Урок-исследование «Православные мотивы в творчестве Ф. М

Урок- исследование
Православные мотивы в творчестве Ф. М. Достоевского. Место в романе
«Преступление и наказание» легенды о воскрешении Лазаря
Цель урока: обратить внимание десятиклассников на евангельские мотивы в
романе «Преступление и наказание»; проследить, как меняется взгляд
Раскольникова на жизнь; подумать, какую роль выполняет в тексте притча о
воскресении Лазаря; нравственные уроки романа Достоевского.
Обрести Христа – значит, обрести
собственную душу.
Ф. М. Достоевский
Ход урока
1. Вступительное слово учителя.
Каждый человек, каким бы он ни был, заслуживает внимания. Этому
учит Христос и вместе с ним Достоевский. Достоевский убеждён, что
любой человек, а падший тем более, заслуживает жалости и
сострадания, и это чувство обогащает духовно, в первую очередь
самого жалеющего. Понять Достоевского или хотя бы попытаться это
сделать можно только, хорошо зная Евангелие. Такая попытка и
предстоит нам сегодня на уроке.
2. Проверка домашнего задания.
1. Сообщение учащегося по теме «Истоки возникновения евангельских
мотивов в творчестве Достоевского».
В ночь с 22 на 23 апреля 1849 г. Достоевский в числе прочих
участников собраний был арестован и посажен в Петропавловскую
крепость, в самый страшный застенок – «Секретный дом»
Алексеевского равелина. Здесь томился перед отправкой в Сибирь А.
Н. Радищев, здесь прошли последние дни приговорённых декабристов.
Вместе со всеми петрашевцами писатель был приговорён к смертной
казни «расстрелянием». Церемония казни состоялась 22 декабря 1849
года, в 8 часов утра на Семёновском плацу в Петербурге. Солдаты
прицелились… и тут объявили о смягчении приговора и о
помиловании. Достоевский услышал в свой адрес: «Сослать на
каторжную работу на четыре года, а потом рядовым».
В Тобольской пересыльной тюрьме Достоевский встретился с жёнами
декабристов. «Они благословили нас в новый путь»,- вспоминал
позднее писатель. Ему подарили Евангелие – единственную книгу,
которую разрешали читать на каторге. Именно этот экземпляр
Евангелия Достоевский будет постоянно перечитывать и не
расстанется с ней до конца своей жизни.
Единственный путь спасения человека он видел в религиозном
начале, в нравственном христианском самосовершенствовании. В
каторжниках он увидел лик Божий, пытался смотреть на них не со
страхом, злобой или презрением, а с любовью, как на братьев: «Я вдруг
почувствовал, что могу смотреть на этих несчастных совсем другим
взглядом».
Всё понятое и пережитое в эти четыре года во многом определит
дальнейший творческий путь писателя. На каторге нельзя было
заниматься сочинительством, поэтому Достоевский копил
впечатления, мучительно перечитывал Евангелие, обдумывал «вечные
проблемы».
3. Исследование текста романа «Преступление и наказание».
1. Беседа по вопросам.
- Как объясняет Раскольников свой первый визит к Сонечке? (Часть 4,
глава 4)
Обратите внимание на детали, попытайтесь объяснить их: Раскольников,
стараясь не глядеть на неё», прошёл в комнату… Соня: «совсем
растерявшаяся, вся в невыразимом волнении»; «краска бросилась в её
бледное лицо»; «ей было и тошно, и стыдно, и сладко».
- Может быть, он хочет найти объяснение и своему преступлению?
Вывод: Раскольников, идя к Соне, не замечал разницы между своим и её
преступлением. Правда, потом понял, до какой чудовищной боли
истерзала её мысль о бесчестном и позорном её положении».
- Прочитайте диалог Сони и Раскольникова. Вдумайтесь в рассуждение
Сони об окружающих её людях, о Катерине Ивановне. Как она
раскрывается в них?
Вывод: в её рассуждениях безграничная любовь к людям. Сочувствие,
уважение, сострадание.
- Как Раскольников реагирует на слова Сони: «Бог такого не допустит»?
( Он ещё раз убеждает себя, что она не в себе. «Вот и исход! Вот и
объяснение исхода! Юродивая!» - в этом контексте и появляется Новый
Завет.)
- Обратите внимание, что ситуация нагнетается Раскольниковым, он
настойчиво требует прочитать ему про воскресение Лазаря». Почему?
Недоумевает и Соня: «Зачем вам? Ведь вы не веруете?»
2. Чтение и анализ библейской истории о воскресении Лазаря. (Часть 5,
глава 4)
Задание: обратите внимание на поведение Раскольникова и Сони.
Запишите в тетрадь слова, которые передают состояние героев.
1-я группа – Раскольников.
2-я группа – Соня.
Соня: руки дрожали, голоса не хватало, не выговаривала первого слова,
но с третьего слова голос зазвенел и порвался, как натянутая струна,
стыдится, что голос дрогнет, дух перехватило, в груди восторженное
волнение, вся дрожала. И вдруг вся преобразилась. Соня читает, желая,
чтобы он, ослеплённый и неверующий, уверовал в Бога. И дрожала от
радостного ожидания чуда?
Раскольников: грубо и раздражительно настаивал на чтении, понимал,
что это тайна, с волнением смотрел на неё, слушает и понимает, как Иисус
любит тех, кто страдает. «Иисус прослезился» - именно в это время
Раскольников обернулся и увидел, что Соня «дрожит в лихорадке».
- Приводя текст Евангелия от Иоанна, Достоевский курсивом выделил
слова «Я есмь Воскресение и жизнь» Как вы думаете, почему?
Вывод: Соня , глубоко верующая, «переступила» ради блага голодных
детей, думала не о себе, а о своих ближних. Что - то святое мы видим в
Соне, обрекшей себя на страдание ради других. Раскольников, слушая её
рассказ о Катерине Ивановне, её проникновенное чтение Евангелия,
изменил своё мнение о Соне. Христианской любовью любит Соня людей.
Он, не верящий в Бога, понял правду Сони, её жертвенность, её чистоту.
3. Анализ эпилога романа.
- Каким предстаёт Раскольников на каторге?
- Проанализируйте цитаты из текста эпилога:
«Зачем ему жить? Что иметь в виду? Жить, чтобы существовать? Но он
тысячу раз и прежде готов был отдать своё существование за идею, за
надежду, даже за фантазию. Одного существования всегда было мало ему:
он всегда хотел большего…»
«Чем, чем, - думал он,- моя мысль была глупее других мыслей, теорий,
роящихся и сталкивающихся одна с другой на свете, с тех пор как этот
свет стоит?»
- Охарактеризуйте медленный путь перелома сознания Раскольникова.
Вывод: Живший своей бесчеловечной идеей, не верящий в Бога, он
изменился лишь в эпилоге романа, приняв в свою душу веру. «Как это
случилось, он и сам не знал, но вдруг что-то как бы подхватило его и как
бы бросило к её ногам. Они оба были бледны и худы; но в этих больных и
бледных лицах уже сияла заря обновлённого будущего, полного
воскресения в новую жизнь».
Легенда о Лазаре помогает нам понять финал романа. Раскольников
должен воскреснуть духовно. У него есть все предпосылки для этого.
Достоевский приводит своего героя и нас вместе с ним к такой простой и
такой трудно выполнимой истине; «Главное – люби других как себя, вот
что главное»
Как известно, сам писатель не сразу пришёл к этому. Пребывание его на
каторге заставило задуматься над сутью православия, его значения для
русского человека и для России. «Обрести Христа – значит, обрести
собственную душу» - вот вывод, к которому приходит Достоевский.
4. Подведение итогов урока.
- В каких ещё произведениях Достоевского мы встречаем евангельские
мотивы?
Домашнее задание. 1. Ответить на вопросы: что мне дала встреча с
Достоевским? Считаю ли я Достоевского современным писателем и
почему? Помогли вам в чём – либо разобраться уроки по роману?
2. Составить тесты по роману «Преступление и наказание»