Рабочая программа дисциплины "История и теория мировой

1. Цели освоения дисциплины
Изучение истории мировой и отечественной культуры является важным компонентом современного образования.
Основная цель освоения дисциплины – способствовать выработке у
студентов ясного представления о многообразии и особенностях современных исследовательских подходов и практик в изучении мировой и отечественной культуры, границ и возможностей их применения. Сформировать
знания об общих закономерностях становления и развития культурноисторического процесса, пробудить познавательный интерес к фактическому
изучению истории мировой и отечественной культуры. Представить хронологическую и событийную историю культуры великих цивилизационных
эпох в истории человечества. Раскрыть развитие мировой и национальных
культур в контексте их разнообразия, преемственности, взаимодействия и сотрудничества. Обозначенные цели предполагают решение следующих задач:
 развитие гуманитарной культуры в сопряжении с профессиональным
образованием;
 убедить в том, что культура имеет собственные законы развития, духовная жизнь нации имеет внутренний потенциал, который реализуется
относительно независимо от социальных, экономических и политических процессов;
 формирование представлений о закономерностях развития мировых и
национальных культур;
 привить навыки выделять в культуре архетипические ценности, значения, смыслы.
 сформировать представления о закономерностях и специфике развития
отечественной культуры;
 подготовить студентов к профессиональной деятельности в мультикультурном и этнокультурном социуме.
2.Место дисциплины в структуре ООП бакалавриата
Дисциплина «История и теория мировой культуры» является частью
профессионального цикла (Б.3), вариативной части. Курс состоит из двух
разделов: «История мировой культуры» и «История отечественной культуры». Композиция и проблематика курса концептуально связаны с другими
курсами образовательного учебного плана этого блока (Б.3). Данный курс
призван способствовать развитию компетенций бакалавров, которые приобретаются ими в ходе изучения дисциплин «История», «Мифологии и политеизма древнего мира», «Эстетических проблем в религиоведении». Курс дополняет и расширяет знания обучающихся, полученные ими в ходе освоения
курсов программы бакалавриата. Изучение курса позволит студентам освоить исследовательские подходы и конкретные познавательные приемы, применяемые при изучении мировой и отечественной культуры.
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины (модуля).
Изучение дисциплины предполагает формирование у студентов следующих компетенций:
готовностью уважительно и бережно относиться к историческому наследию и культурным традициям, толерантно воспринимать социальные и
культурные различия (ОК-1);
способностью понимать и анализировать мировоззренческие, социально и личностно значимые философские проблемы (ОК-3);
пониманием ценности культуры и науки (ОК-9);
умением пользоваться в процессе преподавания философских, обществоведческих и религиоведческих дисциплин в общеобразовательных учреждениях базовыми знаниями в области истории и теории мировой культуры
(ПК-2.11);
навыками проведения общественной информационной и консультационной работы, в том числе - проведения экскурсий в музеях, олимпиад в общеобразовательных учреждениях, книжных и музейных выставок (ПК-3.3);
В результате изучения дисциплины студент должен:
Знать: о культуре в двух аспектах: как системном мире культуры в целом,
так и в ее конкретных исторических проявлениях - искусстве, религии, языке, морали, культуре повседневности и т.д.; теории, категории и методы, связанные с изучением культурных форм, процессов и явлений в историкокультурном и социокультурном контекстах; фактический материал историко-культурного процесса;
Уметь: использовать углубленные специализированные знания из области
истории
культуры
для
решения
профессиональных
научноисследовательских и научно-практических задач; исследовать явления историко-культурного и культурного разнообразия с точки зрения психологического анализа; воссоздавать психологический образ культуры, ее коллективные психологические особенности, опираясь на историко-культурный контекст; уметь выявлять психологические аспекты культурных архетипов,
ментальностей и практик;
Владеть: навыками и процедурами обработки, анализа и синтеза научной
информации; методологией изучения культуры как цивилизации, формации,
культурно-исторической эпохи, национально-этнического образования; навыками восприятия и понимания инокультурных форм и явлений в исторической ретроспективе.
Неделя семестра
Семестр
4. Структура и содержание дисциплины (модуля)
«История и теория мировой культуры»
Общая трудоемкость дисциплины составляет 2 зачетных единиц 72 часа.
Виды учебной раФормы текуРаздел
боты, включая са- щего контроля
№
Дисциплины
мостоятельную ра- успеваемости
п/п
боту студентов и
(по неделям сетрудоемкость (в
местра)
часах)
Форма промежуточной аттестации (по семестрам)
лек сем срс всего
2 1- 18 18 36 72
ФТК: учет по18
сещаемости
I.
II.
Теория культуры
1.История культуры в
системе
гуманитарного
знания. Происхождение и
ранние формы культуры.
История мировой культуры.
2.Культура ранних цивилизаций.
3.Античная культура.
4.Культура Средневековой Европы.
5.Культура Нового времени.
III. История отечественной
культуры.
6.Мир культуры российского средневековья.
7.Отечественнаяикультура
Нового времени.
8.Отечественная культура
в Новейшее время.
4
4
2
10
2
2
4
8
2
2
4
8
2
2
4
8
2
2
4
8
2
2
6
10
2
2
6
10
2
2
6
10
(каждую неделю
семестра); учет
подготовки студента к каждому
семинарскому
занятию.
ФТА
зачет
4.1. Содержание дисциплины
Раздел 1. Теория культуры
Лекция 1. История культуры в системе гуманитарного знания. Происхождение и ранние формы культуры.
Междисциплинарные связи дисциплины в изучении культуры как целостного явления. Принципы изучения культурно-исторических типов. Закон
всеобщего диалога культур, как всеобщий и универсальный закон бытия
культуры. Исторические формы культуры и методы их изучения. Понятие
«прогресса» в социокультурном измерении.
Социокультурные миры и исторические типы. Исторические типы
культуры как сменяющие друг друга эпохи в развитии общества. Представление о первобытной культуре посредством анализа составных частей человеческой культуры (знаний, верований, искусства, техники, нравственности
законов, обычаев и т. д.) на основании данных истории, археологии, этнографии, языка и других культурных артефактов. Загадка рождения искусства.
Появление различных видов изобразительного искусства. Развитие фольклора. Истоки религии. Первобытная религия и ее формы. Магия и магические
действия. Зачатки научных знаний.
Раздел 2. История мировой культуры.
Лекция 2. Культура ранних цивилизаций.
Специфические особенности развития культуры «речных» или «гидравлических» цивилизаций. Географический фактор и природные условия в
развитии культуры. Шумеро-аккадская культура Междуречья. Вавилонская
культура. Культура Древнего Египта. Культура Древней Индии. Культура
Древнего Китая. Религиозная культура. Появление алфавита, клинопись.
Формирование политической и правовой культуры в древних государствах.
Зарождение научно-практического знания. Достижения в медицине, астрономии, математике, естественных науках.
Лекция 3. Античная культура.
Культура Древней Греции. Особенности становления и развития культуры в Древней Греции. Мифы и религия в Древней Греции. Гесиод и Гомер.
Полисная система ценностей: духовная жизнь, мораль и нравственность.
Права и обязанности гражданина, его отношение к государству. Наука как
составная часть греческой культуры. Рождение нового стиля мышления и
знания. Становление научной картины мира. Римская цивилизация и культура. Роль и место латинской культуры, ее преемственность и новаторство.
Римское право и его роль в политической культуре. Духовные ценности римлян, идеалы, специфика имперской ментальности. Гражданственность и государственность как доминанты латинской культуры. Особенности латинской мифологии, ее герои. «Золотой век» поэзии: Гораций, Вергилий, Овидий, Сенека. Художественное мышление римлян, чувство жизни и красоты.
Лекция 4. Культура Средневековой Европы.
Особенности развития культуры европейского типа в эпоху Средневековья. Раннее Средневековье: рождение Европы. Варварская культура и античное наследие. Первые письменные «истории» как показатель роста самосознания варварских народов. Материальные основы Средневековой культуры, социальные основы Средневековой культуры. Духовная культура Средневековья. Факторы, способствующие культурному единству европейского
региона в эпоху Средневековья. Культура эпохи Возрождения.
Эпоха Возрождения в истории мировой культуры. Этапы Возрождения:
1) Проторенессанс (Предвозрождение) – 8 и 9 вв.; 2) раннее Возрождение –
15 в.; 3) высокое Возрождение – 80-е г. 15 в. – 30-е гг. 15 в.. Утверждение
принципов гуманизма. Идея о безграничных возможностях человека. Искусство Возрождения. Титаны Возрождения:. Ренессансная культура и реформационная идеология. Формирование национальных культурных традиций.
Причины нисхождения ренессансной культуры.
Лекция 5. Культура Нового времени.
Эпоха Просвещения. Культ разума и знания. Развитие естественных
наук, распространение светских знаний. Самосознание передовых людей 18
века. Идеология, философские, педагогические, этические и эстетические
представления эпохи Просвещения. Архитектура, литература, музыка, театр,
изобразительное искусство эпохи Просвещения. Формирование культуры
США, Канады, стран Латинской Америки. Европейский романтизм. Особенности музыки, литературы, изобразительного искусства, театра в европейской культуре 19 века. Натурализм. Критический реализм. Новые явления в
европейской культуре и искусстве: импрессионизм, постимпрессионизм.
Раздел 3. История отечественной культуры
Лекция 6. Мир культуры российского средневековья.
Проблемы культурного наследия в российском средневековье. Проблема этнического субъекта древнерусской культуры. Картина мира языческой
Руси. Христианство как культурно-исторический выбор: наследие духовного
идеала. Византийское влияние в культуре Руси. Золотоордынское влияние:
идея и образ власти. Московское царство: содержание культурного феномена. Кризис средневековой системы ценностей. Поиск новых основ культуры.
Культурный смысл церковного раскола. Новые тенденции в художественном
и литературном творчестве.
Лекция 7. Отечественная культура Нового времени.
Эпоха Просвещения в русской культуре. Культурный переворот петровского времени. Специфика и особенности российского Просвещения. Реформы Петра I и изменение социокультурной парадигмы развития российского общества. Российские просветители и их вклад в развитие культуры.
Развитие научного знания и образования. Стилистика эпохи Просвещения: от
барокко и рококо к классицизму и романтизму. Литературоцентризм русской
культуры XIX в. Литературоцентризм как механизм формирования русской
культуры. Эстетическая концептуализация литературоцентризма. Идейное
противостояние сторонников «чистого искусства» и «искусства для общественной пользы». Феномен «передвижничества» в русской школе реалистического искусства. Музыкальная культура. Серебряный век русской культуры.
Серебряный век как социокультурная эпоха. «Всемирность» истоков новой
русской культуры. Ренессансные тенденции в культуре Серебряного века.
Художественные практики Серебряного века. Религиозный компонент миропонимания - важнейшая черта и характеристика Серебряного века. «Вехи»,
как последняя попытка изменить тип идей в интеллектуальной среде русской
интеллигенции. Рождение массовой культуры, стандартизированный характер ее производства. Новый язык киноискусства и его влияние на культуру
XX века.
Лекция 8. Отечественная культура в Новейшее время.
Модернизация и революционные процессы в русской культуре в начале
ХХ века. Реализация культурной политики советской власти. Проблемы изучения культуры русского зарубежья. Тоталитарная идеология и культура.
«Моностилическая» модель советской культуры – как модель «разрешенной
культуры». Человек в системе тоталитарной культуры: трансформация идеала и системы ценностей. Конец утопии и разоблачение мифов. Эффект «оттепели». Культурное «двоемирие» позднего советского общества. Культурные тенденции и феномены постсоветского общества. Современные культуротворческие процессы в России, в контексте общемирового культурного
развития конца XX - начала XXI вв. Проблема идентичности в русской культуре и процессы глобализации.
5. Образовательные технологии
В высшей школе ведущей организационной формой обучения традиционно является лекция (академическая, повествовательная, аналитическая,
лекция-беседа, проблемная, визуальная).
В процессе изложения курса преподаватель обязан использовать весь
спектр педагогических технологий, то есть всю совокупность психологопедагогических установок, определяющих специальный набор и компоновку
форм, методов, способов, приемов обучения, воспитательных средств.
Образовательные технологии представляют собой комплекс, состоящий из: некоторого представления планируемых результатов обучения,
средств диагностики текущего состояния обучаемых, набора моделей
обучения, критериев выбора оптимальной модели для данных конкретных условий.
Выбор метода обучения соотносится с тематическим содержанием
учебного материала. Перечень методов обучения (объяснительноиллюстративный, эвристический, проблемный, модельный) используется
как вариативный способ предъявления учебной информации студентам.
6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов.
Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины.
Изучение курса «Теория и история мировой культуры» предполагает
следующие виды самостоятельной работы:
1. Повторение пройденного теоретического материала.
2. Установление главных вопросов темы семинарского занятия.
3. Определение глубины и содержания знаний по теме, составление тезисов по теме.
4. Анализ выполняемой деятельности и ее самооценка.
5. Конспектирование.
6. Реферирование литературы.
7. Аннотирование книг, статей.
8. Выполнение заданий поисково-исследовательского характера.




Система текущего контроля включает:
Текущее собеседование и контроль
Консультации
Анализ, рецензирование, оценка, коррективы СРС
Дискуссия
6. 1. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
(модуля)
Планы семинарских занятий
Семинар 1. Культура первобытного общества
1. Культурологическая концепция происхождения человека. Основные
этапы антро-посоциогенеза. Теоретические проблемы реконструкции
первобытности.
2. Архаический («живой») миф. Первичные формы коллективного сознания. Обряды и ритуалы как формы социализации и механизмы идентификации.
3. Синкретизм первобытной культуры. Зарождение искусства.
4. Магия в первобытном обществе. Формирование рационального знания.
Семинар 2. Культура древних цивилизаций.
1. Культура Двуречья: начало человеческой истории. Синкретический характер культуры, роль различных этносов в ее создании. Создание
письменности, различные системы клинописи. Архивы и библиотеки,
школы и образование в древней Месопотамии. Этапы развития литературы, ее основные жанры. Эпос о Гильгамеше. Ассирийские тексты.
Вклад месопотамской культуры в сокровищницу мировой культуры.
2. Культура Древнего Египта. Древнеегипетский заупокойный культ.
«Книга мертвых» как этический памятник древней культуры. Письменность Древнего Египта. Мифология. Сказки и повести. Развитие
науки. Архитектура Древнего Египта. Изобразительное искусство.
Семинар 3. Культура древних государств Востока: Индия, Китай
1. Самобытность, яркость и многообразие индийской культуры и искусства. Легендарно-мифологическое мироощущение - основа образного
мышления индусов. «Ригведа», «Махабхарата» и «Рамаяна» - шедевры
мировой эпической поэзии.
2. Формирование эстетических принципов архитектуры и изобразительного искусства. Буддийская мемориальная архитектура: ступы, столбы
- стамбхи, скальные храмы. Жанровые сюжеты скульптурных рельефов, круглой пластики, резьбы по камню.
3. Стабильность и самодостаточность китайской культуры, истоки ее традиционности и консервативности. Конфуцианство и его роль в определении основных параметров цивилизации Дальнего Востока. Принципы социального порядка, эталоны высшей добродетели и морали в
древнекитайской традиции. Образ человека в конфуцианстве, идеализация гуманности и священного долга.
4. Особенности менталитета народов Китая. Оригинальность картины
мира, признание его совершенства и гармонии. Специфические черты
мышления, психологии, поведения и религиозных взглядов. Развитие
естественнонаучных знаний, выдающиеся технические изобретения.
Семинар 4. Эпоха Античности и ее вклад в сокровищницу мировой
культуры.
План
1. Особенности античной греческой культуры. Основные этапы развития.
2. Феномен греческого чуда: рождение научного знания и расцвет искусства.
3. От религии к философии — Пифагор, Гераклит, Демокрит, софисты,
Сократ.
4. Классическое наследие греческой драматургии. Искусство театра, его
роль в жизни общества.
5. Латинское наследие в мировой культуре Основные этапы развития латинского искусства, его задачи и идеалы.
6. «Золотой век» римской культуры. Литература. Право. Архитектура.
Скульптурный портрет.
7. Повседневная культура римского общества. Частная жизнь, брачносемейные отношения, роль женщины в обществе.
Семинар 5. Средневековая западноевропейская культура
План
1. Историко-культурные процессы и религиозное сознание раннего средневековья. Античное наследие в раннем христианстве (Амвросий Медиоланский, Софроний Евсевий Иероним, Аврелий Августин, Северин
Боэций, Бенедикт Нурсийский, Исидор Севильский, Кассиодор). Роль
церкви в культуре средневекового общества.
2. Каролингское Возрождение: рождение общеевропейской культуры.
3. Быт средневекового города. Романский и готический стили. Особенности архитектуры. Развитие интеллектуальной культуры: открытие университетов.
4. Возникновение ренессансного типа культуры, его основные черты.
Антропоцентрический гуманизм. Учение о достоинстве и совершенстве человека.
5. Живопись Ренессанса в Италии. Драматургия Шекспира в Англии. Немецкое ренессансное искусство: Альбрехт Дюрер. «Корабль дураков»
Себастьяна Бранта. Пьер де Ронсар и значение «Плеяды» в создании
французской национальной поэтической школы. Ренессансная культура в Испании: литература, живопись. Эразм Роттердамский ( 14691536) и Северное Возрождение.
6. Ренессанс и Реформация: конфликт идеологий и жизненных практик.
7. Крестьянская культура. Карнавал, смеховая культура средневековья.
Семинар 6. Западноевропейская культура в эпоху Просвещения XVII–
XVIII вв.
1.
2.
3.
4.
5.
Научная революция XVII в. и рационализм Просвещения.
Социальные и нравственные идеалы эпохи Просвещения.
Национальные особенности в идеологии Просвещения.
Человек естественный и человек социальный в эпоху Просвещения.
Стили культуры: классицизм, сентиментализм, рококо.
Семинар 7. Генезис и динамика социокультурных процессов в отечественной культуре.
1. Начало этнокультурной истории Руси. Язычество древних славян. Источники изучения древнеславянской культуры.
2. Историко-культурное значение принятия христианства. Древнерусское
храмовое зодчество и иконопись. Творчество А. Рублева.
3. Культура Московского царства. Церковный раскол как явление культуры. Развитие литературной традиции в Древней Руси.
4. Значение петровских реформ для русской культуры. Истоки русского
Просвещения. Развитие светской секулярной культуры. Изменения в
системе нравственных ценностей.
Семинар 8. Проблема развития самосознания в отечественной культуре.
1. Философские взгляды П.Я. Чаадаева (1794–1856) и его роль в становлении и развитии русской философской мысли XIX века.
2. Варианты национальной идеи в интеллектуальной культуре XIX в.
Теория «официальной народности» С.С. Уварова. Идейный конфликт
западников и славянофилов.
3. Революция и судьба русской интеллигенции. Проект будущего России
в интерпретации «веховцев».
4. Утопии и утопическое сознание советской эпохи. «Официальное» и
«неофициальное» пространство советской культуры. Творчество, как
фактор сопротивления тоталитарной идеологии, компенсаторные механизмы культуры.
5. Проблемы идентификации в отечественной культуре и процессы глобализации. Вероятностные модели развития российской культуры:
прогностический анализ.
Вопросы к зачету:
1. Принципы изучения культурно-исторических типов. Исторические формы культуры и методы их изучения.
2. Понятие «прогресса» в историко-культурном измерении.
3. Синкретизм первобытной культуры. Первобытность как первое
бытие человека.
4. Культура Древнего Египта.
5. Культура Древнего Китая.
6. Культура Древней Индии.
7. Культура Месопотамии.
8. Культура древней Греции.
9. Римская цивилизация и культура.
10.Материальные основы средневековой культуры, социальные основы средневековой культуры. Духовная культура средневековья.
11.Факторы, способствующие культурному единству европейского
региона в эпоху средневековья.
12.Эпоха Возрождения в истории мировой культуры. Становление и
развитие гуманистической идеологии. Антропоцентризм искусства и литературы Возрождения.
13.Титаны Возрождения: Леонардо да Винчи, Сандро Боттичелли,
Микеланджело, Рафаэль.
14.Ренессанс и Реформация. Причины нисхождения ренессансной
культуры.
15.Эпоха европейского Просвещения. Идеология, философские, педагогические этические и эстетические представления и взгляды
эпохи Просвещения.
16.Картина мира человека древнерусской культуры. Язычество как
миропонимание и мировоззрение.
17.Принятие христианства как явление культуры. Влияние византийского культурного наследия.
18.Московское царство: содержание культурного феномена.
19.Культурный смысл церковного раскола. Новые тенденции художественного и литературного творчества.
20.Культура Просвещения в России: специфика и особенности.
21.Поиск и варианты национальной идеи в интеллектуальной культуре XIX в.
22.Феномен «передвижничества» в русской школе реалистического
искусства.
23.«Серебряный век» русской культуры. Философские, психологические и художественные истоки и основы «нового искусства».
24.Массовая и демократическая культура в начале ХХ века.
25.Русская культура и революционные процессы. Культурная политика советской власти.
26.Культура русского зарубежья.
27.Человек в системе тоталитарной культуры: трансформация идеала и системы ценностей.
28.Культурное «двоемирие» позднего советского общества.
29.Культурные тенденции и феномены постсоветского общества.
30.Вероятностные модели развития российской культуры.
а) основная литература:
1. Маркова А.Н. История мировой культуры: Учеб. для вузов. М.: ЮнитиДана, 2010.
б) дополнительная литература:
2. Аксютин Ю.В. Хрущевская "Оттепель" и общественные настроения в
СССР в 1953-1964 гг. - М. : РОССПЭН, 2004.
3. Белова Т. Культура и власть. - М, 1991.
4. Бьювел Р., Джилберт Э. Секреты пирамид. – М., 1996.
5. Вебер М. Избранное. Образ общества. – М., 1994.
6. Восленский М.С. Номенклатура: Господствующий класс Советского
Союза.- М.,1991.
7. Гидденс Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь /
Пер. с англ. – М.: Издательство ―Веер мир‖, 2004.
8. Гиппиус З. Дневники. М., 1999.
9. Даркевич В.П. Народная культура средневековья. – М., 1992.
10.Димов В.М. Век поэтов и философов: Три тезиса о Серебряном веке //
Социально-гуманитарные знания. 2001. №4.
11.Дмитриева Н.А., Акимова Л.И. Античное искусство. – М., 1996.
12.Додд Ч.Г. Основатель христианства. – М., 1993.
13.Дюби Ж. Европа в средние века. – Смоленск, 1994.
14.Жак К. Египет великих фараонов. – М., 1992.
15.Забияко А.П. История древнерусской культуры. – М., 1995.
16.Зелинский Ф.Ф. История античной культуры. – М., 1995.
17.Зелинский Ф.Ф. Соперники христианства. – М., 1996.
18.Ильин И.П. Массовая коммуникация и постмодернизм // Речевое воздействие в сфере массовой коммуникации. - М., 1990.
19.История русской архитектуры.- СПб, 1994.
20.Киселев Г.С. Трагедия общества и человека. Попытка осмысления опыта советской истории. - М., 1992.
21.Козлова Н.Социология повседневности: переоценка ценностей // Общественные науки и современность. 1992. № 3. С. 55.
22.Культура античного мира. – М., 1996.
23.Культура и общество Италии накануне Нового времени. – М., 1993.
24.Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. – М., 1990.
25.Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.
26.Легенды и мифы Древнего Египта, -М.: Летний Сад, 2001.
27.Ленин В.И. Письмо к А.М. Горькому. ПСС. Т. 51 (Письма. Июль 1919
— ноябрь 1920).
28.Лихачев Д.С. Русское искусство от древности до авангарда. М., 1992.
29.Личность в традиционном Китае. М., 1992.
30.Лосев А.Ф. Словарь античной культуры. М., 1995.
31.Лукьянов А.Е. Лао-цзы и Конфуций: Философия Дао. М., 2000.
32.Лукьянов А.Е. Начало древнекитайской философии: И Цзин, Дао Дэ
Цзин, Лунь Юй. М., 1994.
33.Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. – М., 1992.
34.Мыльников А.С. Феномен советской культуры как предмет изучения:
пять советов будущим исследователям // Советская культура в контексте истории XX века: Материалы научной конференции: В 2-х ч. Ч. 1.
СПб., 2000.
35.Наследие Эллады: Энциклопедический словарь. – М., 1995.
36.Переломов Л.С. Конфуций. Жизнь, учение, судьба. М., 1995.
37.Переломов Л.С. Конфуций. Лунь Юй. М., 1998..
38.Советское общество: возникновение, развитие, исторический финал. В
2 т. Т. 2. - М., 1997.
39.Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков: Уч. для вузов.
М., 2003.