7 декабря 2014г Воскресная проповедь ц

7 декабря 2014г
Воскресная проповедь ц.Сонрак
Епископ Ким Ги Донг
Моя душа, возрождай Церковь!
Облачимся в Кровь Иисуса (Евр.10:19-25)
Бог
единственный Отец.
Он явил Себя этому миру
ради людей (Ин.1:18).
Никто никогда не видел Бога.
Единородный Сын
Иисус Христос, сущий в недрах Отца,
явил Бога.
Иисус Христос – образ ипостаси Бога (Евр.1:3).
Является вечной Божьей Правдой (Ин.16:10).
Бог – единственный Отец,
существующий Сам по Себе (Исх.3:14).
имеет Свою Кровь (Деян.20:28).
Святой Дух – это Дух Божий,
свидетельствующий
о грехе, о правде и о суде (Ин.16:9-11).
Бог один Триединый.
Он проявлен Святым Духом, Кровью и Словом,
впечатляет и вдохновляет наши души.
○ Наша вера – не суеверие.
Мы не сторонники мистицизма.
Наша вера имеет свидетельство и практику.
○ Если мы верим в Божью кровь,
то должны свидетельствовать,
чтобы быть праведными.
Это и есть исповедание своей святости.
○ Если мы поверили в Слово,
то должны иметь свидетельство Духа Святого.
Это свидетельство – повиновение.
※ Насколько наша душа свята
Какую получила великую и драгоценную славу.
Будем свидетельствовать до прихода Господа.
Вера в Кровь Божью
Бог – единственный Отец. Никто из богов не имеет кровь, но наш Бог имеет
Кровь. Бог не видим, поэтому многие люди отрицают Его. Но Бог, пребывавший
в недрах Бога – образ Божий явился в этот мир. Он пришел на землю во плоти,
которая имеет Кровь, чтобы пролить Кровь ради человечества. Его Кровь – это
Божья Кровь, в которой есть Жизнь (Лев.17:11). Божья Кровь вошла в нас,
поэтому власть тьмы, господствующая над нами, отступила. Написано, что
возмездие за грех – смерть, но мы избавились от греха (Рим.6:23).
Люди всегда надеются на свою праведность (Рим.10:3). Однако своей
праведностью никто не может получить спасение. Кровь Иисуса Христа – это
Кровь Бога, иметь эту Кровь, значит иметь праведность Бога. Израильскому
народу, который был в рабстве в Египте, Бог сказал: «Увижу кровь и пройду
мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать
землю Египетскую» (Исх.12:13). Семьи, уповавшие на кровь агнца, в тот день
избежали бедствия. Бог хочет видеть в нас Кровь.
Бог дал нам веру в Божью Кровь. Иисус Христос пришел на землю и пролил
Божью Кровь. Тот, кто не уповает на Кровь Иисуса, тот отрицает Иисуса Христа
пришедшего во плоти, то есть принадлежит духу антихриста (1Ин.4:3). Бог
признает нас за праведников только потому, что видит в нас Кровь.
Нам нельзя лицемерить. В момент разделения с плотью все сожаления будут
ни к чему. В Библии есть притча о богаче и Лазаре (Лук.16:19-31). Лазарь после
смерти вошел в лоно Авраамово, а богач, не смотря на то, что не был злым
человеком, остался в аду. Здесь показана разница между верующим и
неверующим. И сейчас в момент смерти верующий попадает в рай, а
неверующий остается в аду, затем он отправится в бездну. Оказаться в бездне
настолько страшно, что бесы просили Иисуса отправить их в свиней (Лук.8:31).
Души, находящиеся в раю в день Второго сошествия Господа, воскреснут, а
святые, живущие на земле, вмиг изменятся и в воздухе встретятся с Господом.
Души находящиеся в бездне в последний день будут брошены в вечный огонь. В
тот день смерть и ад будут брошены в озеро огненное (Отк.20:13-15)
Все пророчества пророков в Ветхом Завете осуществились через Иисуса
Христа. На кресте, перед тем как испустить дух Иисус сказал: «Свершилось!»,
тоже ради того чтобы исполнить Писание (Ин.19:30). Господь обещал нам
многое. Все обещания исполнились, осталось только обещание о Его Втором
приходе. Когда Он придет, всему наступит конец и не будет никакой
возможности. Все десять дев ждали жениха, но пять, которые поздно
отлучились за маслом, опоздали и не смогли войти на брачный пир. Для того
чтобы мы не оказались неразумными, как эти девы, Бог дал нам истину, чтобы
мы вели жизнь веры (Мтф.25:1-46).
Проповедуй о Крови Иисуса Духом Святым
Пившие Кровь Иисуса должны свидетельствовать другим людям о том, что
они испытали после того, как пили Кровь Иисуса. Иисус до смерти на кресте
повелел ученикам: «Проповедуйте!», а после воскресения: «Воспитывайте
учеников, чтобы соблюдали все, что Я повелел вам!» Когда мы приглашаем
людей в церковь, они считают, что мы проповедуем им свою религию. Поэтому
сложно изменить мнение людей, которые принимают Христианство за одну из
религий. Точно так же, для того чтобы заинтересовать людей церковью
использовать развлечения для плоти является весьма ограниченным методом.
Церковь должна давать людям то, что не может дать этот мир. Хромому от
чрева матери, который сидел при дверях храма Петр сказал: «Серебра и золота
нет у меня, а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и
ходи!» (Ден.3:6). Тот, кто хочет спасать души должен свидетельствовать о том,
что имеет.
Для того чтобы спасать души необходимо содействие Господа. Господь
сказал нам воскрешать мертвых, исцелять хромых, расслабленных, очищать
прокаженных, изгонять бесов. Но, к сожалению многие довольствуются лишь
иными языками и изгнанием бесов, не добиваются большего. В Евангелие от
Марка 16:20 написано: «Они пошли и проповедовали везде, при Господнем
содействии и подкреплении слова последующими знамениями». Чтобы Господь
содействовал необходимо постоянно молиться и проповедовать.
Сегодня этот мир покорен цивилизацией. Люди привыкают к жизни, где
управляет техника. На улицах большинство людей заняты смартфонами, сейчас
можно тут же отправить фотографию на другой конец света. Когда люди
слышат проповедь они вместо того чтобы записывать в свои души, заняты тем
что закладывают ее содержание в аппарат. Один ученый сказал, что цифровой
век, когда техника развивается в умственные способности, для человечества
может стать последним. Если техника будет развиваться как сейчас, то когда
компьютер сам будет определять и замещать свои недостатки, человек
полностью будет зависеть от него.
Ультрасовременная медицина открывает все новые методы лечения.
Особенно отличается отдел в области генетики. Сегодня, когда врачи
диагностируют или лечат такую болезнь как рак, они исследуют
наследственность. Вопросы: «Есть ли в семье умершие от рака? Были ли в семье
больные раком?», означают, что высока вероятность того, что болезни
передаются по наследству. Такие исследования впредь могут привести к
индивидуальному методу лечения для каждой семьи, например, семье Ивановых
подходят такие-то лекарства, семье Смирновых – другие.
В действительности если иметь в виду то, что Библия открывает духовную
действительность, исследования, основанные на наследственности вполне
естественны. Медицина не знает и не может использовать духовные методы,
поэтому говорит о наследственности. Но Библия открывает нам реальность, что
если бес войдет в тело человека, то в нем может проявиться болезнь беса. Люди,
которые по повелению Иисуса изгоняют бесов, часто слышат, как бесы говорят:
«Я его (ее) дед, умер от рака». Но люди, привыкшие к методам современной
медицине не только неграмотны в духовных делах, они постепенно перестают
интересоваться ими.
Нам необходимо убеждать людей, чтобы они признавали существование
своей души и облачились в благодать Крови Христа. Страховые агенты любыми
способами убеждают человека застраховаться. Но если агент оставит свою
работу, то никто не будет отвечать за обещанное им. Их слова имеют силу
убеждения, поэтому даже люди, живущие в нужде, сокращают свои расходы и
платят страховые взносы. К несчастью люди в основном доверяют словам
страховых агентов, но не доверяют словам христианских лидеров.
Верующие благовествуют, но не могут спасать души, потому что их слова не
вызывают доверия. Какую бы представительную внешность ни имел человек, но
если его слова не будут заслуживать доверия, то он не сможет никого спасти.
Чтобы нашим словам доверяли, необходима помощь Духа Святого. Именно
поэтому Иисус повелел ученикам не покидать Иерусалим до того как они
примут Духа Святого (Ден.1:8).
Смысл хлебопреломления в свидетельстве Крови Иисуса
Господь Иисус презирает религию и лицемерие. Он сказал: «Разрушьте храм
сей, и Я в три дня воздвигну его» (Ин.2:19). Что означает: «Убейте Меня! И Я
воскресну через три дня!» Только после воскресения Иисуса ученики уразумели,
что Господь подразумевал Себя. Храм в Иерусалиме являлся прообразом Иисуса.
Закон Моисея был Законом для плоти, который не мог изменить человека
коренным образом, поэтому людям оставалось лицемерить.
Фарисеи – это люди, которые особо концентрировались на святости. По плоти
они были почти совершенными, преисполнены своей праведностью. Иисус
говорил о них: «Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников
и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное» (Мтф.5:20). Мы нуждаемся
в праведности, которая превосходит праведность фарисеев. Эта праведность
есть только в Святой Крови Иисуса. В Крови Иисуса есть жизнь Бога, которая
спасает нас от власти смерти.
Иисус повелел нам совершать хлебопреломление и это не религиозный обряд.
Неужели сказавший: «Разрушьте храм сей» и отменивший все обряды Закона,
снова даст нам обряды? Иисус не двуличен. Своей смертью и воскресением
Иисус утвердил истинный храм и отправил Духа Святого. Благодаря этому мы
ведем духовную жизнь.
Бог ищет поклонников, поклоняющихся в Духе и Истине (Ин.4:24). Как бы
человек ни почитал Бога по своей воле, этим он не сможет попасть в Царство
Небесное. Иисус сказал: «Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи!
Не от твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов
изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им:
«Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мтф.7:2223). Сколько бы человек ни изгонял бесов, сколько бы ни проявлял силу, но если
он не будет следовать воле Божьей, то не сможет попасть в Царство Небесное.
Следовательно, нам необходимо избавиться от лицемерия.
Совершая хлебопреломление совершенно нет нужды нарочно предаваться
печали или принимать благочестивый вид. Хлебопреломление заключается в
воспоминании о том, что Слово стало Плотью, явилось на землю и пролило за
нас Кровь. Ветхозаветные верующие соблюдали день покоя, чтобы вспоминать
Бога Творца, а новозаветные верующие собираются в воскресенье ради
хлебопреломления (Ден.20:7). Цель хлебопреломления – это воспоминание о
Господе (1Кор.11:24-25). Как нужно вспоминать Господа? Это проповедовать о
Крови Господа (1Кор.11:26). Кто-то считает, что становится духовным от того
что ходит в церковь и участвует в хлебопреломлении. Однако настоящей сутью
хлебопреломления является свидетельство о Крови Господа.
Свидетельствуй о Крови Иисуса с материнским сердцем
Важно свидетельствовать о Крови Иисуса с искрением сердцем, уповая на
Духа Святого. Свидетельствовать с материнским чувством, как птица собирает
под свои крылья птенцов. Требование Закона – возлюбить Бога всем сердцем
твоим, всей волею твоей, всеми силами твоими, и так же возлюбить ближнего.
Однако любовь под Законом ограничена. Потому что человеческая любовь
основана на признании и эмоциях. Но Господь Иисус отменил ветхую заповедь
и дал новую: «Любите друг друга! Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг
друга» (Ин.13:34).
Что есть новая заповедь? В Книге Откровение 2:1-4 написано: «Ангелу
Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей,
Ходящий посреди семи золотых светильников: знаю дела твои, и труд твой, и
терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех,
которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они
лжецы; ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и
не изнемогал. Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою».
Ефесская церковь была образцовой, это признавал и Господь. Но Он сказал, что
она потеряла первую любовь, и строго предупредил, что если она не покается и
не возвратиться, то Он передвинет светильник.
В таком случае, что же есть первая любовь? Рождаясь в этом мире первое, что
испытывает человек, это не что иное, а материнская любовь. После
грехопадения Адама, Бог не сказал змею: «Ты будешь врагом Адама», а сказал:
«Ты будешь врагом женщины!», дух – это материнство. Поэтому Библия
говорит, что христиане – это «семя женщины» (Отк.12:17). Наша плоть
появилась в этом мире через плотскую матерь, но наши души родились свыше
через духовную матерь.
Как горяча любовь между женихом и невестой? Но через несколько лет
многие люди разводятся. Плоть не может быть вечной. Но материнство – вечное.
Мать никогда не сможет забыть о своем потерянном ребенке, даже по
прошествии многих десятков лет. Новорожденный не может выжить сам.
Только мать знает, что требуется ребенку, и никто не может выжить без
материнской заботы. Потерять первую любовь означает потерять материнское
чувство любви.
Господь спрашивает у нас: «Любишь ли ты Меня?» Наша любовь к Господу
тоже должна проявляться с материнским чувством, как любовь Марии к своему
сыну. Материнство никогда не оставит объект своей любви. Особенность
материнства в том, что мать никогда не бросит своего ребенка. Иисус дал новую
заповедь: «Любите друг друга!», означающую материнскую любовь к душам.
Церковь нуждается в проявлении материнства. Признание, привязанность,
эмоции не могу быть вечными. Основываясь на человеколюбии создаются
благотворительных организаций, многие из них имеют громкое начало, но со
временем исчезают. Материнство совершенно противоположно. Мать до самой
смерти не может забыть свое чадо. Мы должны иметь к душам материнскую
любовь, и Господа любить материнской любовью. Только Дух Святой может
сделать это возможным.
В 2-м Послании к Коринфянам 11:29 написано: «Ибо кто ест и пьет
недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем».
Благодаря Крови Иисуса, мы избавились от первородного и соделанных грехов,
но если отрицать это, то грехи возвратятся. Люди этого мира не могут спасти
свою душу, поэтому отчаиваются, теряют надежду, впадают в депрессию,
болеют, заканчивают жизнь самоубийством. Все это от того что они осуждены
Господом. Точно так же и церковь, если получит осуждение Господа, то будет
сталкиваться с трудностями (1Кор.11:30-32). Давайте не будем пить и есть свой
грех, а с материнской любовью будет провозглашать о Крови Иисуса.