Задания по обществознанию для заочного (дистанционного) тура Прикаспийской межрегиональной олимпиады школьников 2015-2016 уч. год 11 класс Задание I. Работа с текстом Прочитайте тексты (фрагменты текстов), выберите один из них и прокомментируйте его (тип комментария указан в каждом тексте). 1.Представьте обществоведческий стихотворения В. Хлебникова. Мне мало надо! Краюшку хлеба. И каплю молока. Да это небо! Да эти облака! комментарий к отрывку из 2.Представьте политологический комментарий к высказыванию Н. Макиавелли с точки зрения того, какую форму государства (форму правления) он считал лучшей. Одну из глав своего труда «Рассуждение на первые три книги Тита Ливия» Н. Макиавелли озаглавил «Толпа умнее и постояннее государя». В ней утверждается, что «народ всегда умнее, постояннее и рассудительнее государя». 3.Представьте политологический комментарий к фрагменту трактата Платона. «Пока в государствах не будут царствовать философы либо так называемые нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать, и это не сольется воедино – государственная власть и философия, и пока не будут в обязательном порядке отстранены те люди – а их много, – которые ныне стремятся порознь либо к власти, либо к философии, до тех пор... государствам не избавиться от зол, да и не станет возможным для рода человеческого и не увидит солнечного света то государственное устройство «идеальное государство», которое мы только что описали словесно». 4.Представьте философский анализ предложенного текста, укажите сильные и слабые стороны авторского утверждения. «Наука никогда не преследует иллюзорной цели сделать свои ответы окончательными или даже вероятными. Она движется скорее к бесконечной и все же достижимой цели – всегда открывать новые, более глубокие и общие проблемы и подвергать свои всегда пробные ответы всё более новым и острым испытаниям». К. Поппер 5.Представьте комментарий к предложенному тексту с экономико-правовой точки зрения. «В тех случаях, когда жизнь большой массы людей оказывается ниже известного уровня существования, который сам собой устанавливается как необходимый для члена общества, то это ведёт к потере чувства права, правомерности и чести обеспечивать своё существование собственной деятельностью и собственным трудом, возникает чернь, что в свою очередь способствует концентрации несметных богатств в немногих руках». Г. Гегель 6. Представьте комментарий к предложенному тексту с философскосоциологической точки зрения: «Если ты пытаешься скопить деньги, то вынужден будешь их отнять у того, кто теперь владеет ими. Жаждешь почётных должностей – преклонишь колена перед дающими их и желая всех превзойти – обесславишь себя унижением. Стремишься к могуществу – на тебя обратится вероломство подданных, и ты будешь окружён опасностями. Ищешь славы – но отречёшься от неё из-за трудностей и беспокойства, связанных с ней. Желаешь проводить жизнь в наслаждениях – но кто же не станет презирать и не сочтёт ничтожнейшим человека, порабощённого страстями своего тела». Боэций 7. Осуществите философское комментирование данного текста. Имеются науки, целью которых является не установление естественных законов и даже вообще не образовавшие общих понятий, это исторические науки... Они хотят излагать действительность, которая никогда не бывает общей, но всегда индивидуальной, с точки зрения ее индивидуальности; и поскольку речь идёт о последней, естественно-научное понятие оказывается бессильным, так как значение его основывается именно на исключении им всего индивидуального как несущественного. Г. Риккерт Задание II. Выберите тему и напишите эссе. 1. Краткая информация об авторе высказываний (например, «выдающийся французский философ-просветитель», «великий русский мыслитель Серебряного века» и др.) 2. Имена его предшественников, последователей или научных противников. 3. Описание различных точек зрения на проблему или различных подходов к её решению 4. Указание на многозначность используемых понятий и терминов с обоснованием того значения, в каком они применяются в эссе Критерии оценки эссе – самостоятельность, проявление индивидуальности; дискуссионность и диалогичность; композиционная свобода, способствующая раскрытию темы; образность, глубина; внутреннее смысловое единство; оригинальность решения проблемы, аргументация. 1. «Философия – это вопрошающее мышление». Ж. Лакруа 2. «Я слишком горжусь своей страной, чтобы быть националистом». Ж. Вольфром 3. «Знание и могущество человека совпадают». Ф. Бэкон 4. «Лишь немногие могут творить политику, но судить о ней могут все». Перикл 5. «Человек не только такой, каким себя представляет, но такой, каким он хочет стать». Ж.П. Сартр 6. «Иметь или быть». Э. Фромм 7. «Что значат законы без нравов?» Тацит 8. «Ноша культурных ценностей облегчает наш шаг вперёд». Д.С. Лихачёв 9. «Быть вполне человеком – всё-таки выше всего...» Ж.П. Сартр 10. «Мужество подвергаться испытанию, когда мы в меньшинстве; терпимость – когда мы в большинстве». Р. Сокман 11. «В стране, в которой правят хорошо, стыдятся бедности. В стране, в которой правят плохо, стыдятся богатства». Конфуций 12. «Стыжусь – значит, существую». Вл. Соловьёв 13. «Для того чтобы не перестать принадлежать человечеству, Россия должна развивать фундаментальную науку». Н.В. Карлов 14. «Весь суд находится внутри человека». И. Кант 15. «Мы вышли из пещер, но пещера ещё не вышла из нас». А. Регульский 16. «Общество притеснительнее правительства». Т. Грановский 17. «У нас нет времени, чтобы стать самим собой» А. Камю. 18. «Человек – нечаянная, прекрасная, мучительная попытка природы осознать самого себя» В.М. Шукшин. 19. «Человек есть принципиальная новизна в природе» Н.А. Бердяев. 20. «Власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно» Дж. Актон 21. «Религии отличаются друг от друга только декорациями» С. Марешаль. «Религия одна, но в сотне обличий» Д.Б. Шоу