«Ценности современного подростка»

МАТЕРИАЛЫ К РОДИТЕЛЬСКОМУ СОБРАНИЮ
«Ценности современного подростка»
В современных условиях социально-экономических и политических
изменений, происходящих в обществе, особенно трудно приходится подросткам с
ее еще не устоявшимся мировоззрением, подвижной системой ценностей.
Старшему поколению сложно адаптироваться в нынешних условиях,
сохраняя прежнюю систему ценностей, а молодому поколению еще сложнее в
этом плане, так как у него своей системы ценностей еще нет, а если и есть, то
условная и вообще ценности как таковые для подростков относительны.
Ценностные ориентации – одно из важнейших образований в структуре
сознания и самосознания человека, так как именно они отражают его
характеристики как личности.
В ХХ веке антропологи, изучающие примитивные народы, придали
культуре новое значение. У австралийских аборигенов или африканских
бушменов, живущих по первобытным законам, нет ни оперного театра, ни
картинной галереи. Но у них есть то, что объединяет их с самыми
цивилизованными народами мира,- система норм и ценностей, выраженная через
соответствующий язык, песни, танцы, обычаи, традиции и манеры поведения, с
помощью
которых
упорядочивается
жизненный
опыт,
регулируются
взаимодействия людей. В своей совокупности они характеризуют образ жизни
либо всего общества, либо какой- то его части. А материальные памятники,
окружающие людей в повседневной жизни, составляют прошлую культуру, или
культурное наследие. И обычаи, и памятники свято оберегаются, передаются из
поколения в поколение.
А что такое ценности? Это те предметы, явления (материальные и духовные),
которые для человека наиболее важны в жизни.
Есть
ценности,
общечеловеческими.
важные
К
таким
во
все
ценностям
времена.
Их
относятся:
можно
истина,
назвать
свобода,
справедливость, красота, добро, польза, совесть, честь, человеческая жизнь,
семья, Родина и т.д.
1
Непреходящими
ценностями
семейной
жизни
считают
верность
и
постоянство, любовь к детям в сочетании с требовательностью, уважением к
человеку.
Но иногда у человека происходит конфликт ценностей. Представьте такую
ситуацию. Друг попросил прийти поддержать его на спортивных соревнованиях, а
в школе к завтрашнему дню надо подготовить серьезное сообщение, материалов к
которому дома нет. И ученик оказывается перед трудным выбором: пойти на
соревнование поддержать друга или в библиотеку готовить сообщение? Любое
решение неприятно, ведь хочется быть и хорошим другом, и успешным учеником.
В жизни придется учиться делать выбор во многих ситуациях.
Наукой установлено, что существует три этапа нравственного развития
человека.
Первый этап – когда человек не совершает дурных поступков, потому что
боится наказаний. Если человек думает, что его могут уличить в краже, то он вряд
ли будет воровать.
Второй этап – когда человек дорожит мнением группы, в которой находится.
Человек не ворует, остерегаясь изгнания из группы.
На третьем этапе поведение определяется принципами, применимыми
независимо от авторитета группы. В их основе лежат справедливость,
взаимопомощь и равенство прав человека, уважение его достоинства как
личности. Человек не ворует, потому что уважает других людей. Правильным
считается поведение, соответствующее подобным принципам.
Понятие "ценность" было введено в научный оборот в середине XIX века.
Оно весьма широко используется в философской и другой специальной
литературе для указания на человеческое, социальное и культурное значение
определенных явлений действительности.
Сегодня признано, что ценность не существует "сама по себе", а
проявляется как элементы действия индивида и социальной группы. Ценности
могут являться абсолютными, в виде материальных и нематериальных предметов,
либо заключаются в самом человеке, в его биологических потребностях.
2
Ценности – это суть и свойства предмета, явления. Это также определенные
идеи, воззрения, посредством которых люди удовлетворяют свои потребности и
интересы. Но то, что для одного человека может быть ценностью, другой может
недооценить, а, то и вовсе не считать ценностью, т.е. ценность всегда
субъективна.
Наряду с этим, среди всей иерархии ценностей можно выделить те, которые
являются общечеловеческими, или глобальными, то есть присущи максимальному
количеству людей, например свобода, труд, творчество, гуманизм, солидарность,
человеколюбие, семья, дети и др.
Отдельный
человек
может
признавать
много
ценностей
реально
существующими, влияющими на его жизнь, но далеко не все из них он выбирает
и признает в качестве своих личных целей и задач жизнедеятельности.
Сегодня
ценностные
ориентации
рассматривают
как
определенную
совокупность иерархически связанных между собой ценностей, которая задает
человеку направленность его жизнедеятельности.
Мир человеческих ценностей невероятно многообразен. Классифицировать
ценности возможно по многим основаниям. Критерием их классификации могут
быть объективные характеристики явлений, выступающих ценностями (на этом
основании ценности делят на материальные и духовные). Дифференцируя
ценности по субъектам и носителям, выделяют ценности общества в целом,
социальной группы (например, молодежи), коллектива, индивида. По сферам
жизнедеятельности ценности можно объединить в такие группы, как моральные
ценности, экономические, политические, религиозные, гражданские и т.д.
Следует обратить внимание на те ценности, которые социологи называют
базовыми.
Они
составляют
стержень
ценностного
сознания
личности,
предопределяя ее поступки в различных сферах жизнедеятельности.
Одной из самых распространенных и обобщающих типологий ценностей
является их разделение на ценности-цели и ценности-средства.
Рокич делит человеческие ценности на терминальные (для него это главные
ориентиры поведения личности, ее цели и идеалы) и инструментальные (средства
3
достижения поставленных целей и реализации идеалов). Терминальные ценности
М. Рокич, в свою очередь, подразделяет на личностные и социальные, а
инструментальные — на ценности морали и ценности компетентности.
Таким образом, ценность не существует «сама по себе», а проявляется как
элемент действия индивида и социальной группы. Ценности могут являться как
абсолютными в виде Бога, могут заключаться в виде материальных и
нематериальных предметах, либо в самом человеке, в его биологических
потребностях.
Проблема формирования ценностных ориентаций особую актуальность
приобретает в отроческие годы. У подростка впервые пробуждается интерес к
своему
внутреннему
миру;
который
проявляется
в
самоуглублении
и
размышлении над собственными переживаниями, мыслями, кризисе прежнего,
детского отношения к самому себе и к миру, негативизме, неопределенности,
крушении авторитетов. В подростковый период осуществляется переход от
сознания
к
самосознанию,
«выкристаллизовывается»
личность.
Поэтому
возникает задача такой целостной организации образовательного пространства,
которая создавала бы условия для наполнения внутреннего мира подростка
ценностным содержанием. Особая роль в ее решении принадлежит духовнонравственному воспитанию, направленному на формирование эмоциональномотивационной сферы личности.
Сегодня
государство
признало
воспитание
необходимым,
и
стало
обозначать - какие ценности следует воспитывать. Концепция модернизации
российского
образования
провозгласила
воспитание
первостепенным
приоритетом педагогической деятельности, а важнейшими задачами воспитания –
формирование
у
школьников
гражданской
ответственности,
духовности,
культуры, способности к успешной социализации в обществе. Модернизация
общеобразовательной школы как базового звена образования предполагает
ориентацию образования на развитие личности учащегося, а не только на
усвоение суммы знаний.
4
Начинает формироваться новое представление об образовании как
упорядоченном способе присвоения ребёнком культурных ценностей. Знание
само по себе – великая ценность, но пользование им в отсутствие культуры
приводит к безнравственности.
Подрастающее
поколение
формируется
не
только
в
результате
целенаправленной педагогической деятельности, но и под воздействием самой
жизни, окружающей действительности, среды. Среда - это всё, среди чего в
окружающем мире находится и развивается ребенок. В понятие среды входят
социальные, культурные, экологические факторы и природные условия жизни
людей.
Для исследования ценностей подростков были опрошены учащиеся 5 а и б
классов в количестве 30 человек. Им был предложен список ценностей. И они
должны были составить свой. Т.е. на первое место поставить ту ценность, которая
самая важная для них, а затем по убывающей.
Так учениками в качестве наиболее значимых ценностей (убеждения в том,
что конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней
стремиться) были определены следующие:

на 1-м месте – хорошее образование; счастливая семья; дружба;

на 2-м – хорошая работа и карьера;

на 3-м – счастье близких людей;

на 4-м – слава; достижения в искусстве, спорте, музыке;

на 5-м – хорошая работа; хорошее здоровье.
Достаточно значимыми являются также:

6 м – деньги; уверенность в себе и самоуважение;

7м – хороший дом и квартира;

8м – сохранение жизни и природы на Земле;

9м – благополучие государства.
Наименее значимыми для учеников оказались следующие ценности:

10м – наука как познание нового; власть и положение;
5

11м – красивая одежда;

12м – уважение и восхищение окружающих;

13м – хорошая пища;

14м – власть и положение.
Когда человек сознательно или интуитивно выбирает в жизни какую-то цель,
жизненную задачу, он вместе с тем невольно дает себе оценку. По тому, ради чего
человек живет, можно судить о его самооценке - низкой или высокой.
Если человек рассчитывает приобрести все элементарные материальные
блага, он и оценивает себя на уровне этих материальных благ: как владельца
машины последней марки, как хозяина роскошной дачи, как часть своего
мебельного гарнитура...
Если человек живет, чтобы приносить людям добро, облегчать их страдания,
давать людям радость, то он оценивает себя на уровне этой своей человечности.
Только жизненно необходимая цель позволяет человеку прожить свою жизнь
с достоинством и получить настоящую радость.
К сожалению, поведение взрослых очень часто расходится с теми
нравоучительными беседами, которые они ведут с подростками. "Делай, как я
говорю" - такой стереотип воспитания не подходит подростку. "Делай как я" - вот
что должно стать нравственной основой общения и работы взрослого с
подростком.
Советы родителям
 Беседуйте со своим сыном или дочерью, говорите с ними о ближайших
жизненных планах и будущих целях жизни.

Рассказывайте о своих планах, о своих победах и неудачах в их реализации.

Поддерживайте здоровое честолюбие своего ребёнка.

Не иронизируйте по поводу несбыточных планов, стимулируйте в нём
желание доказать себе и другим возможность достичь поставленной цели.

Формируйте нравственно здоровую личность, неспособную на подлость ради
реализации жизненных планов.

Создайте ситуацию успеха, поддерживайте жизненные силы и веру в успех.
6

Говорите правду ребёнку, какой бы горькой она ни была, учите экономить
силы для достижения цели.

Будьте
сами
примером ребёнку,
самое печальное, если
подросток
разочаруется в ваших жизненных силах.
Думаем, что подросткам нужно предоставить самостоятельность, потому
что без нее они не смогут сформироваться как личности. От того, каковы
ценности современных подростков, зависит их будущее и будущее общества в
целом, поэтому важно прививать такие общественно-полезные ценности, которые
являются вечными, которые существовали и в предшествующие времена. А
недоверие к юности, её ценностям – это недоверие к своему будущему.
7