Союза борьбы за народную трезвость ТРЕЗВЕННИКИ

•Xyj
*
*
•
9
ч
w
»
4 9
4 »
/ /
I
у
«
• J
4
A * . •
9
%
« # / « « • « *
.( 4
f
9 * я
*
9
Щ 4 *
4
4 Л 0
■ ♦ •
с
« *
¥ 4
i' Ф S й %
* » « * * * •
4 i
•
* >
# *
I
4 « /
r <
.
4
0 A •
0 4 *
9 >
•
*
t
•
* 0
*
й 4
* »
A * Ш »
\
f / |
.
|
•
«
4
•
#
#
«
s
<
•
•
■
Союза борьбы за народную трезвость
•ВНИМАНИЕ — ОПЫТ!
В реш ении восьмого съезда Союза борьбы за народную трезвость записа­
но: "Рекомендовать местным организациям СБИТ, объединениям “Оптималист” , М еждународной независимой ассоциации трезвости провести работу
по созданию региональных организаций партии трезвости, используя поло­
жительный опыт республик Хакасия, Удмуртии, Татарстана” .
В майском номере мы рассказали об опыте создания Республиканской
партии трезвости в Хакасии. Сегодня — опыт Удм уртии и Татарстана.
%
V
i
1
<
ПАРТИИ ЕСТЬ ИДЕЯ
■*
■
' *
*
■
ТДРС ТАН
-W
ТРЕЗВЕН Н И К И
СОБЕРУТСЯ МГНОВЕННО
! партию. На 21-й встрече в
декабре 1995 года мы со­
В течение шести лету нас
Ю
рий
Владим
ирович
здали оргкомитет, который
действует содруж ество,
занялся созданием партии.
правда, неформально. Оно
МОРОЗОВ,
На следующей встрече в г.
не зарегистрировано, т.к. от
председатель Волго-Вятского
Альметьевске (это было в
нас требовали регистрацию содружества "Народная трезвость
феврале) просмотрели под­
в Москве. Однако мы нашли
готовленные документы. В
выход. Имеется регистрация1
марте, на 23-й встрече в г. Набережные Челны
объединения “Нижнекамский оптималист”, а все
оргкомитет вновь докладывал о своей работе.
клубы как бы вошли в это объединение.
Мы констатировали, что партия, собствен­
Нас стали признавать. Когда была выборная
но, практически создана. Структура работы
кампания в городской Совет, заместитель главы
клубов Татарстана настолько четкая, что если
администрации города сам позвонил нам и со­
завтра понадобиться собрать тысячу трезвен­
общил, что мы имеем право выставить кандида­
ников из разных городов, — они соберутся.
тов в депутаты. Когда выиграли выборы в Альме­
Партия трезвости, созданная на основе клубов
тьевске, а у нас, в Набережных Челнах и Заинске
трезвости,
позволит
отобрать
ударные
кадры
— проиграли, мы однозначно решили: в Татар­
и сплотить их в единую мощную организацию
стане. нужно создать свою Республиканскую
борцов за идею. Это позволит нам участвовать
партию трезвости.
в выборах, и б республиканских, и по одноман­
Тем более, в это время была зарегистрирова­
датным округам в Российской Федерации.
на такая партия в Хакасии. Мы познакомились с
Создание партии трезвости позволит нам
их уставом, с проектом программы, которую уже
больше воздействовать на государственные
разработала Международная независимая ас­
структуры, заставить их признать партию и
социация трезвости. Собрали все в единое це­
считаться с ней. Собственно, в Нижнекамске
лое, отдали юристам на проработку, и на 21-й
мы Этого добились , нужно добиваться и в
встрече клубов Волго-Вятского региона поста­
других городах.
вили вопрос о создании партии трезвости.
В Татарстане уже существует координаци­
Первыми поддержали нас соратники из Ижевс­ онный совет для согласования действий госу­
ка. Они подсказали: в уставе обязательно нужно дарственных и негосударственных организа­
отметить, что любой гражданин из соседних
ций, занимающихся отрезвлением населения:
регионов может быть членом партии.
это наркологическая служба республики, Меж­
дународная независимая ассоциация трезвос­
А тут попался нам календарик, где реклами­
ти, обществоанонимных алкоголиков. Мы пред­
руется партия любителей пива. Как нас это
полагаем, что в партию трезвости войдут пред­
подстегнуло! Они смогли создать партию, уча­
ствовать в выборах в Госдуму! Стало быть, трез­ ставители всех структур, но только истинные
трезвенники. В уставе об этом будет четко
венники просто обязаны объединиться и создать
оговорено.
«
л
•
*
1
1
1
i
l
1
1
l
'
*
.
i
1 1
•
■ i
.
i .
i
■
•
.*
I
'
•
■•••
.
-
.
.
V
*
j
:
‘ .
V
j
.
•
.
»
i
олько два города
в России имеют в
своем названии
с л о в о "с в я т о й ". Это
Санкт-Петербург и... Бу­
денновск, до революции
н а зы ва вш и й ся С вятой
Крест.
Трагедия русского го­
родка — Буденновска —
имеет невидимую духов­
ную сторону. О ней поче­
му-то не говорят. Но раз­
ве случайно, что боевики
избрали для нападения
город с названием "Свя­
той Крест”? И разве не
удивительно, что захва­
ченная боевиками боль­
ница находится на терри­
тории бывшего монасты­
ря, который связан с па­
мятью кавказского Пер­
вомученика — благовер­
ного князя Михаила Тверс­
кого?
I
•
*
»
,« W •
f
. V
t
. V•
Я
A
•
?
V•
,t V t
, I V « |# V
*
•
. \* 1V
•
>3 £ *V .V .y*V »V .W
•
*
г
»
»
|
.
*
<
*
1
•
.
V
1
i
i
.
,
.
.
;
'
•
.
.
ii ii
i
■
•
■
i
.
.
i
_ •
................................................
•
■' i
t i
t
» .
i
i
)
i
i
i
ший от.крови, принял условия освобождения заложников На другой день
освобождение состоя-
. S■
|||р |Ш
С »
»
<
;
■
.
i
I
i
Т
ли за такой указ: если чело­
век
попадает
в
медвытрез­
Н иколай В ладим ирович
витель, то половину сто­
Мы решили создать
ЯНВА PC КИИ,
имости его пребывания там
партию трезвости, потому что член координационного совета СБИТ. платит администрация рай­
почувствовали: мы кэтому го­
она. Почему? Потому что
товы. В регионах есть клубы, т—я * —-и— ——администрация допустила,
проводятся группы, идет ра­
чтобы человека спаивали. Это с ее разрешения
бота, — нужна только идея. Когда распадается
поставлены везде винные киоски..
клуб? В том случае, если нет энтузиастов или
Мы настраивали людей, чтобы они вызыва­
нет идеи. Если нет идеи, ради чего собираться
ли на встречу своего депутата и давали наказ:
вместе?
если не будешь голосовать за такой указ, на
У партии есть идея, есть программа. Партия
следующий срок мы не изберем, более того,
цементирует, она направляет, дисциплинирует.
будем отзывать. У нас есть такое положение:
Не можем мы быть в стороне от политической
если набрали триста голосов, можно ставить
борьбы. Люди все равно приходят и спрашива­
вопрос об отзыве депутата, и депутаты такого
ют: что происходит в стране? Как быть? За кого
боятся. Это дело партии — находить рычаги
голосовать? Мы должны давать людям ориенти­
воздействия на депутатовг.
ры. Ведь аполитичность— это тоже политика. Не
На практике, с помощью самих трезвенни­
можем мы быть вне политики, потому что трез­
ков; находим пути становления партии. Ска­
вость — это тоже политика.
жем, вначале мы делали так: после того, как
Поскольку вопрос о создании партии уже
человек прослушал курсы и изъявил желание
назрел, м ^ обсудили его после празднования
быть в партий
10-летия клуба “Родник”. Съехались трезвенни­
Потом сами слушатели подсказали другой ва­
ки всей Удмуртии, и мы провели собрание по
риант: ввести испытательный срок — полгода.
созданию партии. Все поддержали единоглас­
Именно этот срок давал Г.А. Шичко, чтобы
но.
человек стал истинным трезвенником, укре­
Партия наша пока не зарегистрирована. Ус­
пился в своем решении, проверил себя и твер­
тав и программа уже есть, но они еще дорабаты­
до сказал: “Я имею право вступать в партию
ваются. Объявили конкурс на лучшее название
трезвости *.
нашей партии. Пока остановились на таком:
Член партии у нас имеет право за половину
партия народной трезвости. Однако есть и дру­
стоимости привести на курсы того человека, с
гое предложение, заслуживающее внимания:
кем он проводил предварительную работу и
партия труда, народной трезвости и здорового
гарантирует, что тот будет надежным соратни­
образа жизни. Может быть, в нем есть свой
ком.
резон. Нельзя зацикливаться и говорить только
Очень хорошо, что наша партия трезвости
о трезвости и ни о чем другом, потому что
создается с низов. Пусть будут споры, диспуты,
некоторых людей это отталкивает.
пусть люди предлагают, отстаивают свое мне­
Возникла у нас такая идея: мы должны, заста­
ние, и в конце концов из всего этого сложится
вить администрацию районов работать на трез­
самое рациональное.
вость. Как? Нужно, чтобы депутаты проголосова-
*
•
п П Р к
"
. ..3 "...
Удивительно, нонекоЛ Ш | | | торые пациенты и врачи
'Ш ё Ш Ш больницы после всего
;ш ш ж ж & случившегося публично
заявляли об убийцах, что
те "хорошие” . Иначе, как
магическим воздействи­
ем, это объяснить невоз­
можно. Недаром расска­
зывают. что среди банЩ Ц дитов был некий “белый
человек” — экстрасенс.
Свидетельства оче­
видцев явления Пресвя­
той Богородицы были
представлены митропо­
литу Гедеону. Ставро^
"Умягчение злых серд ец”
польский Владыка благосло­
("Семистрельная"')
вил написать икону, которую
вольно выполнили все тре­
назвали “Свято-Креетовская
бования террористов, считая
Б о го р о д и ц а ” . Б огородица
это чуть ли не подвигом.
изображена молящейся пе­
Но противостояние банди­
ред восьмиконечным русским
там шло не только силой ору­
Крестом, f e глаза, кажется,
жия, но и силой веры. Среди
полны скорбных слез.
захваченнных людей была
Митрополит Гедеон освя­
певчая местной церкви по
тил икону в кафедральном
имени Нина. У нее чудом ока­
соборе Ставрополя на мощах
залась с собой Псалтирь. Во
святителя Игнатия Кавказс­
все время заточения Нина
кого (Брянчанинова), небес­
читала и пела псалмы посре­
ного покровителя епархии, во
ди кр и ко в , стр е л ь б ы и
время архиерейства которо­
убийств. Люди вокруг нее
го произошло "Замирение
присоединялись к молитве.
Кавказа”.
Удивительное дело — боеви­
К сороковинам памяти не­
ки, пытавшиеся до того сры­
винно убиенных, 23 июля,
вать с заложников крестики,
новосозданная икона была
н$ посмели прервать молит­
привезена в город Святого
ву. Один даже просил помо­
Креста. После Божественной
литься за него...
Литургии все прошли крест­
Молившиеся в пленении
ным ходом по улицам. Вслед
не знали, что в это время,
Свято-Крестовской Богома­
когда власть показала свое
тери через весь город следо­
безволие, силовые ведомства
— бессилие, а политики —- вало огромное число людей.
Наверное, еще ни одно ше­
равнодушие и бездарность,
ствие в городе не собирало
когда были исчерпаны все
столько народа... На каждом
человеческие средства, Свою
перекрестке соверш ались
силу явил Господь.
краткие молебны. Над горо­
Многие очевидцы расска­
дом плыло бесконечно по­
зывают о том, что в небе над
вторяемое: '*Пресвятая Бого­
больницей в самые страш­
родице, спаси нас!”
ные часы ожидания явилась
Когда икону проносили
Божия Матерь. Эти свиде­
мимо больницы, опаленной
тельства задокументированы
черным
дымом,
зияю
щ
ей
и на их основании можно твер­
провалами окон, — невероят­
до считать, -что явившаяся
ным и нереальным показаБогоматерь молилась перед
лосЬ'Все происшедшее сорок
Святым Крестом Своему Сыну
дней назад. Неизреченным и
о спасении страждущих лю­
непостижимым казалось и
дей, о преложении суда на
само чудо явления Богоро­
милость. Господь не оставил
дицы, и пришествие в город
бесплодным моление Бого,Ее
иконы.
В
двадцатом
веке
родицы.
это лишь третья явленная
18 июня, в воскресный
икона Пречистой.
день и праздник иконы БожиКрестный ход прошество­
ей Матери “Умягчение злых
вал Воскресенский монас­
сердец” по благословлению
тырь. Там был освящен чер­
митрополита Ставропольско­
ный мраморный камень с
го и Владикавказского Геде­
выбитым поминальным крес-,
она в местном Казанском хра­
том и надписью: “Жителям
ме был отслужен соборный
города Святого Креста не­
молебен ста вр о по л ьско го
винно убиенным от бандитов
духовенства. В этот день об­
14-20 июня 1995 г.” , а на
стоятельства неожиданно из­
месте разрушенного храма
менились. Злы» сердца бан­
состоялась закладка нового
дитов воистину умягчились
заступлением Богородицы.
Окончание на 4 стр.
Щ предводитель, обезумев­
.
*
В началеXVI века в пред­
горьях Большого Кавказа
(между Дагестаном и Чеч­
ней) в ставке татарской
Орды святой князь был
злодейски убит. Передним
стоял выбор: или остаться
в живых, но навлечь кара­
тельный набег ордынцев
на Русь, или поехать в Орду
на верную смерть, но пре­
дотвратить пролитие не­
винной крови.
Князь Михаил избрал
второй путь. Он стал Пер­
вомучеником Православия
на Кавказе и одним из его
небесных покровителей.
Когда тело убиенного
князя везли на повозках в
Москву, то в городе Маджары (древнее название
Святого Креста) сделали
остановку. Христиане про­
сили поставить гроб с те­
лом в храм, но сопровож­
давшие повозку не допус­
тили этого и приказали
положить тело в хлев. В ту
же ночь многие жители го­
рода видели над хлевом
поднимающийся огненный
столб до неба, , а днем —
дивную радугу.
На
месте, где просияли свя­
тые мощи, в прошлом веке
был основан Воскресенс­
кий Маджарский монас­
тырь, а в нем — храм в
память Михаила Тверско­
го. Он простоял до 30-х
годов. В безбожное время
храм был порушен, от мо­
настыря остались келей­
ные корпуса. Спустя семь
столетий после убиения
князя Михаила здесь со­
вершилось новое мучени­
чество. Кучка бандитов зах­
ватила мирный степной
город. Больница — место
спасения людей — стала
местом убийства.
Такого позора Россия
еще не знала. Власти сна­
чала бездарно штурмова­
ли больницу, потом без.
- . ч
;
-
-
»
I
2 стр.
"СОРА ТНИК"
ИЮНЬ 1996 года
Г,?1*
'
Ы"
•ЕСТЬ ИДЕЯ
.
/
С МЕСТ
'
7 ,
'
/
Л
Ждем ваших отзывов, советов и деловЬ1Х
предложений.
•П О ВАШЕЙ ПРОСЬБЕ
Соратники спраш иваю т, есть ли в зако не “О г осу- „
дарственном регул ировании...” статьи о том , что не
разреш ается продажа алкоголя на территориях, при­
легаю щ их к школам и детским сад ам , и имею т 'ли
право общ ественны е организации контролировать
данный закон. Публикуем интересую щ ие вас статьи
зако на.
РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ
ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН'
О государственном регулировании произ­
водства и оборота этилового спирта и алко­
гольной продукции
Принят
Государственной Думой
Одобрен
Советом Ф едерации
19 июля 1 9 9 5 года
*
15 ноября 199 5 года
ГЛАВА III. ОСНОВНЫЕ ПРАВИЛА ПРОИЗВОДСТВА
И ОБОРОТА АЛКОГОЛЬНОЙ ПРОДУКЦИИ
Статья 16. Условия и порядок реализации алкогольной
продукции
* Реализация отечественной и импортируемой алкоголь­
ной продукции осуществляется организациями оптом и в
розницу, индивидуальными предпринимателями в розни­
цу при наличии лицензий, выдаваемых на основании ре­
шений соответствующих органов местного самоуправле­
ния.
При этом не допускается оптовая и розничная реализа­
ция алкогольной продукции:
в детских, учебных, культовых и лечебно-профилакти­
ческих учреждениях и на прилегающих к ним территориях;
с объемным содержанием этилового спирта более
двенадцати процентов в неспециализированных организа­
циях в местах массового скопления граждан и нахождения
источников повышенной опасности (вокзалы, аэропорты,
станции метро, объекты военного назначения) и на приле­
гающих к ним территбриях, а также с рук.. лотков и
автомашин, в необорудованных торговых палатках, пави­
льонах и в других не приспособленных для продажи этой
продукции помещениях, в научных и производственных
организациях и на прилегающих к ним территориях;
лицам, не достигшим возраста 18 лет;
без сертификата соответствия.
Прилегающие территории определяются органами ме­
стного самоуправления с учетом требований соответству­
ющих служб.
f
>
*
,
Статья 19. Общественный контроль за соблюдением
настоящего Федерального закона.
Общественный контроль за соблюдением настоящего
Федерального закона осуществляется гражданами и их
общественными организациями (объединениями).
Государственные органы и их должностные лица обяза­
ны содействовать гражданам и их общественным органи­
зациям (объединениям) в проведении соответствующих
проверок по фактам нарушения настоящего Федерального
закона *и в десятидневный срок уведомлять заявителя о
принятом по представленным материалам решении.
П резидент Российской Ф едерации
Б.ЕЛЬЦИН.
/
.
/
• :
-
.
v
•
/
*
/
*
•
опыт
g K A M C ^
Н 0#Н
Н О Я Р С ^
Пикет красноярц ев Против
проведения в городе "празд ника пива”.
ПОДОЙДЕМ
К ВЫБОРАМ ТРЕЗВО
В Законодательное Собрание Красноярского края, главе
администрации Красноярского края, главе администрации г.
Красноярска направлено обращение, подписанное руково­
дителями Красноярской краевой общественной организации
“ Клуб “ Здоровая семья” , краевого фонда “ Многодетная се­
мья и социально незащищенные подростки” , краевого нарко­
логического диспансера, краевого совета общества трезво­
сти и здоровья, управления народного образования админи­
страции края, Красноярского Земского Движения.
В обращении подчеркнуто: “ В начале века, когда в России
начались демократические преобразования ., на период пред­
выборных кампаний, в судьбоносные для России дни, когда
^ требовалось принять для страны и народы решения, прода­
жа алкоголя прекращалась.
...Мы считаем, что выборы президента России, и связан­
ные с этим предвыборные мероприятия, должны проходить
в обстановке наиболее благоприятной для принятия взве­
шенных, разумных решений. Это наиглавнейшая задача все­
го нашего народа, ответственность за решение которой
ляжет на плечи ныне живущих и их потомства.
...Во имя будущегд России, всего народа, семьи требуем
регламентировать на период предвыборной кампании про­
дажу алкоголь-содержащих жидкостей.
...Июнь месяц объявить ‘ месяцем Здравомыслия". С 1
июня и до дня, следующего за днем выборов президента
ъ
России, рекомендовать всем организациям и коммерческим
структурам воздержаться от торговли алкогольной продукцией.
Задействовать средства массовой информации для про­
светительской и образовательной деятельности среди насе­
ления по вопросу проведения трезвой предвыборной кампа­
нии.
...Давайте трезво подойдем к президентским выборам, и
хоть единственный раз в своей жизни примем трезвое,
правильно взвешенное, разумное решение!’5
ТРЕЗВЕННИКОВ
В ПРАКТИКУ ШКОЛ
луб “ Нижнекамский
оптималист” совмес­
тно с комитетом по
делам детей и молодежи,
центром социально-педаго­
гической помощи и городс­
ким отделом образования
разрабатывает сейчас целе­
вую программу на следую­
щий учебный год по внедре­
нию в педагогическую прак­
тику приемов и опыта трез­
венных клубов.
Так записано в резолюции
семинара ^педагогов много-#
профильной школы-гимназии
N 26 г. Нижнекамска по теме:
“Формирование нравствен­
ности у детей и молодежи в
условиях рыночных отноше­
ний по принципам Г.А. Шичко,!. На семинаре объедине­
нием “ Нижнекамский опти­
малист” на общественных
КИЕВ
началах проведен учебно­
аналитический эксперимен­
тальной 36-ти часовой семи­
нар с педагогами школ,
По мнению педагогов, про­
ведение подобных семина­
ров не имеет аналогов в пе­
дагогической практике, и, по
общему мнению, у всех педа­
гогов изменилось сознание
по отношению к алкоголю и
табаку. Получен большой
практический объем знаний
для работы со школьниками
по профилактике курения,
пьянства, для укрепления
семейных отношений.
Педагоги школы-гимназии
N ^ 6 обратились к админист­
рации города и заведующе­
му городским управлением
образования с просьбой о
крайней необходимости обя­
зательного введения подоб­
ных семинаров в школах.
.
ПОМОЖЕТ
ПРОПУЩЕННАЯ
ЬУКНА
Брошюру “Самозащ ита от курения” составил
врач высокой квалификации Юрий Григорьевич БОРЩ.
Текст не имеет аналогов в
медицинской и психологи ческой теории и практике, со­
ставлен с учетом представ­
лений 3. Фрейда о трех слоях
психики, учения академика
И.П. Павлова о высшей не­
рвной деятельности, стерео­
типах поведения человека.,
научно-практических разра­
боток Г.А. Ш ичко о програм­
мировании вредных привы­
чек у людей и методах снятия
этих программ (стереотипов
поведения), а также данных о
составе и вредных свойствах
табачного дыма, имеющихся
в многочисленных научных и
популярных изданиях. Рабо­
та над текстом заключается в
простой, на первый взгляд,
проверке своих знаний по
«
грамматике. Нужно заполнить
пропущенные буквы по 1-3
страница за один вечер. И —
успехобеспечен.
Для осознан_я вр_дат_бачн_го ды_а обратимся к истоМассовость дых_ния этим
ды м _м п р _ в р а ти л а сь в
проблему для вс_го чел_веч_ства со вр_мен эк_педи_ий
X. Колумба в Америку; во вре­
мя ст_янкй на Багамских ост_вах(1492) м_тросы увид_ли,
что жители вдыха_т дым заж_ен_ых, свернутых л исть_в раст_ния, получивш_говпослед­
ствии название “ т^бак” (от
назв_ния пр_винции Табаго
острова Гаити).
%
ЛПСТОВКП —КАЖДЫ Й МЕСЯЦ
ф
Ежемесячно выпускают трезвенники Минска подобные листовки.
ТРЕЗВОСТЬ
НОРМА ЖИЗНИ
НОРМАЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА
Пьянство держ ится на лжи,
трезвость
на правде!
—
Памятка № 3 март 1996 г.
«
ГЛАВА IV. КОНТРОЛЬ ЗА СОБЛЮ ДЕНИЕМ НАСТО­
ЯЩЕГО ФЕДЕРАЛЬНОГО ЗАКОНА И ОТВЕТСТВЕН­
НОСТЬ ЗА ЕГО НАРУШЕНИЕ
/
*
i
ИЗДАДИМ
АНТИАЛКОГОЛЬНУЮ
ЭНЦИКЛОПЕДИЮ
Федор Григорьевич Углов в одном из
последних писем в редакцию высказал идею
издания своеобразной антиалкогольной эн­
циклопедии, Он предлагает соратникам обсудить возможность издания единой книгой
трех его книг на эту тему: "Из плена иллюзий",
лм
Ломехузы", "Самоубийцы" — и ряда основ­
ных статей. Мы понимаем, что найти сред­
ства и издателя на столь крупный проект
сложно. Но, те*ч не менее, считаем, что,
объединив усилия, как финансовые, так и
деловые, можно решить эту проблему. Необ­
►
ходимость и полезность
такого издания
трудно переоценить.
Редакция готова взять на себя функции
координатора в этом вопросе.
/'
'
г
Пьяный человек — не человек, ибо он потеряло то,
что отличает челов/ека от скотины разум.
Ж. Ж. Руссо.
-
К 10-летию Чернобы льской катастрофы
или сам ая страшная лож ь , которая е е пород ил а
“Алкоголь выводит из организма радионуклиды”. “Алкоголь помогает выжить при ради­
ационной опасности” — эта ложь возникла в очень “секретных” американских материалах
после того, как в 1942 году в СССР было принято решение о создании своего атомного
оружия. Вскоре по неизвестным (нам) каналам эта новость проникла на страницы практичес­
ки всем СМИ. И до сих пор согревает души большинства редакций.
...А мы-то думали-гадали как обезопасить людей от всепроникающего излучения. Оказы­
вается так просто! Снабдил их в достатке копеечной стоимости алкогольным пойлом — пейзалейся, на здоровье (!).
И запили. К моменту Чернобыльской аварии уже 40% обслуживающего персонала на АЭС
Советского Союза были алкоголиками. Если учесть, что и “там наверху” тоже трезвостью не
пахло, то о какой безопасности можно говорить. И с кем?
Только в девяностые годы в связи с тем, что "Проблема “алкоголь и радиация” неоднок­
ратно поднималась нашей печатью, особенно средствами массовой информации в связи с
возможным защитным эффектом алкоголя” , советские ученые исследовали эту проблему и
обнаружили,что
—' “При комбинированном, последовательном действии этих факторов отмечает­
ся синергизм”. (Алкоголь, накладываясь на радиационное поражение, усиливает
его),
— “Алкоголь (по его механизму действия, ближайшим и отдаленным соматичес­
ким, а также генетическим эффектом) Не может служить ни профилактическим, ни
лечебным противорадиационным средством”.
Коротко и ясно! Но эта научно обоснованная позиция не может пробить кордоны СМИ.
Им же тогда самим трезветь придется!
Алкогольное море продолжает наступление. (Потребление его у нас сейчас в пять раз
превышает средний уровень потребления в двадцати наиболее пьющих странах). А бывшие
ликвидаторы сегодня страдают в основном не лучевой болезнью, а на пятьдесят процентов
— алкоголизмом.
. Третий год подряд смертность превышает рождаемость. По плану (не нашему) к 2020 году
мы должны ‘сократиться1’наполовину. Процесс пошел... Кто его остановит? Может нынешний
парламент?
Чем не благородная задача стать первым трезвым парламентом республики,
всего содружества (Сою за)!
СОЮЗ БОРЬБЫ ЗА НАРОДНУЮ ТРЕЗВОСТЬ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ
НЕФТЕЮГАНСК
АЛКОГОЛЬ
И ШКОЛЬНИКИ
Комитет по делам семьи и ко­
миссия по проблемам алкоголиз­
ма и наркомании города Нефте­
юганска Тюменской области про­
вели специальное исследование
истоков важнейшей проблемы —
потребления алкоголя детьми.
Какие последовали выводы?
Во-первых, втягивание в процесс
алкоголизации молодежи начина­
ется с недопустимо раннего возрас­
та и не вызывает серьезной тревоги
у общественности (у 14.5 % опро­
шенных он начался даже ранее 10
лет). Как правило, приобщение к
алкоголю начинается с пива. Необ­
ходимо запретить продажу этого ал­
когольного изделия несовершенно­
летним.
Во-вторых, внушает особую тре­
вогу беспринципная позиция роди­
телей в вопросе потребления алко­
голя детьми. Почти половина детей
впервые попробовала его с родите­
лями, почти две трети детей регу­
лярно участвуют в праздничных и
торжественных семейных застольях.
Об этом же свидетельствует yi роди­
тельское равнодушие к использова­
нию “карманных" денег и бездей­
ствие, несмотря на информирован­
ность 70% родителей об употребле­
нии их детьми алкоголя. Необходи­
мо усиливать меры моральной и эко­
номической ответственности роди­
телей за употребление детьми алко­
гольных изделий.
ИЮНЬ 1996 кода
я "СОРАТНИК” я 3 стр.
Самоубийство рода.
соотношении 3:1. Аурная наслед­
Кровью сердца писал мой быв­
ственность порождает мутации — по­
ший сосед по редакционному каби­
являются слова-уроды. А иногда, по­
нету автобиографические рассказы о
добно онкогену, часть слова пере­
потерянном детстве. Как у него на
прыгивает с места на место— проис­
глазах спивалась вся деревня, в том
ходит транспозиция. Ученые даже
числе его родственники. Какегодеды
дали одинаковые названия общим
и дяди гонялись с ножами и топорами
законам генетики и лингвистики: син­
за своими.женами, а потом стреля­
тез, изменение, расщепление, моди­
Проклятие лежит на потомках револю ционеров и богоборцев, разруш авш их царское сам од ер­
лись из охотничьих ружей или вешафикация, мутация* транспозиция и
жавие и Православную церковь. Проклятых преследую т болезни, безумства, сам оубийства,
, лисьна солдатских ремнях. Как сгни­
. так далее.
которые м огут стереть их род с лйца зем ли, если они не Покаяться перед Богом. Раньш е об этом
вал и заживо от непонятных хворей
Изучив работы Маковского и друговорили
только
свящ
енники.
Но
недавно
к
ним
присоединились
учены
е.
или кончали жизнь в психушке. Он
' гих структурных лингвистов, Гаряев
знал причину этих несчастий, гово­
высказал еще более смелую гипоте­
рил мне о ней.
зу: с помощью словесных мьюлеформ
ямй предков. Но после февральскобуди на нем благословения отныне и
смертельной дозой. К счастью, эти
А дело в том, что его предки уча­
человек
созидает...
свой
генетичес­
д<а века".
октябрьской измены стали преобла­
эксперименты проводили на семе­
ствовали в разорении православного
кий
аппарат.
А
с
другой
стороны,
дать отрицательные: сработала гене­
Участники Собора 1613 года зна­
нах растения арабидопсис. Они по­
храма. Эти воинствующие безбожни­
наследственные
изменения
отража­
ли, что родительское проклятие ля­
чти все погибли. А выжившие стали
тическая мина замедленного дей­
ки прогнали' священников и “превра­
ются
на
развитии
языка.
ствия.
жет на род безумца, нарушившего
генетическими уродами, не способ­
тили” церковь в ... театр. Особым
Подтверждение этих идей Петр
обет, и на его потомков. Этот род, как
ными программировать развитие здо­
успехом у комсомольцев и коммуни­
Петрович нашел в работах других
преступивший клятву, будет стерт гре­
Нас слышит... ДНК
ровых организмов. Такие монстры
стов пользовалась пьеса, в которой
ученых.
Лингвист
Геннадий
Гриневич
хом с лица земли в несколько поко—
Но извините, — возразит скеп­
получают множество болезней, кото­
актеры расстреливали... иконы —чу­
писал, что все языки мира подобны
тик, — как могут запустить наслед­
лений, если не покается. “ИБО Я
рые передаются по наследству в бо­
дотворные, пред которыми веками
ветвям дерева, то есть имеют общий
ГОСПОДЬ БОГ ТВОЙ, — говорится в
ственные программы обыкновенные
лее тяжелой форме. Потомство пол­
молились их предки. Расстреливали
корень. А математик-лингвист Ноам
слова, записанные на бумаге или
Библии, — НАКАЗЫВАЮЩИЙ ДЕТЕЙ
ностью вырождается через несколь­
из винтовок прямо в алтаре. И смея­
Хомский доказывал, что грамматики
ЗА ВИНУ ОТЦОВ ДО ТРЕТЬЕГО И
ко поколений.
произнесенные вслух? Ведь генети­
лись над проклятиями верующих од­
всех языков универсальны: они име­
ческий аппарат состоит из химичес­
Но больше всего удивило ученых,
ЧЕТВЕРТОГО РОДА” . (Исх. 20; 5). Ис­
носельчан, которые предупреждали
ют общие стратегические черты. Эти
торическое бытие народа России
ких веществ, которые выстраиваются
что мутагенный эффект не зависел от
их о Божьей каре.
и
другие
открытия
позволили
струк­
может продолжаться только при на­
в определенной последовательнос­
силы воздействия. Они произносили
Но эта кара совершается. Восемь
турным лингвистам создать универ­
ти, при чем же здесь звук и свет?
шей верности обету, данному за нас
слова то громким, то тихим голосом,
его предков по отцовской линии, уча­
сальную
математическую
модель
че­
предками. Десятки других народов
Такое представление об организ­
а иногда шептали еле слышно, но
ствовавших в расстреле святынь, на­
ловеческих языков, которая оказа­
уже стерты грехом с лица земли.
результаты получали одинаковые.
ме безнадежно устарело. Совершив
рожали множество детей — и никто
лась похожей на дерево.
Как только наши предки отвергли
множество открытий, получив кучу
Может, аппарат усиливал энергию
из них даже не дожил до преклонного
Волновые генетики под руковод­
царское самодержавие, и на них лег­
звуковых вибраций? Исключено: он
Нобелевских премий, генетики на­
возраста, все умерли мученической,
ством Петра Гаряева создали мате­
ло проклятие праотцов. Мы все ли­
толкнулись на обескураживающий
работал от двух батареек “Орион”,
позорной смертью. Одним из после­
матическую
модель
всех
генетичес­
шились их соборно-родительского
факт. Так называемые три буквы ге­
которыми обычно заряжают карман­
дних удавился его отец. Из 0ода,
ких текстов. Оказалось, что они тоже
ный фонарик. Для эффекта в 3 0 ты­
нетического кода, которые раньше
благословения. В результате нас по­
который насчитывал десятки чело­
имеют
общее
происхождение
и
об­
считали основой всех наследствен­
сещают скорби одна отраш нее
сяч рентген нужно создать напряже­
век, сейчас осталось лишь четверо,
щие черты, которые можно изобра­
Другой.
ние в тысячи раз больше, чем могут
ных программ,'на самом деле отве­
которые потихоньку спиваются или
зить в виде древа. Наконец, лингви­
чают только за синтез белков. Но.
Но, отлученные от благодати Бо­
дать эти батарейки.
сходят с ума.
сты
и
генетики
сравнили
свои
“дере­
чтобы из этих “кирпичиков жизни”
жьей и получившие атеистическое
Ученые пришли к выводу, что не­
Сосед мой опасался, что сам со­
вья” и с удивлением увидели, что они
воспитание, мы не способны понять
построить грандиозное здание жи­
которые человеческие слова облада­
пьется или свихнется. Поэтому долго
имеют
совершенно
одинаковое
стро­
эту истину. Проповеди священников
вого организма, нужны куда более
ют не энергетическим, а информаци­
не женился: не хотел, чтобы его дети
ение.
о Божьей каре за грехи предков нам
онным воздействием на ДНК. Сила
сложные программы, в которых дол­
стали такими же несчастливыми, как
Получалось,
что
человек
подобен,
жна содержаться львиная доля всей
кажутся неправдоподобными, а при­
эффекта зависит главным образом
юн. Но за него горячо молилась мать,
к примеру, памятной книге, в которой
зывы к покаянию — несправедливы­
наследственной информации,
от содержания сообщенного текста.
предки которой не участвовали в ко­
записывают свои отзывы и пожела­
Где же хранятся эти программы?
ми. Ведь лично мы не участвовали в
Так, наследственные программы по­
щунстве. Потом он сам стал,ходить в
ния
все
Желающие,
в
том
числе
он
На этот вопрос смогла ответить новая
убийстве Царя и разрушении церквреждались, когда исследователи
церковь, пытаясь замолить родовые
сам. Эта информация не только фор­
наука — волновая генетика, основа­
говорили нечто ужасное—например,
грехи. У него появилась надежда на • вей — чем же прогневили Бога, в чем
мирует
его
как
личность,
но
и
впеча­
нам каяться?
телем которой стал Петр Гаряев. Он
злословили растению, из которого
Божие благословение его рода.
тывается в ДНК. От ее содержания
получили препарат ДНК.
полагает, что “проектздания” зашиф­
А тем, что не имеем спасительной
,..Я не посмел бы рассказать о
зависит здоровье потомков.
рован в так называемой мусорной
веры, не молимся о восстановлении
И. тогда провели противополож­
проблемах коллеги журналиста, если
—
Теперь
можно
дополнить
Хомс­
части ДНК, которая составляет 99
Богоустановленного самодержавной,
ный эксперимент. Через свой аппа­
бы не видел, что подобное проклятье
кого, — сказал Гаряев. — Общие чер­
следовательно, согрешаем клятво­
процентов ее длины. Но зашифрован
рат ученые “благословили" семена
поражает и мой род. Мне тоже дове­
ты
имеют
все
языки
мира,
в
том
числе
не в химических веществах, а в физи­
преступлением, попираем обеты
пшеницы, убитые радиоактивным
лось повидать родственников, кото­
— ДНКовые. И генетическому аппа­
ческих полях, которые образуются
облучением мощностью в 10 тысяч
предков, которые завещали нам слу­
рые по Божьему попущению бегали
рату далеко не безразлично, о чем вы
вокруг хромосом и имеют гологра­
жить Богу и Его помазаннику. Все это
рентген. Результат превзошел все
за женами с ножами и топорами,
^
думаете,
говорите
и
читаете:
любые
говорят святые и праведники Рус­
фическое строение. В каждой точке
ожидания: перепутавшиеся гены, ралезли в петлю, попадали в тюрьму,
слова
могут
впечататься
в
волновой
ской Земли, но мы не имеем ушей,
волнового генома содержится в свер­
погибали в драках. Наверное, я и сам
зорванные хромосомы и спирали ДНК
геном. Но не только ваши слова: с
чтобы
слышать,
нам
нужны
какие-то
нутом виде информация о всем орга­
встали на свои места и срослись.
бы немало накуролесил, если бы Бог
кем поведешься, оттого и наберешь­
доказательства их правоты. Лишен­
низме — его прошлом, настоящем и
Убитые семена ожили и взошли. А в
не посещал лютыми болезнями, ко­
ся...
наследственных
программ.
При­
будущем. Мало того, молекулы ДНК
контрольной группе они так и оста­
торые еще с одиннадцатилетнего * ные сердечной веры, духовно ослеп­
чем
ДНК
не
разбирает,
общаетесь
вы
ленные, мы пытаемся на своей шкуре
способны обмениваться этой инфор­
лись мертвыми.
возраста сделали меня инвалидом.
с
живым
человеком
или
с
героем
проверять религиозные истины.
мацией с помощью электрсэмагнитНаконец, ученые “благословили"
Теперь для меня очевидно, что
телевизионного сериала — и тот, и
“ГРЕХ,
—
по
словам
апостола
Павла,
ных волн, в том числе акустических и
через аппарат здоровые зерна пше­
проклятье висит над большинством
другой влияет на вашу наследствен­
-ПРИЧИНЯЕТ МНЕСМЕРТЬ” (Рим. 7;
световых.
ницы. В результате они стали бурно
знакомых мне семей. И многие жур­
ность.
Любое
произнесенное
слово
13). Путь этот — от греха к смерти —
И эта гипотеза блестяще подтвер­
налисты видят тоже самое. Совре­
расти в отличие от контрольной груп­
—
это
не
что
иное,
как
волновая
гене­
нелегко пройти даже мысленно. Нуж­
пы.
дилась в многочисленных экспери­
менная печать полна документаль­
тическая
программа,
которая
меняет
на вера.
ментах. Например, исследователи
Казалось бы,, от растений до лю­
ных свидетельств об ужасах не толь­
вашу
жизнь.
Иногда
слово
срабаты­
Но этот путь уже научно изобрази­
научились накачивать ДНК энергией
дей —дистанция огромного размера.
ко общественной, но и семейной
вает
подобно
прыгающему
гену,
вы­
ли некоторые ученые мужи, и мы
света и звука. Они как бы освещали и
жизни, которых не знали наши более
Но другие исследования показали,
зывая
рак
или,
наоборот,
устраняя
можем последовать — со всеми пре­
прочитывали неизвестные страницы
что генетические аппараты всех жи­
благочестивые предки.
болезнь.
Это
все
равно,
что
переме­
досторожностями, которые необхо­
генетических текстов, запуская на­
А семья —г живая ячейка государ­
вых существ работают по универ­
стить
запятую
в
известной
фразе
—
димо соблюдать при восхождении к
следственные программы, которые
ства, и ее развал означает его круше­
сальным законам. И одинаковые инг
"казнить
нельзя
помиловать1
’:
влево
Божьим истинам духовным инвали­
отвечают за резервные возможности
формационные воздействия вызыва­
ние, что мы воочию и наблюдаем.
—
смерть,
вправо
—жизнь.
дам на костылях науки.
организма. В результате выздорав­
Стремительно растет количество
ют очень похожие эффекты у расте­
Но большинство наших современ­
ливали безнадежно больные и ожи­
ний, животных и людей. Ученые уве­
алкоголиков, преступников, само­
ников
ничего
не
читали
и
не
слышали
Генетическая мина
вали мертвые растения.
убийц. Народонаселение страны со­
рены, что посланные через аппарат
об обете 1613 года. Они нарушают
замедленного действия
Эти чудеса человек вызывает про­
злословия и “благословия” вызвали
кращается со скоростью беспреце­
этот обет, не Ведая, что твЬрят. Поче­
Казалось бы, что туг страшного:
сто словами. Разумеется, не любы­
бы в ДНК человека изменения, по­
дентной для мирного времени. Рос­
му
же
в
них
взрываются
словесные
высокие слова записали в Грамоте, а
ми, а словами молитв.
сия вымирает. Но почему? Ученые
добные тем, что произошли в расте­
мины?
ее копии разослали по стране? Ведь
—
Мы пришли к ошеломляющему
ниях.
затрудняются ответить на этот воп­
—
Дело
в
том,
что
обет,
который
это же бумага, а не мина! Анафема—
выводу, — говорит Петр Петрович, —
рос — в отличие от святых.
Но в принципе ученые не открыли
дали
наши
благочестивые
предки,
—
разве тротил?
что ДНК воспринимает человеческую
ничего нового. Ведь их аппарат вос­
ответил
ученый,
—
сразу
и
навсегда
Увы, некоторые слова могут ока­
речь. Ее волновые “уши” специально
Чем мы прогневили Бога?
производит и усиливает способность
вошел
в
генофонд
всего
народа.
Зна­
заться страшнее мин: они “взрыва­
приспособлены к восприятию таких
людей воздействовать словами на
Наши предки убедились на горь­
ет
об
этом
человек
или
нет,
но,
пере­
ются” в генетическом аппарате чело­
колебаний. Мало того, молекулы на­
программы наследственности. Эта
ком опыте, что в государстве Россий­
став
соблюдать
обет,
он
как
бы
выры­
века, искажая его наследственные
следственности Получают кроме аку­
ском может быть мир и порядок толь­
способность человека известна с
вает
куски
волновых
структур
ДНК
и
программы, вызывая мутации, веду­
стической и световую информацию:
древних времен. По молитвам мно­
ко при самодержавной власти пома­
переставляет их с места на место.
щие к вырождению. На этот закон
человек может непроиэносить вслух,
занника Божьего, которому служат
гих святых исцелялись безнадежно
Возникает
эффект
“прыгающих”
ге­
обратила свое внимание группа рос­
а просто читать текст, но содержание
больные и воскресали мертвые. А
его подданые. При игнорировании
нов:
перемещается
справа
налево
сийских исследователей под руко­
все равно доходит до клеточных ядер
благословения праведников распро­
этого Богоустановления, начинаются
запятая
в
фразе
“казнить
нельзя
по­
водством старшего научного сотруд­
по электромагнитным каналам. Глав­
странялись на многие поколения, если
междоусобицы и братоубийственные
миловать”.
В
результате
искажаются
ника отдела теоретических проблем
ное, что ДНК небезразлична к полу­
только потомки были достойны своих
войны, которые ослабляют государ­
наследственные
программы
каждой
РАМ Петра Гаряева.
чаемой информации. Одни сообще­
ство, и оно в наказание становится
благочестивых предков.
клетки.
Весь
организм
испытывает
Ученые создали аппарат, который
ния оздоравливаютее, другие—трав­
С другой стороны, когда апостолы
легкой добычей иноземных завоева­
сильнейший стресс, словно он под­
пере водит человеческий слова в элек­
прокляли супругов, утаивших обма­
мируют. Молитва пробуждает реэррний. Чтобы преодолеть безгосударвергся
радиоактивному
облучению.
тромагнитные колебания, способ­
вные возможности генетического ап­
ственность и смуту, наши предки со­
ном деньги от Божьей церкви, эти
Это
вызывает
мутации
—начинается
ные влиять на молекулы наследствен­
парата, а проклятие разрушает даже
сребролюбцы упали мертвыми. И хотя
вершили великие подвиги соборного
вырождение,
которое
может
привес­
ности — ДНК. И оказалось, что неко­
волновые программы, которые обес­
единения во Христе в лице депутатов
по сравнению с апостолами Христо­
ти
к
вымиранию
рода.
,
торые слова вызывают мутагенные
печивают нормальную работу орга­
выми колдуны обладают комариной
со всех концов России и духовен­
К счастью, у нас есть надежда
низма.
эффекты чудовищной силы. Корежат­
ства, которые подписали грамоту
силой, ее иногда бывает достаточно,
стать на путь спасения. Гаряев убеж­
ся и рвутся хромосомы, меняются
московского Земско- Поместного Со­
чтобы одним словом убить на рассто­
ден: если мы станем посещать цер­
местами гены. В результате ДНК на­
янии, человека, не защищенного Бобора от 21 февраля 1613 года. Выра­
Слово плодоносящее
ковь
и
вести
жизнь
православных
чинает вырабатывать противоесте­
жией благодатью.
жая соборную волю России, праот­
Но, чтобы объяснить механизм этих
христиан,
станем
молить
Бога
о
вос­
ственные программы, которые тира­
повреждений, надо'сделать неболь­
Но самый грандиозный экспери­
цы— составители Грамоты дали обет
становлении
Царского
самодержавия,
жируются организмом, передающим
шое отступление. В 1992 году вышла
за себя и за потомков: верно служить
менте человеческим генофондом был
то
выйдем
из-под
проклятия
предков
потомству программу самоликвида­
книга М.М. Маковского со странным
проведен в России в начале XX века.
Царю Михаилу Федоровичу Романо­
под их благословение. “Запятая” пёции.
названием: "Лингвистическая гене­
Революционеры и богоборцы нару­
ву—“родоначальнику” правителей на
реместится вправо, исчезнут нару­
По оценкам специалистов, эти
Руси из рода в род.
тика” . В ней автор доказывал, что
шили обет, который дали за них пред­
шения
в
геноме,
прекратятся
мута­
странные слова вызывали мутаген­
человеческие языки развиваются...
ки в 1613 году, и пошли под соборное
Но, предвидя возможность повто­
ции.
Мы
обретем
здоровье
души
и
ный эффект, подобный тому, что дает
по законам наследственности. Сло­
рения смуты, составители грамоты
проклятие —”в клятву облекошися”.
тела
и
сообщим
его
своим
потомкам,
радиоактивное облучение мощнос­
ва-родители дают потомство, кото­
разумеется, со всем своим потом­
дали потомкам некий инструмент для
подавая им пример хранить благоче­
тью 3 0 тысяч рентген! Страшно даже
ством.
рое имеет признаки “отца” и “мате­
профилактики этой болезни: “И кто
стивые обеТы предков.
подумать, что стало бы с человеком
ри”. ^У многочисленных “братьев” и
До тех пор в генофонде нации
же пойдет против сего Соборного
после такой словесной обработки,
преобладали созидательные про­
"сестер” родительские признаки распостановления... да проклянется та­
Михаил ДМИТРУК.
если 50 рентген считается для него
ковой в сем веке и в будущем... не
граммы, запущенные благословени- * щепляются по правилу Менделя — в
' - у
у
/
л
"
у
. - ' *
, ' А
л
л
. - "
-
-
•
■
4
*
%
1
.
.
г
.
\
ад алкогольной проблемой я на­
чал задумы ваться^це вуолоды е
годы, когда в^дел, как впиваются
и гибнутркруркающие меня люди.
Однако, как \и большинству лю­
дей, мне казалось, что Иногда в небольших
количествах можно уподреблять спиртное,
что “умеренное” питие допустимо, и именно
этому нужно обучать людей.
И вот однажды, почти 20 лет назад, будучи
в служебной командировке, я прочел в мес­
тной газете статью “ Моя позиция — трез­
вость” . Ее автором был Геннадий Андреевич
Ш ичко. Это была первая публикация о трез­
вости, которую мне удалось прочесть только
в зрелые годы моей жизни. В ней говорилось
о формировании алкогольный пропитейных
убеждений и о тех огромных потерях, кото­
рые несет общество от употребления спир­
тного. Статья имела острую социальную на­
правленность, давала социальную оценку
потребления алкоголя и написана была убеж­
денным. сознательным трезвенником. Имен­
но такой подход позволяет человеку, пере­
живающему за судьбу своего народа,И зм е­
нить старые взгляды и выработать-правильное отношение к алкогольной проблеме.
Я узнал, что Г-.А. Шичко живет в моем
родном городе. Геннадий Андреевич был
тогда руководителем противоалкогольной
дружины в Ленинграде. Вскоре я вступил в
эту дружину. В нее входили люди разных
возрастов и профессий; принципиально от­
вергающих употребление спиртного. На со­
браниях обсуждали различные
аспекты
алкогольной проблемы: биологический, ис­
торический^ с;оциальный; экономический. Г.А.
Ш ичко подчеркивал, что это прежде всего
проблема взглядов и убеждений, а уж потом
медицинская. После второго посещения со­
брания. хотя никто специально со мной не
занимался, я дал себе слово, что никогда не
буду употреблять спиртное.
Было это в 1977 году. С тех пор пропаган­
де трезвости я стал отдавать все свое
свободное время. Очень многое дали мне
личные беседы с ( .А. Шичко и е ю ближай­
Для надежного восстановления душевного и физического здоровья, повреж­
денного ёлкоголем я другими наркотиками, человек должен пройти следующие
этапы: трезвение, бодрствование, Православие — и на этой основе, — служе­
ние, ■
Борцы за трезвость не должны упускать из виду Такой важный момент:
алкогольную проблему в нашей стране можно решить Только на основе Право­
славия", — так утверждает наш соратник Ю .Н
и много летжия в городе на Неве,
химик, закончил ЛГИ имени Ленсовета, защитил кандидатскую диссертацию*
Сейчас Ьн псаломщик церкви во имя Смоленской иконы Вожией Матери в
деревне Высокий Остров Новгородской епархии.
Слово Ю .Н:
стране получило дополнительный импульс.
Г.А. Шичко оставил огромный след в моей
жизни не только как непоколебимый борец
за отрезвление, оздоровление общества, но
и как бескорыстный труженик, гениальный
ученый, человек исключительно честный,
добрый] готовый помочь ближнему 8 любое
время дня и ночи. Он видел: под влиянием
алкогольного геноцида, как от страшной эпи­
демии, разлагается и вырождается наш н$род. Он писал об этом в ЦК, в газеты, в
журналы. Однако его не слышали. Он ездил
в разные концы страны с выступлениями,
помогал укреплять и расширять трезвенни­
ческое движение на местах. А ведь он был
инвалидом войны, неважно себя чувствовал
и с трудом передвигался.
После смерти Г.А. Ш ичко я работал с
продолжателем его дела Владимиром Алек­
сеевичем Михайловым в клубе "Памяти Г.А.
Ш ичко:\ Ведь после прохождения курса за­
нятий, клуб— это второй очень важный этап
на пути человека к сознательной трезвости,
где новички закрепляют свои трезвенные,
убеждения.
В феврале 1993 года деятельность наше­
го клуба получила новый импульс после бла­
гословения Высокопреосвященным Митро­
политом Санкт-Петербургским и Ладожским
Иоанном на работу на основе Православия.
Клуб получил название ‘'Бодрствование” . В
Новом Завете мы читаем: "Бодрствуйте, по­
тому что не знаете, в который час Господь
ваш
приидет- (Мф. 24, 42). “ Бодрствуйте,
и молитесь, чтобы не впасть в искушение;
шим соратником Е.Д. Быстровым. Я старал­
дух бодр* плоть же немощна” (Мф. 26, 41).
ся посещать все собрания, которые прово­
"Смотрите же за собою, — говорит Спаси­
дил Г.А. Шичко, бывал с ним в поездках в
тель, — чтобы сердц^ ваши не отягчались
другие города.
объядением и пьянством, и заботами житей­
Особенно важной была конференция в г.
скими и чтобы день тот не постиг вас внезап­
Дзержинске в 1981 году, где столкнулись две
но” (Лк. 21, 34).
позиции — убежденных, сознательных трез­
Как же важно и необходимо наше бодр­
венников. возглавляемых Г.А. Ш ичко и так
ствование в ожидании второго пришествия
называемых "культурнопитейщиков’ч По на­
Сына Человеческого. Нельзя нам забывать,
стоянию Ленинградской делегации, предсе­
что Сын Человеческий приидет не только в
дателем конференции был избран академик
смысле Своего второго славного приш е­
Ф.Г. Углов. На этой конференции сторонни­
ствия для всеобщего суда, но и в смысле
ки "культурного” пития впервые получили \ личного перехода каждого из нас в вечную
достойный отпор со стороны Г.А. Шичко и
жизнь. Речь идет о главном в нашей очень
его соратников, и трезвенное движение в
кратковременной жизни: о вечном пребыва­
ГОРОД святого KP6GTA
Начало на1 стр.
—также в честь Михаила Твер­
ского. Этот храм станет мес­
том поминовения не только
погибших в Буденновске, но
и всех православных христи­
ан, павших в “чеченской вой­
н е ’.
Это святое место, дважды
отмеченное чудесными зна­
мениями, избрано свыше
Богом. Воскресенская оби­
тель должна быть возрожде­
на к жизни. Ее возобновителем готов стать архимандрит
Александр, настоятель Казан­
ской церкви...
Крёстный ход завершился
на городском кладбище, рас­
положившемся на большом
холме. По холму проходит
высолгная линия электропе­
редач, и место вдоль нее ос­
тавалось пустым. Здесь-то и
появились сто двадцать восемьдеревянных крестов над
свежими холмиками могил.
...События в Буденновске
называют трагедией. Точнее
было бы назвать Голгофой.
Трагедия — безысходна. Голгофа,— венчается Воскресе­
Редактор
З.ПАВИНА
нием.
Теперь, как никогда, рас­
крылся провидческий'смысл
названия — Святой К рест— и
Воскресенского монастыря в
нем. Город Святого Креста
стал городом русской Голго­
фы.
Здесь был воздвигнут рус­
ский Крест.
Здесь стояла у Креста Божия Матерь.
Здесь совершилось явле­
ние славы Божией.
Мученичество русских лю­
дей — это история Святой
Руси. Город Святого Креста
стал одним из духовных цен­
тров Православия, наряду с
Радонежем, Куликовым по­
лем. Дивеево, .«Соловками.
Город Святого Креста стал
откровением судеб Божиих о
России. Здесь было открыто,
что Россия — на Кресте и ее
распятие достигает высшей
и страшной точки, когда окон­
чательно должна быть опре­
делена ее участь. Умрет она
или воскреснет?
Из газеты “ Православ­
ный Санкт-Петербург”
(в сокращении)
нии души в раю или в аду после телесной
смерти человека. Каков будет этот переход
— зависит от нас, от нашего бодрствования.
"Итак, не будем спать, как и прочие, но будем
бодрствовать и трезвиться” . (Фес. 5,6), что­
бы уповая на Бога, достойно подготовиться к
этому переходу в >£изнь вечную.
Митрополит Иоанн, когда благословлял
работу нашего клуба и рекомендовал его
название, сказал именно об этом словакам
апостола: "Трезвитесь, бодрствуйте, потому
что противник наш диавол ходит, как рыкаю­
щий лев, ища кого поглотить". (1 Петр. 5,8).
Одновременно с посещением занятий у
В.А. Михайлова, на которых он развивал
взгляды Г.А.'Ш ичко, я стал воцерковляться:
регулярно исповедоваться *и причащаться ,
соблюдать посты. И мне стало ясно, что
алкогольной проблемой надо заниматься
только на Православной основе; что трез­
вость. даже сознательная. — это не само­
цель; а только первый шаг на пути душевного
и ф изического здоровья человека. Главное
— жить в правде по Христу и делать добрые
дела во имя Христа. Это необходимо и для
полной социальной реабилитации человека,
и для спасения его души.
В 1993 году православные трезвенники
Санкт-Петербурга начали восстанавливать
Смоленскую церковь в деревне Высокий
Остров Новгородской епархии. Это новый
этап в моей жизни*— я переезжаю в деревню
и работаю псаломщиком в церкви, участвую
|в ее восстановлении. Зде£ь, в деревне, при
;храме: действует обЩина филиала санкгпетербургского Братства Святого Бонифа­
ция. Сюда приезжают люди, нуждающиеся в
социальной реабилитации после специаль­
ного курса занятий по освобождению от
пагубных пристрастий, которые проводит в
Санкт-Петербурге В.А. Михайлов. Человек,
попадая в общину, живет в новом микрокли­
мате, который невозможно создать там, где
он жил раньше. '
В общине существует устав, утвержден­
ный архимандритом, который является обя­
зательным для всех ее членов. Первое необ­
ходимое условие пребывания в общине —
отказ от употребления спиртного и от куре­
ния. Второе —обязательные утренние и ве­
.
•ДЛЯ ВАШЕГО СВЕДЕНИЯ
На днях получил упрек от одного из соратников за
то, что газета слишком дорогая. Не исключаю, что и
другие могут иметь такую претензию, но не высказы­
ваться. А поскольку мы по-существу диктуем цену,
постараюсь объяснить, почему она такая.
Рассылку в настоящее время мы ведем в 128 адресов.
Членам координационного совета и соратникам, пожелав­
шим получать газету. При этом только по 41 адресу отправ­
ляем более 10 экземпляров на распространение, то есть за
плату. Остальным же адресатам отсылаем по 3-5 экземпля­
ров бесплатно. Бесплатно отправляем и за границу России.
Хотя некоторые соратники, получающие бесплатные экзем ­
пляры, иногда вносят или присылают небольшие суммы
добровольно.
Тем же, кто дал нам заявки на определенное количество
экземпляров, мы всякий раз сообщаем их долг, с учетом
пересылки: или остаток их аванса, если он имеется. Однако
I своевременный расчет за газеты ведут далеко не все
соратники. Всегда вовремя, а чаще всего с опережением
рассчитываются В.В. Куркин. Н.Т. Дегтярев, В.А. Бондарен­
ко, Т.А. Росс и еще несколько человек. Многие задержива­
ют рассчет на 2-3 номера, а некоторые рассчитываются от
“ встречи до встречи". О должниках говорить не буду; они
сами прекрасно знают свои долги. Скажу только,-что общая
Учредитель:
Союз борьбы за народную трезвость
черние молитвы, участие в церковных служ­
бах по меньшей мере три раза в неделю (при
этом в среду читается акафист иконегБожией
Матери "Неупиваемая Чаша” ), выполнение
Богородичного правила, коллективные мо­
литвы до и после еды, соблюдение всех
православных постов, включая еженедель­
ные по средЗм и пятницам. Наконец, обязательное условие пребывания в общине —
физический труд. Все это вместе взятое
является необходимым условием для вос­
становления душевного и физического здо­
ровья человека, его социальной реабилита­
ции.
Безусловно, этот процесс не всегда про­
ходит гладко, бывают и срывы. Однако вос­
становление очень сильно поврежденной
наркотиками человеческой личности, спасе­
ние заблудшей души, погрязшей*в пучине
страстбй и тяжких грехов, и не может быть
легким, простым, быстрым и гладким делом,
а требует немалых усилий человека над со­
бой и, как правило, продолжительного вре­
мени. Следовательно, речь идет о важном
отрезке на жизненном пути человека, кото­
рый лежит через трезвение, бодрствование
и Православие. А далее уже жизнь в правде
по совести, во Христе, стремление найти
место в жизни, соответствующее своим воз^
можностям и способностям, которые долж­
ны проявиться в добрых делах. Это и есть
служение Богу и ближним. Но при этом
. нельзя забывать, что дела наши должны бы гь
угодны Богу, и что Бог — путь, жизнь, истина.,
мир и любовь. “ Царствие Божие не пища и
питие, но праведность и мир. и радость во
Святом Духе" (Рим. 14. 17)
“Лучше не есть мяса, не пить вина и не
делать ничего такого, от чего брат твой
претыкается, или соблазняется, или изне­
могает1’ (Рим. 14. 21). Как актуально звучит
эго сегодня! Ведь пьянство приняло форму
такой страшной эпидемии, какой человече­
ство еще не знало. Именно поэтому люди,
осознавшие эту страшную опасность, из
любви к своим ближним и для оздоровления
общества в целом, должны отказаться от
употребления спиртного и других наркоти­
ков, прежде всего табака. Это и будет выра­
жением истинной любви к ближнему и к
своему народу уже не на словах, а на деле. А
за тех пьющих, которые еще не готовы к
подобному шагу, нужно усердно и горячо
молиться.
...Почти двадцать лет назад я дал обет
трезвости самому себе и не нарушил его. 18
октября 1995 -года я дал обет трезвости
перед Господом в церкви Богоявления у отца
настоятеля Александра, председателя Брат•ства Святого Вонифатия.
задолженность на сегодняшний день составляет 2.207 тысяч
рублей. В то же время авансирование другими соратниками
всего 190 тысяч рублей. И если бы мы обходились только
вашими взносами, газ рта давно 6i?i уже перестала выходить.
Себестоимость газеты в настоящее время в зависимости
от цены бумаги и того, как удается договориться с печатни­
ками (а делать это приходится всякий раз заново), составляет
до 500 рублей. Это без зарплаты редактора и людей, рассы­
лающих газету. Они получают зарплату не из стоимости
газеты. Учитывая, что половину тиража мы рассылаем бес­
платно, цена в одну тысячу рублей позволяла бы толькотолько сводить концы с концами, если бы не было долгов.
Вы знаете, что большинство газет даже зарабатывающих
на рекламе, не обходится без спонсорской поддержки. Вели­
чина такой поддержки составляет от 50 до 70 процентов
стоимости газеты. Вот и ваша плата в одну тысячу рублей за
номер, дорогие соратники, является не источником прибыли,
а лишь частью спонсорской поддержки, позволяющей газете
выжить.
И последнее. Федор Григорьевич Углов уже не раз отме­
чал, что мы слабо используем потенциал нашей, неплохой,
как он считает, газеты. Он настойчиво советует увеличить
тираж. Но тираж газеты, хоть и ограничен, все же зависит от
ваших заявок, соратники. И мне совершенно непонятно,
почему некоторые сильные клубы не занимаются распрост­
ранением газеты. А многие регионы вообще не получают
газету, кроме тех 3-5 экземпляров, высылаемых членам
координационного совета. Здесь мне кажется, нужно изме­
нить свое отношение к газете. Надеюсь на очередной школеслете* на Тургояке об этом поговорим серьезна.
Г.ТАРХАНОВ,
член правления координационною совета СБНТ.
Для писем :
6 6 2 6 1 6 , Россия, г. А б а ка н -16, а /я 1099
, Тел. 6 -5 2 -0 5 .
Тираж 990 экз
4
t