слово на крещение господне - St. Elizabeth the New Martyr

СЛОВО НА КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Заметили-ли вы, дорогие братья и сестры, как Святая Церковь связывает нашу
жизнь с жизнью церковной, с событиями из жизни Христа? В дни Рождества
мы поклонялись яслям Христовым, мы становились сынами Божиими. Затем,
начиная новый гражданский год, новый круг времени, который еще ближе
подводит нас к вечности, мы призывались тоже обновляться, обновлять наши
души, очищая их от грехов и страстей, обновлять наши сердца, заполняя их
добродетелями и любовью к Богу и ближним.
И вот сегодня Церковь нас зовет на берега Иордана, где нам будет открыто
великое таинство Богоявления. Сегодня у нас великий праздник Крещения
Господня. И нужно правильно понять его, правильно к нему приготовиться.
Святой Евангелист Марк рассказывает нам об этом событии очень коротко и
просто. «И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского, и крестился
от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн
раскрывающиеся небеса, и Духа, как голубя, сходящего на Него. И голос был с
неба: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
Однако, в этом кратком описании нам раскрывается неизмеримая глубина
нашего спасения. Во-первых, первый раз в истории человечества Господь Бог
раскрывает Себя полностью, т.е. явно открывает нам тайну о Себе, как о
Едином Боге в трех Лицах, поэтому этот праздник и называется также
Богоявлением.
В Ветхом Завете Господь преимущественно показывал избранному народу
Свое единство, чтобы строго сохранить это понятие среди окружающего
многобожия, в котором жили все другие народы-язычники. Но даже и в то
время давались намеки на троичность Божества. Так, например, Господь
явился праотцу Аврааму в виде трех странников, трех ангелов. А в книге Бытия
пророк Моисей говорит о сотворении человека, что «сотворил Бог человека по
образу Своему»; но еще до этого, описывая совет Божий об этом деле, Моисей
говорит: «и сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, и по подобию
Нашему».
И вот теперь, в Новом Завете, Господь являет Себя открыто – в празднике
Богоявления мы видим Троицу: Бог Отец благословляет с неба, Бог Сын
крестится ради нашего спасения в Иордане, и Бог Дух Святой сходит в виде
голубя – символа кротости и чистоты.
В празднике Рождества Христова Церковь указывала нам, что раз родился на
земле Спаситель мира, то для нас есть спасение, что мы все имеем
возможность спастись. Теперь, в празднике Крещения, Церковь показывает
нам, как именно осуществить это спасение: как некогда люди приходили к
Иоанну Крестителю, омывались в водах Иордана и очищались от грехов, так и
мы должны приходить в церковь Христову и очищаться от грехов посредством
церковных таинств. И чтобы помочь нам в этом, и как видимое доказательство
благодати Божией, на праздник Крещения освящается вода.
Своим Крещением Господь Иисус Христос потопил в воде наши грехи и освятил
само естество воды. Таким образом, когда священнослужитель освящает
любую воду, на нее нисходит благодать Святого Духа, и эта прежде простая
вода становится для нас спасительной и целительной, и при нашем крещении
она даже полностью смывает все наши грехи. Но чин освящения воды в память
Крещения Господня называется великим освящением воды именно ради той
великой силы, которую имеет крещенская вода. Освящая эту воду и призывая
на нее особую благодать Святого Духа, священник молится о том, чтобы все
пьющие эту воду получили очищение души и тела, и исцеление от болезней, и
чтобы имели ее для освящения своих домов.
Приходите же, дорогие братья и сестры, в день праздника Крещения Господня,
чтобы стать участниками великого таинства явления Бога в Троице, и чтобы
получить видимую и невидимую благодать крещенской воды. Аминь.
St Elizabeth the New Martyr Russian Orthodox Church
1703 Shull Street
West Columbia, SC 29169
www.stelizabeth.net
803-600-0001
2014 – Theophany