и св. Николая. (Ф. III, 283, 298).
 Харьквоский полк отряжен в распоряжение Шейна на Миус против Азова. (Ф. II,
64).
 Ахтырский полковн. Осипов оберегает броды и перелазы у Коломака от вторгшихся
в изюмский полк татар. (Ф. II, 266).
 Нуррадин султан грабит и разоряет обе Водолаги, Мерефу, Змиев, Соколов и
Тарановку. (Ф. IV, 221).
 Ямная при Ворскле богод. у. когда основана и заселена неизвестно, находясь в 2-х
верстах от Вольнаго, могла быть его поселком Церковь Покрова освящена в 1792
году. (Ф. III, 187).
 Коротичь при безимянном ручье хар. у. Церковь Покрова. (Ф. II, 187).
 Указом 14 февраля монастырям и духовенству запрещено выкуривать для
домашняго обихода вино. (Чулк. Слов. юрид. т. 11–176).
1695. Харьковский полк. Донец (Федор) участвует в покорении Кизикирмена и Тавани, за
что получает похвальную грамоту. (Ф. II, 64).
 Матвеевка на Рабыне богод. у. населена неким Матвеем Крамарем, который продал
ее полковнику Перекрестову, от него перешла Осипову. (Ф. III, 183).
 Грамотою от 21 февраля подтверждены все льготы, пожалованныя сумскому полку
за прежния службы при поковн. Герасиме Кондратьеве. (Ф. III, 318).
 Терешковка при прудах сум. у. основана казаком Терентием (Терешко) Семененком
на жалованной земле. Куплена Андреем Кондратьевым. Церковь Иоанна Предтечи
построена не ранее 1700 г. (Ф. III, 381–382).
1695. Подлесновка при прудах сум. у., населенная сотником Васил. Подлесным по
распоряжению кн. Ромодановскаго, утверждена за ним. (Ф. III, 381).
 В с. Хорошевом 91654) хар. у. построен Вознесенский храм. (Ф. II, 100).
 Лебединским черкассам грамотою от 21 февраля пожалованы привелегии за
стойкость и претеренное разорение во время бунта Брюховецкаго. (Ф. III, 459).
 Стрелечье при вершине р. Харькова хар. у. основано белгородскими стрельцами. В
трех верстах от него тянется ряд курганов, из которых большие называются Красный
курган с котловиною и Долгая могила, здесь же заметны и остатки вала. (Ф. II, 162).
 Истороп Великий (см. 1675 г.) полковник Кондратьев отдает вдове и детям сына
своего Григория. По владельческим ведомостям вокруг Исторопа много хуторов,
принадлежащих разным владельцам. (Ф. III, прим. 15, 466–467).
1696. Возстание жителей Белополья (1670 г.) против путивльских помещиков,
приписавших казаков к себе в крепостные. (Пам. кн. 1865 г. стр. 77).
 Участвовавшим в походе против турок, на Азов, калмыкам, по воле царской, указано
перейти на жительство в Чугуев; для поселения из отведена пригородная слободка
Осиновка. Дарованы льготы, положено жалованье. (Ф. IV, 73, 74).
 Основаны церкви в селах: Березовом при безименном ручье харьк. у.– Прор. Ильи
(Ф. II, 188). И в Бранцовке на р. Дерновой ахт. у.– Прасковьи Пятницы. (Ф. III, 165).
24
1696. В Краснокутске богод. у. по бумагам виден храм Вознесения Господня, котораго не
осталось даже следов. (Ф. III, 235, 236).
1697. Петр Великий положил взимать с компанейцев по рублю с человека. (Пас. Истор.
опис. харьк. губ. 127).
 Харьковский полк вторично был под Казикирменем. В то-же время татары напали на
слободы полка. Брат харьковскаго полковника Иван Донец-Захаржевский разбил их
и заставил бежать «неоглядкою». (Ф. II, 64).
 Будки на р. Тернах леб. у. Для наблюдения за обширными вотчинами сумского полк.
Герасима Кондратьева были определены особые надзиратели, которые строили себе
шалаши, курени – будки, отсюда и название села. Первый храм св. Николая
существует с 1692 г. (Ф. III, 598).
 Тарановка зм. у. и Савинцы изюм. у. страдали от татар. (Ф. IV и V, 221–84).
 Тор – Славянск и Маяки изюм. у. разгромила кубанская орда. (Ф. V, 133).
 Шпилевка при пруде сумск. у. принадлежала Кондратьевым; в ней церковь Покрова.
(Ф. III, 383).
 Бездрик при пруде сум. у. с церковью Арх. Михаила (Ф. III, 440). Переделана в 1769
г. и возобновлена в теперешнем виде иждивением помещика Алферова в 1865 г.,
деревян. на каменном фундаменте. (Клир. вед.).
1698. В Светлых Горах построен храм Успения Богородицы усердием изюмскаго
полковника Федора Владимировича Шидловскаго (Ф. I, 150), который освящен в
1708 г. 20 мая. (Указ св. син. 15 апр. 1836 г. № 4290).
 Гороховатская пустынь на берегу Оскола близ хутора Борового находилась в
ведении Святогорскаго монастыря. Теперь купянск. у. (см. 1794 г.) (Ф. I, 318).
 Двуречная (1668) выжжена и разграблена татарами. Во время Брюховецкаго
Двуречная осталась непреклонною. (Ф. V, 249–250).
1699. По известиям от полтавскаго полковника Искры, чугуевский воевода доносил в
Белгород, что крымский хан идет на слободские полки с 30.000 войска и 9 пушками.
В это время разграблен и выжжен Перекоп валк. у. (Ф. II, 274).
 Люджа (1664 г.) показана между имениями, купленными Перекрестовым у
служилых людей. Церковь Косьмы и Дамиана освящена еще в 1675 году. (Ф. III,
150).
 Яблочное на Рабинке, Гниловка на Ворскле и Купьеваха на прудах были уже
заселены хуторами богод. у., но церквей еще не имели. (Ф. III, 183).
 В Колонтаеве (1660) при несуществующей в настоящее время Михайловской церкви
было братство; церковь Покровская – разорена в 1709 г. шведами и не
возобновлялась более. (Ф. III, 259).
 Бобрик Великий на Бобрике сум. у. населен Андреем Кондратьевым на земле
отчасти жалованной, отчасти купленной. Церковь св. Николая. (Ф. III, 373).
 Данило Данилевский, андреевский сотник, владелец Пришиба (1686 г.) получил
жалованную грамоту «за службу и за терпение полонное». (Ф. IV, 264).
1699. Многие жители с. Бабаева (1643), возбужденные еще Брюховецким, ушли, оставив
свои домы. Оставшиеся жалуются на полковника Донца за своевольное будто бы
владение ихнею землею. (Ф. II, 105).
 Голод, бывший в этом году в слободских полках, описан так в изюмском полку:
«жители маяцкие, торские и изюмские и иных полку нашего люди с женами и
детьми для прокормления ходили в московские города, а которые оставались в
городах своих, те кормились: брунью, омелою и берестовою корою». (Ф. V, 124).
25