ВОСПИТАНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ

На правах рукописи
ШИЛИНА Ольга Александровна
ВОСПИТАНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ
ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ У СТАРШЕКЛАССНИКОВ
В ПРОЦЕССЕ ИЗУЧЕНИЯ ГЕОГРАФИИ В ШКОЛЕ
13.00.01 – Общая педагогика, история педагогики и образования
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени
кандидата педагогических наук
Рязань - 2010
Работа выполнена на кафедре педагогики
государственного образовательного учреждения
высшего профессионального образования
«Рязанский государственный университет имени С.А. Есенина»
Научный руководитель
доктор педагогических наук, профессор
БЕЛЯЕВА Валентина Александровна
Официальные оппоненты доктор педагогических наук, профессор
CОЛОВЦОВА Ирина Афанасьевна,
ГОУ ВПО «Волгоградский государственный
педагогический университет»
кандидат педагогических наук, доцент
БЕЛОГОРОДЦЕВА Эльвира Ивановна,
ГОУ ВПО «Национальный государственный
университет физической культуры, спорта и
здоровья имени П.Ф. Лесгафта»
Ведущая организация:
Южный федеральный университет
Защита состоится «25» января в 13 часов на заседании
диссертационного совета Д 212.212.01 по присуждению ученой степени
доктора педагогических наук при ГОУ ВПО «Рязанский государственный
университет имени С.А. Есенина» по адресу: 390000, г. Рязань, ул. Свободы,
д. 46, ауд. 5.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО
«Рязанский государственный университет имени С.А. Есенина».
Текст автореферата размещен на сайте университета www.rsu.edu.ru
Автореферат разослан «
Ученый секретарь
диссертационного совета
» _____________ 2010 г.
Б.С. Кирьяков
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования. Российское образование в условиях
значительных изменений в социокультурной, экономической и политической
сферах жизни в стране вступило в новый этап своего развития, связанный с
переменой менталитета общества и личности, трансформацией ценностных
ориентаций не только у подрастающего, но и у старшего поколения. Поиск
новых приоритетов в воспитании идет преимущественно в двух
направлениях: по пути формирования традиционных российских ценностей,
имеющих сверхличностное значение, и в направлении западных ценностей,
связанных с расширением и улучшением сферы наличного бытия человека.
Наряду с открывшимися новыми возможностями (такими, как свобода
совести, открытость общества, многопартийность и др.) в России стали
нарастать негативные явления, присущие «обществу потребления». Наиболее
восприимчивыми к негативным воздействиям, в силу несформированности
мировоззренческих позиций, оказались учащиеся школ, поддавшиеся
влиянию
«рынка»,
низкопробных образцов массовой культуры,
криминальных структур, деструктивных сект. Философы, социологи и
политологи отмечают, что в стране складывается новая моральнонравственная атмосфера, размываются духовно-нравственные ценности
отечественной культуры. И.В. Попова указывает, что поскольку
подрастающее поколение растет на иностранной рекламе, именах, традициях
и обрядах, чуждых устоям отечественной культуры, это делает ее
маргинальной группой в своей стране. Психологическое раздвоение,
рассогласование ценностей, потеря твердых социальных ориентиров,
засорение языка англоязычными кальками ведет к воспитанию патриотов
чужой страны.
Становится все более очевидным, что, несмотря на всю сложность
современной ситуации, именно система российского образования,
сохранившая свою жизнестойкость благодаря прежде всего гуманистическим
ценностям, заложенным в его содержание, способна повлиять на развитие
духовно-нравственных ценностей у старшеклассников. Роль школы сегодня
заключается в обеспечении подрастающего поколения не только
традиционными знаниями, умениями и навыками в когнитивной области, но
и в воспитании духовно-нравственных ценностей. Вместе с тем решение
проблемы духовно-нравственного воспитания в традиционной педагогике в
свое время не получило достаточного рассмотрения, не имело обоснованной
теории и опыта воспитания духовно-нравственной сферы личности в ее
целостности социального, психического, духовного и биологического.
1
Проблема воспитания духовно-нравственных ценностей отечественной
культуры особую актуальность приобретает у учащихся старшего школьного
возраста, когда впервые пробуждается интерес к своему внутреннему миру,
который проявляется в самоуглублении и размышлении над собственными
переживаниями, негативизме и неопределенности. В этот период развивается
самосознание, выходит на новый, более высокий уровень. Поэтому возникает
задача такой целостной организации образовательного пространства в школе,
которое создавало бы условия для наполнения внутреннего мира
старшеклассника ценностным содержанием. Особая роль в решении этой
задачи принадлежит духовно-нравственному воспитанию.
Теория нравственных ценностей и духовных ориентаций человека
рассматривается в трудах К.А. Абульхановой-Славской, Л.С. Выготского,
Д.А. Леонтьева, З.И. Равкина, В.П. Тугаринова, В.А. Беляевой и др. Общим в
исследованиях этих ученых выступает признание духовно-нравственных
ценностей важнейшими регуляторами личностно значимого поведения
человека. При этом известно, что важная роль в духовно-нравственном
воспитании старшеклассника принадлежит общеобразовательной школе.
Содержание общеобразовательного процесса, виды и функции его
организации в учебное и внеучебное время, организация творческой
деятельности учащихся – все это создает благоприятные педагогические
условия для воспитания духовно-нравственных ценностей отечественной
культуры у старшеклассников.
В процессе изучения того или иного предмета у учащихся формируется
представление об окружающем мире, о том ценностно значимом содержании
бытия человека, которое окружает всю его жизнь. В работах таких ученых
как Н.Н. Баранский (Очерки по школьной методике экономической
географии), А.В. Даринский (Региональный компонент содержания
образования), И.В. Душина (Методика и технология обучения географии в
школе), В.П. Максаковский (Географическая культура), А.А. Лобджанидзе
(Этнокультурная парадигма школьного географического образования как
средство реализации культурологического подхода), В.В. Николина
(Ценностный компонент содержания географического образования как
фактор развития культуры школьников) и других исследователей
рассматривается содержание школьного географического образования как
важный компонент системы общего образования, имеющий огромный
воспитательный потенциал. В то же время возможности целенаправленного
системного использования школьного курса география в воспитании у
учащихся ценностных оснований миропонимания не рассматриваются в
достаточной мере ни в педагогической, ни в психологической научной
литературе. Таким образом, существуют противоречия между:
2
− духовно-нравственными ценностями отечественной культуры и
новыми ценностными приоритетами учащихся старшего школьного возраста,
связанными с усилением индивидуализма и прагматизма;
− потребностью общеобразовательной школы в воспитании у
старшеклассников духовно-нравственных ценностей отечественной культуры
и недостаточностью представления их содержания в образовательном
процессе;
− возможностями воспитательного потенциала содержания изучаемых
знаний по географии в школе и недостаточной разработанностью в
педагогической науке целенаправленного и систематичного его
использования в целях воспитания духовно-нравственных ценностей у
старшеклассников.
Анализ данных противоречий выявил проблему диссертационного
исследования: каковы педагогические условия воспитания духовнонравственных ценностей отечественной культуры у учащихся старшего
школьного возраста в процессе изучения географии в школе.
Объект исследования: процесс воспитания духовно-нравственных
ценностей у учащихся старшего школьного возраста в общеобразовательной
школе.
Предмет исследования: педагогические условия воспитания у
учащихся старшего школьного возраста духовно-нравственных ценностей
отечественной культуры в процессе изучения географии в школе.
Цель исследования: выявление и научно-методологическое
обоснование педагогических условий воспитания духовно-нравственных
ценностей
отечественной культуры у учащихся старшего школьного
возраста в процессе изучения географии в школе.
Гипотеза исследования состоит в том, что процесс воспитания
духовно-нравственных ценностей отечественной культуры у старшеклассников в процессе изучения географии будет более эффективным, если:
− обращение к духовно-нравственным ценностям отечественной
культуры осуществляется целенаправленно и системно;
− содержание учебного материала изучается контекстно с ценностями
отечественной культуры;
− старшеклассники включаются в субъектную творческую
деятельность по освоению духовно-нравственных ценностей отечественной
культуры;
− создаются предпосылки процесса интериоризации духовнонравственных ценностей отечественной культуры посредством переживания
их учащимися в связи с личным жизненным опытом;
3
− воспитание духовно-нравственных ценностей отечественной
культуры организуется интегративно во взаимосвязи учебной и внеучебной
деятельности.
Задачи:
1. Уточнить и охарактеризовать категории диссертационного
исследования: ценности, ценностные ориентации, культура, духовность,
духовно-нравственные ценности, нравственный идеал, патриотизм, совесть.
2. Выявить и охарактеризовать содержание и уровень развития
духовно-нравственных ценностей отечественной культуры у учащихся
старшего школьного возраста.
3. Рассмотреть воспитательный потенциал содержания современного
географического образования в школе как средство воспитания у
старшеклассников духовно-нравственных ценностей
отечественной
культуры.
4. Разработать модель воспитания духовно-нравственных ценностей
отечественной культуры у старшеклассников в процессе изучения географии
и выявить педагогические условия ее реализации.
5. Представить
динамику
воспитания
духовно-нравственных
ценностей у старшеклассников в процессе изучения географии в школе.
Теоретико-методологическую основу исследования составили:
теории и концепции национально-патриотического, народного воспитания
(К.Д. Ушинский, Н.И. Пирогов, И.А. Ильин и др.), научные подходы к
проблеме ценностей и ценностных ориентаций (З.И. Равкин, Л.М. Архангельский, В.А. Ядов, Д.А. Леонтьев и др.), идеи о положительной значимости
ценностей (В.П. Тугаринова, А.Г. Здравомыслова, А.В. Кирьякова и др.),
проблемы старшего школьного возраста (В.А. Ядов, С.Л. Рубинштейн, А.В.
Мудрик, Л.С. Выготский и др.), идеи ценностного содержания географиического образования (В.П. Дронов, В.А. Щенев, И.В. Душина, В.П. Максаковский, И.И. Баринова, А.В. Даринский, В.В. Николина, А.А. Лобджанидзе и др.).
Основными методами исследования являются:
− теоретические методы: метод теоретического анализа философской,
психологической, педагогической литературы, изучение и обобщение опыта
педагогической деятельности, статистические методы (χ2);
− эмпирические методы: педагогический эксперимент, социологические методы, систематизация, обобщение.
Источники исследования: философско-педагогическое наследие
отечественных ученых, мыслителей, историко-педагогическая литература,
нормативные документы, материалы периодической печати, материалы,
опубликованные в сети Интернет, диссертации.
4
Организация исследования. Исследование проводилось в несколько
этапов.
Первый этап (2005–2007 гг.) – посвящен изучению теоретической
разработанности темы исследования; определению объекта, предмета, цели,
задач, гипотезы исследования; осмыслению и формированию проблемы;
анализу философской, исторической, историко-педагогической литературы,
материалов педагогической печати. Был проведен анализ духовнонравственных ценностей у старшеклассников. В результате была
сформулирована гипотеза исследования и разработано содержание
педагогического эксперимента.
Второй этап (2007–2008 гг.) – проведен анализ категориального
аппарата исследуемой проблемы; рассмотрены духовно-нравственные
ценности отечественной культуры в аспекте школьных курсов
«Экономическая и социальная география России» и «Экономическая и
социальная география мира», в соответствии с разработанной программой
проводился формирующий эксперимент.
Третий этап (2008–2010 гг.) – осуществлены обработка и анализ
результатов формирующего эксперимента, обобщение и систематизация
итогов исследования, формулировка выводов, литературное оформление
диссертации.
Основные положения, выносимые на защиту:
1. Воспитание у старшеклассников духовно-нравственных ценностей
отечественной культуры при изучении географии в школе как безусловных
ориентиров жизнедеятельности человека есть системно организуемый
процесс познавательной, поисковой и творческой деятельности, создающей
предпосылки присвоения их учащимися, посредством переживания в связи с
личным жизненным опытом. Системообразующими ценностями при этом
являются нравственный идеал, патриотизм, совесть.
2. Педагогическими условиями воспитания духовно-нравственных
ценностей отечественной культуры у учащихся старшего школьного возраста
при изучении географии в школе являются: актуализация и системное
представление в образовательном процессе системообразующих духовнонравственных ценностей (нравственный идеал, патриотизм, совесть);
реализация данных духовно-нравственных ценностей в целостном
педагогическом процессе путем целенаправленной взаимосвязи форм и
методов учебной и воспитательной деятельности, основанной на следующих
принципах образования: культурологическом, аксиологическом, личностнодеятельностном,
гуманистическом,
креативном,
интегративности;
систематическое вовлечение старшеклассников в субъектную деятельность
по освоению духовно-нравственных ценностей отечественной культуры в
5
процессе индивидуальной и коллективной деятельности с учетом интересов
конкретной личности; контекстное включение духовно-нравственных
ценностей отечественной культуры в содержание разделов школьного курса
географии, материалов факультативов и элективных курсов; установление
связей между изучаемыми темами, в которых доминируют исследуемые
духовно-нравственные ценности, с жизнью, социальным и эмоциональным
опытом старшеклассников.
3. Воспитание у старшеклассников содержательно определенных
духовно-нравственных ценностей дает положительный результат, когда в
образовательном процессе учебный предмет, в котором контекстно
актуализированы эти ценности, выступает фактором и средством
становления и развития личности. При этом учебная и внеучебная
деятельность учащихся организуется в системной интегративной
взаимосвязи.
Научная новизна исследования:
− уточнены и охарактеризованы категории диссертационного
исследования: нравственный идеал как идеал человека-созидателя,
приумножающего и укрепляющего природные богатства страны; патриотизм,
проявляющийся в ценностном отношении к использованию природных
богатств страны; совесть, выражающаяся в чувстве нравственной
ответственности в отношении к другому человеку и окружающей природе;
− разработана модель образовательного процесса, направленного на
воспитание духовно-нравственных ценностей у учащихся старшего
школьного возраста средствами школьного предмета «География»,
актуализирующая воспитательный потенциал содержания географического
образования с позиций интеграции учебной и внеучебной деятельности;
− выявлены педагогические условия воспитания духовно-нравственных
ценностей (нравственный идеал, совесть, патриотизм) у старшеклассников в
процессе изучения география в школе;
− разработаны критерии уровней развития духовно-нравственных
ценностей у старшеклассников и дана их характеристика.
Теоретическая значимость исследования:
− охарактеризован воспитательный потенциал школьного предмета
«География» как средство воспитания у старшеклассников духовнонравственных ценностей;
− рассмотрены понятия «патриотизм», «нравственный идеал» и
«совесть» как системообразущие духовно-нравственные ценности в
содержании географического образования в школе;
6
− выявлены и охарактеризованы уровни развития духовнонравственных ценностей отечественной культуры у учащихся старшего
школьного возраста;
− представлена динамика воспитания духовно-нравственных ценностей
у старшеклассников в процессе изучения географии в школе.
Практическая значимость исследования:
материалы диссертационного исследования по воспитанию духовнонравственных ценностей отечественной культуры у старшеклассников в
процессе изучения географии в школе внедрены в образовательный процесс
на естественно-географическом факультете РГУ имени С.А. Есенина, МОУ
средней общеобразовательной школе № 37 г. Рязани, и могут быть
востребованы при разработке программ факультативных и элективных
курсов, на уроках географии, а также в процессе повышения квалификации
учителей географии.
Опытно-экспериментальная база исследования:
общеобразовательные школы города Рязани - № 37, 34, 64.
Достоверность
и
обоснованность
полученных
в
ходе
диссертационного исследования научных результатов обеспечивается
необходимыми методологическими положениями, анализом широкого круга
теоретических работ, адекватных цели, задачам и предмету исследования,
апробацией экспериментальных материалов.
Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись
посредством внедрения модели в практику работы вуза и школы № 37,
выступлений на научно-практических конференциях разного уровня (вузы г.
Рязани, Железногорска, Новосибирска), публикаций материалов в сборниках
и журналах центральных и региональных изданий, используются при
проведении курсов в РИРО для учителей географии Рязанской области.
Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из введения,
двух глав, заключения, списка литературы из 202 наименований и 6
приложений. Основное содержание изложено на 153 страницах текста,
включает 2 рисунка и 18 таблиц.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Во введении обосновывается актуальность исследования, определяется
его проблема, объект, предмет, цель, задачи и методы; сформулирована
гипотеза; раскрыты основные этапы исследования; изложены научная
новизна, теоретическая и практическая значимость выполненной работы;
сформулированы
положения,
которые
выносятся
на
защиту;
7
охарактеризована сфера апробации и внедрения результатов, полученных в
процессе исследования.
В первой главе «Процесс воспитания духовно-нравственных
ценностей отечественной культуры у старшеклассников как педагогическая
проблема», состоящей из трех разделов, дан анализ категорий исследуемой
проблемы, обоснована необходимость воспитания духовно-нравственных
ценностей у старшеклассников, рассмотрен ценностный потенциал
школьных курсов «Экономическая и социальная география России» и
«Экономическая и социальная география мира».
В первом разделе анализируются подходы к рассмотрению понятий
«духовность»,
«ценности»,
«ценностные
ориентации»,
«духовнонравственные ценности», «нравственный идеал», «совесть» и «патриотизм».
Понятия духовность и нравственность рассматриваются в работах
М.М. Бахтина, И.А. Ильина, Н.Д. Никандрова, В.А. Беляевой, П.А. Сорокин,
А.А. Андрушкевич и др. Духовность рассматривается как внутренний
стержень человека, который регулирует его отношение к окружающему миру
и людям, определяет выбор такого направления саморазвития, где
приоритетными являются духовно-нравственные ценности отечественной
культуры. Духовность представлена реализуемым в практике интересом
личности к разным сферам бытия, любовью к своей стране, к природе,
людям, открывает человеку доступ к совести, чувству долга, к
правосознанию, науке и религии. В качестве характеристик духовности
выделяются нравственные свойства личности, ценности и ценностные
ориентации.
Нравственность трактуется как оценка личностью своих возможностей
в связи с реализацией жизненных смыслов, что, в свою очередь, предполагает
развитие «социального мышления», умения предвидеть последствия своих
действий, выбора приемлемых с точки зрения нравственно-ценностных
установок общества целей и способов их достижения.
Духовность и нравственность являются важнейшими, базисными
характеристиками личности: духовность определяется как устремление
личности к избранным целям, ценностная характеристика сознания, а
нравственность представляет собой совокупность общих принципов
поведения людей по отношению друг к другу и обществу. В сочетании они
составляют основу личности.
Категорию «ценность» в своих работах рассматривали такие ученые,
как Е.В. Боголюбова, И.С. Нарский, Н.Ф. Добрынин, В.П. Тугаринов,
С.Л. Рубинштейн, А.И. Божович, Р. Соколов, А.Н. Леонтьев, В.Н. Мясищев,
В.В. Зеньковский, В.А. Ядов, З.И. Равкин и др.
8
«Ценность» понимается как внутреннее свойство человека, которое
развивается благодаря усилиям субъекта и выражается в его отношении к
миру, окружающим людям, к самому себе, в котором присутствует оценка
субъекта, проявление избирательности, предпочтения по отношению к
другим объектам, является ориентиром поведения личности. К.Д. Ушинский,
В.Н. Сорока-Росинский и В.А. Сухомлинский высшей воспитательной
ценностью считали воспитание у детей любви к Родине, своему народу,
своей культуре, трудолюбие, гуманизм, умение чувствовать другого и
сопереживать ему, чувство долга и ответственности.
Ценности и ценностные ориентации неразрывно связаны между собой.
Б.Г. Ананьев характеризовал ценностные ориентации как «направленность
личности на те или иные ценности». Через выявление и анализ ценностных
ориентаций следует судить о ценностях личности. Такие ученые как
А.В. Мудрик, И.С. Кон, В.М. Кузнецов, И.С. Артюхова, Е.К. Киприянова,
Н.А. Кирилова, А.С. Шаров, указывают, что система ценностных ориентаций
является важнейшим компонентом структуры личности, определяет
отношение к окружающему миру и ее поведение. Через выявление и анализ
ценностных ориентаций и отношений можно судить об уровне развития
ценностей личности старшеклассника.
Анализ понятий духовность, нравственность, ценности и ценностные
ориентации позволили сделать вывод, что духовно-нравственные ценности
представляют мотивацию и смысл поведения личности, и включают в себя
ориентацию на нравственный идеал, совесть, проявляющуюся в стремлении
преодоления эгоизма по отношению к себе и окружающим, проявление
любви к окружающим людям, природе, своей стране. Ведущими духовнонравственными ценностями отечественной культуры является нравственный
идеал, совесть, патриотизм.
Нравственный идеал это тот идеальный образ, который стремится
достичь человек. Идеал определяет способ и характер поведения человека.
Это
идеал человека созидателя, уважающего труд и людей труда,
увеличивающего богатство страны, бережно относящегося к природе и
заботящегося о ней, он ориентируется на совесть, нравственную чистоту,
стремление творить добро.
Совесть рассматривается как нравственное качество личности, которое
позволяет производить самооценку поступков и саморегуляцию поведения
по отношению к окружающим людям. Она побуждает к нравственному
действию и нравственному самосовершенствованию. Эмоциональной
составляющей совести служит чувство сопереживания как форма проявления
эмоциональной реакции на другого человека.
9
Патриотизм – одна из наиболее значимых духовно-нравственных
ценностей. Патриотизм предполагает гордость достижениями и культурой
своей Родины, желание сохранять ее характер, культурные особенности,
стремление идентифицировать себя с другими членами нации, готовность
подчинить свои интересы интересам страны, стремление защищать интересы
Родины и своего народа. Патриот − это человек ответственный, способный
оценивать последствия своих поступков по отношению к своей стране, её
культуре, природе.
Во втором разделе дано обоснование процесса воспитания духовнонравственных ценностей у старшеклассников. В этом возрасте
осуществляется социализация индивида, которая, согласно теории Л.С.
Выготского, С.Л. Рубинштейна и А.Н. Леонтьева не только способствует
приобретению старшеклассниками знаний и умений, но и развивает
способности, формирует личность школьника. У учащихся устанавливается
определенный круг интересов, который, входя в сложную структуру
потребностей, мотивов, целей, мировоззрения, идеалов, убеждений личности,
является психологической базой ценностной организации личности. От того
на какие ценности сориентируются старшеклассники во многом зависит от
образовательного процесса школы.
В исследовании участвовали 149 учащихся старших классов
муниципальных образовательных учреждений –
общеобразовательные
школы г. Рязани № 37, 34 и 64. В процессе сбора начальных данных были
выявлены их ценностные предпочтения. При этом были использованы:
анкетирование, устный опрос, наблюдение. Исследование проводилось по
следующим направлениям: выявлялись уровни развития духовнонравственных ценностей отечественной культуры (нравственный идеал,
совесть,
патриотизм),
стремление
к
самосовершенствованию
и
саморазвитию.
В
результате
большая
часть
старшеклассников
продемонстрировала низкий уровень развития нравственного идеала,
патриотизма, совести. Анализ данных показал, что у школьников отсутствует
устойчивая личностная позиция в отношении к окружающим людям, к своей
стране, низкий уровень стремления оказывать помощь другим, повышенная
критичность по отношению к окружающим. Большинство старшеклассников
указало, что не имеют нравственного идеала. Отмечалось недостаточное
стремление к собственному нравственному самосовершенствованию и
саморазвитию,
большинство
старшеклассников
продемонстрировали
потребительское отношение к своей стране, предпочтение западных образцов
культуры отечественным.
10
В третьем разделе рассматривается ценностный потенциал школьных
курсов «Экономическая и социальная география России» в 9 классе и
«Экономическая и социальная география мира» в 10 классе, который
способствует воспитанию у старшеклассников духовно-нравственных
ценностей отечественной культуры: патриотизм, нравственный идеал,
совесть.
Как учебная дисциплина география обладает уникальными
возможностями в воздействии на эмоционально-ценностную сферу личности
школьника, в результате чего изучение знаний и ценностей присваиваются
личностью. В содержании разделов курса заложены такие ценностные
компоненты, как: значимость человека в исторической судьбе государства,
нравственные идеалы, направленные на созидательную деятельность;
природа как универсальная ценность, взаимосвязь природы и человека;
человек как высшая ценность; значение городов в материальной и духовной
культуре населения; многонациональность как решающий фактор, влияющий
на особенности российской культуры; религия как носитель духовных
ценностей человека; хозяйство России в мировой экономике, природноресурсный потенциал страны; воздействие хозяйственной деятельности
общества на природу и здоровье человека; знакомство с особенностями
экономического, социального и культурного уклада в регионах мира.
Старшеклассники знакомятся с культурными традициями своей страны и
других государств, узнают о том, как происходило взаимодействие населения
и окружающей природы, знакомятся с тем «багажом», который был накоплен
народами, а именно: религиозными особенностями, традициями,
памятниками культуры, способами ведения хозяйства. Большое значение в
воспитании духовно-нравственных ценностей имеет краеведческая
составляющая курса географии. Контекстное изучение
духовнонравственных ценностей на краеведческом материале осуществляется по
следующим направлениям: сохранение природы родного края и здоровья его
населения, культуры предков, семейных традиций уклада жизни, готовность
к трудовой деятельности на благо своей Родины.
Во второй главе «Опытно-экспериментальная работа по воспитанию у
старшеклассников духовно-нравственных ценностей отечественной культуры
в процессе изучения географии в школе» спроектирована и теоретически
обоснована модель образовательного процесса, направленного на воспитание
духовно-нравственных
ценностей
отечественной
культуры
у
старшеклассников средствами школьного курса географии, рассмотрена
апробация педагогических условий ее реализации в ходе эксперимента.
11
В первом разделе представлена модель воспитания духовнонравственных ценностей отечественной культуры у старшеклассников
средствами школьного предмета «География» в условиях учебновоспитательного комплекса общеобразовательной школы.
Компонентами модели образовательного процесса, ориентированного
на воспитание у старшеклассников духовно-нравственных ценностей
средствами школьного предмета география в 9−10 классах, являются:
стратегическая и тактические цели, определяющие ориентиры ожидаемого
результата, задачи по его достижению; содержание образования; принципы
как компонент основополагающих педагогических требований и условий к
конструированию и функционированию образовательного процесса в рамках
данной модели; деятельностный компонент, реализуемый в конкретных
многообразных формах, соответствующих содержанию образования.
Стратегическая цель образовательного процесса – воспитание духовнонравственных ценностей отечественной культуры (нравственный идеал,
патриотизм, совесть) у старшеклассников средствами школьного предмета
«География».
Тактические цели: создание условий для воспитания духовнонравственных ценностей отечественной культуры (нравственный идеал,
патриотизм, совесть); создание условий для вовлечения учащихся в
различные виды деятельности, способствующие личностному развитию
старшеклассников; формирование основ знаний о географии своей страны и
стран мира; организация деятельности учащихся в вопросах самопознания и
самосовершенствования своей духовно-нравственной сферы.
Для достижения вышеназванных целей необходимо решить ряд задач:
создать условия для освоения методологических и методических подходов и
форм образовательного процесса, направленного на воспитание духовнонравственных ценностей отечественной культуры; приобщить обучающихся
к духовно-нравственным ценностям отечественной культуры на основе
изучения географического материала; стимулировать личное участие
обучаемых на уроках, факультативах, в кружках, проектной деятельности,
детском Межрегиональном общественном движении «Муравейное
братство», традициях школы и города; выявить педагогические условия
воспитания
у старшеклассников духовно-нравственных ценностей
средствами географии в процессе преподавания учебной дисциплины.
Систематизация содержания предмета «География», учебной и
внеучебной деятельности способствовала созданию модели образовательного
процесса, направленного на воспитание духовно-нравственных ценностей
12
отечественной культуры у старшеклассников средствами школьного курса
географии, которая представлена на рис. 1.
13
Актуализация и четкость представления в
образовательном
процессе
общеобразовательной
школы
системообразующих духовно-нравственных
ценностей
(нравственный
идеал,
патриотизм, совесть)
Воспитание духовно-нравственных ценностей у старшеклассников на
основе формирования знаний, умений, убеждений в условиях учебновоспитательного процесса:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Принципы образования:
Аксиологический
Гуманистический
Креативный
Личностно-ориентированный
Культурологический
Принцип интегративности
Образовательный процесс
Содержательный
компонент
Учебная
деятельность
Изучение содержания
географии 9-10 классов с
позиции ценностного
содержания, влияющего на
воспитание нравственного
идеала, совести, патриотизма, а
также на развитие стремления к
самосовершенствованию и
саморазвитию
Обучение по
базовой
программе на
уроках,
использование
разных форм
классно-урочной
деятельности
Внеучебная
деятельность
Факультативы
Элективные курсы
Участие в конкурсах
Написание рефератов
Проектная деятельность
Поездки в зимнюю школу
Соблюдение школьных
традиций
Участие в олимпиадах
Участие в движении
«Муравейное братство»
Результат:
духовно-нравственные ценности: нравственный идеал, совесть, патриотизм
Педагогические условия
Субъекты образовательного процесса:
- старшеклассники
- педагог
- школа
- детское Межрегиональное общественное движение «Муравейное братство»
- зимняя школа
- школьный краеведческий музей
Цель образования
Реализация данных духовно-нравственных
ценностей в целостном педагогическом
процессе
путем
целенаправленной
взаимосвязи форм и методов учебной и
воспитательной деятельности, основанной
на следующих принципах образования:
культурологический,
аксиологический,
личностно-деятельностный,
креативный,
культурологический, интегративности
Целостное и систематическое вовлечение
старшеклассников
в
субъектную
деятельность по освоению духовнонравственных ценностей отечественной
культуры в процессе индивидуальной и
коллективной деятельности с учетом
интересов личности школьников
Системное
включение
духовнонравственных ценностей отечественной
культуры в содержание разделов школьного
курса география, материалов факультативов
и элективных курсов
Системное
включение
учащихся
в
индивидуальную
и
коллективную
творческую деятельность для практической
реализации
старшеклассниками
своих
навыков, умений, навыков
Установление связей между изучаемыми
темами с жизнью, социальным и
эмоциональным опытом старшеклассников
(актуализация и активизация
эмоционального и социального опыта
старшеклассников).
Рис. 1. Модель воспитания духовно-нравственных ценностей у старшеклассников средствами школьного предмета география
Модель была разработана на основе анализа и систематизации
имеющегося опыта и выстроена на основе концептуальных идей Е.В.
Бондаревской, И.Б. Котовой. Основными принципами образовательного
процесса
в
предложенной
модели
являются
аксиологический,
гуманистический, креативный, личностно-ориентированный, культурологический, природосообразности, интегративности.
Аксиологический принцип предполагает усвоение личностных
приоритетов, воспитание духовно-нравственных ценностей. В качестве
географических приоритетов выступают: универсальная ценность природы,
человек как высшая ценность, создатель духовных и материальных
ценностей, многообразие культурных миров, родной край как ценность.
Гуманистический принцип ориентирует на гуманизм как на
мировоззренческую и нравственную основу формирования и развития
личности. В школьных курсах «Экономическая и социальная география
России» и «Экономическая и социальная география мира» гуманистическая
направленность выражается в показе практического значения взаимосвязей
природных, экономических, социальных, демографических явлений,
обеспечивающих восприятие учащимися окружающего мира как единства
природного и социального.
Креативный принцип: деятельность учителя направлена на воспитание
творческой индивидуальности ребенка, выработку творческого стиля,
нестандартное решение жизненных проблем: этнических (межнациональных
отношений), социальных (отношение к человеку), экологических (отношение
человека к природе) и др., способность к саморазвитию.
Личностно-ориентированный принцип предусматривает создание
активной образовательно-воспитательной среды в контексте окружающего
пространства, учет своеобразия индивидуальности личности в развитии и
саморазвитии, право выбора учащимися творческой деятельности, которая
будет соответствовать его индивидуальному вектору развития, создание
атмосферы, стимулирующей творческую активность личности.
Культурологический принцип предполагает отбор географического
содержания направленного на рассмотрение вопросов культуры бытия в
различных сферах жизнедеятельности человека, способствующего
духовному и социальному развитию личности. Реализация данного принципа
предусматривает формирование у обучающихся географической культуры,
определяющей гармонизацию отношений между обществом и природой.
Принцип интегративности предполагает комплексное освоение
учащимися изучаемых знаний по географии во взаимосвязи предметов
гуманитарного и естественного цикла. Эффект освоения географических
14
знаний и развитие через них духовно-нравственных ценностей, будет выше
при интеграции учебной и внеучебной деятельности.
В процессе эксперимента ценностное содержание географии отбиралось
с целью пробудить в старшекласснике интерес не только к получению знаний
и умений, но и развитию нравственной сферы личности. Более полное
педагогическое воздействие на учащихся при изучении знаний по географии
происходит в результате взаимодополнения и взаимопроникновения
системно организуемой учебной и внеучебной деятельности. Каждая из форм
образования и воспитания включает в себя многообразие видов
познавательной деятельности учащихся, предусматривающих свободу
выбора школьником того или иного их них; субъектную творческую
деятельность в соответствии с индивидуальными духовно-нравственными
потребностями и способностями старшеклассников (работа в движении
«Муравейное братство», составление виртуальных экскурсий, разработка
проектов, составление своего генеалогического древа, работа с ветеранами
войны, участие в военно-патриотической игре «Зарница», изучение
дополнительных тем по географии, участие в написании рефератов,
олимпиадах, посещение зимней школы, работа в школьном краеведческом
музее и др.).
Во втором разделе рассмотрены педагогические условия воспитания у
старшеклассников духовно-нравственных ценностей
отечественной
культуры, педагогической технологии их обеспечения.
В современных педагогических исследованиях рассматриваются
педагогические образовательные технологии, направленные на управление
качеством познавательных процессов личности (М.В. Кларин, В.И. Костомаров, Н.Н. Мельникова и др.); технологии творческого развития личности
(М.Г. Гарунов, П.И. Пидкасистый, В.Д. Симоненко и др.); социальноориентирующие технологии (И.В. Ильина, В.А. Котельников и др.);
акмеолого-развивающие технологии (А.А. Дергач, Н.Ф. Маслова, и др.);
технологии самоопределения (А.А. Васильев, З.Д. Жуковская, А.С. Пителин
и др.); технологии формирования социальной и коммуникативной направленности личности (Н.Е. Щуркова, Э.В. Паничева, Н.В. Степанова и др.).
Педагогическое
управление
процессом
духовно-нравственного
воспитания средствами школьного предмета «География» в образовательном
процессе общеобразовательной школы предусматривает следующие
компоненты:
диагностирование,
прогнозирование,
конструирование,
педагогическое проектирование в зависимости от поставленных целей.
Компоненты педагогической технологии воспитания духовно-нравственных
ценностей у старшеклассников средствами школьного предмета «География»
16
в условиях образовательного процесса школы функционировали системно,
каждый из них в реализации своей содержательной сущности имел
контекстную ориентацию духовно-нравственного воспитания и развития
личности. Старшеклассники были системно включены в содержание знаний в
области географических, социальных, демографических, экологических,
экономических компонентов предмета, в области предметов естественного и
исторического цикла общеобразовательной школы, системообразующим при
этом является аксиологический компонент.
В результате формирующего эксперимента предполагалось получить
следующие результаты: явно выраженное стремление старшеклассников к
духовному саморазвитию и самосовершенствованию; развитие совести как
нравственного самосознания личности, способности формулировать
нравственные обязательства по отношению к окружающим людям, требовать
от себя выполнение моральных норм, самостоятельно оценивать
нравственность своих и чужих поступков; осознание ценности человеческой
жизни; осознание необходимости и значимости духовной и культурной
преемственности поколений; определение для себя нравственного идеала,
представленного человеком созидателем, стремящимся к обустройству своей
страны, нравственным отношением к природе и окружающим людям,
уважающим труд других людей; становление потребности в преобразующей
деятельности; развитие патриотизма, выражающегося в чувстве любви к
своей Родине, ответственности, способности оценивать последствия своих
поступков, проявляет интерес к отечественной культуре, уважение и
терпимость к своим землякам.
Педагогическими условиями функционирования разработанной модели
являлись: актуализация и четкость представления в образовательном
процессе учебной и внеучебной деятельности общеобразовательной школы
системообразующих духовно-нравственных ценностей (нравственный идеал,
патриотизм, совесть); реализация данных духовно-нравственных ценностей в
целостном педагогическом процессе путем целенаправленной взаимосвязи
форм и методов учебной и воспитательной деятельности, основанной на
следующих принципах образования: аксиологическом, креативном, гуманистическом, личностно-деятельностном, культурологическом, интегративности; целостное и систематическое вовлечение старшеклассников в
субъектную деятельность по освоению духовно-нравственных ценностей
отечественной
культуры в процессе индивидуальной и коллективной
деятельности с учетом интересов личности учащихся; системное включение
духовно-нравственных ценностей отечественной культуры в содержание
разделов школьного курса география, материалов факультативов и
17
элективных курсов; системное включение учащихся в индивидуальную и
коллективную творческую деятельность для практической реализации
старшеклассниками знаний, умений, навыков; установление связей между
изучаемыми темами с жизнью, социальным и эмоциональным опытом
старшеклассников (актуализация и активизация эмоционального и
социального опыта старшеклассников).
В третьем разделе рассмотрена динамика воспитания духовнонравственных ценностей отечественной культуры у старшеклассников
средствами географии в условиях образовательного процесса школы. О
динамике уровней развития у старшеклассников духовно-нравственных
ценностей отечественной культуры можно было судить по изменению у них
ценностных предпочтений (рис. 2).
60
50
40
30
20
10
0
до
после
до
после
Экспериментальная группа
Контрольная группа
отношение к окружающим людям
патриотизм
самосовершенствование и саморазвитие
нравственный идеал
Рис. 2. Динамика воспитания духовно-нравственных ценностей
отечественной культуры у старшеклассников
(по показателям высокого уровня развития)
Анализ показателей воспитания духовно-нравственных ценностей
отечественной культуры выявил позитивные изменения у учащихся
экспериментальной группы, где в результате формирующего эксперимента
значительно уменьшилось число обучающихся с низким уровнем развития
духовно-нравственных ценностей отечественной культуры. Существенно
увеличился процент старшеклассников, имеющих высокий уровень развития
духовно-нравственных ценностей. В контрольной группе процентное
соотношение
уровней
развития
духовно-нравственных
ценностей
18
отечественной культуры до и после эксперимента различается весьма
незначительно.
Увеличение в экспериментальной группе количества учащихся с
высоким и среднем уровнем развития духовно-нравственных ценностей
можно объяснить тем, что при организации учебно-воспитательного
процесса в этой группе происходило системное обращение к ценностному
потенциалу содержания школьного курса географии. Работа в
экспериментальной группе была направлена на развитие ценностного
отношения к окружающим людям и к своей Родине, стремление к
самосовершенствованию и саморазвитию, воспитание нравственного идеала.
Учащиеся контрольной группы, обучающиеся по стандартной программе,
проявили меньшую степень осознания важности воспитания духовнонравственных ценностей и их влияние на становление личности будущего
взрослого человека.
В качестве методики определения достоверности совпадений и
различий для экспериментальных данных, приведенных в порядковой шкале,
был использован критерий однородности χ2 (для 5 % уровня значимости).
Расчеты показали, что все эмпирические значения критерия χ2, кроме
результатов, получаемых при сравнении характеристик контрольной и
экспериментальной групп после начала эксперимента, меньше критического
значения. Таким образом, достоверность различий характеристик
экспериментальной и контрольной групп после окончания эксперимента
составляет 95 %.
Достоверность результатов проведенного эксперимента по воспитанию
духовно-нравственных ценностей отечественной культуры подтверждается
также деятельностными показателями. Участие старшеклассников
экспериментальной группы в различных видах деятельности, формирующих
способность использования знаний по географии в практической
деятельности, было выше, чем в контрольной группе, что способствовало
эффективности процесса воспитания у них ценностей отечественной
культуры.
Таким образом, полученные в исследовании экспериментальные
данные подтверждают разработанную гипотезу о результативности процесса
воспитания у старшеклассников нравственный идеал, патриотизм, совесть.
В заключении диссертации на основе анализа проведенного
исследования обобщены результаты работы, определены направления
дальнейшего изучения проблемы, подтверждена справедливость выдвинутой
гипотезы. Все это позволяет сделать следующие основные выводы:
19
− школьные курсы «Экономическая и социальная география России» и
«Экономическая и социальная география мира», ориентированные на
воспитание духовно-нравственных ценностей отечественной культуры у
старшеклассников, влияют на воспитание духовно-нравственных ценностей
отечественной культуры (нравственный идеал, патриотизм, совесть), если
обращение к ним происходит целенаправленно и системно;
− интегративное использование учебной и внеучебной деятельности
старшеклассников способствует включению школьников в субъектную
творческую деятельность по освоению духовно-нравственных ценностей
отечественной культуры;
− процесс воспитания духовно-нравственных ценностей будет более
эффективным, если содержание учебного материала изучается контекстно с
ценностями отечественной культуры, а также если создаются предпосылки
для
процесса
интериоризации
духовно-нравственных
ценностей
отечественной культуры посредством переживания их учащимися в связи с
личным жизненным опытом;
− реализация в ходе формирующего эксперимента (представленного в
диссертационном
исследовании)
педагогических
условий,
предусматривающих использование технологических основ воспитания у
старшеклассников
духовно-нравственных
ценностей
отечественной
культуры, обеспечила результативное их развитие, что свидетельствует о
применимости этих условий в общеобразовательной школе.
Все это свидетельствует о том, что процессы воспитания духовнонравственных ценностей отечественной культуры у старшеклассников будут
приобретать более высокую значимость. При этом необходимо постоянное
совершенствование процесса использования ценностного содержания
школьного курса «География», и, следовательно, эта проблема может стать
предметом дальнейших исследований.
Основные положения диссертационного исследования отражены в
публикациях общим объемом 2,8 п.л.:
1. Шилина, О.А. Проблема воспитания ценностных ориентаций у
учащихся [Текст]/ О.А. Шилина // Российский научный журнал. − 2009. −
№ 2(9). – С. 214 − 218 (0,4 п.л.).
2. Шилина, О.А. Роль духовно-нравственных ценностей отечественной
культуры в процессе воспитания учащихся старшего школьного возраста
[Текст]/ О.А. Шилина // Российский научный журнал. – 2010. − № 5 (18). –
С. 239 − 243 (0,4 п.л.).
20
3. Шилина, О.А. Народные традиции в воспитании ценностных
ориентаций школьников [Текст]/ О.А. Шилина // Инновационные подходы к
организации краеведческой работы в школе и социуме. – Рязань : РГУ им.
С.А. Есенина, 2008. – С. 239−243 (0,3 п.л.).
4. Шилина, О.А.Воспитательная работа учителя в качестве классного
руководителя [Текст]// Пути повышения качества воспитательной работы в
образовательных учреждениях : материалы Международной научнопрактической конференции. – Рязань : РГУ им. С.А. Есенина, 2009. – С.
445−446 (0,2 п.л.).
5. Шилина, О.А. Ценностный потенциал школьного курса «География»
в воспитании школьников [Текст]// Роль и место краеведения в гражданскопатриотическом воспитании учащихся в образовательных учреждениях :
материалы Международной научно-практической конференции. − Рязань :
РГУ им. С.А. Есенина, 2010. – С. 214−216 (0,3 п.л.).
6. Шилина, О.А. Использование информационных технологий в
воспитании и образовании школьников при изучении географии [Текст] // IV
Международная научно-практическая Интернет-конференция «Перспектива» : сборник статей. Выпуск 4.2. − Красноярск : Красноярский гос. пед. ун-т
им. В.П. Астафьева, 2010. – С. 262−265 (0,3 п.л.).
7. Шилина, О.А. Идеалы в нравственном воспитании подростков
[Текст] // Философско-педагогические и религиозные основания образования
в России: история и современность : Восьмые Международные Покровские
образовательные чтения, 20−22 октября 2009 г. − Рязань. − 2010. – С. 170–
172 (0,2 п.л.).
8. Шилина, О.А. (в соавт.) Мультимедийный учебно-методический
комплекс по географии Рязанской области [Текст] // Инновационнопроектная деятельность в научно-образовательной сфере : материалы
конкурса инновационных проектов преподавателей и сотрудников РГУ
имени С.А. Есенина. − Рязань: РИД, – 2008. − С. 158−160 (0,3 п.л.).
9. Шилина, О.А. Воспитание патриотизма в процессе изучения
краеведческого материала на уроках географии [Текст] // Тенденции развития
педагогической науки: материалы Международной заочной научнопрактической конференции, 23 октября 2010 г. − Новосибирск : ЭНСКЕ, −
2010. – С. 164 − 169 (0,4 п.л.)
21